题东谿公幽居
风霜落满千林木，不近青青涧底松。
只应惆怅水东流。陶潜政事千杯酒，张翰生涯一叶舟。
"若以名场内，谁无一轴诗。纵饶生白发，岂敢怨明时。
"短墙荒圃四无邻，烈火绯桃照地春。坐久好风休掩袂，
今日相逢俱老大，忧家忧国尽公卿。"
别号行鸣雁，遗编感获麟。敛衣应自定，只着古衣巾。
自古进身者，本非陷物致。当时文德修，不到三世地。"
"六合谁为辅弼臣，八风昏处尽胡尘。
溪浪和星动，松阴带鹤移。同吟到明坐，此道淡谁知。"
殷勤为报梁家妇，休把啼妆赚后人。
题东谿公幽居拼音解释:
feng shuang luo man qian lin mu .bu jin qing qing jian di song .
zhi ying chou chang shui dong liu .tao qian zheng shi qian bei jiu .zhang han sheng ya yi ye zhou .
.ruo yi ming chang nei .shui wu yi zhou shi .zong rao sheng bai fa .qi gan yuan ming shi .
.duan qiang huang pu si wu lin .lie huo fei tao zhao di chun .zuo jiu hao feng xiu yan mei .
jin ri xiang feng ju lao da .you jia you guo jin gong qing ..
bie hao xing ming yan .yi bian gan huo lin .lian yi ying zi ding .zhi zhuo gu yi jin .
zi gu jin shen zhe .ben fei xian wu zhi .dang shi wen de xiu .bu dao san shi di ..
.liu he shui wei fu bi chen .ba feng hun chu jin hu chen .
xi lang he xing dong .song yin dai he yi .tong yin dao ming zuo .ci dao dan shui zhi ..
yin qin wei bao liang jia fu .xiu ba ti zhuang zhuan hou ren .
译文及注释
译文
虽然还没有佩挂六国的相印，门前豪华轩车如奔马飞龙。
功名富贵若能常在，汉水恐怕就要西北倒流了。
凄寒的夜色里，只有孤独(du)的旅人漂(piao)泊在遥远的地方。
有个妇人白天将两个小孩安置在沙滩上，而自己去河边洗衣服。老(lao)虎从山上跑了下来，妇人慌忙地潜入水里来躲避老虎，两个小孩还是像刚才一样在沙滩上玩耍。老虎仔细地盯着他们看了很久，甚(shen)至用头来触碰他们，希望让其中(zhong)一个能够感到害怕，可是小孩很天真，最终还是不知道害怕，最后，老虎终于离开了。估计老虎吃人，先要对人施加威风来吓唬人；可是（对于）不害怕的人，它的威风也就没有施展的地方！
杯酒可通儒家的大道，一斗酒正合道家的自然。
但是他却因此被流放，长期漂泊。
秋天一眼望去清旷无极，远处隐隐约约荡起层云。
年轻时就立志北伐中原， 哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地， 热血沸腾啊怨气如山啊。
辛垣衍说:“秦国称帝后会有什么祸患呢？”鲁仲连说:“从前，齐威王曾经奉行仁义，率领天下诸侯而朝拜周天子。当时，周天子贫困又弱小，诸侯们没有谁去朝拜，唯有齐国去朝拜。过了一年多，周烈王逝世，齐王奔丧去迟了，新继位的周显王很生气，派人到齐国报丧说: ‘天子逝世，如同天崩地裂般的大事，新继位的天子也得离开宫殿居丧守孝，睡在草席上，东方属国之臣田婴齐居然敢迟到，当斩(zhan)。’齐威王听了，勃然大怒，骂道:‘呸!您母亲原先还是个婢女呢！ ’最终被天下传为笑柄。齐威王所以在周天子活着的时候去朝见，死了就破口(kou)大骂，实在是忍受不了新天子的苛求啊。那些作(zuo)天子的本来就是这个样子，也没什么值得奇怪的。”
但愿和风惠顾，让牡丹姣颜久驻，只担心烈日无情，把它烤成焦烂。
