首页 古诗词 减字木兰花·春月

减字木兰花·春月

先秦 / 李梦阳

北向秦何在,南来蜀已无。怀沙悔不及,只有便乘桴。"
西施舞初罢,侍儿整金钗。众女不敢妒,自比泉下泥。
"日日冒烟尘,忽忽禁火辰。塞榆关水湿,边草贼回春。
"科文又主守初时,光显门生济会期。美擅东堂登甲乙,
驽马垂头抢暝尘,骅骝一日行千里。但有沉冥醉客家,
悲心人望月,独夜雁离群。明发还驱马,关城见日曛。"
"剑门倚青汉,君昔未曾过。日暮行人少,山深异鸟多。
谁与诗人偎槛看,好于笺墨并分题。"
寿阳公主嫁时妆,八字宫眉捧额黄。
欲知此路堪惆怅,菱叶蓼花连故宫。"
悬冠谢陶令,褫珮怀疏傅。遐想蜕缨緌,徒惭恤襦袴.
"客见天台县,闾阎树色间。骖回几临水,带缓独开山。


减字木兰花·春月拼音解释:

bei xiang qin he zai .nan lai shu yi wu .huai sha hui bu ji .zhi you bian cheng fu ..
xi shi wu chu ba .shi er zheng jin cha .zhong nv bu gan du .zi bi quan xia ni .
.ri ri mao yan chen .hu hu jin huo chen .sai yu guan shui shi .bian cao zei hui chun .
.ke wen you zhu shou chu shi .guang xian men sheng ji hui qi .mei shan dong tang deng jia yi .
nu ma chui tou qiang ming chen .hua liu yi ri xing qian li .dan you chen ming zui ke jia .
bei xin ren wang yue .du ye yan li qun .ming fa huan qu ma .guan cheng jian ri xun ..
.jian men yi qing han .jun xi wei zeng guo .ri mu xing ren shao .shan shen yi niao duo .
shui yu shi ren wei jian kan .hao yu jian mo bing fen ti ..
shou yang gong zhu jia shi zhuang .ba zi gong mei peng e huang .
yu zhi ci lu kan chou chang .ling ye liao hua lian gu gong ..
xuan guan xie tao ling .chi pei huai shu fu .xia xiang tui ying rui .tu can xu ru ku .
.ke jian tian tai xian .lv yan shu se jian .can hui ji lin shui .dai huan du kai shan .

