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阳关曲·中秋月

金朝 / 侯让

愁闻黄鸟夜关关,沩汭春来有梦还。
"何处同嵇懒,吾徒道异诸。本无文字学,何有往来书。
棠树梅溪北,佳城舜庙东。谁修循吏传,对此莫匆匆。"
自成为拙隐,难以谢多才。见说相思处,前峰对古台。"
合有清垂不朽名。疏雨晚冲莲叶响,乱蝉凉抱桧梢鸣。
闲寻道士过仙观,赌得黄庭两卷归。"
良人平昔逐蕃浑,力战轻行出塞门。
铁石画兮墨须入,金尊竹叶数斗馀。半斜半倾山衲湿,
几劫澄烦思,今身仅小成。誓将云外隐,不向世间存。
远礼清凉寺,寻真似善才。身心无所得,日月不将来。
"亚岁崇佳宴,华轩照渌波。渚芳迎气早,山翠向晴多。
"玉漏涓涓银汉清,鹊桥新架路初成。
"林下钟残又拂衣,锡声还独向南飞。千峰冷截冥鸿处,
道寄虚无合,书传往复空。可怜禅月子,香火国门东。"


阳关曲·中秋月拼音解释:

chou wen huang niao ye guan guan .wei rui chun lai you meng huan .
.he chu tong ji lan .wu tu dao yi zhu .ben wu wen zi xue .he you wang lai shu .
tang shu mei xi bei .jia cheng shun miao dong .shui xiu xun li chuan .dui ci mo cong cong ..
zi cheng wei zhuo yin .nan yi xie duo cai .jian shuo xiang si chu .qian feng dui gu tai ..
he you qing chui bu xiu ming .shu yu wan chong lian ye xiang .luan chan liang bao hui shao ming .
xian xun dao shi guo xian guan .du de huang ting liang juan gui ..
liang ren ping xi zhu fan hun .li zhan qing xing chu sai men .
tie shi hua xi mo xu ru .jin zun zhu ye shu dou yu .ban xie ban qing shan na shi .
ji jie cheng fan si .jin shen jin xiao cheng .shi jiang yun wai yin .bu xiang shi jian cun .
yuan li qing liang si .xun zhen si shan cai .shen xin wu suo de .ri yue bu jiang lai .
.ya sui chong jia yan .hua xuan zhao lu bo .zhu fang ying qi zao .shan cui xiang qing duo .
.yu lou juan juan yin han qing .que qiao xin jia lu chu cheng .
.lin xia zhong can you fu yi .xi sheng huan du xiang nan fei .qian feng leng jie ming hong chu .
dao ji xu wu he .shu chuan wang fu kong .ke lian chan yue zi .xiang huo guo men dong ..

