首页 古诗词 读易象

读易象

宋代 / 陈长生

谢女诗成处,袁安睡起初。深迷樵子径,冷逼旅人居。
归思若随文字在,路傍空为感千秋。"
"掘兰宫里数名郎,好是乘轺出帝乡。
平碛容雕上,仙山许狖窥。数联金口出,死免愧丘为。"
早晚烟村碧江畔,挂罾重对蓼花滩。"
从来吊伐宁如此,千里无烟血草红。"
"春蚕吐出丝,济世功不绝。蜘蛛吐出丝,飞虫成聚血。
"红粉萧娘手自题,分明幽怨发云闺。
西窗客无梦,南浦波应结。 ——陆龟蒙
忆罢吴门守,相逢楚水浔。舟中频曲晏,夜后各加斟。 ——刘禹锡
杯酒无辞到醉乡。云傍水村凝冷片,雪连山驿积寒光。
"绣衣公子宴池塘,淑景融融万卉芳。珠翠照天春未老,
"高秋水村路,隔岸见人家。好是经霜叶,红于带露花。
"媚川时未识,在掌共传名。报德能欺暗,投人自欲明。
"忆昔采芝庐岳顶,清宫常接绛霄人。玉书闲展石楼晓,


读易象拼音解释:

xie nv shi cheng chu .yuan an shui qi chu .shen mi qiao zi jing .leng bi lv ren ju .
gui si ruo sui wen zi zai .lu bang kong wei gan qian qiu ..
.jue lan gong li shu ming lang .hao shi cheng yao chu di xiang .
ping qi rong diao shang .xian shan xu you kui .shu lian jin kou chu .si mian kui qiu wei ..
zao wan yan cun bi jiang pan .gua zeng zhong dui liao hua tan ..
cong lai diao fa ning ru ci .qian li wu yan xue cao hong ..
.chun can tu chu si .ji shi gong bu jue .zhi zhu tu chu si .fei chong cheng ju xue .
.hong fen xiao niang shou zi ti .fen ming you yuan fa yun gui .
xi chuang ke wu meng .nan pu bo ying jie . ..lu gui meng
yi ba wu men shou .xiang feng chu shui xun .zhou zhong pin qu yan .ye hou ge jia zhen . ..liu yu xi
bei jiu wu ci dao zui xiang .yun bang shui cun ning leng pian .xue lian shan yi ji han guang .
.xiu yi gong zi yan chi tang .shu jing rong rong wan hui fang .zhu cui zhao tian chun wei lao .
.gao qiu shui cun lu .ge an jian ren jia .hao shi jing shuang ye .hong yu dai lu hua .
.mei chuan shi wei shi .zai zhang gong chuan ming .bao de neng qi an .tou ren zi yu ming .
.yi xi cai zhi lu yue ding .qing gong chang jie jiang xiao ren .yu shu xian zhan shi lou xiao .

译文及注释

译文
人生一死(si)全不值得重视,
豪放得如风展旗是谁正高歌引吭,有勇士似电掣马挥长剑杀敌擒王。
有个少年,腰间佩带玉块和珊瑚,
这次登高宴会按理要痛饮,照常佩带紫菊茱萸,还要细看多嗅。草木凋零,秋风为霜,其中有我俩雪堂前栽的两棵柳树。明年的今天,我为你移居潇湘,洒酒于江口。我将和黄州的人共同享受您留下的恩惠,如饮长江水般的美酒。
拉开弓如满月左右射击,一箭箭中靶心不差毫厘。飞骑射裂了(liao)箭靶“月支”,转身又射碎箭靶“马蹄”。
三山云(yun)雾中隐现如落青天外,江水被白鹭洲分成两条河流(liu)。
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
清晨从天河的渡口出发,最远的西边我傍晚到达。
妖人夫妇(fu)牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
金陵人杰地灵,风光优美,豪强众集,今天会聚到新亭。
  五帝时候的礼仪制度不同,三王时候的礼仪制度也各不相同,气数到了极限,自然就要发生变化,非和是本来就是互相排斥的,施行仁德不能拯救社会的混乱,实行赏罚难道就可以惩戒时代的清浊吗?春秋时代是祸乱破败的开始,战国时又加重了人民的苦难,秦汉时期也没有什么改变,更增加了人民的怨恨和苦难,哪里还考虑百姓的死活,只要对自己有利就满足了。
  在洛阳赏花,到梁园赏月,好花应不惜钱去买,明月也应不惜钱去买。依着栏干观赏花开放得一片烂熳,举酒问明月为何如此团圆。月有圆有缺花有开有谢,想到人生最苦的事情莫过于离别。花谢了到了三春再开,月缺了到了中秋又圆,人去了什么时候能再来呢?
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐;一年到头听不到管弦的乐器声。