译文及注释

译文
回廊上的栏杆曲曲弯弯,外面的天色像水一样清澈湛蓝。昨天晚上,我也曾在这里凭倚栏杆。人们都把明月比作佳期,认为月满时人也会团圆。因此我每天都在这里倚眺望,盼望心上人早日回到身边。
记得(de)初次相遇时的洞房情景,就只想应该永远在一起。谁知道短短的幽会欢好,竟会变成分离前的最后情爱,又恰好是在阑珊的暮春(chun)(chun)(chun)。对着满眼乱飘的柳絮,心里恐慌着这美好的春光将全部随他的离去而消释了。
青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋,百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。
入春已经七天了,离开家已经有两年了。
  在京都作官时间已长久,没有高明的谋略去辅佐君王。只在河旁称赞鱼肥味美,要等到黄河水清还不(bu)知是哪年。想到蔡泽的壮志不能如愿,要找唐举去相面来解决疑题。知道天道是微妙不可捉摸,要跟随渔夫去同乐于山川。丢开那污浊的社会远远离去,与世间的杂务长期分离。
你不要下到幽冥王国。
  少时离开家乡去做万里旅游,岭南的风景到了深秋还是郁郁葱葱、生机勃勃。路两旁有绿竹红花,就是猿猴长啸,听起来也会感到幽静。
渔舟顺溪而下,追寻那美妙的春景,夹岸桃花映红了古渡口两旁。花树缤纷,忘记了路程远近;行到青溪尽处,忽然隐约似见人烟。走入了幽深曲折的山口,再往前,豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集,进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才听说汉以后的朝代,村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源,在这里共建了世外田园。明月朗照,松下房栊寂静;旭日升起,村中鸡犬声响起。村人惊讶地把外客迎接,争相邀请,询问那世上的消息。清晨的街巷,家家打扫花径;傍晚的溪边,渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出尘寰,寻到这桃源仙境便不归还。从此隐居峡谷,再不管外间变化;世人求访异境,不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境,但凡心未尽只把家园挂牵;出洞后他不顾隔山隔水,又决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路,怎知道眼前的峰壑全然改变。当时曾记得山径幽深,沿青溪几回弯曲才到桃林。此日又逢春天,依然遍地桃花水;仙源何处,已杳杳难寻,不辨道路!
我痛饮美酒,心胸开阔,胆气更为豪壮,(虽然)两鬓微微发白,(但)这又有何妨?什么时候皇帝会派人下来,就像汉文帝派遣冯唐去云中赦免魏尚的罪(一样信任我)呢?我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样,朝着西北瞄望,射向西夏军队。
思念的时候,大家就披衣相访,谈谈笑笑永不厌烦。
  工之侨听到这种情况,感叹道:“这个社会真可悲啊!难道仅仅是一把琴吗?不是这样的啊!世上的事情没有不是这样的。如果不早做打算,就要和这国家一同灭亡了啊!”于是离去,至宕冥附近的山,不知道他最终去哪儿了。
燕巢早已筑修好了,连小燕子都长大了 。一人家一燕家两户家庭相伴着又度过了一个美丽的年华。
新近才满十五岁,刚刚开始梳绾发髻时,我就学习歌舞了。酒宴(yan)席上酒杯前,曲意迎奉王孙公子。要是平平常常给我一个笑容,便是千金我也懒得看上一眼。我常常只是害怕,韶华易逝,虚度了青春时光。
  有谁会可怜我长途飞行的艰难?让我想起深夜孤居长门宫的皇后,锦筝弹着心中无限的幽怨。料想自己的伴侣还栖宿在芦花中,他们是否正惦念我在春前,会转程从旧路飞回北边。我仿佛听到他们在暮雨中声声呼唤,只怕在边塞突然相见。这样当双燕归来后栖息于画帘半卷的房檐,我也不会羞惭。
灯下写了无数封情书,但想来想去找不到传递的人。即使想托付鸿雁传信,可是已是秋末了,时间太晚了。

注释
⑦窦家妻:指窦滔之妻苏蕙。窦滔为前秦苻坚时秦州刺史,被谪戍流沙,其妻苏蕙织锦为回文诗寄赠。这里是用来表示思妇的相思。
“宫鸦”:栖息在宫苑中的乌鸦。
鲁阳:《淮南子·冥览训》说鲁阳公与韩酣战,时已黄昏,鲁援戈一挥,太阳退三舍(一舍三十里)。
(25)讥:批评。
26.小学而大遗:学了小的(指“句读之不知”)却丢了大的(指“惑之不解”)。遗,丢弃,放弃。
④探汤:把手伸进滚开的水中,这里比喻诫惧之意。
(4)尔来:从那时以来。四万八千岁:极言时间之漫长,夸张而大约言之。秦塞:秦的关塞,指秦地。秦地四周有山川险阻,故称"四塞之地"。通人烟:人员往来。

