译文
我第三次经过平山堂,前半生在弹指声(sheng)中过去了。整十年没见老仙翁了,只有(you)墙上他(ta)的墨迹,仍是那样气势雄浑,犹如龙飞蛇舞(wu)。
年华老去我能向谁诉说?看了多少世事变幻,是非颠倒!那时留在中原的父老,活到今天的已所剩无几,年青人已不知复仇雪耻。如今在世的,当年都是乳臭未干的婴儿!宋金(jin)议和有着多少的悔恨,世间哪有南北政权平分土地的道理。胡女弄乐,琵琶声声悲。
看不到房舍,也望不见炊烟,我心中不禁疑问,山里是否也有人家居住?就在这时,忽听得远处云雾缭绕的山间传来一声鸡鸣。
八月的浙江就等待你这支枚乘的生花妙笔去揽胜,三吴的美食佳肴就等着你张翰似的美食家去品尝。
独自怜惜从京城里出来的人往南逃,真羡慕湘江的水呀,你却往北流去!
紫绶官员欢情融洽,黄花插鬓逸兴飞。
我离家外出去远行,无论到哪里,都会敞开宽阔的胸怀。我们要乐观旷达,心里不要难受悲哀。
江南别没有更好的礼品相送,姑且把一枝梅花送去报春。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深(shen)切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
不如钗上之燕,可整日接近其人;不如镜中之鸾,能频对其人倩影。
雨滴自己滴到台阶前的大梧桐叶,关您什么事呢而作哀伤的吟唱?
一条代水不能渡过,水深无底没法测量。
我们什么时候才能同桌饮酒,再次仔细探讨我们的诗作呢?
失意停琴见孤月残席,何年从仙界寄我书信?
万里积雪笼罩着冷冽的寒光,边塞的曙光映照着旌旗飘动(dong)。
青云富贵儿,挟金弹射猎在章台下。鞍马四蹄奔腾,宛如流星掠过。
注释
⑴江陵:唐朝时江陵府东境达今湖北潜江汉水南岸。诗中“江陵”指长江南岸之潜江,而非北岸之江陵。子安,即李亿,为朝廷补阙。《情书寄子安》题下注云:“一本题下有补阙二字。”可知李子安即李亿。但也有人认为子安为另一人。
[48]践:穿,着。远游:鞋名。文履:饰有花纹图案的鞋。
⑹挂帆席:一作“洞庭去”。挂帆:扬帆。
白玉:喻面目皎好、白晰如玉之貌。
诗人用以自比像颜回一样贫穷。春兴:指春天开始耕种。兴:始,作。