桂木作栋梁啊木兰为桁椽，辛夷装门楣啊白芷饰卧房。
初秋傍晚(wan)景远阔，高高明月又将圆。
心中惨痛凄然欲绝啊，长长叹息又加以悲泣难当。
江山如画、历经千年仍如故，但是找不到东吴英雄孙权在此的定都处。昔日的舞榭歌台、显赫人物，都被风吹雨打化为土。斜阳照着草和树，普通的街巷和小路，人们说，武帝刘裕曾在这个地方住。想当年，他骑战马披铁甲，刀枪空中舞，气吞万里如猛虎。
我从吴地独自前来，船桨在落日的余晖中归来向楚地。
武王将纣王裂体斩首，周公姬旦却并不赞许。
注释
⑻成：迎送成礼，此指结婚礼成。
[5]远岫：远山。岫：山峰。薄暮：日将落日薄暮，意指黄昏。范仲淹《岳阳楼记》：“薄暮冥冥，虎啸猿啼。”宋代韩淲《蝶恋花》：“斜日清霜山薄暮。行到桥东，林竹疑无路”
⒃归来三径重扫，松竹本吾家：写辞官归隐家园。化用晋代陶渊明《归去来兮辞》：“三径就荒，松菊犹存。”三径，庭院间的小路。据晋代赵岐《三辅决录-逃名》记载，西汉末，王莽专权，兖州刺史蒋诩辞官归里，院中辟有三径，只与求仲、羊仲往来。后来遂以“三径”作为隐士居所之称。松竹，代指山林隐居处，含有贞节自持之意。三径：王莽专权时，兖州刺史蒋诩辞宫回家，于园中辟三径，惟与求仲、羊仲往来。后常用三径喻隐居生活。
涓子：《列仙传》：“涓子者，齐人也。好饵术，隐于宕山。”
(14)人间：与前文“山野”对称，谓世俗社会，主要相对隐逸而言，指仕宦于朝。嵇康《答山巨源绝交书》：“又每非汤、武而薄周、孔，在人间不止，此事会显，世教所不容。”其义同此。
（26）慁（hùn）：打扰，烦劳。
赏析
本文着重写齐相邹忌以自身生活中的小事设喻，劝说齐王必须以广泛听取人民的意见作为施政依据的故事。
尾联运用了老莱衣的典故，表达诗人希望友人孝敬父母。
这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间习俗，敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分(chong fen)表现出年节的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。
此诗有托古讽今之意，名托刺秦始皇、汉武帝迷信求仙、穷兵黩武，实讽唐玄宗，具有深刻的社会意义。全诗可分为三部分。
诗的次句“半缕轻烟柳影中”，写从溪桥上所见的岸柳含烟之景。诗人的观察极其细微，用词也极其精确。这一句中的“半缕轻烟”与上句中的“两竿落日”，不仅在字面上属对工整，而且在理路上有其内在联系。正因日已西斜，望中的岸柳才会含烟；又因落日究竟还有两竿之高，就不可能是朦胧弥漫的一片浓烟，只可能是若有若无的“半缕轻烟”；而且，这“半缕轻烟”不可能浮现在日光照到之处，只可能飘荡在“柳影”笼罩之中。
这句连用“携”、“来”、“追”三个动词，把诗人携杖出户后的动作，分出层次加以表现。其中“追”字更是曲折、含蓄地传达出诗人追寻理想中的《纳凉》秦观 古诗胜处的内在感情，实自杜甫《羌村》“忆昔好追凉”句点化而成。这样，诗人急于从火海中解脱出来的情怀，通过一系列动作，就自(jiu zi)然而然地表现出来。
开头两句写除夕守岁，直坐到三更已尽。这是诗人在离乡万里，思归无计的处境中独坐到半夜的。一个“尽”字，一个“赊”字，对照写出了乡思的绵长，故乡的遥远。一个“仍”字，又透露出不得已而滞留他乡的凄凉心境。
有专家研究此诗是自喻少负才华、渴望参与社会政治生活而又忧虑前途，证据是诗人在《樊南甲集序》中曾自称：“樊南生十六能著《才论》、《圣论》，以古文出诸公间。”近人韦然超认为，这是诗人在十六岁时因初恋对象之父母未能同意他们这段婚姻，而写下的这首诗，不能明题，故称“无题”。而且在其后的众多“无题”诗中有相当数量还是在写他的这段无果初恋。可见这位姑娘在诗人心中的地位，尽管此后诗人结婚生子，与夫人感情深笃，但这段初恋却深深地埋藏心底，时时以“无题”作诗念之。
此文是苏辙19岁时写给韩琦的信。选自《栾城集》卷二十二。枢密韩太尉（即韩琦），当时任枢密使（掌管军事大权）。“太尉”，秦、汉时官名，掌兵权。枢密使相当于太尉，所以称韩琦为太尉。 作者写这封信的目的，是希望得到韩琦的接见。一个是刚刚考取进士的青年，一个是掌管全国军权的大官，怎么开口下笔呢?