赏析

  诗的最后两句,是由此引起的兴叹:“哎,如此隔街相望下去,一旦那佳丽三春已暮,花从风落,岂不空留下一片可怜!那时她又将随何人而去?”
  其首句“晚艳出荒篱”,意谓《野菊》王建 古诗之花在草木凋残,百卉纷谢,连园菊也枯黄萎落的时候,却舒展出她那艳丽的容颜。其中的“晚”与“荒”相映照,叠现出一幅冷落、萧瑟的空间背景;再着一个“出”字,不仅突出了《野菊》王建 古诗的一枝独放和光彩夺目,亦从力度上强化了《野菊》王建 古诗生命力的顽强。
  诗人在回家途中所乘的船在武昌被大风阻滞,只好暂留武昌。全诗用了委婉曲折的抒情手法,前后两层意思乍看相反相对,实则相辅相成;尤其是后面故作解脱流露的却是更深更沉的愁思。前两句从正面入手,写自己的真实感受。以水喻情,形象生动。后两句曲折委婉,从反面表达自己的情感。恨不得一步便跨入家门却被滞阻在半路的诗人是没有那种闲情逸致整日间到水边散步的。最后一句同样如此,表面上说自己“贪看”武昌有名的柳絮飞花的景致而忘记了忧愁,事实上却正表明了心中无尽的愁绪。
  接下去的颈联就道出了他的这种心情。在这明艳的春光中,诗人只能做的是“矮纸斜行闲作草”,陆游擅长行草,从现存的陆游手迹看,他的行草疏朗有致,风韵潇洒。这一句实是暗用了张芝的典故。据说张芝擅草书,但平时都写楷字,人问其故,回答说,“匆匆不暇草书”,意即写草书太花时间,所以没功夫写。陆游客居(ke ju)京华,闲极无聊,所以以草书消遣。因为是小雨初霁,所以说“晴窗”,“细乳戏分茶”这里就是品茶、玩茶道。无事而作草书,晴窗下品着清茗,表面上看,是极闲适恬静的境界,然而(ran er)在这背后,正藏着诗人无限的感慨与牢骚。陆游素来有为国家作一番轰轰烈烈事业的宏愿,而严州知府的职位本与他的素志不合,何况觐见一次皇帝,不知要在客舍中等待多久!国家正是多事之秋,而诗人却在以作书品茶消磨时光,真是无聊而可悲!于是再也捺不住心头的怨愤,写下了结尾两句。
  再说,虽然同在迁谪之中(zhi zhong),李德裕的处境和柳宗元也是不相同的。柳宗元之在柳州,毕竟还是一个地区的行政长官,只不过因为他曾经是王叔文的党羽,弃置边陲,不加重用而已。他思归不得,但北归的这种可能性还是有的;否则他就不会乞援于“京华亲故”了。而李德裕之在崖州,则是白敏中、令狐绹等人必欲置之死地而后快所采取的一个决定性的步骤。在残酷无情的派系斗争中,他是失败一方的首领。那时,他已落入政敌所布置的弥天罗网之中。历史的经验,现实的遭遇,使他清醒地意识到自己必然会贬死在这南荒之地,断无生还之理。沉重的阴影压在他的心头,于是在登临看山时,着眼点便在于山的重叠阻深。“青山似欲留人住,百匝千遭绕郡城。”这“百匝千遭”的绕郡群山,正成为四面环伺、重重包围的敌对势力的象征。人到极端困难、极端危险的时刻,由于一切希望已经断绝,对可能发生的任何不幸,思想上都有了准备,心情往往反而会平静下来。不诅咒这可恶的穷山僻岭,不说人被山所阻隔,却说“山欲留人”,正是“事到艰难意转平”的变态心理的反映。
  作为一个品性高洁的文人,皮日休对西施还是比较同情,比较包容的。在这首七言律诗中,作者面对吴国王宫废墟,抒发了思古之幽情,比较含蓄、隐蔽(yin bi)地表达了对西施的同情。此诗借古讽今,对历史作出了沉痛的评价和反思,认为西施是个没有选择、只能充当政治牺牲品的女子,对她的悲剧表示了深沉的感叹。
  第四首诗继续第三首诗意,对那些不负责任地胡乱糟蹋前贤现象的批评,指责这些人自己的作品不过是一些翡翠戏兰苕一般的货色,而没有掣鲸鱼于碧海那样的伟著。