注释
⑺破帽句:《晋书·孟嘉传》载孟嘉于九月九日登龙山时帽子为风吹落而不觉,后成重阳登高典故。此词翻用其事。
⑴金罍:大型盛酒器和礼器。
④强对:强敌也。
(16)曚(méng蒙):有眼珠的盲人。瞍曚均指乐师。
枫叶:谢灵运诗:晓霜枫叶丹。
⑶空翠:树木的阴影。
1.黄鹤楼:故址在湖北省武汉市武昌区,民国初年被火焚毁,1985年重建,传说
②如云:形容众多。
⑨池塘:堤岸。

赏析

  《毛诗序》关于此诗的主题,不仅今文学派的三家无异议,而且后来的解诗者也无大的争论。虽然所思念的对象不必如《毛诗序》之泥定为“大夫”,但从诗中所称“君子”来看,则这位行役在外者当是统治阶级中人,不可能是平民百姓。
  “荆蛮”四句写诗人久客荆州的苦闷和日暮乘船泛江时所引起的思乡之情。起句自问,喷射出强烈的感情,直抒久留荆州的怨愤。为销愁乘船泛江散心,不想销愁愁更(chou geng)愁。江上日落余辉,并船逆流而上,引起诗人思乡怀归的无限忧愁。“愁”字虚笼全篇,诗篇始终处于这悲愁的氛围之中。
  尾联“旁人错比扬雄宅,懒惰无心作《解嘲》”,有两层涵意。扬雄宅又名草玄堂,故址在成都少城西南角,和杜甫的浣花草堂有着地理上的联系。杜甫在浣花草堂吟诗作赋,幽静而落寞的生活,有些和左思《咏史》诗里说的“寂寂扬子宅,门无卿相舆”的情况相类似。扬雄曾闭门著书,写他那模拟《周易》的《太玄》,草玄堂因而得名。当杜甫初到成都,寓居浣花溪寺时,高适寄给他的诗说:“传道招提客,诗书自讨论。……草《玄》今已毕,此后更何言?”(《赠杜二拾遗》)就拿他和扬雄写《太玄》相比;可是他的答复却是:“草《玄》吾岂敢,赋或似相如。”(《酬高使君相赠》)这诗说草堂不能比拟扬雄宅,也是表示他自己并没有像扬雄那样,写《太玄》之类的鸿篇巨著。这意思是可以从上述答高适诗里得到印证的。此其一。扬雄在《解嘲》里,高自标榜,说他闭门写《太玄》,阐明圣贤之道,无意于富贵功名。实际上,他之所以写这篇《解嘲》,正是发泄宦途不得意的愤懑之情。而杜甫只不过把这草堂作为避乱偷生之所,和草玄堂里的扬雄心情是不同的,因而也就懒于发那《解嘲》式的牢骚了。这是第二层意思。
  纵观全诗,此诗的首联描写了初春的各种景物,连绵的冬雨过后,春风悄悄地回到人间,吹散浓密的愁云,带来和煦的阳光。阳光照射着静静的南湖,一切都显得那么美好。颔联写初发的杏花,星星点点;湖面上新生的水草绿叶,一片青翠。此联对仗精工,清丽自然。“乱点碎红”与“平铺新绿”,偶对天成,形象鲜明。一“点”一“铺”,一“红”一“绿”,对立相生,极富诗味。尤其“乱点碎红”四字,无一字不情趣盎然,最能体现诗人观察的细致与技巧的成熟。而“发”与“生”的取用,生动地表现了植物的动态与静态。颔联写静态的植物,颈联则描摹动物的情态。白雁羽翅淋雨未干,飞得很低,仍觉得双翅沉重吃力。写“黄鹂”则更切合“早春”,经冬后初发的啼鸣声尚有“舌涩”之感。
  此诗三句紧承二句,而四句紧承三句又回应首句,章法流走回环中有递进(从“隔彩霞”到“碧桃千树花”)。它用视觉形象写听觉感受,把五官感觉错综运用,而又避免对音乐本身正面形容,单就奏乐的环境作“别有天地(tian di)非人间”的幻想,从而间接有力地表现出笙乐的美妙。在“通感”运用上算得是独具一格的。
  这首诗运用比喻和拟人手法,形象生动,立意高远,既是成功的咏物诗,更是杰出的言志诗,为后世传诵。
