译文
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法(fa),更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族(zu)风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如(ru)果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
不要说从山岭上下来就没有困难,这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。
没到东山已经将近一年,归来正好赶上耕种春田。
求来了这一场雨,宝贵得如玉如金。
(他说)“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
去年正月十五元宵节,花市灯光像白天一样明亮。
花儿啊,你今天死去,我来把你收葬。谁知道我这薄命的人啊,什么时候忽然命丧?
满地凝(ning)结着寒霜,浓得像覆上一层白雪。人们立在西风中话别,瘦马也向(xiang)着残月不断悲鸣。送别时,《阳关》一曲犹未奏完,离人就已出发了。咿轧的车声仿佛(fo)应和着歌声,在痛苦地呜咽。
而今古庙高树,肃穆庄严久远渺然。
魂魄归来吧!
注释
八代:东汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋。此时骈文盛行,文风衰败。
5.早莺:初春时早来的黄鹂。莺:黄鹂,鸣声婉转动听。
5.破颜:变为笑脸。
(4)攀折:古代折柳《送别》王之涣 古诗的习俗。
干城之具:捍卫国家的将才。干,盾牌,文中意为捍卫。干和城都用以防御。具,将才。