译文及注释

译文
等到秋天九月重阳节来临的时候,菊花盛开以后别的花就凋零了。
你终于想起改变自己的游荡生活,要争取功名
神女瑶姬一去千年杳无踪影,丁香丛中筇竹林里不时传出老猿的啼声。
鲧经营了哪些事业?禹是(shi)什么使他事成?
  我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡(hu)的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷(qiong)财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为(wei)之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
暖风晴和的天气,人的心情也很好,趁着夕阳余晖,伴着阵阵的鼓声箫韵,人们划着一只只船儿尽兴而归。
  当年光武帝在创业时曾遭到赤眉军的围困。大将冯民奉命去讨伐赤眉,在回溪一带虎事失利。光武帝并没责怪他的失利,仍旧肯定他的大德,最后冯异(yi)终于奋发图强而攻克了赤眉军。冯异成了东汉政权的开国元勋,使汉室的政令纲纪重新振作起来。我登上曲折逶迤的崤山,仰望高峻的山岭。帝皋的坟墓地处南陵,周文王的坟墓地处北陵。蹇叔在孟明出师时痛哭是由于预(yu)料到将会失败,晋襄公穿着黑色丧服准备上阵杀敌。秦国的军队在崤山兵败以致全军覆没,三位将军被俘而渡河。遇到刚愎自大而又庸碌无能的君主,岂能逃得掉蹇叔的朝市之刑。遇到了宽宏大量的秦穆公,把战败的责任统统揽到自己的身上。孟明一再战败而没有被惩罚,最后秦穆公打败了晋军而洗刷自己的耻辱。秦穆公并不是一徙有虚名的国君,他在诸侯中能够称霸确实是有一定原因的。攻下了曲崤之地后还垂涎于虢国,并进一步要灭掉虞国。虞国为贪图一些小恩小惠而出卖了邻国,不到年底国君就被晋军俘获。虞国接受的垂棘美玉又返回了晋国,接受的屈产骏马也返回到晋国的车辆上。虞国的国君缺乏为君之德而百姓又不支持他,致使仲雍的后代祭祀中断。
  “周代的制度规定:‘种植(zhi)树木以标明道路,郊外提供食宿以款待旅客。国家有专设的牧场,边境有接待宾客的设施,洼地里有茂盛的水草,园苑中有林木和水池,这都是用来防备灾害的。其余的地方无不是农田,百姓没有闲置的农具,田野没有丛生的杂草。农时不被耽误,劳力不被浪费。生活富裕而不穷困,百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明,郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认,农田埋没在杂草丛中,庄稼熟了无人收割,百姓为国君的享乐而疲于劳作,这是抛弃了先王的法度。
我柱杖伫立在茅舍的门外,迎风细听着那暮蝉的吟唱。
润泽的脸上满是笑容,血气充盛十分康健。
高高的桥与幽幽的小路相连,它曲曲折折穿过稀疏的竹林。
古殿傍边吴王种植的花草,深深宫院里美女穿戴着的晋朝样式的绮罗绸缎的服装。
只应纵情痛饮酬答重阳佳节, 不必怀忧登临叹恨落日余晖。
  就在它还没有修建之前,陈太守杵着拐杖穿着布鞋在山下闲游,见到山峰高出树林之上,(山峰)重重叠叠的样子正如有人在墙外行走而看见的那人发髻的形状一样。(陈太守)说:“这必然有不同之处。”(于是)派工匠在山前开凿出一个方池,用挖出的土建造一个高台。(台子)修到高出屋檐才停。这之后有人到了台上的,都恍恍忽忽不知道台的高度,而以为是山突然活动起伏冒出来的。陈公说:这(台)叫凌虚台很合适。把这件事告诉了他的下属苏轼,让我写篇文章来记叙(这件事)。
种种忧愁不能排解,就算你我携手同行,我还是感到烦闷无聊。
时光过得快啊,就像露水一见太阳就干,红花一遭霜打就蔫。

注释
⑴贺新郎:词牌名。
⑤分付征鸿:托付给征鸿,即凭书信相互问候。
⑴和:指用诗应答。晋陵:现江苏省常州市。
⑻香茵:芳草地。
⑻这两句说:石苍舒书法造诣也达到了极致,他用坏的笔已堆成了小山,足见功夫之深。唐代草书名家怀素和尚,把用过的笔积埋在山下,称为“笔冢”。
眄(miǎn):斜视。
⑿樯橹(qiánglǔ):这里代指曹操的水军战船。樯,挂帆的桅杆。橹,一种摇船的桨。“樯橹”一作“强虏”,又作“樯虏”,又作“狂虏”。《宋集珍本丛刊》之《东坡乐府》,元延祐刻本,作“强虏”。延祐本原藏杨氏海源阁,历经季振宜、顾广圻、黄丕烈等名家收藏,卷首有黄丕烈题辞,述其源流甚详,实今传各版之祖。
昭君怨:词牌名,又名《宴西园》、《一痕沙》。四十字,全阕四换韵,两仄两平递转,上下片同。