  次联的“潮平两岸阔”,“阔”,是表现“潮平”的结果。春潮涌涨,江水浩渺,放眼望去,江面似乎与岸平了,船上人的视野也因之开阔。这一句,写得恢弘阔大,下一句“风正一帆悬”,便愈见精采。“悬”是端端直直地高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”,是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”。风虽顺,却很猛,那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风,又是和风,帆才能够(neng gou)“悬”。那个“正”字,兼包“顺”与“和”的内容。这一句写小景已相当传神。但还不仅如此,如王夫之所指出,这句诗的妙处,还在于它“以小景传大景之神”《姜斋诗话》卷上。可以设想,如果在曲曲折折的小河里行船,老要转弯子,这样的小景是难得出现的。如果在三峡行船,即使风顺而风和,却依然波翻浪涌,这样的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把平野开阔、大江直流、风平浪静等等的大景也表现出来了。
  此诗开头两句对宿紫山北村的缘由作了说明,原来他是因“晨游紫阁峰”而“暮宿山下村”的。诗人之所以要“晨游”,是为了欣赏山峰上的美景。早晨欣赏了紫阁的美景,悠闲自得往回走,直到日暮才到山下村投宿,碰上的又是“村老见余喜,为余开一尊”的美好场面,作者的心情是很愉快的。但是,“举杯未及饮”,不愉快的事发生了。开头四句,点明了抢劫事件发生的时间、地点和抢劫对象,表现了诗人与村老的亲密关系及其喜悦心情,为下面关于暴卒的描写起了有力的反衬作用,是颇具匠心的。中间的十二句,先用“暴卒”“草草”“紫衣挟刀斧”等贬义词句刻画了抢劫者的形象;接着展现了两个场面:一是抢酒食;二是砍树。
  然而“纵使深山更深处,也应无计避征徭”。三四两句说得就是这一情况。老农住在山里面,今年的禾河苗长得稀稀疏疏的的,到头来收成也不好。尽管这样,官家的征税多得要命,那差役隔三差五地跑来征税,最后老农家里连自己吃的口粮全没了。老农很痛心哪,他一年辛苦劳作得来的粮食,有的被官家拿去倒入了库仓,甚至有的被白白浪费“化为土”。这在剥削和浪费的行为,和劳动人民的辛苦贫穷的生活形成了鲜明的对比。因此这两句实际反映了劳动人民被剥削的痛苦,也揭露了当时社会的黑暗。
  张旭的《山中留客》说:“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写,展示了云封雾锁的深山另一种美的境界;王维这首《山中》的“湿衣”却是幻觉和错觉,抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写山中景物,同样写到了沾衣,却同工异曲,各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。
  古代风俗,头一天晚上结婚,第二天清早新妇才拜见公婆。此诗描写的重点,乃是她去拜见之前的心理状态。首句写成婚。洞房,这里指新房。停,安置。停红烛,即让红烛点着,通夜不灭。次句写拜见。由于拜见是一件大事,所以她一早就起了床,在红烛光照中妆扮,等待天亮,好去堂前行礼。这时,她心里不免有点嘀咕,自己的打扮是不是很时髦呢?也就是,能不能讨公婆的喜欢呢?因此,后半便接写她基于这种心情而产生的言行。在用心梳好妆,画好眉之后,还是觉得没有把握,只好问一问身边丈夫的意见了。由于是新娘子,当然带点羞涩,而且,这种想法也不好大声说出,让旁人听到,于是这低声一问,便成为极其合情合理的了。这种写法真是精雕细琢,刻画入微。
