首页 古诗词 咏愁

咏愁

宋代 / 桑瑾

回昼为宵亦不寐,年年奉君君莫弃。"
"彩仗雕舆俯碧浔,行春御气发皇心。摇风细柳萦驰道,
"促促晨复昏,死生同一源。贵年不惧老,贱老伤久存。
三郎当殿坐,听唱得宝歌。"
麒麟之台,羁雌众雏故山曲。其鸣喈喈,其鸣喈喈,
三晨宁举火,五月镇披裘。自有居常乐,谁知身世忧。"
外则尽物,内则尽诚。凤笙如闻,歌其洁精。"
子云陈羽猎,僖伯谏渔棠。得失鉴齐楚,仁思念禹汤。
后骑萦堤柳,前旌拂御桃。王枚俱得从,浅浅愧飞毫。"
"风已清,月朗琴复明。掩抑悲千态,殷勤是一声。
君不见道傍废井生古木,本是骄奢贵人屋。
"大君制六合,良佐参万机。大业永开泰,臣道日光辉。
执燧奔吴战,量舟入魏墟。六牙行致远,千叶奉高居。"
山坱轧,磴连褰。攀旧壁而无据,溯泥溪而不前。
百万逐唿韩,频年不解鞍。兵屯绝漠暗,马饮浊河干。
携琴就玉阶,调悲声未谐。将心托明月,流影入君怀。"
江涛如素盖,海气似朱楼。吴趋自有乐,还似镜中游。"
何当携手去,岁暮采芳菲。"


咏愁拼音解释:

hui zhou wei xiao yi bu mei .nian nian feng jun jun mo qi ..
.cai zhang diao yu fu bi xun .xing chun yu qi fa huang xin .yao feng xi liu ying chi dao .
.cu cu chen fu hun .si sheng tong yi yuan .gui nian bu ju lao .jian lao shang jiu cun .
san lang dang dian zuo .ting chang de bao ge ..
qi lin zhi tai .ji ci zhong chu gu shan qu .qi ming jie jie .qi ming jie jie .
san chen ning ju huo .wu yue zhen pi qiu .zi you ju chang le .shui zhi shen shi you ..
wai ze jin wu .nei ze jin cheng .feng sheng ru wen .ge qi jie jing ..
zi yun chen yu lie .xi bo jian yu tang .de shi jian qi chu .ren si nian yu tang .
hou qi ying di liu .qian jing fu yu tao .wang mei ju de cong .qian qian kui fei hao ..
.feng yi qing .yue lang qin fu ming .yan yi bei qian tai .yin qin shi yi sheng .
jun bu jian dao bang fei jing sheng gu mu .ben shi jiao she gui ren wu .
.da jun zhi liu he .liang zuo can wan ji .da ye yong kai tai .chen dao ri guang hui .
zhi sui ben wu zhan .liang zhou ru wei xu .liu ya xing zhi yuan .qian ye feng gao ju ..
shan yang zha .deng lian qian .pan jiu bi er wu ju .su ni xi er bu qian .
bai wan zhu hu han .pin nian bu jie an .bing tun jue mo an .ma yin zhuo he gan .
xie qin jiu yu jie .diao bei sheng wei xie .jiang xin tuo ming yue .liu ying ru jun huai ..
jiang tao ru su gai .hai qi si zhu lou .wu qu zi you le .huan si jing zhong you ..
he dang xie shou qu .sui mu cai fang fei ..

