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天津桥望春

元代 / 秦鐄

使典作尚书,厮养为将军。慎勿道此言,此言未忍闻。"
"河水清瀰瀰,照见远树枝。征人不饮马,再拜祝冯夷。
"心知受恩地,到此亦裴回。上路移时立,中轩隔宿来。
张湛徒劳与眼方。风飏檀烟销篆印,日移松影过禅床。
"京寺数何穷,清幽此不同。曲江临阁北,御苑自墙东。
"秋气满堂孤烛冷,清宵无寐忆山归。
明神司过岂令冤,暗室由来有祸门。莫为无人欺一物,他时须虑石能言。
木兰船共山人上,月映渡头零落云。"
京洛多高盖,怜兄剧断蓬。身随一剑老,家入万山空。
"十里松萝映碧苔,一川晴色镜中开。
"五字投精鉴,惭非大雅词。本求闲赐览,岂料便蒙知。
报秋榆叶落征衣。城临战垒黄云晚,马渡寒沙夕照微。
尽落经霜叶,频阴欲雪天。归山自有限,岂待白头年。"
路指云汉津,谁能吟四愁。银壶傲海雪,青管罗名讴。
"行役我方倦,苦吟谁复闻。戍楼春带雪,边角暮吹云。
此身无定迹,又逐浮云走。离思书不穷,残阳落江柳。"
"丈室久多病,小园晴独游。鸣蛩孤烛雨,啅雀一篱秋。
"潇洒二白鹤,对之高兴清。寒溪侣云水,朱阁伴琴笙。
"身没兰闺道日明,郭南寻得旧池亭。诗人愁立暮山碧,
"蛩唱如波咽,更深似水寒。露华惊弊褐,灯影挂尘冠。


天津桥望春拼音解释:

shi dian zuo shang shu .si yang wei jiang jun .shen wu dao ci yan .ci yan wei ren wen ..
.he shui qing mi mi .zhao jian yuan shu zhi .zheng ren bu yin ma .zai bai zhu feng yi .
.xin zhi shou en di .dao ci yi pei hui .shang lu yi shi li .zhong xuan ge su lai .
zhang zhan tu lao yu yan fang .feng yang tan yan xiao zhuan yin .ri yi song ying guo chan chuang .
.jing si shu he qiong .qing you ci bu tong .qu jiang lin ge bei .yu yuan zi qiang dong .
.qiu qi man tang gu zhu leng .qing xiao wu mei yi shan gui .
ming shen si guo qi ling yuan .an shi you lai you huo men .mo wei wu ren qi yi wu .ta shi xu lv shi neng yan .
mu lan chuan gong shan ren shang .yue ying du tou ling luo yun ..
jing luo duo gao gai .lian xiong ju duan peng .shen sui yi jian lao .jia ru wan shan kong .
.shi li song luo ying bi tai .yi chuan qing se jing zhong kai .
.wu zi tou jing jian .can fei da ya ci .ben qiu xian ci lan .qi liao bian meng zhi .
bao qiu yu ye luo zheng yi .cheng lin zhan lei huang yun wan .ma du han sha xi zhao wei .
jin luo jing shuang ye .pin yin yu xue tian .gui shan zi you xian .qi dai bai tou nian ..
lu zhi yun han jin .shui neng yin si chou .yin hu ao hai xue .qing guan luo ming ou .
.xing yi wo fang juan .ku yin shui fu wen .shu lou chun dai xue .bian jiao mu chui yun .
ci shen wu ding ji .you zhu fu yun zou .li si shu bu qiong .can yang luo jiang liu ..
.zhang shi jiu duo bing .xiao yuan qing du you .ming qiong gu zhu yu .zhuo que yi li qiu .
.xiao sa er bai he .dui zhi gao xing qing .han xi lv yun shui .zhu ge ban qin sheng .
.shen mei lan gui dao ri ming .guo nan xun de jiu chi ting .shi ren chou li mu shan bi .
.qiong chang ru bo yan .geng shen si shui han .lu hua jing bi he .deng ying gua chen guan .

