首页 古诗词 山行杂咏

山行杂咏

清代 / 法式善

许国不成名,还家有惭色。托身从畎亩,浪迹初自得。
市人日中集,于利竞锥刀。置膏烈火上,哀哀自煎熬。
萧萧白杨路,洞彻宝珠惠。龙宫塔庙涌,浩劫浮云卫。
今来已恐邻人非。侧身天地更怀古,回首风尘甘息机。
"西陵遇风处,自古是通津。终日空江上,云山若待人。
幽芳媚景兮当嘉月,践石扪萝兮恣超忽。
十年衰老愧称兄。愁心自惜江蓠晚,世事方看木槿荣。
车马行仍止,笳箫咽又悲。今年杜陵陌,殄瘁百花迟。"
有时出东户,更欲檐下坐。非我意不行,石渠能留我。
秋夏忽泛溢,岂惟入吾庐。蛟龙亦狼狈,况是鳖与鱼。
"溪口闻法鼓,停桡登翠屏。攀云到金界,合掌开禅扃。
"相国尹京兆,政成人不欺。甘露降府庭,上天表无私。
"长信萤来一叶秋,蛾眉泪尽九重幽。鳷鹊观前明月度,
夜宿诸天色界中。石潭倒献莲花水,塔院空闻松柏风。
生虽灭众雏,死亦垂千年。物情有报复,快意贵目前。


山行杂咏拼音解释:

xu guo bu cheng ming .huan jia you can se .tuo shen cong quan mu .lang ji chu zi de .
shi ren ri zhong ji .yu li jing zhui dao .zhi gao lie huo shang .ai ai zi jian ao .
xiao xiao bai yang lu .dong che bao zhu hui .long gong ta miao yong .hao jie fu yun wei .
jin lai yi kong lin ren fei .ce shen tian di geng huai gu .hui shou feng chen gan xi ji .
.xi ling yu feng chu .zi gu shi tong jin .zhong ri kong jiang shang .yun shan ruo dai ren .
you fang mei jing xi dang jia yue .jian shi men luo xi zi chao hu .
shi nian shuai lao kui cheng xiong .chou xin zi xi jiang li wan .shi shi fang kan mu jin rong .
che ma xing reng zhi .jia xiao yan you bei .jin nian du ling mo .tian cui bai hua chi ..
you shi chu dong hu .geng yu yan xia zuo .fei wo yi bu xing .shi qu neng liu wo .
qiu xia hu fan yi .qi wei ru wu lu .jiao long yi lang bei .kuang shi bie yu yu .
.xi kou wen fa gu .ting rao deng cui ping .pan yun dao jin jie .he zhang kai chan jiong .
.xiang guo yin jing zhao .zheng cheng ren bu qi .gan lu jiang fu ting .shang tian biao wu si .
.chang xin ying lai yi ye qiu .e mei lei jin jiu zhong you .zhi que guan qian ming yue du .
ye su zhu tian se jie zhong .shi tan dao xian lian hua shui .ta yuan kong wen song bai feng .
sheng sui mie zhong chu .si yi chui qian nian .wu qing you bao fu .kuai yi gui mu qian .