译文及注释

译文
告诉她:屋檐边那一枝,是最好的(de)花,折的时候,折高一点;戴的时候,要在鬓边斜插。
逆着流水去找她,道路险阻曲难求。 顺着流水去找她,仿佛就在水中洲。
经过正式行聘的才是正妻,私奔的是妾室,没有资格参与家族祭祀。
东风吹来,不见百花绽放,寂寥空空,心中失落无比,只知百花闭锁进豪门深府。
大自然早已安排好了万紫千红,只等春雷一响,百花就将竞相开放。
春天的风,带着一丝微微的暖意,吹皱一池碧水,至今记忆犹新,与那玉真仙女头一次见面。
原野上火光冲天 ,火势盛大,野雉被猎火驱出草木丛,一见猎鹰(ying),又吓得急忙躲藏起来。
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。
  如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿(chuan)上绣边的衣服和丝边的鞋子(zi),然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民(min)却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
  筹划国家大事的人,常注重艰难危险的一面,而忽略素常容易的一面,防范随时会出现的可怕事件(jian),而遗漏不足疑虑的事件。然而,灾祸常常在疏忽之际发生,变乱常常在不加疑虑的事上突起。难道是考虑得不周到吗?大凡智力所能考虑到的,都是人事发展理应出现的情况,而超出智力所能达到的范围,那是天道的安排呀!
他们即使喝上千杯酒也不会醉倒,这些少数民族的孩子10岁就能骑马奔跑。

注释
【至于成立】
④特特:特地、专门。亦可解作马蹄声,二义皆通。
①《乞巧》林杰 古诗:古代节日,在农历七月初七日,又名七夕。
[7]恭承:敬受。嘉惠:美好的恩惠,指文帝的任命。俟罪:待罪,这里是谦词。
缵(zuǎn):继续。武功:指田猎。
⑽贺老:指贺怀智,唐开元天宝年间善弹琵琶者;定场:即压场,犹言“压轴戏”。
⑴樽(zūn):古代盛酒的器具,以金为饰。清酒:清醇的美酒。斗十千:一斗值十千钱(即万钱),形容酒美价高。
(94)陈善闭邪——见于《孟子·离娄上》,就是贡献良言,防止邪恶的意思。

