首页 古诗词 送董邵南游河北序

送董邵南游河北序

未知 / 盛钰

吴绫隐出雁翩翩。留防桂苑题诗客,惜寄桃源敌手仙。
一包闲气如长在,惹踢招拳卒未休。"
今朝纵目玩芳菲,夹缬笼裙绣地衣。
"外学宗硕儒,游焉从后进。恃以仁恕广,不学门栏峻。
晋室应更贫。伊水削行路,冢石花磷磷。苍茫金谷园,
"新书声价满皇都,高卧林中更起无。春兴酒香薰肺腑,
"小谢清高大谢才,圣君令泰此方来。
"舟行复陆行,始得到咸京。准拟何人口,吹嘘六义名。
得者须由道力人。道力人,真散汉,酒是良朋花是伴。
驻履闻莺语,开笼放鹤飞。高堂春睡觉,暮雨正霏霏。"
愁见唱阳春,令人离肠结。郎去未归家,柳自飘香雪。
市饶黄犊卖,田蹑白云鉏.万里千山路,何因欲寄书。"
真隐须无矫,忘名要似愚。只将两条事,空却汉潜夫。"
切忌闲人聒正吟。鲁鼎寂寥休辨口,劫灰销变莫宣心。
待月西厢下,迎风户半开。拂墙花影动,疑是玉人来。
劝君门外修身者,端念思惟此道心。
若爱苍生似歌舞,隋皇自合耻干戈。"
应逢明月清霜夜,闲领笙歌宴此来。"


送董邵南游河北序拼音解释:

wu ling yin chu yan pian pian .liu fang gui yuan ti shi ke .xi ji tao yuan di shou xian .
yi bao xian qi ru chang zai .re ti zhao quan zu wei xiu ..
jin chao zong mu wan fang fei .jia xie long qun xiu di yi .
.wai xue zong shuo ru .you yan cong hou jin .shi yi ren shu guang .bu xue men lan jun .
jin shi ying geng pin .yi shui xiao xing lu .zhong shi hua lin lin .cang mang jin gu yuan .
.xin shu sheng jia man huang du .gao wo lin zhong geng qi wu .chun xing jiu xiang xun fei fu .
.xiao xie qing gao da xie cai .sheng jun ling tai ci fang lai .
.zhou xing fu lu xing .shi de dao xian jing .zhun ni he ren kou .chui xu liu yi ming .
de zhe xu you dao li ren .dao li ren .zhen san han .jiu shi liang peng hua shi ban .
zhu lv wen ying yu .kai long fang he fei .gao tang chun shui jue .mu yu zheng fei fei ..
chou jian chang yang chun .ling ren li chang jie .lang qu wei gui jia .liu zi piao xiang xue .
shi rao huang du mai .tian nie bai yun chu .wan li qian shan lu .he yin yu ji shu ..
zhen yin xu wu jiao .wang ming yao si yu .zhi jiang liang tiao shi .kong que han qian fu ..
qie ji xian ren guo zheng yin .lu ding ji liao xiu bian kou .jie hui xiao bian mo xuan xin .
dai yue xi xiang xia .ying feng hu ban kai .fu qiang hua ying dong .yi shi yu ren lai .
quan jun men wai xiu shen zhe .duan nian si wei ci dao xin .
ruo ai cang sheng si ge wu .sui huang zi he chi gan ge ..
ying feng ming yue qing shuang ye .xian ling sheng ge yan ci lai ..