首两句写明妃（王昭君）嫁胡，胡人以毡车百辆相迎。《诗经》上有“之子于归，百两（同‘辆’）御（迎接）之”的诗句，可见胡人是以迎接王姬之礼来迎明妃。在通常情况下，礼仪之隆重，反映恩义之深厚，为下文“胡（恩）自深”作了伏笔。其中“皆胡姬”三字，又为下文“含情欲说独无处”作伏笔。
前三句虽属三个范畴，而它们偏于物理的辩证法，唯有末句专指人情言之，是全诗结穴所在——“至亲至疏夫妻”。因为夫妻是没有血缘的亲人，在一起就是一个人，分开则形同陌路，甚至老死不相往来有之。当代某些学者试图以人的空间需求来划分亲疏关系。而“夫妻关系”是属于“密切空间”的，特别是谈情说爱之际。从肉体和利益关系看，夫妻是世界上相互(xiang hu)距离最近的，因此的确是“至亲”莫若夫妻。然而世间的事情往往是复杂的，伉俪情深固然有之，貌合神离而同床异梦者也大有人在。夫妻间也有隐私，也有冲突，也有反目成仇的案例，正所谓“爱有多深，恨有多深”，不相爱的夫妻的心理距离又是最难以弥合的，因此为“至疏”。在封建社会中由于夫为妻纲，男女不平等的地位造成了夫妻不和谐的关系；父母之命，媒妁之言造成了没有爱情的婚姻，而女子的命运往往悲苦。这些都是所谓“至疏”的社会根源。如果说诗的前两句妙在饶有哲理和兴义，则末句之妙，专在针砭世情，极为冷峻。
全诗极富塞外特色，真实感人，不论是对胡地景色的观察，还是对历史事件的记述都深深打上诗人塞外生活的烙印。先写南行出发时悲寂的的景象，继而刻画塞外独特的风光，有近有远，形象生动；随后旷远的景象又触发了诗人对时局的深深思索，当收回眼光回到现实中时，诗人更感悲愤莫名，感慨自己壮志未酬，报国无门。全诗言辞悲壮、苍凉，将诗人自身哀伤的感情渲染的无以复加。
这首诗用拟物法，以繁霜比喻自己的鲜血，形象生动，在艺术表现上极富感染力，读其诗，如闻其声(qi sheng)，如见其人，不愧为千古传颂的名作。
从标题看，这首诗是记游之作。记游诗可以写景状物，也可以因景生发，别有寄托，内容是不可限止的。如果说唐人的记游诗多强调图形绘影，情寓景中，宋人的记游诗多注重借景生发，述志明理。那么，这首诗则正是符合后一特点的。
据《春秋》和《左传》所写(suo xie)：鲁哀公“十四年春，西狩于大野，叔孙氏之车子钮商获麟，以为不祥，以赐虞人。仲尼观之，曰：‘麟也。’然后取之”。麟。即麒麟，古人以之作为象征仁人和吉祥的动物。麒麟历来被人们视作祥兽，而作者却另辟蹊径，认为其长相奇特，也可“谓之不详”。他认为麒麟之所以被视作吉祥的象征，是因为出现在圣人在位的时候；如果它出现时没有圣人在位，那么就可以说它是不祥之物。
尾联运用了老莱衣的典故，表达诗人希望友人孝敬父母。
这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间习俗，敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分(chong fen)表现出年节的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。
此诗有托古讽今之意，名托刺秦始皇、汉武帝迷信求仙、穷兵黩武，实讽唐玄宗，具有深刻的社会意义。全诗可分为三部分。