  伪临朝武氏者,性非和顺,地实寒微。”第一句话就表明了,武则天的伪善。武则天是中国历史中少有的毒妇,其任用酷吏、奢靡淫乱、兴佛伤民,陷大唐锦绣山河于水深火热之中,屠杀皇室宗亲、功勋权贵,是一个双手粘满皇室和人民鲜血的屠夫、一个骑在人民头上作威作福的暴君。骆宾王的《为李敬业讨武曌檄》乃反武之至文。文章从开头就直指武则天的种种恶性,精明简洁、鞭挞入理,将一个丑陋猥亵的毒妇形象展现在我们眼前。使读者愤恨、听者泣涕,皆哀大唐之不幸、怒武贼之淫虐。文章写武则天淫乱的“洎乎晚节,秽乱春宫”、“入门见嫉,蛾眉不肯让人;掩袖工谗,狐媚偏能惑主”等,将其靡乱不堪的私生活及为达目的兜弄色相、出卖肉体的事实交代的一清二楚,在我们的眼中出现了一个可比妓女的形象。如果仅仅如此,也不过是商纣王的妲己、周幽王的褒姒等惑主之狐姬耳。但事实并非如此,武则天还有很大的野心,“加以虺蜴为心,豺狼成性”。自掌权以来残暴不仁,“近狎邪僻,残害忠良”。骆宾王如实的记录了其恶绩,“杀姊屠兄,弑君鸩母”,对于其罄竹难书的罪行骆只用了一句话形容:“神人之所共嫉,天地之所不容。”虽然仅止一句却概括了宇宙的一切,充分的说明武则天罪恶之深以为世人所不容。武则天是一个有野心的人,她的淫乱、她的残暴都是为了一个不可告人的秘密,“包藏祸心,窥窃神器”。为了这样的终极野心武(xin wu)则天可谓是无所不用其极,大肆排除异己、任用亲信、屠杀宗室、罢黜功勋,致使大唐江山风雨飘摇,“霍子孟之不作,朱虚侯之已亡。燕啄皇孙,知汉祚之将尽。龙漦帝后,识夏庭之遽衰。”一时之间先代君王所打下来的大唐帝国几欲崩溃。
  末二句又转笔,说自己与苏辙都在怀念自己的兄长,但欲归不得,空自惆怅,时光飞度,日月催人,二人都是满头白发了。黄庭坚与哥哥元明、苏辙与哥哥苏轼,兄弟间感情都很好,诗所以作双收,把共同的感情铸合在一起。诗又通过《诗经》典,写兄弟之情,与题目所说自己是和哥哥原韵相结合。这样收,含蓄不露,又具有独特性,所以方东树称赞说:“收别有情事,亲切。”
  汉代乐府中也有《日出入》篇,它咏叹的是太阳出入无穷,而人的生命有限,于是幻想骑上六龙成仙上天。李白的这首拟作一反其意,认为日出日落、四时变化,都是自然规律的表现,而人是不能违背和超脱自然规律的,只有委顺它、适应它,同自然融为一体,这才符合天理人情。这种思想,表现出一种朴素的唯物主义光彩。
  这是一首反映儿童生活的诗篇,诗人在诗中赞美了小牧童充满童趣的生活画面。诗人先写小牧童的动态,那高坐牛背、大声唱歌的派头,何等散漫、放肆;后写小牧童的静态,那屏住呼吸,眼望鸣蝉的神情,显得特别专注。“此时无声胜有声”。这从动到静的变化,写得既突然又自然,把小牧童天真烂漫、好听多事的形象,刻画得活灵活现。这首诗正是在这种起伏变化中获得了巨大的艺术效果。诗的语言,明白如话,质朴无华,十分本色。至于下一步的动静,小牧童怎样捕蝉,捕到没有,诗人没有写,留给读者去体会、去遐想、去思考。
  诗题“湘灵鼓瑟”,摘自《楚辞·远游》“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷”诗句,其中包含着一个美丽的传说——舜帝死后葬在苍梧山,其妃子因哀伤而投湘水自尽,变成了湘水女神;她常常在江边鼓瑟,用瑟音表达自己的哀思。
  这是一首奉和应制诗,是臣下奉命应和皇帝陛下首唱之作。这类诗的思想内容大抵是歌功颂德,粉饰太平,几无可取。但是要写得冠冕华贵,雍容典丽,得体而不作寒乞相,缜密而有诗趣,却也不大容易。
  诗人想:烟波渺渺,隐隐约约中,依稀能看见远方的楼宇,这些楼宇才是诗人魂牵梦绕的地方,可惜,温馨的家庭生活离自己太遥远了,可望而不可及。