译文及注释

译文
我已经栽培了很多春兰,又种植香草秋蕙一大片。
  在此以前,太尉在泾州,担任营田官。泾州大将焦令谌(chen)夺取民田,占为己有,多达几十顷,租给农夫耕种,说:“谷子将成熟时,一半归我。”这一年大旱,田野草都不长。农民将旱情告诉焦令谌。焦令谌却说:“我只知(zhi)道收入谷子的数目罢了,不知道旱灾。”催逼得更厉害(hai)。农民都将要饿死了,无法偿还,就告到太尉那里。太尉写了判决书,语言很是谦和,派人劝告焦令谌,替农夫求情.焦令谌大怒,将农夫叫了去说:“我难道怕段某吗?为什么竟敢议论我!”拿判决书铺在农夫背上,用大杖(zhang)打了他二十杖,农夫快死了,将他抬至太尉衙门的庭院,太尉大哭,说:“是我害苦了你。”立即亲自(zi)取水洗去农夫身上的污血,撕破自己的衣裳【或撕破农夫的衣裳】,包扎农夫的伤口,亲手敷上良药,早晚亲自先给农夫喂食物,然后自己才吃。将自己的坐骑卖掉,买谷子代农夫偿还地租,不让那农夫知道。
  天命不是不会改变,你自身不要自绝于天。传布显扬美好的名声,依据天意审慎恭虔。上天行事总是这样,没声音没气味可辨。效法《文王》佚名 古诗的好榜样,天下万国信服永远。
养蚕女在前面清澈的溪中洗茧,牧童吹着短笛穿衣在水中洗浴。
巫峡猿猴悲啼令人伤心流泪,衡阳的归雁会为我捎来回书。
载着云旗舒卷飘扬啊,扈从聚集的车骑蜂拥。
  楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战,大司马公孙于是劝阻说,“上天遗弃商朝已经很久了,君王要振兴它,不可,赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列,楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说:“对方人多,我方人少,趁着他们没有全部渡过泓水,请攻击他们。”宋襄公说:“不行。”楚军全部渡河,但尚未排好阵势,(子鱼)再次报告(宋襄公)。宋襄公说:“还不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败,宋襄公大腿受伤,国君的卫士被杀绝了。  国人都责备宋襄公。襄公说:“君子不再伤害已经受伤的人,不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理,不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代,(也)不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说:“主公不懂得作战。面对强大的敌人,(敌人)因地势险阻而未成阵势,这是上天帮助我们;阻碍并攻击他们,不也可以吗?还有什么害怕的呢?而且现在强大的,都是我们的敌人。即使是年纪很大的人,能俘虏就抓回来,还管什么头发斑白的敌人?教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气,教战士掌握(wo)战斗的方法,就是为了杀死敌人。(敌人)受伤却还没有死,为什么不能再杀伤他们?如果怜惜(他们,不愿)再去伤害受伤的敌人,不如一开始就不伤害他们;怜惜头发斑白的敌人,不如(对敌人)屈服。军队凭借有利的时机而行动,锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机,当(敌人)遇到险阻,(我们)可以进攻。声气充沛盛大,增强士兵的战斗意志,攻击未成列的敌人是可以的。”
乘船由扬州而南下,长长的流水一直通向会稽。
人生在世,到这里、又到那里,偶然留下一些痕迹,你觉得像是什么?我看真像随处乱飞的鸿鹄,偶然在某处的雪地上落一落脚一样。
  有一个名字叫工之侨的人得到一块上好的桐木,砍来做成了一把琴,装上琴弦弹奏起来,发声和应声如金玉之声。他自认为这是天下最好的琴,就把琴呈现给太常寺(的主管人);(主管人)让优秀的乐师来看,乐师说:“(这个琴)不是古琴。”于是便把琴退还回来。
功德荣誉上能配天,妥善治理天下万民。
在《白帝》杜甫 古诗城中,遮天乌云涌出了城门,在《白帝》杜甫 古诗城下,瓢泼大雨像打翻了的水盆。
  绿色纯粹,盛春时节的绿色是染衣的天然好材料。浓烈春意触近柴扉。(湖面)水波荡漾,白鸥飞舞,眼前的景象让白鸥和"我"都忘却机心(与世无争)。看着南来北往的行人。只有"我"独自老去,(朋友离别)故人渐渐离去。夕阳西(xi)下,湖面晚霞遥送(我的)渔船回家,水中鳜鱼正肥(落花人独立之感)。
造化运转着天地,太阳乘着日车不停地飞奔。
依仗华山之险为城,紫渊之深为池,平定天下的雄图大业已经完成,而残暴的本性终究没有改变。架起鼋作为梁木,又流放了百万人民作为开边的士兵。江山飘摇,风雨无情,三十年的红颜转瞬逝,只落的个茫然使心惊!戍客断魂之日,却已魂归西天......
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
夏日的清风吹过地面,好像秋天提前而至,赤日当空,也不感到正午的炎热。
说是梨花又不是。道是杏花也不是。花瓣白白又红红,风韵独特有情趣。曾记得。曾记得。武陵渔人被陶醉。

