首页 古诗词 倦寻芳慢·露晞向晚

倦寻芳慢·露晞向晚

唐代 / 罗人琮

世事平分众所知,何尝苦乐不相随。
唯是尘心殊道性,秋蓬常转水长闲。"
生计虽勤苦,家资甚渺茫。尘埃常满甑,钱帛少盈囊。
帝子吹箫双得仙,五云飘飖飞上天。第宅亭台不将去,
无忧乐性场,寡欲清心源。始知不才者,可以探道根。"
何必悠悠人世上,劳心费目觅亲知。"
蛰虫昭苏萌草出。"
藉草坐嵬峨,攀花行踟蹰。风将景共暖,体与心同舒。
唯此希代色,岂无一顾恩。事排势须去,不得由至尊。
逢时念既济,聚学思大畜。端详筮仕蓍,磨拭穿杨镞。
欲作闲游无好伴,半江惆怅却回船。"
正逢下朝归,轩骑五门西。是时天久阴,三日雨凄凄。
筋骸虽早衰,尚未苦羸惙。资产虽不丰,亦不甚贫竭。
莫道两都空有宅,林泉风月是家资。"
忽忽忘机坐,伥伥任运行。家乡安处是,那独在神京。


倦寻芳慢·露晞向晚拼音解释:

shi shi ping fen zhong suo zhi .he chang ku le bu xiang sui .
wei shi chen xin shu dao xing .qiu peng chang zhuan shui chang xian ..
sheng ji sui qin ku .jia zi shen miao mang .chen ai chang man zeng .qian bo shao ying nang .
di zi chui xiao shuang de xian .wu yun piao yao fei shang tian .di zhai ting tai bu jiang qu .
wu you le xing chang .gua yu qing xin yuan .shi zhi bu cai zhe .ke yi tan dao gen ..
he bi you you ren shi shang .lao xin fei mu mi qin zhi ..
zhe chong zhao su meng cao chu ..
jie cao zuo wei e .pan hua xing chi chu .feng jiang jing gong nuan .ti yu xin tong shu .
wei ci xi dai se .qi wu yi gu en .shi pai shi xu qu .bu de you zhi zun .
feng shi nian ji ji .ju xue si da xu .duan xiang shi shi shi .mo shi chuan yang zu .
yu zuo xian you wu hao ban .ban jiang chou chang que hui chuan ..
zheng feng xia chao gui .xuan qi wu men xi .shi shi tian jiu yin .san ri yu qi qi .
jin hai sui zao shuai .shang wei ku lei chuo .zi chan sui bu feng .yi bu shen pin jie .
mo dao liang du kong you zhai .lin quan feng yue shi jia zi ..
hu hu wang ji zuo .chang chang ren yun xing .jia xiang an chu shi .na du zai shen jing .