译文及注释

译文
旅居东都的两年中,我所经历的那些机智灵巧的事情,最使人讨厌。我是个居住在郊野民间的人,但对于发了臭的牛羊肉,也是不吃的,即使常常连粗食都吃不饱。难道我就不能吃青精饭,使脸色长得好一些吗?我感到最困难的是缺乏炼金丹的药物(原材料),在这深山老林之(zhi)中,好像用扫帚扫过了一样,连药物的痕迹都没有了。您这个朝廷里才德杰出的人,脱身金马门,独去寻讨幽隐。我也要离开东都,到梁宋去游览,到时我一定去访问您。
等到吴国被打败之后(hou),竟然千年也没有回来。
他家常有宾客来,孩子们都习惯了,总是乐呵呵的,鸟雀也常常在台阶上觅食,它们已被驯服了。
面对北山岭上白云起伏霏霏,我这隐者自己能把欢欣品味(wei)。
“有人在下界,我想要帮助他。
当花落的时候春天已经很繁盛了,游春的人都顾全不完。
牵牛织女啊远(yuan)远的互相观望,你们究竟有什(shi)么罪过,被天河阻挡。
秋夜床席冰冷梦也难以做成,天空碧蓝如水夜云像沙样轻。
  张仪回答说:“应先与魏、楚两国表示亲善,然后出兵三川,堵塞辕、缑氏两个隘口,挡住通向屯留的路,让魏国出兵切断南阳的通路,楚国派兵逼近南郑,而秦国的军(jun)队则攻击新城和宜阳,兵临二周的近郊,声讨周君的罪行,(随后)乘机侵占楚、魏两国的土地。周王室知道已经不能拯救自身,一定会交出九鼎和宝器。我们占有了九鼎,掌握地图和户籍,挟持周天子,用他的名义来号令天下,天下没有敢于违抗的,这就能建立王业了。如今,蜀国是西边偏僻(落后)的国家,戎狄为首领。攻打蜀国,会使士兵疲惫,使百姓劳苦,却不能以此来建立名望;即使夺取了那里的土地,也算不得什么利益。我听说:‘争名的要在朝廷上争,争利的要在市场上争。’现在的三川地区和周王室,正是整个天下的大市场和朝廷,大王不去争夺,反而与那些野蛮的人争夺名利,这就离帝王之业远了。”
与君辞别前往天姥,抖尽石尘我将高卧于秋日的霜露之中。
饮一杯浊酒,不由得想起万里之外的家乡,未能像窦宪那样战胜敌人,刻石燕然,不能早作归计。悠扬的羌笛响起来了,天气寒冷,霜雪满地。夜深了,将士们都不能安睡:将军为操持军事,须发都变白了;战士们久戍边塞,也流下了伤心的眼泪。
  燕王后悔了,又怕赵国任用乐毅,乘燕国战败之机来攻燕,便派人去责备乐毅,又向乐毅表歉意,说:“先王把整个燕国托付将军,将军为燕攻破了齐国,为先王报了仇,天下人莫不震动。寡人怎敢一刻忘记将军的功勋啊!不幸先王抛弃群臣而去,寡人刚(gang)刚继位,左右蒙骗了寡人。不过,寡人派骑劫代替将军,只是因为将军长久在野外作战,所以调将军回国,休养休养,共商国是。将军却误信流言,和寡人有了隔阂,抛弃燕国而投奔赵国。为将军自己打算,固然可以;但是又怎样报答先王对将军的恩情呢?”

注释
⑩孤山先探梅:孤山位于里、外两湖之间的界山,山上种了许多梅花。
2、乌金-指煤炭。
③腻云:代指女子的头发。亸(duǒ):下垂貌。
⑺香云缕:对妇女头发的美称。
岳阳:师注:岳州巴陵郡曰岳阳,有君山、洞庭、湘江之胜。按:此系谏议隐居处。地理志:岳州在岳之阳,故曰岳阳。按:岳阳即今湖广岳州府。