译文及注释

译文
千座山峰如枪林立,万条沟壑如临深渊。
柳叶与鸣叫的(de)(de)蝉显出暗绿的颜色,落日的红光映在荷塘上,使那一池红莲更加红艳夺目。
魂啊不要前去!
空旷啊天宇高秋气爽,寂寥啊积潦退秋水清。
军队前进,扬起的尘土与白草相掩映;早上高举旌旗,夜里则击刁斗传令。
今日听你高歌一曲,暂借杯酒振作精神。
上将手持符节率兵西征,黎明笛声响起大军起程。
我(wo)一直都希望能与贤良清廉之人为伍,与品德高尚的贤者相伴。为何我与志行高远之人相伴,却仍然才质平平。
闲时观看石镜使心神清净,
用黄金镀饰、白玉镶嵌的宝刀,到夜间,它耀眼的光芒,穿透窗户,直冲云霄。
  我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了(liao)坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给(gei)我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名(ming)人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有(you)委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所(suo)以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。  当我寻师时,背着书箱,趿拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。  如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?  如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!  东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗?
自从那时至今约有四万八千年,秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
妻子和孩子们没想到我还活着,愣了好一会儿才喜极而泣。
用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。

注释
5、祗辱于奴隶人之手: 也只能在马夫的手里受到屈辱(或埋没)。祗(zhǐ):只是。奴隶人:古代也指仆役,这里指喂马的人。
①怅望送春怀:截取唐人杜牧《惜春》:“春半年已除。其余强为有。即此醉残花,便同尝腊酒。怅望送春杯,殷勤扫花帚。谁为驻东流,年年长在手?”渲染对酒伤春的情话。
(17)进:使……进
25.生非异:本性(同一般人)没有差别。生,通“性”,资质,禀赋。
⑵高堂宴:在高大的厅堂举办宴会。
⑷下寒塘:崔涂《孤雁》诗:“暮雨相呼失,寒塘欲下迟。”
⑹大漠:大沙漠,此处大约是指凉州之北的沙漠。孤烟:赵殿成注有二解:一云古代边防报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散”。二云塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实,确有旋风如“孤烟直上”。又:孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。《通典》卷二一八云:“及暮,平安火不至。”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相去三十里,每日初夜,放烟一炬,谓之平安火。”

