译文
山(shan)路迂回曲折已看不见你,雪上只留下一行马蹄印迹。
枣树也在它们(men)中间,好像是嫫母对着西子。
宣公听了这些话以后说:“我有过错,里革(ge)便纠正我,不是很好的(de)吗?这是一挂很有意义的网,它使我认识到古代治理天下的方法,让主管官吏把它藏好,使我永远不忘里革的规谏。”有个名叫存的乐师在旁伺候宣公,说道:“保存这个网,还不如将里革安置在身边,这样就更不会忘记他的规谏了。
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。
登临当年吴国和蜀国的分界之处(荆州),在湖山黄昏下徘徊。
平缓流动的水啊,冲不走成捆的木柴。那位远方的人儿啊,不能和我驻(zhu)守申国城寨。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
田地城邑阡陌纵横,人口众多繁荣昌盛。
把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲,日暮时分新愁又涌上客子心头(tou)。
花从树上默默地落下,水依然各自无情地流淌到池中。
繁华的长街上,还能见到将谢的梅花挂在枝头,含苞欲放的桃花已长满一树。街巷里青楼寂无人声,只有那忙着修巢的燕子,又重新回到去年的旧处。
注释
后汉:东汉。 倾颓:衰败。
收:收复国土。
⑵镐:西周都城,在今陕西西安。
⑹优娄:释迦牟尼的弟子。比丘:亦作“比邱”。佛教语。梵语的译音。意译“乞士”,以上从诸佛乞法,下就俗人乞食得名,为佛教出家“五众”之一。指已受具足戒的男性,俗称和尚。经论:佛教指三藏中的经藏与论藏。《梁书·谢举传》:“为晋陵郡时,常与义僧递讲经论。”
⑶蓬壶:指蓬莱、方壶,都是神话传说中东方大海上的仙山。此指晁衡在东海中航行。
⑦回首:回望。边头:指偏僻而遥远的地方。唐代姚合《送僧游边》诗有:“师向边头去,边人业障轻。”之句。