  诵读此诗,觉字字含情,句句蕴泪,作者那一腔忧国报国之情,跃然纸上。其殷殷之心,皇天可鉴。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故(de gu)事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  第三句“千门万户曈曈日”,承接前面诗意,是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结尾一句描述转发议论。挂桃符,这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”,是个压缩省略的句式,“新桃”省略了“符”字,“旧符”省略了“桃”字,交替运用,这是因为七绝每句字数限制的缘故。
  此诗虽属旅游题材,但诗人从纵横两方面,即地理和历史的角度,分别进行观览与思考,从而表达出登楼临眺时触动的个人感受,是颇具特色的。诗人一方面广览祖国的山海壮观,一方面回顾前朝的历史胜迹,而更多的是由临眺而勾引起的怀“古”意识。在艺术上此诗一、二、三联均运用了工整的对句。“ 东郡”、“南楼”,“趋庭”、“纵目”,“浮云”、“平野”,“海岱”、“青徐”,“孤嶂”、“荒城”,“秦碑”、“鲁殿”,都是实写。尾联才由“临眺”引出思“古”之“意”,则带有虚写的意味。而二、三联“连”、“入”、“在”、“余”四字,通过对仗,将海岱连接,平野延伸,秦碑虽存,鲁殿已残等自然景观与历史胜迹,在动态中分别表现出来。尾联“多”、“独”二字尤能传达作者深沉历史反思与个人独特感受。无怪乎叶石林评论说:“诗人以一字为工”,“惟老杜变化开阖,出奇无穷”。
  “不知墙外是谁家”,对笙乐虽以天上曲相比拟,但对其实际来源必然要产生悬想揣问。诗人当是在自己院内听隔壁“邻家”传来的笙乐,所以说“墙外”。这悬揣语气,不仅进一步渲染了笙声的奇妙撩人,还见出听者“寻声暗问”的专注情态,也间接表现出那音乐的吸引力。于是,诗人动了心,由“寻声暗问‘吹’者谁”,进而起身追随那声音,欲窥探个究竟。然而“重门深锁无寻处”,一墙之隔竟无法逾越,不禁令人于咫尺之地产生“天上人间”的怅惘和更强烈的憧憬,由此激发了一个更为绚丽的幻想。
  昭君出塞的故事,历来都被人写作多种主题。李白的这两首诗尽管走的是悲悯伤情路线,读来仍然让人伤怀、感动。
  令人觉得奇怪的是,用散文的形式写作喜雨的,在文学史上却并不多见。因此,苏轼的这篇散文《《喜雨亭记》苏轼 古诗》就显得十分突出了。当然,如果仅仅是因为前人未写而自己写了这一题材,对文学史有所贡献尚不足为奇。一旦后人接手写作,超越了前人的作品,那么前者就只能有一点文学史的价值而谈不到什么艺术的永恒价值了。苏轼的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》却不是这样,因为它自身就具有很高的艺术价值,有许多令人品味的地方。也许正是这一点,使得后来的作家裹足不前,心甘情愿地让苏轼一枝独秀了吧。
  起首“芳菲歇”三字,写春光消逝景象,似实而虚。因为词人并非吟咏节序,抒发一般的伤春伤别情怀,所以下面不再展开对景色的描绘。当此春末夏初时节,萦绕词人心间的是什么呢?是“故园目断伤心切”。这句中“故园”可作家乡解,但向子諲家江西临江,并未沦落于金人之手,这里显然是指失去的国土。词人登高遥望北方故国,而故国不可见,对于一个胸怀爱国之情的南渡词人来说,怎能不悲伤痛苦呢?这一句,是词人内心感情的直捷表露。但如果任凭感情的驱使,沿此思路写下去,就未免有一泻无余之病了。词是吟咏性惰的,但最好是诉诸具体的事物。至此,词人笔锋一转,由直而曲,欲吐又休,不言情而转写景:“无边烟水,无穷山色。”词人眼中所见,唯有迷离的烟水,朦胧的山色。这一景象,既是“故园目断”含义的丰富和扩展,又使“伤心切”这一心理活动形象化;同时,无边无际的自(de zi)然山水,又恰到好处地隐隐传达出词人此时此地情感的悠远的惆怅。所以,读至此,读者简直分不清词人是写景呢,还是抒情。景与情合,情以(qing yi)景生,情景交融,“悲喜亦于物显”(王夫之语),正是“无边烟水,无穷山色”的妙处。