译文及注释

译文
  都说春江景物(wu)芳妍,而三春欲尽,怎么会不感到伤感呢?拄着拐杖漫步江头,站在芳洲上,只看见柳絮如颠似狂,肆无忌惮地随风飞舞,轻薄不自重的桃花追逐流水而去。
我们就去原先营垒就食,练兵也依凭着洛阳。
很久来为公务所累,幸好被贬谪到南方少数民族地区。闲静无事,与农人的菜圃为邻,有的时候就像个山林中的隐士。早晨耕田,翻锄带着露水的野草,晚上撑船游玩回来,船触到溪石发出声响。独来独往,碰不到其他的人,眼望楚天一片碧绿,放声高歌。韵译
月明之夜孤雁掠过承露仙掌,哀鸣声传到昏暗的长门宫前。
大(da)弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨;小弦和缓幽细切切如有人私语。
寻迹怀古兴味犹未尽,划船归来夕(xi)阳落西山。
  张公出生于南京,为人很高洁,有高尚的节操,很有雅量,声明传播于天下。国家有重大事情,都可以托付给他的。在文章的末尾我作一首诗,内容如下:大宋天子坐龙廷,甲午之年日月新。忽然蜀人谣言起,边关敌寇将兴兵。朝廷良将纷如雨,文臣谋士多如云。天子赞叹说声嘻,命我张公远出征。张公方平来东方,西风猎猎大旗扬。蜀人围观睹风采,人山人海满街巷(xiang)。齐道张公真坚毅,神色镇静又安详。张公开口谕蜀人:“各自还家且安顿,谣言莫传自安宁。谣言不祥且勿听,回去照常作营生。春日动手修桑枝,秋天谷场要扫清。”蜀人磕头拜张公,称他就像父与兄。公在蜀国园林居,草木繁茂郁葱葱。宴请文官与武将,击鼓作乐咚咚响。蜀人庆贺来观望,共祝公寿万年长。姑娘佳丽美婵娟,幽娴贞静闺房间。幼儿哇哇向人啼,牙牙学语已能言。当初张公不来蜀,你辈早已填沟壑。如今庄稼多茂盛,粮仓高耸堆满谷。可感我们妇与子,欢欢喜喜庆丰足。张公本是朝中臣,天子左右得力人。天子下诏命返驾,张公岂敢不允承。修起殿堂好庄严,又有廊房又有庭。公像挂在正当中,朝服冠带宛如真。蜀人纷纷来禀告,不敢放荡做懒人。张公放心回京城,像挂殿堂传美名。
置身高楼,凭高看去,中秋的月夜,长空万里无云,显得更为辽阔无边。月亮的光辉从天上照射下来,使秋天的碧空沉浸在一片清冷之中。在月宫的琼楼玉宇上,仙女们乘鸾凤自由自在地来来往往,我向往月宫中的清净自由,秀丽的江山像图画般的美丽,看过去在朦胧的月色里,树影婆娑。
  臣子听说忠心不会得不到报答,诚实不会遭到怀疑,臣子曾经以为是这样,却只不过是空话罢了。从前荆轲仰慕燕太子丹的义气,以至感动上天出现了白虹横贯太阳的景象,太子丹却不放心他;卫先生为秦国策划趁长平之胜灭赵的计划,上天呈现太白星进入昴宿的吉相,秦昭王却怀疑他。精诚使天地出现了变异,忠信却得不到两位主子的理解,难道不可悲吗?现在臣子尽忠竭诚,说出全部见解希望你了解,大王左右的人却不明白,结果使我遭到狱吏的审讯,被世人怀疑。这是让荆轲、卫先生重生,而燕太子丹、秦昭王仍然不觉悟啊。希望大王深思明察。
  风和烟都消散了,天和山变成相同的颜(yan)色。(我乘着船)随着江流漂荡,随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐,一百里左右,奇异的山,灵异的水,天下独一无二的。  水都是青白色的,清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头,可以直接看见,毫无障碍。湍急的水流比(bi)箭还快,凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。  夹江两岸的高山上,都生长着密而绿的树,高山凭依着高峻的山势,争着向上,这些高山彼此都争着往高处和远处伸展;群山竞争着高耸,笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上,发出清悦泠泠的响声;美丽的鸟相互和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。蝉儿长久地叫个不停,猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人,看到这些雄奇的高峰,追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着,即使在白天,也像黄昏时那样阴暗;稀疏的枝条交相掩映,有时也可以见到阳光。
  平坦的沙滩下,小河的渡口旁,有一个芳草鲜美的村庄,春天的绿色早已覆盖了冬季曾经带来的荒凉。游丝在微风中上下飘拂,流莺在天上飞来飞去,一派大好风光,却让人无限惆怅。雕花窗外已是深深的夜晚,可心上的人儿还不见归还。鸭形铜香炉上袅袅青烟,炉中的沉香已快燃完,你可知道,在斜阳拉长的海棠树的影子里,耳听着杜鹃声声悲啼,整个黄昏我都站在那里等你。
  斗伯比对楚王说:“我们不能在汉水以东得志,全是我们自己造成的啊!我们扩大军队,增加装备,以武力威胁邻国。它们怕起来了,就协同对付我国,很难离间它们。汉水以东,要算随国最大。如果随国骄傲起来,必定抛弃那些小国。小国离散,咱们楚国就可从中得利了。少师这人,一向狂妄自大,请把我们的军队摆出个窝囊的样子,使他更加傲慢起来。”熊率且比说:“随国还有个季梁哩,这有什么作用?”斗伯比说:“以后会有用处的呀!少师很得国君的宠信啊。”
年轻力壮射杀山中白额虎,数英雄岂止邺下的黄须(xu)儿?
  庭院中有一株枇杷树,是我妻子去世那年她亲手种植的,如今已经高高挺立着,枝叶繁茂像伞一样了。
有一个骑马官人是何等骄横,车前下马从绣毯上走进帐门。
突然间,想到老友远去他乡不可见,屈指算来,你今天行程该到梁州了。
四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来。