创作背景

  公元前745年,晋昭侯封他的叔父成师于曲沃,号为桓叔。曲沃在当时是晋国的大邑,面积比晋都翼城(今山西翼城南)还要大。再加上桓叔好施德,颇得民心,势力逐渐强大,“晋国之众归焉”(司马迁《史记·晋世家》)。过了七年,即公元前738年,晋大臣潘父杀死了晋昭侯,而欲迎立桓叔。当桓叔想入晋都时,晋人发兵进攻桓叔。桓叔抵挡不住,只得败回曲沃,潘父也被杀。作者有感于当时的这场政治斗争,在事发前夕写了这首诗。《毛诗序》云:“《扬之水》,刺晋昭公也。昭公分国以封沃,沃盛彊,昭公微弱,国人将叛而归沃焉。”将诗的创作背景交待得很明白。

  

陈长生( 宋代 )

收录诗词 (5848)
简 介

陈长生 陈长生,字嫦笙,号秋谷,钱塘人。太仆寺卿兆仑女孙,巡抚叶绍楏室。有《绘声阁初稿》。

子产告范宣子轻币 / 辨才

一啜顿涸沧溟流。 ——张荐"
罗幌微开动冷烟。风引漏声过枕上,月移花影到窗前。
休把羸蹄蹋霜雪,书成何处献君王。
贯珠声罢人归去,半落桃花月在庭。"
"雪冻阴河半夜风,战回狂虏血漂红。
薄雾冥濛溢清泚。奔流百折银河通,落花滚滚浮霞红。
十二街前楼阁上,卷帘谁不看神仙。"
"汉马千蹄合一群,单于鼓角隔山闻。


醉花阴·薄雾浓云愁永昼 / 崇大年

往事应如昨,馀欢迄至今。迎君常倒屣,访我辄携衾。 ——白居易
更无声接续,空有影相随。(《孤雁》,见《诗话拾遗》)"
"寻常凡木最轻樗,今日寻樗桂不如。
"石渠东观两优贤,明主知臣岂偶然。鸳鹭分行皆接武,
因产众草中,所希采者识。一枝当若神,千金亦何直。
听猿重入白云间。萧骚红树当门老,斑驳苍苔锁径闲。
岂无风雨助成形。威疑喷浪归沧海,势欲拏云上杳冥。
锁径青苔老,铺阶红叶新。相思不可见,犹喜得书频。"


游南亭 / 胡时中

静笼池阁柳阴疏。舟维南浦程虽阻,饮预西园兴有馀。
"几尺如霜利不群,恩仇未报反亡身。
裂脑擒摚掁。勐毙牛马乐, ——韩愈
杯盘狼藉人何处,聚散空惊似梦中。"
蹂野马云腾,映原旗火铄。疲氓坠将拯,残虏狂可缚。 ——韩愈
"别手应难及此精,须知攒簇自心灵。始于毫末分诸国,
"此夕来奔月,何时去上天。 ——崔备
"玉殿朝初退,天街一看春。南山初过雨,北阙净无尘。


念奴娇·中秋 / 欧阳守道

顾渚香浮瀹茗花。胶熘石松粘鹤氅,泉离冰井熨僧牙。
白杨风起柳初晴。冈原旋葬松新长,年代无人阙半平。
水阁莲开燕引雏,朝朝攀折望金吾。
每与芝兰近,常惭雨露均。幸因逢顾盼,生植及兹辰。"
短韵三篇皆丽绝,小梅寄意情偏切。金兰投分一何坚,
万井中心一朵山。江拗碧湾盘洞府,石排青壁护禅关。
丹台职亚扶桑君。金乌试浴青门水,下界蜉蝣几回死。"
边风昨夜起,顾影空哀咽。不及墙上乌,相将绕双阙。"