创作背景

  孟浩然于开元二十四年(736)出游湘赣,这首诗当作于诗人为张九龄幕府从事时因公出差经彭蠡湖(即今江西鄱阳湖)往扬州途中。

  

李梦阳( 先秦 )

收录诗词 (9714)
简 介

李梦阳 李梦阳(1472-1530),字献吉,号空同,汉族,庆阳府安化县(今甘肃省庆城县)人,迁居开封,工书法,得颜真卿笔法,精于古文词,提倡“文必秦汉,诗必盛唐”,强调复古,《自书诗》师法颜真卿,结体方整严谨,不拘泥规矩法度,学卷气浓厚。明代中期文学家,复古派前七子的领袖人物。

望岳 / 卢照邻

渚鸟栖蒲立,城砧接曙闻。来宵莫他约,重此话孤云。"
"越海传金册,华夷礼命行。片帆秋色动,万里信潮生。
人间岂合值仙踪,此别多应不再逢。抱琴却上瀛洲去,
"君立天骄发使车,册文字字着金书。渐通青冢乡山尽,
"春姿暖气昏神沼,李树拳枝紫芽小。玉皇夜入未央宫,
平津万一言卑散,莫忘高松寄女萝。"
婉娈勐虎口,甘言累其初。一睹美新作,斯瑕安可除。
涤濯临清济,巉岩倚碧嵩。鲍壶冰皎洁,王佩玉丁东。


小车行 / 赵立

"楼高春日早,屏束麝烟堆。盼眄凝魂别,依稀梦雨来。
"朱轩迥压碧烟州,昔岁贤王是胜游。山簇剑峰朝阙远,
系得王孙归意切,不关春草绿萋萋。
"共上云山独下迟,阳台白道细如丝。
"宋玉含凄梦亦惊,芙蓉山响一猿声。阴云迎雨枕先润,
"嵩高降德为时生,洪笔三题造化名。凤诏伫归专北极,
我意殊春意,先春已断肠。"
莫笑一麾东下计,满江秋浪碧参差。"


如梦令·正是辘轳金井 / 朱惠

临门送节制,以锡通天班。破者以族灭,存者尚迁延。
尺组挂身何用处,古来名利尽丘墟。"
势恐圆枢折,声疑厚轴摧。冥心问元化,天眼几时回。"
"一身从宦留京邑,五马遥闻到旧山。
岂知京洛旧亲友,梦绕潺湲江上亭。"
"高谈敬风鉴,古貌怯冰棱。(以下见《海录碎事》)
第一莫教娇太过,缘人衣带上人头。"
"相送西郊暮景和,青苍竹外绕寒波。


水调歌头·隐括杜牧之齐山诗 / 裴愈

苍梧多蟋蟀,白露湿江蓠。擢第荣南去,晨昏近九疑。"
"蒲帆出浦去,但见浦边树。不如马行郎,马迹犹在路。
"好读天竺书,为寻无生理。焚香面金偈,一室唯巾水。
"陶君官兴本萧疏,长傍青山碧水居。久向三茅穷艺术,
"帘外春风正落梅,须求狂药解愁回。
清阴长在好相容。迎风几拂朝天骑,带月犹含度岭钟。
子真冥鸿志,不逐笼下翼。九女叠云屏,于焉恣栖息。
枉道紫宸谒,妨栽丹桂丛。何如随野鹿,栖止石岩中。"