注释
①盗泉:水名,在今山东省境内。传说孔子经过盗泉,虽然口渴,但因为厌恶它的名字,没有喝这里的水。
⑴长干行:属乐府《杂曲歌辞》调名。下篇一作张潮。黄庭坚作李益诗。
③步莲:步莲,形容女子步态优美。秾(nóng)李:形容女子貌美如秾艳的李花。
3.遗(wèi):赠。
⑵月色半人家:月光只照亮了人家房屋的一半,另一半隐藏在黑暗里。
(8)散花竹:指到处都有花和竹林。

赏析

  据萧统《陶渊明传》记载:“渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意。”无弦琴是弹奏不出声音的,拨弄它是为了“寄其意”,描写一个美好的世外桃源,虽然超尘脱俗,无法实现,却也正是为了“寄其意”。
  诗题是《《早梅》谢燮 古诗》,却并没有具体描写《早梅》谢燮 古诗的形象、姿韵,而是在议论《早梅》谢燮 古诗“早发”的原因。“迎春故早(gu zao)发,独自不疑寒”。为了迎接美好的春天的来临,梅花不畏严寒,不惧风霜而早于众花开放。“迎春”二字,回答了“早发”的原因。“不疑寒”,化入了梅花不怕严寒的坚强性格。这些均从诗人口中说出,倍感亲切。同时,在诗人观赏《早梅》谢燮 古诗生发出来的感叹中,隐隐寄寓着诗人的情怀。
  《《葬花吟》曹雪芹 古诗》“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”等末了数句,书中几次重复,特意强调,甚至通过写鹦鹉学吟诗也提到。可知红颜老死之日,确在春残花落之时,并非虚词作比。同时,这里说“他年葬侬知是谁”,前面又说“红消香断有谁怜”、“一朝飘泊难寻觅”等等,则黛玉亦如晴雯那样死于十分凄惨寂寞的境况之中可以。那时,并非大家都忙着为宝玉办喜事,因而无暇顾及,恰恰相反,宝玉、凤姐都因避祸流落在外,那正是“家亡莫论亲”、“各自须寻各自门”的日子,诗中“柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞”或含此意。
  此诗思想内容比较复杂,既有对儒家孔子的嘲弄,也有对道家的崇信;一面希望摆脱世情,追求神仙生活,一面又留恋现实,热爱人间风物。诗的感情豪迈开朗,磅礴着一种震撼山岳的气概。想象丰富,境界开阔,给人以雄奇的美感享受。诗的韵律随诗情变化而显得跌宕多姿。开头一段抒怀述志,用尤侯韵,自由舒展,音调平稳徐缓。第二段描写庐山风景,转唐阳韵,音韵较前提高,昂扬而圆润。写长江壮景则又换删山韵,音响慷慨高亢。随后,调子陡然降低,变为入声月没韵,表达归隐求仙的闲情逸致,声音柔弱急促,和前面的高昂调子恰好构成鲜明的对比,极富抑扬顿挫之妙。最后一段表现美丽的神仙世界,转换庚清韵,音调又升高,悠长而舒畅,余音袅袅,令人神往。
  “客行新安道,喧呼闻点兵。”这两句是全篇的总起。“客”,杜甫自指。以下一切描写,都是从诗人“喧呼闻点兵”五字中生出。
  第二首,开首即说“海外”,指杨玉环死后,唐玄宗曾令方士去海外寻其魂魄,在海外仙山会见了她,杨授以钿合金钗,并坚订他生之约的传说故事而言。诗人以玄宗心情设想,直说九州更变,四海翻腾,海外徒然悲叹,而“他生”之约,难以实现。三四句承上铺写。“空闻”、“宵柝”,即未闻“宵柝”;“无复”、“报晓”,即不用“报晓”。此皆承上两句“徒闻”、“未卜”之意,暗指杨玉环被缢于马嵬事。五六句转入实事。“此日”指贵妃赐死之日,“当时”指七夕相约之时。“六军同驻马”指禁军哗变,李、杨两人的爱情也一同“驻马”了,幻灭成空。“七夕笑牵牛”,意为七夕之夜,长生殿上两人曾欢笑密约,并笑牵牛织女一年一度相见之短暂;“ 当时”曾“笑”他人,而今却不如牵牛织女之长久相恋;相比之下,令人可悯而又可笑。诗人把六军愤慨之情与长生殿秘密之誓,相映成趣,议论深刻,笔锋(bi feng)犀利。七八句以反诘语气反衬作结。言贵为天子,但反不如百姓的爱情甜蜜,生活幸福。诗人借“莫愁”以寄托感慨。以“如何”来反问,暗含指责。