赏析

  颔联写马的敏捷、矫健和雄风。“朝驱东道尘恒灭,暮到河源日未阑。”早晨骏马奔驰在长安的大道上,扬起的尘土很快消散;傍晚到达黄河的发源地,太阳尚未下山。“朝”、“暮”,早晚仅为一天,说明时间的短促,“东道”、“河源”,两地相距数千里,用以夸张空间的阔远。“尘恒灭”、“日未阑”,表现《骢马》万楚 古诗飞奔的神速、锐意进取的雄风。
  但此诗的精彩并不在前两句,三句写分手情景道:“飞絮满天人去远”,意境绝妙。前二句写雨不写风,写柳不写絮,到写“人去远”时,才推出“飞絮满天”的画面,这样便使人事和自然间发生感应关系,其妙类似于“蒙太奇”手法。同时这句包含一隐一显两重意味,明说着“人去也”,而飞絮满天,又暗示“春去也”。宋人王观有“才始送春归,又送君归去”的名句,句下已有无尽惆怅;而两事同时发生,情何以堪!诗人(shi ren)都说风雪送人,景最凄迷;而“杨花似雪”、“飞絮满天”的景色 ,更易使人迷乱。“人去远”,是就行者而言;还有一个站在原地未动的人,一任柳絮飞怀扑面,此种神情意态,隐然见于言外。
  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相(men xiang)比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,
  “但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生,即春秋时的臧武仲,当时的人称他为圣人,孔子却一针见血地斥之为凭实力要挟君主的奸诈之徒。宁子,即宁武子,孔子十分称道他在乱世中大智若愚的韬晦本领。臧生奸而诈圣,宁子智而佯愚,表面上的作伪差不多,但性质不同。然而可悲的是,世人只爱臧武仲式的假圣人,却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。
  “雉皆飞”含有一个典故,由乐府琴曲《雉朝飞》变化而来:“春秋时,卫侯女出嫁齐太子,中道闻太子死,傅母(女官名)仍然劝她去处理丧事。丧毕不肯归,终死于齐。傅母悔之,取女所自操琴,于冢上放之,忽二雉出墓中。傅母托雉曰:‘女果为雉也?’言未毕,雉俱飞而起,忽然不见。傅母悲痛,援琴作操,故曰《雉朝飞》。”也有人说:“《雉朝飞》为齐处士伤无妻之作。”柳宗元早年丧妻,来永州之后,母亲和女儿先后病逝,所承受的人生变故如同“屋漏偏遭连夜雨,行船又遇顶头风”,这种打击与悲痛可想而知。他被贬职后闲居永州,这期间江山易主,官场易人,新贵层出不穷,而且无不趋炎附势,对柳宗元等“俟罪”的闲官不屑一顾,或者颐指气使;更有一帮小人,经常散布一些流言蜚语,和莫须有的诬陷之辞。因此,诗人尽管悲愤交加,却不能在诗文中明明白白地流露出对朝廷的怨恨心情,只好运用巧妙的写作手法,通过“戏题”一诗,表面上是在劝戒石门长老,不要用老迈哀伤的心情,来观看东轩之外春意盎然的景色,以免触景生情,更加伤心;实际上是在劝慰自己,要忍辱负重,不与官场新贵们攀比,索性闭目塞听,让火热的心彻底地冷却,以免受到更大的伤害。
  这首诗的理趣主要体现在前四句上,“雪泥鸿爪”也作为一个成语被后世广泛传诵。但从写作手法上来看,也颇有特色。纪昀曾评道:“前四句单行入律,唐人旧格;而意境恣逸,则东坡之本色。”所谓“唐人旧格”,大致上指崔颢《黄鹤楼》:“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。……”作为七律,三、四两句本该对仗,此却一意直下,不作讲求。苏轼的“泥上”二句,也可算是对仗,但其文意承上直说,本身也带有承接关系,所以是“单行入律”。“意境恣逸”的意思,就是不仅字面上飘逸,行文中有气势,而且内涵丰富,耐人寻味,不求工而自工。这正是苏轼的“本色”。
  诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言,表达了悱恻缠绵的情思,风流(feng liu)蕴藉,意境深远,余韵不尽。就诗而论,表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节,敢论列大事,却也不拘小节,好歌舞,风情颇张,此诗亦可见此意。
  次句写望中所见的天宇。“镜天无一毫”,是说天空明净澄洁得象一面纤尘不染的镜子,没有一丝阴翳云彩。这正是秋日天宇的典型特征。这种澄洁明净到近乎虚空的天色,又进一步表现了秋空的高远寥廓,同时也写出了诗人当时那种心旷神怡的感受和高远澄净的心境。
  “吟囊”,诗囊也,用唐李贺事。李商隐《李长吉小传》言贺外出,“恒从小奚奴,骑距驴,背一古破锦囊,遇有所得,即书投囊中。”《入都》李鸿章 古诗备办,有一担行李并盛诗稿之锦囊,检点所需携带书籍,想及将赴京,不尽欣喜欲狂。旅途日夜兼程,月夜乘舟于淮河,霜晨骑马于北京德胜门外之蓟丘。为我之行也,故人持赠,妻室治装。所愧者,京都物价高昂,生计所需尚赖父母。“长安居不易(bu yi)”用唐白居易事。辛文房《白居易传》曰,白居易观光上国,谒顾况,顾曰:“长安百物皆贵,居大(ju da)不易。”“食指”,谓居家生计也。
  此诗的主旨,历来有两种相反意见。《毛诗序》云:“《《鳲鸠》佚名 古诗》,刺不一也。在位无君子,用心之不一也。”朱熹《诗集传》则云:“诗人美君子之用心平均专一。”方玉润《诗经原始》对于上二说基本同意朱熹说,而亦不废《诗序》说之一端,取调和态势。方氏云:“诗中纯美无刺意”,“诗词宽博纯厚,有至德感人气象。外虽表其仪容,内实美其心德”,“回环讽咏,非开国贤君未足当此。”又云:“后人因曹君失(jun shi)德而追怀其先公之德之纯以刺之。”第四章眉评亦云:“全诗皆美,唯末句含讽刺意。”忽而“美”,忽而“刺”,自相矛盾,很难自圆其说。此诗从字面传达的信息来看,确实是颂扬“淑人君子”而无刺意。但文学作品由于欣赏理解角度不同,若说此诗反面文章正面做,那当然也可备一说。
  写阴陵迷道,目的在揭示这位末路英雄丧失人心;写东城溃围、斩将、刈旗,则着意于进一步展开他拔山盖世的意气和个人英雄主义的性格。此刻,他丝毫不存幸胜突围之心,只图打一个痛快仗给追随他的残部看看,确证他的失败是“天之亡我”。在这位英雄心目中,死,从来就是不可怕的;英名受侮,承认自己失败,那才可怕。要死也死个痛快,死在胜利之中。这种心态,可笑而又可悲。在这场“快战”中,司马迁再一次运用细节描绘,写项羽的拔山之力,不世之威:“于是项王大呼驰下,汉军皆披靡”;“赤泉侯……追项王,项王嗔目叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里”。这里,仍用虚笔,集中写他的声音。一呼则汉军披靡,一叱则不仅人惊,连马也吓得后退数里,这是何等的声威力量!他像一尊凛然不可犯的天神,一只被猎犬激怒了的猛虎,须眉毕张,咆哮跳踉,谁也不敢靠近他一步。特别是他“复聚其骑”后,“乃谓其骑曰:‘何如!’骑皆伏曰:‘如大王言!’”“何如”二字,写得意,写自负,声口毕见,活活画出项羽豪迈的性格。在这一瞬间,他感受到的只是一种不屈服的自我肯定的甜蜜,哪里还曾意识到自己是千枪万箭追杀的目标!