赏析

  《《守岁》苏轼 古诗》,十六句,可分为三个层次。
  前两句写西湖春景和游春的热闹场面。后两句说日暮人散以后,景色更加幽美,那些爱赶热闹的人既然不知道欣赏,只好让给飞回来的黄莺享受去了。 反映了清明时节郊游踏青的乐趣:“梨花风起正清明,游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。”江南三月正是“梨花万朵白如雪”的季节,青年人结伴出城,踏青寻春,笙笛呜咽,歌声袅袅,微风拂面,杨柳依依,真是“心旷神怡,把酒临风,其喜洋洋者矣”。
  第一,结构奇突,通过反跌的手法,有力的强化了主题。
  作为唐代革新运动的启蒙者,陈子昂一直强调汉魏风骨。此诗不落一般送别诗缠绵于儿女情长、凄苦悲切的窠臼,一扫同类题材的悲切之风,从大处着眼,激励出征者立功沙场,并抒发了作者的慷慨壮志,很能代表陈子昂的文学主张。
  尾联用了商山四皓、屈原《离骚》的典故,诗人情绪变得十分洒脱,既来之则安之,不如将满腔郁闷出之于“笑”,和着《离骚》饮酒赏春也不失为一种乐趣。
  诗人在否定了“伤心画不成”的说法后,举出了一个出色的例证(li zheng)来:“君看六幅南朝事,老木寒云满故城。”请看这幅《《金陵图》韦庄 古诗》吧,画面上古木枯凋,寒云笼罩,一片凄清荒凉。南朝六个小朝廷,哪一个不是昏庸无道,最后向敌人投降而结束了它们的短命历史的?这就是三百年间金陵惨淡现实的真实写照。
  首联(shou lian)写诗人奉诏内移沿海的感受。起句字面上称美皇恩浩荡,实际止用春秋笔法,以微言而寄讽意。诗人曾被贬南巴,此次奉诏内移,也是一种贬滴,只不过是由极远的南巴内移到较近的近海之睦州罢了。所以“承优诏”云云,实是反说,愤激不平才是其真意。对句则由止句之婉讽陡然转为无可奈何的一声浩叹,是真情的淋漓尽致的倾吐,也将上句隐含的讽意明朗化了。醉歌,它常常是作为古之(gu zhi)文人浇愁遣愤的一种方式。刘长卿两次被贬在其心灵上留下创伤,借“醉歌”以排遣,已属无奈,前面冠以“空知”二字,则更进一层透出诗人徒知如此的深沉感慨,这就将苦清暗暗向深推进了一步。首联二句已点出诗人情绪,次联则以江州景色而染之,诗脉顺势而下。
  其实,当小人物自己有了这种自觉意识,他至少在内心当中就不在是卑微的了。
  “念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡,君何淹留寄他方?”在前面已经描写过的那个肃杀的秋风秋夜的场景上,我们的女主人公登台了:她愁云满面,孤寂而又深情地望着远方自言自语,她说:你离家已经这样久了,我思念你思念得柔肠寸断。我也可以想象得出你每天那种伤心失意的思念故乡的情景,可是究竟是什么原因使你这样长久地留在外面而不回来呢?慊慊(qiānqiān):失意不平的样子。“慊慊思归恋故乡”是女主人公在想象她的丈夫在外面思念故乡的情景。这种写法是巧妙的,也是具体、细致的。一个人思念另一个人,其思想活动总有具体内容,或者回忆过去在一起的时光,或者憧憬日后见面的欢(de huan)乐,或者关心牵挂对方目下在外边的生活,想象着他现在正在做什么,如此等等。这种借写被思念人的活动以突出思念者感情急切深沉的方法,早在《诗经》中就有,到了宋人柳永笔下更有所谓“想佳人,妆楼颙望,误几回,天际识归舟”,那就更加精采了。这种写法的好处是翻进一层,使人更加感到曲折、细致、具体。淹留:久留。“君何淹留寄他方?”这里有期待,有疑虑,同时也包含着无限的悬心。是什么原因使你至今还不能回来呢?是因为修筑繁忙?是因为战事紧急?是因为你生病了?受伤了?还是……那简直更不能想了。看,女主人公的心思多么沉重啊!
  本诗以 “ 忧 ” 贯穿全诗,作者抒发了生活的艰辛;命途的不 顺;生命的衰老。首联通过描写和比喻表现了作者的百忧缠心。颈联从视觉角度与听觉角度。树上集聚的早鸦,是作者所见之景;沉闷的鼓声是作者所闻之景。又这些景物凄冷萧条,传达出作者愁闷落寞的心情。
  第一个被称作伯乐的人本名孙阳,他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色,人们便忘记了他本来的名字,干脆称他为伯乐,延续到现在。
  此诗上两句是在写杨柳之美,下两句是借杨柳为何不展身姿是因为被狂风折断了枝条来指代诗人自己的不得志。诗人虽不在朝廷,但是时时关心国计民生。自己像那不能舒展身姿的杨柳一样,是因为被社会的现实击打得无法去拯救苍生,自己为官不得重用,壮志难酬啊。
  诗一起即突兀不平。题目是“月夜”,作者却不从月夜写起,而是首先描绘了一幅边塞秋天的图景:“戍鼓断人行,边秋一雁声(yan sheng)。”路断行人,写出所见;戍鼓雁声,写出所闻。耳目所及皆是一片凄凉景象。沉重单调的更鼓和天边孤雁的叫声不仅没有带来一丝活气,反而使本来就荒凉不堪的边塞显(sai xian)得更加冷落沉寂。“断人行”点明社会环境,说明战事仍然频繁、激烈,道路为之阻隔。两句诗渲染了浓重悲凉的气氛,这就是“月夜”的背景。
  京城一年一度又是清明,也许清明是一个普通的日子,然而漂泊在外的游子此刻的心中却贮着一片愁楚。一开篇,全诗就置入了青灰的愁绪中,奠定了抒情状物的基调。清明节,唐人有游春访胜、踏青戴柳、祭祀祖先的风俗,往往倾城而出。
  当然,这首诗与其说是在写诸葛亮的“遗恨”,无宁说是杜甫在为诸葛亮惋惜,并在这种惋惜之中渗透了杜甫“伤己垂暮无成”(黄生语)的抑郁情怀。
  前面是明妃入胡及其在胡中的情况与心情的描写;末四句则是进一步加以分析、议论。这四句分为三层:第一层是“汉恩自浅胡自深”——明妃在汉为禁闭于长门中的宫女,又被当作礼物送去“和番”,所以“汉恩”是“浅”的;胡人对她以“百辆”相迎,“恩”礼相对较“深”。这句讲的是事实。第二层讲“人生乐在相知心”,这是讲人之常情。如果按此常情,明妃在胡就应该乐而不哀了。然而事实却不是这样。这就接入第三层:明妃在胡不乐而哀,其“哀弦”尚“留至今”,当时之哀可想而知。明妃之心之所以与常情不同,是因为她深明大义,不以个人恩怨得失改变心意,而况胡人也并非“知心”。四句分三层,中有两个转折,有一个矛盾,只有把其中曲折、跳宕理清,才能看出王安石的“用意深”及其“眼孔心胸大”处(方东树《昭昧詹言》)。南宋初,范冲“对高宗论此诗,直斥为坏人心术,无父无君”(李壁注解中的话,此据《唐宋诗举要》转引),完全是没有懂得此诗。范冲是范祖禹之子,范祖禹是一贯反对新法的人,挟嫌攻击,更不足据。其实王安石这样描写明妃,这样委曲深入地刻画明妃心事,用以突出民族大义,恰恰是可以“正人心,厚风俗”的,在当时是针对施宜生、张元之流而发的,对后人也有教育意义。