凉州词二首·其二 / 广彻

"信到得君书,知君已下车。粉闱情在否,莲幕兴何如。
侍儿扶下蕊珠阁。柔条嫩蕊轻wV鳃,一低一昂合又开。
审梦西山下,焚香北阙前。道光尊圣日,福应集灵年。
瑶蟾若使知人事,仙桂应遭蠹却根。"
鹤归高树静,萤过小池光。不得多时住,门开是事忙。"
"蜀路新修尽坦平,交亲深幸再逢迎。正当返袂思乡国,
饮冰君命速,挥涕饯筵空。伫听阴山静,谁争万里功。"
冥狱不可视,毛戴腋流液。苟能水成河,刹那沈火宅。 ——升上人"


惠崇春江晚景 / 徐畴

"朝见亦光彩,暮见亦光彩。一旦风雨飘,十分无一在。
"家中酒新熟,园里叶初荣。伫杯欲取醉,悒然思友生。
"一架长条万朵春,嫩红深绿小窠匀。
"旅次经寒食,思乡泪湿巾。音书天外断,桃李雨中春。
我有一寸钩,欲钓千丈流。良知忽然远,壮志郁无抽。 ——孟郊
象榻重重簟湘水。彤彤日脚烧冰井,古陌尘飞野烟静。
满头白发对青山。野僧采药来医病,樵客携觞为解颜。
爬搔林下风,偃仰涧中石。 ——皮日休


雪后到干明寺遂宿 / 王孝先

揽辔巴西官局冷,几凭春酒沃乡愁。
"远声霜后树,秋色水边村。野径无来客,寒风自动门。
滩鼓城隍动,云冲太白昏。标衣多吕裔,荷锸或刘孙。
树上咨诹批颊鸟,窗间壁驳叩头虫。(《冬夜》)
"南岳古般若,自来天下知。翠笼无价寺,光射有名诗。
自有丹砂驻少年。渔钓未归深竹里,琴壶犹恋落花边。
"追赏层台迥,登临四望频。熙熙山雨霁,处处柳条新。
须信孤云似孤宦,莫将乡思附归艎。"


定风波·自春来 / 庄珙

两面或然如斗敌。圣王怒色览东西,剑刃一挥皆整齐。
"日月无情也有情,朝升夕没照均平。虽催前代英雄死,
泉美茶香异,堂深磬韵迟。鹿驯眠藓径,猿苦叫霜枝。
凝空流欲遍,润物净宜看。莫厌窥临倦,将晞聚更难。"
人间想望不可见,唯向月真存旧心。我惭阘茸何为者,
时时寄书札,以慰长相思。"
谁问独愁门外客,清谈不与此宵同。 ——李益"
珍重先生全太古,应看名利似浮萍。"


金缕衣 / 方成圭

"强哀强惨亦从伊,归到私庭喜可知。
就中吟恋垂杨下,撼起啼莺晚吹寒。"
烽戍悠悠限巴越,伫听歌咏两甘棠。"
皆用故事,今但存其一联)"
黄发初闻喜可知。跋敕案前人到少,筑沙堤上马归迟。
"五杂组,盘上菹。往复还,头懒梳。不得已,罾里鱼。 ——李崿
"贾生诗卷惠休装,百叶莲花万里香。
"绿琴制自桐孙枝,十年窗下无人知。清声不与众乐杂,


留春令·画屏天畔 / 欧阳炯

"闻君竹马戏毗陵,谁道观风自六卿。今日声明光旧物,
欲吊昭君倍惆怅,汉家甥舅竟相违。"
登门初识鲁王宫。笙歌隐隐违离后,烟水茫茫怅望中。
"蜀王殿上华筵开,五云歌从天上来。满堂罗绮悄无语,
尽日凭阑谁会我,只悲不见韩垂诗。"
壮志潜消尽,淳风竟未还。今朝忽相遇,执手一开颜。"
"天子恤疲瘵,坤灵奉其职。年年济世功,贵贱相兼植。
古往今来亦如此,几曾欢笑几潸然。"