注释
⑸苏晋:开元进士,曾为户部和吏部侍郎,长斋:长期斋戒。绣佛:画的佛像。逃禅:这里指不守佛门戒律。佛教戒饮酒。苏晋长斋信佛,却嗜酒,故曰“逃禅”。
  鸟声飞散,晚春的花朵也纷乱。画堂深院,更添了离人的寂寞愁绪。作者看着庭院中满地的落花,不禁想:就这样不要打扫落花,任由他飘落在庭前,等待我思念的人回来看。
(23)有愧乎太上之忘情:意思是说自己不能像圣人那样忘情。太上,最高,也指圣人。忘情,超脱了人世一切情感。《世说新语·伤逝》:“圣人忘情,最下不及情,情之所钟,正在我辈。”
马作的卢( dí lú)飞快:战马像的卢马那样跑得飞快;作,像…一样;的卢,马名。一种额部有白色斑点性烈的快马。相传刘备曾乘的卢马从襄阳城西的檀溪水中一跃三丈,脱离险境。
望:为人所敬仰。

赏析

  就情景的近似而论,它更易使人联想到苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》中的一首:“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。”比较一下倒能见出此诗结构上的一个特点。苏诗虽一样写出夏雨的快速、有力、多变,可谓尽态极妍,但它是只就一处(“望湖楼”外)落墨,写出景色在不同时间里的变化。而此诗则从两处(“前山”与“溪上”)着眼,双管齐下,既有景物在不同时间的变化,又有空间的对比。如就诗的情韵而言,苏诗较胜;如论结构的新奇,此诗则不宜多让。
  这位安慰者提起了几部道家著作对于福祸、吉凶的看法,世间万物总是变动迁流,吉与凶、祸与福也总是互相转化,它举了历史上的三个例子:夫差国强而败勾践势弱而称霸、李斯游说成功而被五刑,傅说胥靡乃相武丁。作为一个政治家,这些正是贾谊关心的,第一个例子是帝王的兴衰史,后面两个,则是与贾谊身份相当的士大夫的悲喜剧。年未届而立的贾谊,在他迅速崛起又迅速衰落的仕途生涯中早已尝到了这种大喜大悲的滋味,此时,在困顿之中,他产生了一种无力感,“命不可说兮,孰知其极”,“天不可预虑兮,道不可预谋”。人对于这个世界是无力把握的,既然天道深远精妙无从探究,则不如顺应万物的变化,或者走向另一种超越——相信人处在一种无所不在的相对转化之中,在齐同万物、泯灭生死之中逍遥自得。接着贾谊从大人、至人、真人与一般凡夫俗子的人生追求中得出的对比,可以看作是窥破生命,看透人生的一种感叹,表现自己要遗世独立,顺应自然的恬淡安然。“忽然为人兮,何足控搏。化为异物兮,又何足患”,在道家的经典里,这些道理早已说得很清楚。人面对死亡的态度是“纵躯委命兮,不私与己”。在活着的时候,如果已将好恶之心去除,那么死亡到来的那一刻,就寻常得跟生命中的其他时刻一样了。吉祥之兆与不祥之兆也没有什么区别。这仿佛是死神的使者所作的演说,这只不祥之鸟的面目没有狰狞,没有残忍,也许死亡就是这么安详。中国古人对死亡的看法不是在信仰里找到归宿,而是在智慧里找到归宿。
  诗的后八句,诗人笔锋一转,转而描绘出一幅清新高渺、晶莹剔透的画面,压抑沉重的氛围戛然而止,取而(qu er)代之的是焕然一新的画面,清冬的远山,清晰可见,晶莹的雪花,将苍翠的山林覆盖,天地间一片白雪皑皑的景象,几许透亮,几许静穆。如此心旷神怡之境,将尘世的繁杂与诗人内心的苦闷化为乌有,这才是他真正渴望追求的境界。“皓然出东林,发我遗事意。”这是此番自然景象给诗人的启迪,亦是诗人内心最深的夙愿。末两句是劝诫堂弟之语,堂弟素来追求高雅之趣,早年极言追求“尘外”之意,却仍陷世俗之中,诗人想与堂弟携手共同隐退而居,却怎奈世(nai shi)俗纷扰,仍有故得延缓归期,然时光却转瞬即逝,匆匆而过。末句看似对堂弟的规劝,实则也是对自己进退两难境地的慨叹,忧谗畏祸的心情溢于言表。