诗的次句“半缕轻烟柳影中”，写从溪桥上所见的岸柳含烟之景。诗人的观察极其细微，用词也极其精确。这一句中的“半缕轻烟”与上句中的“两竿落日”，不仅在字面上属对工整，而且在理路上有其内在联系。正因日已西斜，望中的岸柳才会含烟；又因落日究竟还有两竿之高，就不可能是朦胧弥漫的一片浓烟，只可能是若有若无的“半缕轻烟”；而且，这“半缕轻烟”不可能浮现在日光照到之处，只可能飘荡在“柳影”笼罩之中。
这句连用“携”、“来”、“追”三个动词，把诗人携杖出户后的动作，分出层次加以表现。其中“追”字更是曲折、含蓄地传达出诗人追寻理想中的《纳凉》秦观 古诗胜处的内在感情，实自杜甫《羌村》“忆昔好追凉”句点化而成。这样，诗人急于从火海中解脱出来的情怀，通过一系列动作，就自(jiu zi)然而然地表现出来。
开头两句写除夕守岁，直坐到三更已尽。这是诗人在离乡万里，思归无计的处境中独坐到半夜的。一个“尽”字，一个“赊”字，对照写出了乡思的绵长，故乡的遥远。一个“仍”字，又透露出不得已而滞留他乡的凄凉心境。
有专家研究此诗是自喻少负才华、渴望参与社会政治生活而又忧虑前途，证据是诗人在《樊南甲集序》中曾自称：“樊南生十六能著《才论》、《圣论》，以古文出诸公间。”近人韦然超认为，这是诗人在十六岁时因初恋对象之父母未能同意他们这段婚姻，而写下的这首诗，不能明题，故称“无题”。而且在其后的众多“无题”诗中有相当数量还是在写他的这段无果初恋。可见这位姑娘在诗人心中的地位，尽管此后诗人结婚生子，与夫人感情深笃，但这段初恋却深深地埋藏心底，时时以“无题”作诗念之。
此文是苏辙19岁时写给韩琦的信。选自《栾城集》卷二十二。枢密韩太尉（即韩琦），当时任枢密使（掌管军事大权）。“太尉”，秦、汉时官名，掌兵权。枢密使相当于太尉，所以称韩琦为太尉。 作者写这封信的目的，是希望得到韩琦的接见。一个是刚刚考取进士的青年，一个是掌管全国军权的大官，怎么开口下笔呢?
首两句写明妃（王昭君）嫁胡，胡人以毡车百辆相迎。《诗经》上有“之子于归，百两（同‘辆’）御（迎接）之”的诗句，可见胡人是以迎接王姬之礼来迎明妃。在通常情况下，礼仪之隆重，反映恩义之深厚，为下文“胡（恩）自深”作了伏笔。其中“皆胡姬”三字，又为下文“含情欲说独无处”作伏笔。
前三句虽属三个范畴，而它们偏于物理的辩证法，唯有末句专指人情言之，是全诗结穴所在——“至亲至疏夫妻”。因为夫妻是没有血缘的亲人，在一起就是一个人，分开则形同陌路，甚至老死不相往来有之。当代某些学者试图以人的空间需求来划分亲疏关系。而“夫妻关系”是属于“密切空间”的，特别是谈情说爱之际。从肉体和利益关系看，夫妻是世界上相互(xiang hu)距离最近的，因此的确是“至亲”莫若夫妻。然而世间的事情往往是复杂的，伉俪情深固然有之，貌合神离而同床异梦者也大有人在。夫妻间也有隐私，也有冲突，也有反目成仇的案例，正所谓“爱有多深，恨有多深”，不相爱的夫妻的心理距离又是最难以弥合的，因此为“至疏”。在封建社会中由于夫为妻纲，男女不平等的地位造成了夫妻不和谐的关系；父母之命，媒妁之言造成了没有爱情的婚姻，而女子的命运往往悲苦。这些都是所谓“至疏”的社会根源。如果说诗的前两句妙在饶有哲理和兴义，则末句之妙，专在针砭世情，极为冷峻。