赏析

  《《晓至湖上》厉鹗 古诗》载于《清诗选》,是清代浙西词派的代表人物厉鹗的作品。
  这首《《蒿里行》曹操 古诗》可以说是《薤露行》的姐妹篇,清人方东树的《昭昧詹言》中说:“此用乐府题,叙汉末时事。所以然者,以所咏丧亡之哀,足当哀歌也。《薤露》哀君,《蒿里》哀臣,亦有次第。”就说明了此诗与《薤露行》既有联系,又各有侧重不同。《蒿里》也属乐府《相和歌·相和曲》,崔豹《古今注》中就说过:“《薤露》送王公贵人,《蒿里》送士大夫庶人,使挽柩者歌之,世呼为挽歌。”因此,如果说《薤露行》主要是写汉朝王室的倾覆,那么,《《蒿里行》曹操 古诗》则主要是写诸军阀之间的争权夺利,酿成丧乱的历史事实。
  唐人吟咏牡丹诗歌的语言,以浅切、流畅为主,象白居易的诗"意深词浅,思苦言甜。"(袁枚)他的《买花》诗以"欲见之者易谕(白居易)为目的,写的平易近人。"其他诗人牡丹诗的语言也都表现了这一特点。如令狐楚有首《赴东都别牡丹》
  辛弃疾是南宋杰出爱国词人,但他的诗作却很少为人所知。这首《《送湖南部曲》辛弃疾 古诗》作于南宋孝宗淳熙七年(公元1180)冬,当时作者由湖南安抚使调任至江西,一位部属小官前来送别,他赠了这首诗。全诗字里行间跳荡着热爱部属的激愤心情,展现出作者光明磊落的英雄本色。诗中用典表达自然,既寄寓了自己壮志未酬遭受谗谤的一腔忠愤,又显示出热情鼓励武勇有为的后劲,使之为国效忠的情怀。
  这是明代哲学家、军事家和文学家王守仁早年的诗作,以至于在王守仁诗集中寻访不到,然而《登大伾山》诗碑还矗立在大伾山顶禹王庙西侧,大字行楷,诗衬字,字映诗,显得浑然一体,正可谓(wei)“翩翩然凤翥而龙蟠”,清隽磅礴之气扑面而来。书法劲拔,神采苍秀,字里行间犹如黄河之水浪涛汹涌,观后令人(ling ren)激动不已。他虽善书法,但正如明代书画家徐渭所说:“古人论右军(指王羲之)以书掩人,新建先生(指守仁)乃不然,以人掩其书。” 就是说,由于其他方面的名气太大了,结果把他的善书之名掩盖掉了。因此,《《登大伾山诗》王守仁 古诗》虽然是王守仁早年诗作,但是从书法价值和文学价值两方面来看,不愧为“诗书双璧”。
  而当她莺莺连梦也没有的时候,或曰梦也不能圆她见张生一面的时候,她就只有望眼欲穿了。于是便有了“到晚来闷把西楼倚,见了些夕阳古道,衰柳长堤”的描写。这个场景说不上新颖别致,在古典诗词中很常见。可用在这里却化腐朽为神奇,十分真切地表现了莺莺的孤独思念之情,这是莺莺的大痛苦和大悲凉,也是中国古代妇女的大痛苦和大悲凉。
  诗一开篇就直书贤妻爱子接连去世这段个人哀史。前两句完全是直白式:“天既丧我妻,又复丧我子。”这里没有“彼苍者天,歼我良人”一样的激楚呼号,却有一种痛定思痛的木然的神情。人在深哀巨痛之中,往往百端交集,什么也说不出。“既丧······又复丧······”,这种复叠递进的语式,传达的正是一种莫可名状的痛苦。诗人同一时期所作《悼子》诗说:“迩来朝哭妻,泪落襟袖湿;又复夜哭子,痛并肝肠入。”正是“两眼虽未枯”的注脚。这与杜甫《新安吏》中“眼枯即见骨,天地终无情”的名句相似,而意味更深。《庄子》中说:“哀莫大于心死。”而诗人这时感到的正是“片心将欲死”。
  “方宅十余亩,草屋八九间”,是简笔的勾勒,以此显出主人生活的简朴。但虽无雕梁画栋之堂皇宏丽,却有榆树柳树的绿荫笼罩于屋后,桃花李花竞艳于堂前,素淡与绚丽交掩成趣。
  写瀑布经历不凡和气象高远,刻画出其性格最突出的特征,同时酝足豪情,为后两句充分蓄势。第三句忽然说到“溪涧”,照应第一句的“千岩万壑”,在诗情上是小小的回旋。当山泉在岩壑中奔流,会有重重阻挠,似乎劝它留步,“何必奔冲下山去,更添波浪向人间”(白居易《白云泉》)。然而小小溪涧式的安乐并不能使它满足,它心向大海,不断开辟前程。惟其如此,它才能化为崖前瀑布,而且最终要东归大海。由于第三句的回旋,末句更有冲决的力量。“岂能”与“终归”前后呼应,表现出一往无前的信心和决心。“作波涛”三字语极形象,令人如睹恣肆浩瀚、白浪如山的海涛景象。从“留”、“归”等字可以体味结尾两句仍是人格化的,使人联想到弃燕雀之小志、慕鸿鹄以高翔的豪情壮怀。瀑布的性格至此得到完成。
  《《如意娘》武则天 古诗》一诗极写相思愁苦之感,短短四句,传达出多层次多方位的复杂情绪。
  最后四句是全诗的精华:“时危见臣节,世乱识忠良。投躯报明主,身死为国殇。”自古以来的忠节之士,都是在严峻考验中察“见”和“识”别出来的。他们必须在紧急关头付出最大牺牲。诗人用《九歌·国殇》礼赞勇武刚强、死于国事的“鬼雄”的辞语,颂扬为国捐躯的壮士,寄托了他对英烈的无比崇敬之情。这两联流传万口,几乎成了封建时代衡量忠良行为准则的诗句,产生了鼓舞人心的力量。
  “野润烟光薄,沙暄日色迟。”诗人在概叙了江山花柳之情后,又具体描绘晨景和晚景两幅画面。这两句表明了时间的推移,诗人从早到暮在此,可见流连之久,又从侧面说明了景色之美。
  这首诀别故乡之作,表达的不是对生命苦短的感慨,而是对山河沦丧的极度悲愤,对家乡亲人的无限依恋(yi lian)和对抗清斗争的坚定信念。
  这首诗以白描手法写江南农村(今乐清市淡溪镇)初夏时节的景象,前两句着重写景:绿原、白川、子规、烟雨,寥寥几笔就把水乡初夏时特有的景色勾勒了出来。后两句写人,画面上主要突出在水田插秧的农民形象,从而衬托出“《乡村四月》翁卷 古诗”劳动的紧张与繁忙。前呼后应,交织成一幅色彩鲜明的图画。
  首句“朱雀桥边野草花”,朱雀桥横跨南京秦淮河上,是由市中心通往《乌衣巷》刘禹锡 古诗的必经之路。桥同河南岸的《乌衣巷》刘禹锡 古诗,不仅地点相邻,历史上也有瓜葛。东晋时,《乌衣巷》刘禹锡 古诗是高门土族的聚居区,开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼,就是谢安所建。在字面上,朱雀桥又同《乌衣巷》刘禹锡 古诗偶对天成。用朱雀桥来勾画《乌衣巷》刘禹锡 古诗的环境,既符合地理的真实,又能造成对仗的美感,还可以唤起有关的历史联想,是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。草长花开,表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字,这就给景色增添了荒僻的气象。再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔,这就使我们想到其中可能包含深意。