鹧鸪天·赠驭说高秀英 / 罗绍威

攀槛登楼近,停桡待客迟。野桥从浪没,轻舸信风移。
老僧不出迎朝客,已住上方三十年。"
"一阁见一郡,乱流仍乱山。未能终日住,尤爱暂时闲。
"自持衡镜采幽沈,此事常闻旷古今。危叶只将终委地,
沉谋藏未露,邻境帖无喧。青冢骄回鹘,萧关陷叶蕃。
"禁钟声尽见栖禽,关塞迢迢故国心。
愿守三章约,还期九译通。薰琴调大舜,宝瑟和神农。
"江行春欲半,孤枕弋阳堤。云暗犹飘雪,潮寒未应溪。


牡丹花 / 宝珣

秦川楚塞烟波隔,怨别路岐何日休。"
"好客连宵在醉乡,蜡烟红暖胜春光。
"相见又南北,中宵泪满襟。旅游知世薄,贫别觉情深。
采地荒遗野,爰田失故都。亡羊犹博簺,牧马倦唿卢。
半檐初日未开关。寻仙郑谷烟霞里,避暑柯亭树石间。
"昔与张湘州,闲登岳阳楼。目穷衡巫表,兴尽荆吴秋。
"古巷槐阴合,愁多昼掩扉。独存过江马,强拂看花衣。
丹成道士过门数,叶尽寒猿下岭稀。


清平乐·画堂晨起 / 周缮

"山鬼扬威正气愁,便辞珍簟袭狐裘。
同郡故人攀桂尽,把诗吟向泬寥天。"
"北门杨柳叶,不觉已缤纷。值鹤因临水,迎僧忽背云。
客醉瑶台曙,兵防玉塞寒。红楼知有酒,谁肯学袁安。"
夜暮眠明月,秋深至洞庭。犹来交辟士,事别偃林扃。"
定知洛下声名士,共说膺门得孔融。"
"不是厨中丳,争知炙里心。井边银钏落,展转恨还深。
"汉苑残花别,吴江盛夏来。唯看万树合,不见一枝开。


玉楼春·别后不知君远近 / 陈长钧

气冷鱼龙寂,轮高星汉幽。他乡此夜客,对景饯多愁。"
朝来逢着山中伴,闻说新移最上方。"
"贾生名迹忽无伦,十月长安看尽春。
三顷水田秋更熟,北窗谁拂旧尘冠。"
才驻管弦闻水声。花落西亭添别恨,柳阴南浦促归程。
登阁渐漂梗,停舟忆断蓬。归期与归路,杉桂海门东。"
粝食空弹剑,亨衢讵置锥。柏台成口号,芸阁暂肩随。
塞馆皆无事,儒装亦有弓。防秋故乡卒,暂喜语音同。"


思佳客·赋半面女髑髅 / 陈何

花恨红腰柳妒眉,东邻墙短不曾窥。
车舆终日别,草树一城新。枉是吾君戚,何门谒紫宸。"
短景催风驭,长星属羽觞。储君犹问竖,元老已登床。
经年抱疾谁来问,野鸟相过啄木频。"
石家金谷水空流。光阴自旦还将暮,草木从春又到秋。
上相抽毫歌帝德,一篇风雅美丰年。"
十年一梦归人世,绛缕犹封系臂纱。
"檀槽一抹广陵春,定子初开睡脸新。


西湖晤袁子才喜赠 / 胡景裕

从来不爱三闾死,今日凭君莫独醒。"
俱住明时愿,同怀故国心。未能先隐迹,聊此一相寻。"
茂陵仙去菱花老,唼唼游鱼近烟岛。渺莽残阳钓艇归,
"又从连帅请,还作岭南行。穷海何时到,孤帆累月程。
"日饮巴江水,还啼巴岸边。秋声巫峡断,夜影楚云连。
香兰愧伤暮,碧竹惭空中。可集呈瑞凤,堪藏行雨龙。
今日登临无限意,同沾惠化自销愁。"
莫辞一盏即相请,还是三年更不闻。"