  “汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知?”颈联从贾谊的见疏,隐隐联系到自己。出句要注意一个“有道”,一个“犹”字。号称“有道”的汉文帝,对贾谊尚且这样薄恩,那么,当时昏聩无能的唐代宗,对刘长卿当然更谈不上什么恩遇了;刘长卿的一贬再贬,沉沦坎坷,也就是必(shi bi)(shi bi)然的了。这就是所谓“言外之意”。
  这首诗的创作特点是随心而发,直抒胸臆。面对好友,诗人郁积在心头的愤懑凄苦,倾泻无遗。
  从小处落笔,“维士与女,伊其相谑”,从这一对少男少女的偶然相识,到二人相约同行,再到相谑,相赠爱情花,把相亲相爱的全过得进行了艺术化的忠实记录。可以说是一个很唯美的专题纪录片。
  这首诗通篇运用借问法,以第一人称叙写。四句都是游子向故乡来人的询问之辞。游子离家日久,不免思家怀内。遇到故乡来人,迫不及待地打听家中情事。他关心的事情一定很多,其中最关心的是他的妻子。但他偏偏不直接问妻子的情况,也不问其他重大的事,却问起窗前的那株寒梅开花了没有,似乎不可思议。细细品味,这一问,确如前人所说,问得“淡绝妙绝”。窗前着一“绮”字,则窗中之人,必是游子魂牵梦绕的佳人爱(ren ai)妻。清黄叔灿《唐诗笺评》说:“‘绮窗前’三字,含情无限。”体味精妙。而这株亭亭玉立于绮窗前的“寒梅”,更耐人寻味。它或许是爱妻亲手栽植,或许倾听过他们夫妻二人的山盟海誓,总之,是他们爱情的见证或象征。因此,游子对它有着深刻的印象和特别的感情。他不直接说思念故乡、亲人,而对寒梅开花没有这一微小的却又牵动着他情怀的事物表示关切,而把对故乡和妻子的思念,对往事的回忆眷恋,表现得格外含蓄、浓烈、深厚。
  这是一首描述少年男女唱和山歌情景的小诗。秋天来了,落叶缤纷,在金风中飘舞。这是他们唱歌的时间和情境。山歌由姑娘先唱,然后小伙子接着合唱,犹如现在少数民族青年男女的对歌。
  金圣叹批后两联(后解)云:“‘川原’七字中有无数亲故,‘宫阙’七字中止夕阳一人。‘谁’便是无数亲故也,‘独’便是夕阳一人也。不知唐诗(之)人,谓五六只是写景。”(《金圣叹选批唐诗》)认为五六句不是纯粹写景,而与七八句的抒情密切关联,分析得相当精辟、透彻。
  看来此诗的第二句似包含了《柳毅传》的故事,其作者李朝威恰与元稹同时,说不定这是最早涉及龙女故事的一首诗,其新(qi xin)颖独到之处,不言而喻。在写作上此诗与作者的《行宫》诗相类似,虽然只有四句,读者不觉其短,足见手法之妙。
  这种富有神秘色彩的宁静,很容易引发出诗人的遐想。所以三、四句笔锋一转,将湘君、湘夫人的神话传说,融合在湖山景物的描绘中。古代神话传说,舜妃湘君姊妹化为湘水女神而遨游于洞庭湖山之上。君山又名湘山,就是得名于此。所以“疑是水仙梳洗处”这一句,诗人在仿佛之间虚写一笔:“洞庭君山大概是水中女仙居住梳洗的地方吧?”再以比拟的手法轻轻点出:“一螺青黛镜中间。”这水中倒影的君山,很像镜中女仙青色的螺髻。