创作背景

  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。

  

法式善( 清代 )

收录诗词 (2661)
简 介

法式善 法式善(1752~1813)清代官吏、文学家。姓伍尧氏,原名运昌,字开文,别号时帆、梧门、陶庐、小西涯居士。干隆四十五年进士,授检讨,官至侍读。干隆帝盛赞其才,赐名“法式善”,满语“奋勉有为”之意。法式善曾参与编纂武英殿分校《四库全书》,是我国蒙古族中唯一参加编纂《四库全书》的作者,着有《存素堂集》、《梧门诗话》、《陶庐杂录》、《清秘述闻》等。

养竹记 / 陈辉

磊落衣冠地,苍茫土木身。埙篪鸣自合,金石莹逾新。
"恭惟同自出,妙选异高标。入幕知孙楚,披襟得郑侨。
佳期赏地应穷此。赋诗或送郑行人,举酒常陪魏公子。
瓮上飞花拂还有。前年持节将楚兵,去年留司在东京,
敦煌太守才且贤,郡中无事高枕眠。太守到来山出泉,黄砂碛里人种田。敦煌耆旧鬓皓然,愿留太守更五年。城头月出星满天,曲房置酒张锦筵。美人红妆色正鲜,侧垂高髻插金钿。醉坐藏钩红烛前,不知钩在若个边。为君手把珊瑚鞭,射得半段黄金钱,此中乐事亦已偏。
溽暑销珍簟,浮凉入绮疏。归心从念远,怀此复何如。"
汝伯何由发如漆。春光澹沱秦东亭,渚蒲牙白水荇青。
景晏步修廊,而无车马喧。夜阑接软语,落月如金盆。


周颂·敬之 / 郑迪

仲尼甘旅人,向子识损益。朝廷非不知,闭口休叹息。
殿前兵马虽骁雄,纵暴略与羌浑同。
恋阙丹心破,沾衣皓首啼。老魂招不得,归路恐长迷。"
几日到扬州。莫贪扬州好,客行剩淹留。郎到官渡头,
赋诗犹落笔,献寿更称觞。不见江东弟,高歌泪数行。"
"西汜驰晖过,东园别路长。岁华唯陇柏,春事罢公桑。
传唿戒徒驭,振辔转林麓。阴云拥岩端,沾雨当山腹。
橘井旧地宅,仙山引舟航。此行厌暑雨,厥土闻清凉。


舟中望月 / 罗太瘦

所愿见王官,抚养以惠慈。奈何重驱逐,不使存活为。
黄霸官犹屈,苍生望已愆。唯馀卿月在,留向杜陵悬。
北风黄叶下,南浦白头吟。十载江湖客,茫茫迟暮心。"
乘舟蹈沧海,买剑投黄金。世务不足烦,有田西山岑。
"共许徐方牧,能临河内人。郡移棠转茂,车至鹿还驯。
双树容听法,三车肯载书。草玄吾岂敢,赋或似相如。"
看画曾饥渴,追踪恨淼茫。虎头金粟影,神妙独难忘。"
"左辖频虚位,今年得旧儒。相门韦氏在,经术汉臣须。


更衣曲 / 丁上左

结交三十载,吾与谁游衍。荥阳复冥莫,罪罟已横罥.
禹穴探书罢,天台作赋游。云浮将越客,岁晚共淹留。"
"结茅闻楚客,卜筑汉江边。日落数归鸟,夜深闻扣舷。
"黄鸟鸣园柳,新阳改旧阴。春来此幽兴,宛是谢公心。
种来几时闻已大。盛暑翛翛丛色寒,闲宵槭槭叶声干。
愁看日晚良辰过,步步行寻陶令家。"
闭阁寂寥常对此,江湖心在数枝中。"
麾下赖君才并入,独能无意向渔樵。"