创作背景

  本文写的是明末天启六年(1626)三月苏州市民反抗阉党的斗争。

  

侯让( 金朝 )

收录诗词 (5329)
简 介

侯让 侯让,字邦正,号蠖室。明时无锡人。

代别离·秋窗风雨夕 / 方薰

五符水炼玉壶浆。干坤反覆龙收雾,卯酉相吞虎放光。
今日东归浑似梦,望崖回首隔天波。"
闻说武安君,万里驱妖精。开府集秀士,先招士林英。
"新书声价满皇都,高卧林中更起无。春兴酒香薰肺腑,
"入道曾经离乱前,长干古寺住多年。爱贫唯制莲花足,
巨石凌空黑,飞泉照夜明。终当蹑孤顶,坐看白云生。"
他日更思衰老否,七年相伴琢诗言。"
"去去玉关路,省君曾未行。塞深多伏寇,时静亦屯兵。


善哉行·伤古曲无知音 / 区谨

嶰谷风吹万叶秋。字字朝看轻碧玉,篇篇夜诵在衾裯.
"思量往事一愁容,阿母曾邀到汉宫。
别来洛汭六东风,醉眼吟情慵不慵。摆撼干坤金剑吼,
玄诰已云锡,世荣何足累。高步三清境,超登九仙位。"
"行殿秋未晚,水宫风初凉。谁言此中夜,得接朝宗行。
贵远世咸尔,贱今理共然。方知古来主,难以效当年。
"闲步不觉远,萧萧木落初。诗情抛阃阈,江影动襟裾。
石边重认旧题名。闲临菡萏荒池坐,乱踏鸳鸯破瓦行。


杭州春望 / 孔印兰

去住俱为客,分悲损性情。共作无期别,谁能访死生。
春来定梦江南数。万丈游丝是妾心,惹蝶萦花乱相续。"
蹭蹬三千里,蹉跎二十秋。近来空寄梦,时到虎溪头。"
"白在东都元已薨,兰台凤阁少人登。
"身将刘令隐,经共谢公翻。有此宗师在,应知我法存。
三清客,驾琼舆,跨凤腾霄入太虚。似此逍遥多快乐,
"月月便车奔帝阙,年年贡士过荆台。
初疑月破云中堕,复怪星移指下攒。谁识兵奇势可保,