创作背景

  “功夫不负有心人”,香菱扫兴之后,仍不肯丢手,“挖心搜胆,耳不旁听,目不别视”,经过反复的摸索,终于找到了作诗的门径,“苦吟”成功。第三首诗别开生面,情景并茂,耐人寻味。首句“精华欲掩料应难”,起得很有势头,恰似一轮明月破云而出,将自己才华终难埋没,学诗必能成功的自信心含蓄地传出。第二句“影自娟娟魄自寒”,就像是她自己身世的写照,顾影自怜,吐露了香菱精神上的寂寞,令人不由掩卷遐思她的身世、命运与前途,叹为观止!真是“感人心者,莫先乎情”。颔联“一片砧敲千里白,半轮鸡唱五更残”,用修辞上的特殊句式,抒发出内心的幽怨,笔法似很老练,达到“曲笔达意”的效果。颈联“绿蓑江上秋闻笛,红袖楼头夜倚栏”,拓展了全诗的境界,情与景交融并观,为末联作好了铺垫。“博得嫦娥应借问,何缘不使永团圆”。诗意曲折,匠心独运,联想绵远,又紧扣咏月诗题。感叹本是香菱自己的思想感情所发,却偏推给处境同样寂寞的嫦娥,特别是“团圆”二字,将月与人合咏,自然双关,余韵悠长,真是“诗贵含蓄”,难怪那些“雅女”们也要赞她“这首不但好,而且新巧有意趣了”。

  

罗人琮( 唐代 )

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简 介

罗人琮 湖南桃源人,字宗玉。顺治十八年进士,授宁波府推官,改朝邑知县,行取四川道御史。有《紫罗山人集》、《最古园集》。

御街行·秋日怀旧 / 闫笑丝

昔余谬从事,内愧才不足。连授四命官,坐尸十年禄。
"迢迢东郊上,有土青崔嵬。不知何代物,疑是巴王台。
若到岁寒无雨雪,犹应醉得两三回。"
"季桓心岂忠,其富过周公。阳货道岂正,其权执国命。
惭愧临淮李常侍,远教形影暂相随。"
"昔我为近臣,君常稀到门。今我官职冷,君君来往频。
早衙才退暮衙催。庭前阶上何所有,累囚成贯案成堆。
是年淮寇起,处处兴兵革。智士劳思谋,戎臣苦征役。


咏史八首·其一 / 羊舌君豪

既可畅情性,亦足傲光阴。谁知利名尽,无复长安心。"
偏入诸巢探众雏。归来仍占主人树,腹饱巢高声响粗。
"万里长鸣望蜀门,病身犹带旧疮痕。遥看云路心空在,
"匹马来郊外,扁舟在水滨。可怜冲雨客,来访阻风人。
"酒盏酌来须满满,花枝看即落纷纷。
"迢迢香炉峰,心存耳目想。终年牵物役,今日方一往。
"年历复年历,卷尽悲且惜。历日何足悲,但悲年运易。
"三千里外卧江州,十五年前哭老刘。


戏赠杜甫 / 陆涵柔

有酒有酒兮黯兮溟,仰天大唿兮,天漫漫兮高兮青。
吾亦从此去,终老伊嵩间。"
新帘裙透影,疏牖烛笼纱。委作金炉焰,飘成玉砌瑕。
"秋馆清凉日,书因解闷看。夜窗幽独处,琴不为人弹。
"闻有涧底花,贳得村中酒。与君来校迟,已逢摇落后。
"閤中同直前春事,船里相逢昨日情。分袂二年劳梦寐,
"八月凉风吹白幕,寝门廊下哭微之。
"松雪无尘小院寒,闭门不似住长安。


南园十三首 / 丑彩凤

"西轩草诏暇,松竹深寂寂。月出清风来,忽似山中夕。
"处世非不遇,荣身颇有馀。勋为上柱国,爵乃朝大夫。
"竞渡相传为汨罗,不能止遏意无他。
紫箨坼故锦,素肌擘新玉。每日遂加餐,经时不思肉。
岁望千箱积,秋怜五谷分。何人知帝力,尧舜正为君。"
不劳心与力,又免饥与寒。终岁无公事,随月有俸钱。
歌舞教成心力尽,一朝身去不相随。"
壮志诚难夺,良辰岂复追。宁牛终夜永,潘鬓去年衰。