西江月·问讯湖边春色 / 钟元铉

归路非关北,行舟却向西。暮年漂泊恨,今夕乱离啼。
老马夜知道,苍鹰饥着人。临危经久战,用急始如神。
斗酒相留醉复醒,悲歌数年泪如雨。丈夫遭遇不可知,
落刃嚼冰霜,开怀慰枯藁。许以秋蒂除,仍看小童抱。
"水田飞白鹭,夏木啭黄鹂。(李肇称嘉祐有此句,
"汉相见王陵,扬州事张禹。风帆木兰楫,水国莲花府。
才尽伤形体,病渴污官位。故旧独依然,时危话颠踬。
"积雪临阶夜,重裘对酒时。中丞违沈约,才子送丘迟。


京师得家书 / 史承豫

横塘寂寂柳依依。忆昔吴王在宫阙,馆娃满眼看花发。
归途限尺牍,王事在扁舟。山色临湖尽,猿声入梦愁。"
乘舟蹈沧海,买剑投黄金。世务不足烦,有田西山岑。
丹凤城头噪晚鸦,行人马首夕阳斜。灞上春风留别袂,
老骥思千里,饥鹰待一唿。君能微感激,亦足慰榛芜。"
幸得趋幕中,托身厕群才。早知安边计,未尽平生怀。"
"正月今欲半,陆浑花未开。出关见青草,春色正东来。
伏枕青枫限玉除。眼前所寄选何物,赠子云安双鲤鱼。"


鹧鸪天·卫县道中有怀其人 / 金渐皋

"东山布衣明古今,自言独未逢知音。识者阅见一生事,
"过淮芳草歇,千里又东归。野水吴山出,家林越鸟飞。
巫峡长云雨,秦城近斗杓。冯唐毛发白,归兴日萧萧。"
恋阙丹心破,沾衣皓首啼。老魂招不得,归路恐长迷。"
修文将管辂,奉使失张骞。史阁行人在,诗家秀句传。
"佳人绝代歌,独立发皓齿。满堂惨不乐,响下清虚里。
更言诸将会南河。边心杳杳乡人绝,塞草青青战马多。
入幕旌旗动,归轩锦绣香。时应念衰疾,书疏及沧浪。"


清平乐·采芳人杳 / 贾霖

苦愁正如此,门柳复青青。
"征马向边州,萧萧嘶不休。思深应带别,声断为兼秋。
"玉塞抵长城,金徽映高阙。遥心万馀里,直望三边月。
始愿文经国,俄看武定边。鬼方尧日远,幕府代云连。
月与古时长相似。野花不省见行人,山鸟何曾识关吏。
子弟犹深入,关城未解围。蚕崖铁马瘦,灌口米船稀。
青春欲尽急还乡,紫塞宁论尚有霜。
寡妻群盗非今日,天下车书正一家。"


浣溪沙·杨花 / 米调元

"送远秋风落,西征海气寒。帝京氛祲满,人世别离难。
"骏马淮南客,归时引望新。江声六合暮,楚色万家春。
"寿阳南渡口,敛笏见诸侯。五两楚云暮,千家淮水秋。
"白首思归归不得,空山闻雁雁声哀。
浪簸船应坼,杯干瓮即空。藩篱生野径,斤斧任樵童。
"清旭楚宫南,霜空万岭含。野人时独往,云木晓相参。
明明君臣契,咫尺或未容。义无弃礼法,恩始夫妇恭。
"屈宋英声今止已,江山继嗣多才子。作者于今尽相似,


于令仪诲人 / 徐绍桢

叶河蕃王能汉语。知尔园林压渭滨,夫人堂上泣罗裙。
逐兽长廊静,唿鹰御苑空。王孙莫谏猎,贱妾解当熊。"
万岭岷峨雪,千家橘柚川。还如赴河内,天上去经年。"
"未央宫殿金开钥,诏引贤良卷珠箔。花间赐食近丹墀,
用心霜雪间,不必条蔓绿。非关故安排,曾是顺幽独。
相见楚山下,渔舟忆钓台。羡君还旧里,归念独悠哉。"
忆昨陪行乐,常时接献酬。佳期虽雾散,惠问亦川流。
少凭水木兴,暂忝身心调。愿谢携手客,兹山禅侣饶。"