  首联破题领起:诗人凭栏远望的地点在孤山寺端上人房;至于房的方位,孤山塔后有一座阁,房间(fang jian)就在此座寺阁的西边。诗人凭阑纵目时,思绪飞得很远、很远。他并没有明说幽思因何而起,而是将笔荡开,于颔、颈二联画了四幅风景画。
  “砧杵夜千家”,是说时当秋季,人们开始准备寒衣了,故而千家万户都传来了捣衣声。捣衣声声,反衬出秋夜的沉寂。诗人巧借秋声秋色以渲染愁怀,收到了良好的艺术效果。
  这首抒情诗,赋中有比,象中含兴,情景交融,凄楚动人。
  这首诗中感怀了自己向上不能高攀,因清高不被赏识;向下不能低就,因才高不被接纳;最终只能落得独自终老的际遇。然而这却不是(bu shi)鱼玄机一人的命运。在男权社会里,女人始终如同商品,靠提升自己的卖相供掌握着社会话语权的男性世界消费,才能保证自己最最终有一个好的归宿。千百年来这一直是女性存在的模式。此诗的思想意义就在于作者把这种模式用诗的形式表达出来。
  那么,怎样理解此处景物在表现人物心情方面的作用呢?其实,范仲淹的词上阕的景物虽然色彩斑斓,但还是为了表现的悲凉的思绪,这是以乐景写哀情。此手法在古典诗歌中是很常见的。如杜甫《绝句》:“江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年?”抒发了伤感的思乡之情,而前两句却勾画了一幅幅浓丽的春日画面,极言春光融洽。这是以乐景写哀情。“端正好”曲词用的也是这种手法。曲词中的一个“晓”字告诉我们,《长亭送别》王实甫 古诗是从早晨开始的。“碧云天,黄花地,雁南飞,霜林醉”正是刚走出家门的崔莺莺去长亭的路上看到的景色。坐在车里,看到这大好的秋光,莺莺无限惆怅。自然的美景和人生的美景从此都不会属于她。“北雁南飞”,那南飞的大雁,是要回到自己温暖的家的,而她崔莺莺的家呢,那是一个没有自由、讲求门第、热衷功名的深宅府第。况且此时她是客居途中,丧父的悲伤尚在。和张生“腿儿相挨,脸儿相偎,手儿相携”的温存稍稍使自己的心情得到些许宽慰,没想到……她甚至更会想到,假如张生此时不是上京赶考,而是与她去郊外游玩,那该是何等的惬意和幸福啊!没想到母亲却对张生说:“俺三辈儿不招白衣女婿,你明日便上朝取应去。”“母亲啊,你为什么要逼张生求取功名,世人啊,你们为什么重利轻情?”这是此时此刻崔莺莺在心里的呐喊。由此,在她的眼中,那枫林自然就洒满了离人的红泪。这幅画面,色彩热烈。热烈的色彩下,一对儿恋人踯躅于即将分手的路上。自然景境与人物心境形成强大的反差,这是以美的意境营造悲的气氛。
  有了上面的立志的方法,那么这里就谈到实现志向(理想)的措施了:要做到“忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝”。就是要做到能屈能伸、随遇而安,要抛出心中无关的杂念,要认真听取别人的宝贵意见,虚心学习,吸取别人的经验、要做到心胸开阔,豁达。一个人有了高远的志向,广阔的胸怀,就不会计较一时的得失,那么,即使他暂时得不到提拔,才华不被别人所了解认可,也不会妨碍他去实现自己的理想。
  《劝学》中的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”解释为“勉励”的意思。作者在这篇以《劝学》为的诗歌中,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。
  该诗前四句是写龙宫滩之险奇,接下面两句则是诗人触景生情,景心互动,产生了共鸣。特别是那“宵残雨送凉”之句,天将破亮,可还是浙浙沥沥地下着小雨,小雨送凉,这个“凉”字在此既是写实又是写感。阳山是个山区,气候宜人,加之龙宫滩这个特殊之地,又是“宵残”之时,确实是个地道的“凉”。再个是诗人含冤遭贬阳山一年之多,满腹的委屈和压抑,平时犹如一把无名之火,燃烧在心头,终焦躁不安。今幸遏大赦,当然自觉自待,“凉”在心头了。这一个“凉”字写活了诗人独享的快意。