全诗极富塞外特色，真实感人，不论是对胡地景色的观察，还是对历史事件的记述都深深打上诗人塞外生活的烙印。先写南行出发时悲寂的的景象，继而刻画塞外独特的风光，有近有远，形象生动；随后旷远的景象又触发了诗人对时局的深深思索，当收回眼光回到现实中时，诗人更感悲愤莫名，感慨自己壮志未酬，报国无门。全诗言辞悲壮、苍凉，将诗人自身哀伤的感情渲染的无以复加。
这首诗用拟物法，以繁霜比喻自己的鲜血，形象生动，在艺术表现上极富感染力，读其诗，如闻其声(qi sheng)，如见其人，不愧为千古传颂的名作。
从标题看，这首诗是记游之作。记游诗可以写景状物，也可以因景生发，别有寄托，内容是不可限止的。如果说唐人的记游诗多强调图形绘影，情寓景中，宋人的记游诗多注重借景生发，述志明理。那么，这首诗则正是符合后一特点的。
据《春秋》和《左传》所写(suo xie)：鲁哀公“十四年春，西狩于大野，叔孙氏之车子钮商获麟，以为不祥，以赐虞人。仲尼观之，曰：‘麟也。’然后取之”。麟。即麒麟，古人以之作为象征仁人和吉祥的动物。麒麟历来被人们视作祥兽，而作者却另辟蹊径，认为其长相奇特，也可“谓之不详”。他认为麒麟之所以被视作吉祥的象征，是因为出现在圣人在位的时候；如果它出现时没有圣人在位，那么就可以说它是不祥之物。
创作背景
此诗是一首晋谒之作。高侍郎当指礼部侍郎高湜。咸通十二年（871年），高湜以中书舍人权知贡举，旋拜礼部侍郎。此诗当作于是时。
陆蒙老( 元代 )
收录诗词 (6161) 首
简 介
陆蒙老 陆蒙老，字元光，一字元中（《至元嘉禾志》卷三一），归安（今浙江湖州）人。徽宗宣和初知嘉兴（《槜李诗系》卷三七），后调晋陵。事见《庚溪诗话》卷下。今录诗十首。
浣溪沙·一半残阳下小楼
"芳草又芳草，故人杨子家。青云容易散，白日等闲斜。
婕妤悲色上眉头。长途诗尽空骑马，远雁声初独倚楼。
琵琶洲远江村阔，回首征途泪满巾。"
"危栏压溪溪澹碧，翠袅红飘莺寂寂。此日长亭怆别离，
嫩叶舒烟际，微香动水滨。金塘明夕照，辇路惹芳尘。
"年年春恨化冤魂，血染枝红压叠繁。
近日青天都不鉴，七盘应是未高高。"
摧藏名字在，疏率馔殽真。今代徐元直，高风自可亲。"
答庞参军
"寺门和鹤倚香杉，月吐秋光到思嚵。将法传来穿泱漭，
问人寻寺僻，乞食过街慵。忆到曾栖处，开门对数峰。"
"落笔胜缩地，展图当晏宁。中华属贵分，远裔占何星。
"簪豸年何久，悬帆兴甚长。江流爱吴越，诗格愈齐梁。
峨冠装瑞璧，利爪削黄金。徒有稻粱感，何由报德音。"
"黄土原边狡兔肥，犬如流电马如飞。
但遂生灵愿，当应雨露随。江山胜他郡，闲赋庾楼诗。"
谁知尽日看山坐，万古兴亡总在心。"
重赠吴国宾
争得长房犹在世，缩教地近钓鱼台。"
惟君信我多惆怅，只愿陶陶不愿醒。"
故国别来桑柘尽，十年兵践海西艖。"
"曾袖篇章谒长卿，今来附凤事何荣。星临南省陪仙步，
"岁久无泉引，春来仰雨流。萍枯黏朽槛，沙浅露沉舟。
叠帆依岸尽，微照夹堤明。渡吏已头白，遥知客姓名。"
精灵长在白云里，应笑随时饱死人。"
"相见不相睽，一留日已西。轩凉庭木大，巷僻鸟巢低。