赏析

  读者更可见两人的交谊之笃,也更可见白居易的这首诗虽像是偶然动念,随笔成篇,却有其深厚真挚的感情基础。如果把两人的诗合起来看:一写于长安,一写于梁州;一写居者之忆,一写行人之思;一写真事,一写梦境;诗中情事却如《本事诗》所说,“合若符契”。而且,两诗写于同一天,又用的是同一韵。这是两情的异地交流和相互感应。读者不仅可以领略诗篇的艺术魅力,而且可以从它的感情内容得到真和美的享受。
  第三联从室外(shi wai)写秋夜。在“高梧”树叶的摇落声中传来“寒意”;重复敲打的更鼓报过二更,明日公务在身,虽书兴犹浓,而“睡期”却苦不能延。策策、冬冬,声声到耳;秋夜深更,情景逼真。第四联以写入睡前的进食作结。忍饥读书,一杯山药煮成的薯粥,却认为胜过“琼糜”。从进食情况表现作者的清苦生活和安贫乐道、好学不倦的情怀。八十四岁时作的《读书至夜分感叹有赋》的“老人世间百念衰,惟好古书心未移。断碑残刻亦在椟,时时取玩忘朝饥”等句,更可见出他这种生活与情怀贯彻始终。这两联笔调清淡,但意境不薄。
  “父老四五人,问我久远行”,“父老”说明了家里只有老人,没有稍微年轻的人,这位后文父老感伤的话张本,同时为下文的“兵戈既未息,儿童尽东征”作铺垫“问”有问候、慰问之义,同时在古代还有“馈赠”的进一步含义,于是又出现“手中各有携,倾榼浊复清”两句,乡亲们各自携酒为赠,前来庆贺杜甫的生还,尽管这些酒清浊不一,但体现了父老乡亲的深情厚意。由于拿不出好酒,乡亲们再三地表示歉意,并说明原因:苦辞“酒味薄,黍地无人耕。兵革既未息,儿童尽东征。”连年战祸,年轻人都被被征上了前线,由此体现出战乱的危害,短短四句,环环相扣,层层深入。由小小的“酒味薄”一事折射出“安史之乱”的全貌,这首诗也由此表现了高度的概括力。
  第三段写士兵的痛苦,实是对汉将更深的谴责。应该看到,这里并不是游离战争进程的泛写,而是处在被围困的险境中的士兵心情的写照。“铁衣远戍辛勤久”以下三联,一句征夫,一句征夫悬念中的思妇,错综相对,离别之苦,逐步加深。城南少妇,日夜悲愁,但是“边庭飘飖那可度?”蓟北征人,徒然回首,毕竟“绝域苍茫更何有!”相去万里,永无见期,“人生到此,天道宁论!”更那堪白天所见,只是“杀气三时作阵云”;晚上所闻,惟有“寒声一夜传刁斗”,如此危急的绝境,真是死在眉睫之间,不由人不想到把他们推到这绝境的究竟是谁呢?这是深化主题的不可缺少的一段。
  从“于是余有叹焉”至“此余之所得也”。写未能深入华山后洞所产生的感想和体会。这段开头“于是余有叹焉”一句,奠定了全段的基调,为展开议论作了带有浓厚感情色彩的转折。行文先从(xian cong)古人的行事说起,而后又回到游览风物上来,加以发挥议论。就古人来说,他们观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往都有所得,这是因为他们对事物观察思索得深切,而没有探索不到的地方。作者称引古人,是为了借古鉴今。不言而喻,今人行事,要想有所收益,也必须具有古人那种探索的精神。但事实上,并不是人人都具有这种精神的。就以游览风物来说,“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少”。这种现象,就正是缺乏探索精神的表现。而天下的奇异雄伟、异乎寻常的景物,又常常在险远之处,人们却又很少能够到达,那也就不可能看到奇景异观了。那么怎样才能看到奇景异观呢?作者进而又从三个方面加以论说。一是“非有志者不能至也”。这里强调了一个“志”字。只有胸怀大志,才有可能到达理想的境地。二是有了大志,不随随便便地止足不前,“然力不足者,亦不能至也”。这里又强调了一个“力”字。这个“力”,是指气力。如果气力不足,像“有怠而欲出者”那样,也是不能到达理想境地的。三是有了大志和气力,而又不轻易地倦怠,“至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也”。这里又强调了一个“物”字。这里所说的“物”,是指火把之类的借助之物。当游览者走进昏暗之处的时候,如果不借助火把之类的物来照亮前进的道路,也是不能到达理想境地的。总之,只有具备志、力与相助之物这三个条件,才能到达理想的境地。这是就正面来说。反过来说,气力可以达到而又未能达到,这对别人来说是非常可笑的,对自己来说是很可悔恨的。如果竭尽了自己的志气,也仍然达不到,也就没有什么可悔恨的了。这样,谁还能讥笑他呢?作者从正反两方面把道理说得清清楚楚。这就是作者游览华山后洞之后的心得和体会。这个心得和体会,是十分深刻的,它的客观意义却远远超过了游览,而可以用之于从事一切事情。