创作背景

  据《毛诗序》所言,《《周颂·思文》佚名 古诗》是“后稷配天”的乐歌。后稷之所以“克配于天”,在《大雅·生民》序中曾有明:“后稷生于姜嫄,文、武之功起于后稷,故推以配天也。”“后稷配天”的祭祀称为郊,即祭上帝于南郊的祭典。古人祭天(亦即上帝)往往以先王配享,因为人王被视为天子,在配享中便实现了天人之间的沟通,王权乃天授进一步确认,于是原本空泛的祭天便有了巩固政权内容的具体落实,而成为具有重大意义的政治活动。这种天人沟通的努力,在古代尤其是政治相对清明、经济发展顺利的时期,其统一思想、凝聚人心的作用不可低估。

  

秦鐄( 元代 )

收录诗词 (2828)
简 介

秦鐄 秦鐄,字震远,号果亭,晚号桐轩,清无锡人,干隆二年游于庠,庚申拔贡生,乙丑登进士,改翰林院庶吉士,戊辰(1748)授编修,癸卯恩授五品翰林。甲辰(1784)入京,感疾卒于良乡。着有《果亭诗文》。

浪淘沙令·帘外雨潺潺 / 钟离琳

纵使他年引仙驾,主人恩在亦应归。"
知君调得东家子,早晚和鸣入锦衾。"
静女头欲白,良媒况我邻。无令苦长叹,长叹销人魂。"
上位先名实,中兴事宪章。起戎轻甲胄,馀地复河湟。
兰舟倚行棹,桂酒掩馀尊。重此一留宿,前村烟水昏。"
"水急愁无地,山深故有云。那通极目望,又作断肠分。
朝宗转觉集登瀛。同升翰苑三年美,继入花源九族荣。
"棹倚隋家旧院墙,柳金梅雪扑檐香。朱楼映日重重晚,


董娇饶 / 令狐甲戌

"又忆西岩寺,秦原草白时。山寻樵径上,人到雪房迟。
舞袖岚侵涧,歌声谷答回。磬音藏叶鸟,雪艳照潭梅。
"失枕惊先起,人家半梦中。闻鸡凭早晏,占斗认西东。
"条绿似垂缨,离筵日照轻。向人虽有态,伤我为无情。
物议将调鼎,君恩忽赐弓。开吴相上下,全蜀占西东。
临轩振策休惆怅,坐致烟霄只在君。"
"镜中丝发悲来惯,衣上尘痕拂渐难。
石藓庭中鹿迹微。幽径定携僧共入,寒塘好与月相依。


十五从军征 / 司徒幼霜

鹦鹉才高却累身。且尽绿醽销积恨,莫辞黄绶拂行尘。
古人常叹知己少,况我沦贱艰虞多。如公之德世一二,
政声长与江声在,自到津楼日夜闻。"
谁与诗人偎槛看,好于笺墨并分题。"
"秦山曾共转,秦云自舒卷。古来争雄图,到此多不返。
"一丈红蔷拥翠筠,罗窗不识绕街尘。峡中寻觅长逢雨,
"滟滟流光浅,娟娟泛露轻。云间龙爪落,帘上玉钩明。
乱钟嘶马急,残日半帆红。却羡渔樵侣,闲歌落照中。"