创作背景

  朱鹤龄说这九首诗是为天宝末年哥舒翰用兵于吐蕃而作。唐玄宗即位以后,为了满足自己好大喜功的欲望,在边地不断发动以掠夺财富为目的的不义战争。天宝六载(747年)令董延光攻吐蕃石堡城;天宝八载(749年)又令哥舒翰领兵十万再次攻打石堡城,兵士死亡过半,血流成河;天宝十载(751年)令剑南节度使鲜于仲通攻南诏,死者六万;又令高仙芝攻大食,安禄山攻契丹,两地百姓深受其苦。这组诗就是在这样的历史背景下创作的。

  

盛钰( 未知 )

收录诗词 (4331)
简 介

盛钰 盛钰,字伯坚,一字璞完,吴县人。诸生。有《璞完诗草》。

菩萨蛮·山城夜半催金柝 / 皇甫天帅

难是言休即便休,清吟孤坐碧溪头。三间茆屋无人到,
饮馀回首话归路,遥指白云天际头。"
"钟陵千首作,笔绝亦身终。知落干戈里,谁家煨烬中。
"一磬寒山至,凝心转清越。细和虚籁尽,疏绕悬泉发。
稽古堪求己,观时好笑渠。埋头逐小利,没脚拖长裾。
莅人在忠悫,疑叛由会盟。一言达至义,千载良为程。"
"禅坐吟行谁与同,杉松共在寂寥中。碧云诗里终难到,
琴弹碧玉调,炉炼白朱砂。宝鼎存金虎,元田养白鸦。


一剪梅·红藕香残玉簟秋 / 检安柏

卖药还将鸡犬行。独鹤天边俱得性,浮云世上共无情。
"乱后知深隐,庵应近石楼。异香因雪歇,仙果落池浮。
大郊远阔空无边,凝明淡绿收馀烟。旷怀相对景何限,
石罅青蛇湿,风榸白菌干。终期花月下,坛上听君弹。"
南凉来的的,北魏去腾腾。敢把吾师意,密传门外僧。"
"良夜如清昼,幽人在小庭。满空垂列宿,那个是文星。
伤嗟愚痴人,贪爱那生厌。一堕三途间,始觉前程险。
有时作章句,气概还鲜逸。茫茫世情世,谁人爱真实。


浣溪沙·独立寒阶望月华 / 爱横波

"缥竹湘南美,吾师尚毁形。仍留负霜节,不变在林青。
安得东南风,吹散八表外。使之天下人,共见尧眉彩。"
丈夫未达莫相侵,攀龙附凤捐精神。"
"借寇借不得,清声彻帝聪。坐来千里泰,归去一囊空。
伟哉桐江守,雌黄出金口。为文能废兴,谈道弭空有。
白薝卜花露滴滴,红苾刍草香濛濛。
俯仰愧灵颜,愿随鸾鹄群。俄然动风驭,缥渺归青云。"
"石龛闲锁白猿边,归去程途半在船。林簇晓霜离水寺,


咏鸳鸯 / 营山蝶

金谷园应没,夫差国已迷。欲寻兰蕙径,荒秽满汀畦。"
"未识龙宫莫说珠,识珠言说与君殊。
散从天上至,集向琼台飞。弦上凝飒飒,虚中想霏霏。
"辞山偶世清,挟策忽西行。帆过随江疾,衣沾楚雪轻。
时来日往缘真趣,不觉秋江度塞鸿。"
"凭君游蜀去,细为话幽奇。丧乱嘉陵驿,尘埃贾岛诗。
"水隔孤城城隔山,水边时望忆师闲。清泉白日中峰上,
树露繁于雨,溪云动似人。又知何处客,轧轧转征轮。"