满江红·江行和杨济翁韵 / 冯延巳

结庐迩城郭,及到云木深。灭迹慕颍阳,忘机同汉阴。
"望君不见复何情,野草闲云处处生。
高高然。人不吾知,又不吾谓。由今之后,二百馀祀。
此时千里西归客,泗上春风得及耕。"
琢句心无味,看经眼亦昏。何时见清霁,招我凭岩轩。"
西龟初定箓,东华已校名。三官无遗谴,七祖升云輧。
"溪草落溅溅,鱼飞入稻田。早寒临洞月,轻素卷帘烟。
真生虚无非碗中。寥亮掩清笛,萦回凌细风。


女冠子·淡烟飘薄 / 张注庆

腰章本郡谁相似,数日临人政已成。"
驿树秋声健,行衣雨点斑。明年从月里,满握度春关。"
蠹鱼开卷落,啄木隔花闻。唯寄壶中客,金丹许共分。"
数床御札主恩偏。出师暂放张良箸,得罪惟撑范蠡船。
"文章国器尽琅玕,朝骑骎骎岁欲残。彩笔只宜天上用,
自是人间轻举地,何须蓬岛访真仙。
"摧残枯木倚寒林,几度逢春不变心。
独高庭中鹤,意远贵氛埃。有时青冥游,顾我还下来。


画鸭 / 王佐才

扫径僧倾笠,为诗士弃炉。桥高银螮蝀,峰峻玉浮图。
是亨贞吉。反此之徒,天鬼必诛。福先祸始,好杀灭纪,
何如飞入汉宫里,留与兴亡作典经。"
殷妍行列绮罗中。秋加玉露何伤白,夜醉金缸不那红。
烧烟连野白,山药拶阶枯。想得征黄诏,如今已在途。
诗逢谁子论功夫。杉萝寺里寻秋早,橘柚洲边度日晡。
策名忘苟进,澹虑轻所求。常服远游诫,缅怀经世谋。
旧别人稀见,新朝事渐闻。莫将高尚迹,闲处傲明君。


断句 / 陈绍儒

"得之一元,匪受自天。太老之真,无上之仙。光含影藏,
昼雨悬帆黑,残阳泊岛红。应游到灉岸,相忆绕茶丛。"
谁解长生似我哉,炼成真气在三台。尽知白日升天去,
即应调鼎味,比屋堪封保。野人慕正化,来自海边岛。
钵帽绝朝宗,簪裾翻拜伏。东林多隐士,为我辞荣禄。"
黄云战后积,白草暮来看。近得君苗信,时教旅思宽。"
灵芝无种亦无根,解饮能餐自返魂。但得烟霞供岁月,
为则不然。将恐两虎共斗,势不俱全。永□今好,


青杏儿·秋 / 陆贽

谷鸟犹迁木,场驹正食苗。谢安何日起,台鼎伫君调。"
旰食炉烟细,宵衣隙月明。还闻夔进曲,吹出泰阶平。"
"一与钟山别,山中得信稀。经年求法后,及夏问安归。
"承欲往梁宋,梁宋灾方重,旦夕为人讼。
砌香残果落,汀草宿烟浮。唯有知音者,相思歌白头。"
河洛初沸腾,方期扫虹霓。时命竟未合,安能亲鼓鼙。
子后午前须至炼。随意出,随意入,天地三才人得一。
多愧书传鹤,深惭纸画龙。将何佐明主,甘老在岩松。"


水槛遣心二首 / 鞠恺

"孤窗烛影微,何事阻吟思。兄弟断消息,山川长路岐。
"禅师来往翠微间,万里千峰到剡山。
只待秋声涤心地,衲衣新洗健形容。
自有碧霄元命诰。玄洲旸谷悉可居,地寿天龄永相保。
扣舷得新诗,茶煮桃花水。n5々数片帆,去去殊未已。
"虽共蒿兰伍,南朝有宗祖。莫打绿袍人,空中且歌舞。
"君家双美姬,善歌工筝人莫知。轧用蜀竹弦楚丝,
景速奔马。胡不自强,将升玉堂。胡为自坠,言虚行伪。


春思二首 / 朱曾敬

何意山中人,误报山花发。"
香然一字火,磬过数潭冰。终必相寻去,孤怀久不胜。"
不怕羊入屋,只怕钱入腹。
家亡国破一场梦,惆怅又逢寒食天。"
迷途争与轻轻泄,此理须凭达者论。
到此乡,非常客,姹女婴儿生喜乐。洞中常采四时花,
彩云捧足归何处,直入三清谢圣颜。
孩儿喘而不死,腹空虚兮长斋。酬名利兮狂歌醉舞,