  “开轩面场圃,把酒话桑麻”,才更显得畅快。这里“开轩”二字也似乎是很不经意地写入诗的,但上面两句写的是村庄的外景,此处叙述人在屋里饮酒交谈,轩窗一开,就让外景映入了户内,更给人以心旷神怡之感。对于这两句,人们比较注意“话桑麻”,认为是“相见无杂言”(陶渊明《归园田居》)。但有了轩窗前的一片打谷场和菜圃,在绿阴环抱之中,又给人以宽敞(kuan chang)、舒展的感觉。话桑麻,就更让读者感到是田园。于是,读者不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息,甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味,看到庄稼的成长和收获,乃至地区和季节的特征。有这两句和前两句的结合,绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片,构成一幅优美宁静的田园风景画,而宾主的欢笑和关于桑麻的话语,都仿佛萦绕在读者耳边。它不同于纯然幻想的桃花源,而是更富有盛唐社会的现实色采。正是在这样一个天地里,这位曾经慨叹过“当路谁相假,知音世所稀”的诗人,不仅把政治追求中所遇到的挫折,把名利得失忘却了,就连隐居中孤独抑郁的情绪也丢开了。从他对青山绿树的顾盼、与朋友对酒而共话桑麻中可以看出,他的思绪舒展了,甚至连他的举措都灵活自在了。农庄的环(de huan)境和气氛,在这里显示了它的征服力,使得孟浩然有几分皈依了。
其一赏析  此诗作于建安十六年(公元211年)。应氏指应场、应璩兄弟。应场为"建安七子"之一。曹植时年二十岁,被封为平原侯,应场被任为平原侯庶子。同年七月,曹植随其父曹操西征马超,途经洛阳。当时应场也在军中。之后不久,应场受命为五官将文学,行将北上,曹植设宴送别应氏,写了两苗诗。这苕写洛阳遭董卓之乱后的残破景象。
  总之,这首词先写醉酒,然后由乍见津亭和败壁题词虚写离别,而后由思及离别而叹息徘徊,上片写及思念但是感情想对疏缓;下片写出思念对象,自己和双方的感情,以双双泪零作结,感情达到高潮。最后一句亦今亦昔,很是巧妙。
  整体来看,此诗写节士悲秋,激情递发,思欲报国。前六句写肃杀之秋景及节士悲秋。“白日”以下六句写节士因悲秋而思欲报国。“白日当天心,照之可以报明主”,意谓报国之心,白日可鉴。后四句写节士发奋报国,立志灭敌。
  第二叠写作者所处的现实环境。时光飞逝,往事已隔多年。燕子归来,旧巢不存,惟有空梁,比喻心爱的人已经离去。风吹竹响,引起作者的错觉,以为是故人敲门,但很快便意识到,故人再也不会象以往一样叩门而入了。这里借用李益“开门复动竹,疑是故人来”(《竹窗闻风》)诗句。因竹而思及故人,因故人又想起与竹有关的另一件事情:“记琅玕、新诗细掐,早陈迹、香痕纤指。”琅玕,指竹。当年她在嫩竹干上用指甲刻字,香痕犹在,但已成陈迹,睹物思人,旧情不堪追记!“罗扇恩疏”,是她当时的怨语,现在竟成事实,特别感到后悔和自责。由此又引起对于往事的种种回忆。
  单襄公一口气预言五个人的命运。先知的话很快实现,晋厉公回国不久就诛杀三。第二年,前573年,晋国大臣诛杀晋厉公,葬礼只用了一车四马。同年,齐灵公杀国佐。单襄公的预言不到三年就全部实现。
  屈原是一位具有崇高人格的诗人。他关心国家和人民,直到今天仍作为坚定的爱国者受到高度评价。虽然他的爱国和忠君联系在一起,在这一点上,他并不能背离所处时代和社会的基本道德原则,但同时也要看到,屈原又具有较为强烈的自我意识。他并不把自己看作君主的奴仆,而是以君主从而也是国家的引路人自居。他对自己的政治理想与人生理想有坚定的信念,为追求自己的理想不惜与自身所属社会集团的大多数人对抗,宁死不渝。这就在忠君爱国的公认道德前提下,保存了独立思考、忠于自身认识的权利。作为理想的殉难者,后人曾从他身上受到巨大感召;他立身处世的方式,也被后世正直的文人引为仿效的榜样。
  因“风定天清,一切乌有”,只剩下一座高接霄汉的危楼,所以楼的形状看得格外清楚,连楼外天空也显现了出来,给人的感觉是距离比先前的城郭缩短了一些。更为特殊的是,楼上还有来来往往的人,或凭或立,与人有照应开头的作用,说明奂山这个地方确实能看到这种奇异的现象。
  沽酒与酿酒是李白与纪叟生前最平常的接触,然而,这看似平常的小事,却最令诗人难忘,最易引起诗人伤感。诗人善于抓住这一点,并赋予浪漫主义的色彩加以渲染,感情真挚自然,十分感人。
  古时荆州一带的民歌极其丰富。李白的诗善于从六朝乐府民歌中汲取菁华。语言清新的《《荆州歌》李白 古诗》显然是他学习民歌的结果。如以“丝”为“思”,就是民歌中常用的手法。“丝”的头绪和“思”的头绪,既贴合少妇的劳作,也贴合少妇的心理。另外,此诗是“柏梁体”,句句押韵,节奏短促急迫,宜于表现少妇忽明忽暗、变幻不定的心理活动。