/ 汲念云

公车徒见累,爵禄非所荣。隐身乐鱼钓,世网不可撄。"
"商洛近京师,才难赴幕时。离歌纷白纻,候骑拥青丝。
此道非从它外得,千言万语谩评论。
"团圆手中扇,昔为君所持。今日君弃捐,复值秋风时。
"玄元九仙主,道冠三气初。应物方佐命,栖真亦归居。
满目暮云风卷尽,郡楼寒角数声长。"
"登望思虑积,长亭树连连。悠扬下楼日,杳映傍帆烟。
静言澄义海,发论上词锋。心虚道易合,迹广席难重。


燕歌行 / 华德佑

风榸支酒瓮,鹤虱落琴床。虽斅忘机者,斯人尚未忘。
汰王滩下相思处,猿叫山山月满船。"
万事须将至理齐。花在月明蝴蝶梦,雨馀山绿杜鹃啼。
人道海水深,不抵相思半。海水尚有涯,相思渺无畔。携琴上高楼,楼虚月华满。弹着相思曲,弦肠一时断。
"天地有万物,尽应输苦心。他人虽欲解,此道奈何深。
排难知臣节,攻疑定国章。一言明大义,千载揖休光。
立月无人近,归林有鹤随。所居浑不远,相识偶然迟。"
难将此意临江别,无限春风葭菼青。"


小石潭记 / 别平蓝

真思在杳冥,浮念寄形影。遥得四明心,何须蹈岑岭。
白薝卜花露滴滴,红苾刍草香濛濛。
彼见是忘忧,此看同腐草。青山与白云,方展我怀抱。
"日月交加晓夜奔,昆仑顶上定干坤。
笔写春帏客着诗。忽尔思多穿壁处,偶然心尽断缨时。
海容云正尽,山色雨初晴。事事将心证,知君道可成。"
自是凡流福命薄,忍教微妙略轻传。
神仙暮入黄金阙,将相门关白玉京。可是洞中无好景,


东飞伯劳歌 / 微生癸巳

芙蓉为衣胜絁绢。好音入耳应非久,三峡闻猿莫回首。
清气生沧洲,残云落林薮。放鹤久不归,不知更归否。
"五千言外得玄音,石屋寒栖隔雪林。多傍松风梳绿发,
赏墨识屡换,省躬悟弥切。微尚若不亏,足以全吾节。
深云道者相思否,归去来兮湘水滨。"
更将斑毳被余身,千载空山万般苦。"
壁画连山润,仙钟扣月清。何须结西社,大道本无生。
"黑松林外路,风角远嗈嗈。朔气生荒堡,秋尘满病容。


寡人之于国也 / 令狐子圣

隐心不隐迹,却欲住人寰。欠树移春树,无山看画山。
"晦夜不生月,琴轩犹为开。墙东隐者在,淇上逸僧来。
"天目连天搏秀气,峥嵘作起新城地。德门钟秀光盛时,
此心终待相逢说,时复登楼看暮山。"
"诸机忘尽未忘诗,似向诗中有所依。远境等闲支枕觅,
为报晋成仙子道,再期春色会稽峰。
夜宿依云色,晨斋就水声。何年持贝叶,却到汉家城。"
雨阵冲溪月,蛛丝罥砌莎。近知山果熟,还拟寄来么。"


条山苍 / 大戊戌

"至理至昭昭,心通即不遥。圣威无远近,吾道太孤标。
为灭世情兼负义,剑光腥染点痕斑。
"花洞门前吠似雷,险声流断俗尘埃。雨喷山脚毒龙起,
公退只应无别事,朱陵后洞看神仙。"
"自与浑家邻,馨香遂满身。无心好清静,人用去灰尘。 ——麻大
清吟但忆徐方政,应恨当时不见时。"
谁似辽东千岁鹤,倚天华表却归来。"
"数载幽栏种牡丹,裹香包艳待神仙。