秋夜将晓出篱门迎凉有感二首
"洞门穿瀑布，尘世岂能通。曾有游山客，来逢采药翁。
"异乡丹旐已飘扬，一顾深知实未亡。
野水千年在，闲花一夕空。近来浮世狭，何似钓船中。
"谢城还拥入，师以接人劳。过午休斋惯，离经吐论高。
"唐设高科表用文，吾曹谁作谏垣臣。甄山秀气旷千古，
泥着杯香不为愁。晚树拂檐风脱翠，夜滩当户月和流。
却忆花前酣后饮，醉唿明月上遥天。
京口喧喧百万人，竞传河鼓谢星津。
铁杵成针 / 铁杵磨针
平生万卷应夫子，两世功名穷布衣。"
群仙个个来相问，人世风光似此无。"
更看槛外霏霏雨，似劝须教醉玉觞。"
不有小园新竹色，君来那肯暂淹留。"
自说小池栽苇后，雨凉频见鹭鹚飞。"
醉来已共身安约，让却诗人作酒魁。"
汨罗祠畔吊残晖。秦人只解歌为曲，越女空能画作衣。
"征蛮破虏汉功臣，提剑归来万里身。
望海楼晚景 / 望湖楼晚景
"蓟北风烟空汉月，湘南云水半蛮边。
"石甃通渠引御波，绿槐阴里五侯家。地衣镇角香狮子，
鱼目珠涵白膜浆。梅熟已过南岭雨，橘酸空待洞庭霜。
破衲新添线，空门夜不关。心知与眼见，终取到无间。"
漫拔龙形涧底松。隔岸青山秋见寺，半床明月夜闻钟。
此中震泽路，风月弥清虚。前后几来往，襟怀曾未舒。
"潇湘何代泣幽魂，骨化重泉志尚存。
紫闼重开序，青衿再设庠。黑头期命爵，赪尾尚忧鲂。
山寺题壁
未胜庭前一树幽。带露似垂湘女泪，无言如伴息妫愁。
与君犹是海边客，又见早梅花发时。
"北岩泉石清，本自高僧住。新松五十年，藤萝成古树。
李斯书上曲如钩。宁惟东岳凌天秀，更有长庚瞰曙流。
海心飞上白龙绡。民田凿断云根引，僧圃穿通竹影浇。
明朝会得穷通理，未必输他马上人。"
"为郡东吴只饮冰，琐闱频降凤书征。随行已有朱衣吏，
不唯不尔容，得无凡草嫉。贤愚偃仰间，鉴之宜日日。"
古风·其一
"月落灯前闭北堂，神魂交入杳冥乡。文通毫管醒来异，
暮程遥宿隔云村。心如岳色留秦地，梦逐河声出禹门。
襄阳好向岘亭看，人物萧条值岁阑。为报习家多置酒，夜来风雪过江寒。
两京作斤卖，五溪无人采。夷夏虽有殊，气味都不改。
世间花气皆愁绝，恰是莲香更恼人。"
远客传烧研，幽禽看衲衣。眼前无俗事，松雨蜀山辉。"
"边寒来所阔，今日复明朝。河凌坚通马，胡云缺见雕。
鬓秃又惊逢献岁，眼前浑不见交亲。"
大德歌·夏
五月峨眉须近火，木皮领重只如冬。"
平乐旧欢收不得，更凭飞梦到瀛洲。"
"看看秋色晚，又是出门时。白发生非早，青云去自迟。
霭霭随春动，忻忻共物荣。静宜浮竞息，坐觉好风生。
篆字焚初缺，翻经诵若流。窗闲二江冷，帘卷半空秋。
"恨极同填海，情长抵导江。丁香从小结，莲子彻枝双。
还被簪花录事憎。丝管合时思索马，池塘晴后独留僧。
"昌猎关西纣猎东，纣怜崇虎弃非熊。
踏莎行·雪中看梅花
此身愿作君家燕，秋社归时也不归。"
"轻帆下阔流，便泊此沙洲。湖影撼山朵，日阳烧野愁。
"口宣微密不思议，不是除贪即诫痴。只待外方缘了日，
"野亭歌罢指西秦，避俗争名兴各新。碧带黄麻呈缥缈，
春江新水促归航，惜别花前酒漫觞。
信马冷吟迷路处，隔溪烟雨吠村厖。"
垂钓月初上，放歌风正轻。应怜渭滨叟，匡国正论兵。"
惆怅故园前事远，晓风长路起埃尘。"