创作背景

  王维与孟浩然是好朋友,两人志趣相投。孟浩然游京师,与王维长相往来,他的诗作也颇受王维称道。据王士源《孟浩然集序》:“开元二十八年(740年),王昌龄游襄阳,时浩然疾发背,且愈,得相欢饮。浩然宴谑,食鲜疾动,终於治城南园。”王维于当年以殿中侍御史知南选,开元二十九年春到襄阳时孟浩然已死,所以王维作此诗哭悼。

  

桑瑾( 宋代 )

收录诗词 (5144)
简 介

桑瑾 桑瑾(一四三九—一五一五),字廷璋,明常熟人。景泰举人。处州通判,兴修水利有功,以病致仕。门人私谥“渊静先生”。有《三经集说》、《梦窗杂记》等。

东楼 / 尚协洽

历数有时尽,哀平嗟不昌。冰坚成巨猾,火德遂颓纲。
"北山东入海,驰道上连天。顺动三光注,登临万象悬。
山连翠羽屏,草接烟华席。望尽南飞燕,佳人断信息。
亲戚相逢不容语。辞成谪尉南海州,受命不得须臾留。
春来酒应熟。相将菌阁卧青溪,且用藤杯泛黄菊。
珠帘昼不卷,罗幔晓长垂。苦调琴先觉,愁容镜独知。
运开朱旗后,道合赤符先。宛城剑鸣匣,昆阳镝应弦。
"西去轮台万里馀,故乡音耗日应疏。


集灵台·其一 / 僪辰维

汉主存仙要,淮南爱道机。朝朝缑氏鹤,长向洛城飞。"
自昔登临湮灭尽,独闻忠孝两能传。"
"苍茫南塞地,明媚上春时。目极伤千里,怀君不自持。
帐殿别阳秋,旌门临甲乙。将交洛城雨,稍远长安日。
神哭周南境,童歌渭北垂。贤哉荀奉倩,衮职伫来仪。"
月皎宜穿线,风轻得曝衣。来时不可觉,神验有光辉。"
歌响舞分行,艳色动流光。
弄影便从天禁出,碧蹄声碎五门桥。"


沁园春·孤馆灯青 / 霜痴凝

"九门开洛邑,双阙对河桥。白日青春道,轩裳半下朝。
拜井开疏勒,鸣桴动密须。戎机习短蔗,祆祲静长榆。
知向何山风雪中。万里虽然音影在,向心终是死生同。
庭际花微落,楼前汉已横。金壶催夜尽,罗袖拂寒轻。
"大堤行乐处,车马相驰突。岁岁春草生,踏青二三月。
"子牟怀魏阙,元凯滞襄城。冠盖仍为里,沙台尚识名。
笑声碧火巢中起。"
"沙塞三河道,金闺二月春。碧烟杨柳色,红粉绮罗人。


菩萨蛮·题画 / 粘丁巳

"昔负千寻质,高临九仞峰。真心凌晚桂,劲节掩寒松。
相逢且交臂,相命且衔杯。醉后长歌毕,馀声绕吹台。"
不觉风霜损颜色。夜中归梦来又去,朦胧岂解传消息。
"乐游光地选,酺饮庆天从。座密千官盛,场开百戏容。
翡翠巢书幌,鸳鸯立钓矶。幽栖可怜处,春事满林扉。"
火德烧百卉,瑶草不及荣。省客当此时,忽贻怀中琼。
欢惬更伤此,眷殷殊念兹。扬麾北林径,跂石南涧湄。
庭前列肆茱萸席。长袖迟回意绪多,清商缓转目腾波。