一七令·茶 / 司徒力

"已知腊子能裁服,复报龟儿解咏灯。
影蘸新黄柳,香浮小白苹.临流搔首坐,惆怅为何人。"
油云忽东起,凉雨凄相续。似面洗垢尘,如头得膏沐。
得意言语断,入玄滋味深。默然相顾哂,心适而忘心。"
尽日蹋冰翘一足,不鸣不动意如何。"
拙劣仍非速,迂愚且异专。移时停笔砚,挥景乏戈鋋.
从兹耳界应清净,免见啾啾毁誉声。
始觉榴花不正真。瓮揭开时香酷烈,瓶封贮后味甘辛。


醉翁亭记 / 淳于宁

此事人尽怪,此理谁得知。我粗知此理,闻于竺干师。
"陵上有老柏,柯叶寒苍苍。朝为风烟树,暮为宴寝床。
昔常咏遗风,着为十六篇。今来访故宅,森若君在前。
强年过犹近,衰相来何速。应是烦恼多,心焦血不足。
岂料洛阳风月夜,故人垂老得相依。"
"古人惜昼短,劝令秉烛游。况此迢迢夜,明月满西楼。
伍员谏已死,浮尸去不回。姑苏台下草,麋鹿暗生麑。"
"城盐州,城盐州,城在五原原上头。蕃东节度钵阐布,


秋凉晚步 / 费莫强圉

"秦磨利刀斩李斯,齐烧沸鼎烹郦其。可怜黄绮入商洛,
疾平未还假,官闲得分司。幸有俸禄在,而无职役羁。
慢牵欲傍樱桃泊,借问谁家花最红。"
唯有诗魔降未得,每逢风月一闲吟。"
暖变墙衣色,晴催木笔花。桃根知酒渴,晚送一瓯茶。"
小邑陶休何足云。山色好当晴后见,泉声宜向醉中闻。
动荡情无限,低斜力不支。周回看未足,比谕语难为。
"兀兀出门何处去,新昌街晚树阴斜。


癸巳除夕偶成 / 公西辛

可怜八九十,齿堕双眸昏。朝露贪名利,夕阳忧子孙。
沉吟卷长簟,怆恻收团扇。向夕稍无泥,闲步青苔院。
斧刃迎皆碎,盘牙老未萎。乍能还帝笏,讵忍折吾支。
劳者念息肩,热者思濯身。何如愁独日,忽见平生人。
形容意绪遥看取,不似华阳观里时。"
"一声早蝉发,数点新萤度。兰釭耿无烟,筠簟清有露。
我年五十七,荣名得非少。报国竟何如,谋身犹未了。
婆娑绿阴树,斑驳青苔地。此处置绳床,傍边洗茶器。


上元侍宴 / 辛戊戌

由来圣人道,无朕不可窥。卷之不盈握,舒之亘八陲。
避地鸟择木,升朝鱼在池。城中与山下,喧静暗相思。"
"黄昏惨惨天微雪,修行坊西鼓声绝。张生马瘦衣且单,
"劲叶森利剑,孤茎挺端标。才高四五尺,势若干青霄。
一兴嗜欲念,遂为矰缴牵。委质小池内,争食群鸡前。
不知万龄暮,不见三光曛。一性自了了,万缘徒纷纷。
何处生春早,春生冰岸中。尚怜扶腊雪,渐觉受东风。
因寻菖蒲水,渐入桃花谷。到一红楼家,爱之看不足。


小雅·楚茨 / 司徒己未

莲花上品生真界,兜率天中离世途。
凡此士与女,其道天下闻。常恐国史上,但记凤与麟。
屏除无俗物,瞻望唯清光。何人拟相访,嬴女从萧郎。"
曾听禁漏惊衙鼓,惯蹋康衢怕小桥。半夜雄嘶心不死,
含血吮创抚战士,思摩奋唿乞效死。则知不独善战善乘时,
双僮侍坐卧,一杖扶行止。饥闻麻粥香,渴觉云汤美。
常闻仗忠信,蛮貊可行矣。自古漂沉人,岂尽非君子。
岂徒夸圣文。太宗意在陈王业,王业艰难示子孙。"