点绛唇·红杏飘香 / 申屠燕

唯念贤哉崔大让,可怜无事不歌鱼。"
北岭枕南塘,数家村落长。莺啼幼妇懒,蚕出小姑忙。
御沟寒夜雨,宫寺静时钟。此时无他事,来寻不厌重。"
红漾轻纶野水天。不为伤离成极望,更因行乐惜流年。
早知雨露翻相误,只插荆钗嫁匹夫。"
"旅托避华馆,荒楼遂愚慵。短庭无繁植,珍果春亦浓。
休夸此地分天下,只得徐妃半面妆。"
袖里镆铘光似水,丈夫不合等闲休。"


和郭主簿·其一 / 范姜静

燕支山色重能轻,南阳水泽斗分明。
"世上苍龙种,人间武帝孙。小来惟射猎,兴罢得干坤。
郁抑不自言,凡鸟何由知。当看九千仞,飞出太平时。"
"三献无功玉有瑕,更携书剑客天涯。孤帆夜别潇湘雨,
人道青山归去好,青山曾有几人归。"
腾腾战鼓动城阙,江畔射麋殊未归。"
若问使君何处去,为言相忆首长回。"
怜君诗句犹相忆,题在空斋夜夜吟。"


浣溪沙·惆怅梦余山月斜 / 勇帆

水曲岩千叠,云重树百层。山风寒殿磬,溪雨夜船灯。
"曲江春草生,紫阁雪分明。汲井尝泉味,听钟问寺名。
翔鹍贺燕无由窥。万金酬工不肯去,矜能恃巧犹嗟咨。
"十五年馀苦,今朝始遇君。无惭于白日,不枉别孤云。
客恨正深秋又来。风解绿杨三署冷,月当银汉四山开。
觉路花非染,流年景谩催。隋宫凋绿草,晋室散黄埃。
"今朝笑语同,几日百忧中。鸟度剑门静,蛮归泸水空。
嵇鹤元无对,荀龙不在夸。只将沧海月,长压赤城霞。


送紫岩张先生北伐 / 左丘娟

忠言未见信,巧语翻咨嗟。一鞘无两刃,徒劳油壁车。"
陆路终何处,三湘在素船。琴书去迢递,星路照潺湲。
"三闾一去湘山老,烟水悠悠痛古今。青史已书殷鉴在,
"莫但取河湟,河湟非边疆。愿今日入处,亦似天中央。
"新柳间花垂,东西京路岐。园林知自到,寝食计相思。
"碣石山人一轴诗,终南山北数人知。
月拜西归表,晨趋北向班,鸳鸿随半仗,貔虎护重关。
故城殷贵嫔,曾占未来春。自从香骨化,飞作马蹄尘。"


清平乐·题上卢桥 / 出敦牂

摇落真何遽,交亲或未忘。一帆彭蠡月,数雁塞门霜。
凤阙觚棱影,仙盘晓日暾。雨晴文石滑,风暖戟衣翻。
直到春秋诸列国,拥旄才子也应无。"
"朝言云梦暮南巡,已为功名少退身。
休向西斋久闲卧,满朝倾盖是依刘。"
一夜篷舟宿苇花。不见水云应有梦,偶随鸥鹭便成家。
烛影深寒殿,经声彻曙钟。欲斋檐睡鸽,初定壁吟蛩。
"乏才叨八使,徇禄非三顾。南服颁诏条,东林证迷误。


浪淘沙令·帘外雨潺潺 / 平谛

自从一别襄王梦,云雨空飞巫峡长。"
知有杏园无路入,马前惆怅满枝红。"
"山在水滔滔,流年欲二毛。湘潭归梦远,燕赵客程劳。
"衣上年年泪血痕,只将怀抱诉干坤。
道引图看足,参同注解精。休粮一拟问,窗草俟回程。"
频上水楼谁会我,泗滨浮磬是同声。
"冲尚犹来出范围,肯将经世作风徽。三台位缺严陵卧,
金徽却是无情物,不许文君忆故夫。"


西河·天下事 / 欧阳瑞

笑筵凝贝启,眠箔晓珠开。腊破征车动,袍襟对泪裁。"
"多病欣依有道邦,南塘宴起想秋江。卷帘飞燕还拂水,
应卷鰕帘看皓齿,镜中惆怅见梧桐。"
"一盏新罗酒,凌晨恐易消。归应冲鼓半,去不待笙调。
西别峨嵋峰顶云。初排□面蹑轻响,似掷细珠鸣玉上。
"柳弱湖堤曲,篱疏水巷深。酒阑初促席,歌罢欲分襟。
"旧苑新晴草似苔,人还香在踏青回。
早闻陆士龙,矫掌跨山川。非思鲈鱼脍,且弄五湖船。