南山 / 勤孤晴

孤萤出荒池,落叶穿破屋。势利长草草,何人访幽独。"
"平沙落日大荒西,陇上明星高复低。
"仙宗出赵北,相业起山东。明德尝为礼,嘉谋屡作忠。
湍高棹影没,岸近榜歌遒。舞曲依鸾殿,箫声下凤楼。
"先达志其大,求意不约文。士伸在知己,已况仕于君。
"高馆基曾山,微幂生花草。傍对野村树,下临车马道。
城端刹柱见,云表露盘新。临睨光辉满,飞文动睿神。"
愿以深心留善政,当令强项谢高名。"


相见欢·花前顾影粼 / 嘉清泉

近临钧石地,遥指钓璜溪。岸转帆飞疾,川平棹举齐。
金弦挥赵瑟,玉指弄秦筝。岩榭风光媚,郊园春树平。
"闻道清明近,春闱向夕阑。行游昼不厌,风物夜宜看。
西园高树后庭根,处处寻芳有折痕。
虽喜得同今夜枕,还愁重空明日床。"
"一鸟自北燕,飞来向西蜀。单栖剑门上,独舞岷山足。
暗碛埋砂树,冲飙卷塞蓬。方随膜拜入,歌舞玉门中。"
徘徊反顾群侣违,哀鸣欲下洲渚非。江南水阔朝云多,


水调歌头·隐括杜牧之齐山诗 / 邓鸿毅

迎寒桂酒熟,含露菊花垂。一奉章台宴,千秋长愿斯。"
护羌都尉裹尸归。念君此行为死别,对君裁缝泉下衣。
悠扬思欲绝,掩抑态还生。岂是声能感,人心自不平。"
五陵年少不相饶。双双挟弹来金市,两两鸣鞭上渭桥。
春酒半酣千日醉,庭前还有落梅花。"
"卿家本六郡,年长入三秦。白璧酬知己,黄金谢主人。
"莫言行路难,夷狄如中国。谓言骨肉亲,中门如异域。
此时抛去时。握手苦相问,竟不言后期。君情既决绝,


少年游·玉壶冰莹兽炉灰 / 宏夏萍

欲落不落愁杀人。睢水英雄多血刃,
中流箫鼓振楼船。云峰四起迎宸幄,水树千重入御筵。
西墙邻宋玉,窥见妾眉宇。一旦及天聪,恩光生户牖。
池月怜歌扇,山云爱舞衣。佳期杨柳陌,携手莫相违。"
夙龄负奇志,中夜三叹息。拔剑斩长榆,弯弓射小棘。
何况曲针不能伸巧指,欲学裁缝须准拟。"
颦黛含犀竟不言,春思秋怨谁能问。欲求巧笑如生时,
赠秩徽章洽,求书秘草成。客随朝露尽,人逐夜舟惊。


沁园春·和吴尉子似 / 索妙之

善贾识贪廉,良田无稙稚。磨剑莫磨锥,磨锥成小利。"
十年兹赏废,佳期今复存。挂冠谢朝侣,星驾别君门。
"旌旗闪闪摇天末,长笛横吹虏尘阔。跨下嘶风白练狞,
洲白芦花吐,园红柿叶稀。长沙卑湿地,九月未成衣。"
此情不向俗人说,爱而不见恨无穷。"
长怀去城市,高咏狎兰荪。连沙飞白鹭,孤屿啸玄猿。
风止夜何清,独夜草虫鸣。仙人不可见,乘月近吹笙。
湘妃雨后来池看,碧玉盘中弄水晶。"


凉州词 / 端木晴雪

李仙非易托,苏鬼尚难因。不惜劳歌尽,谁为听阳春。"
"列位簪缨序,隐居林野躅。徇物爽全直,栖真昧均俗。
喷珠团香小桂条,玉鞭兼赐霍嫖姚。
常思稻粱遇,愿栖梧桐树。智者不我邀,愚夫余不顾。
隐隐帝乡远,瞻瞻肃命虔。西河偃风俗,东壁挂星躔。
复看题柳叶,弥喜荫桐圭。"
系缧降王,定厥功。澶漫万里,宣唐风。蛮夷九译,
服遐裔兮敷质文,格苗扈兮息烟尘。"