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南歌子·天上星河转

两汉 / 马维翰

浦屿崎岖到,林园次第巡。墨池怜嗜学,丹井羡登真。
"认得春风先到处,西园南面水东头。柳初变后条犹重,
"白狗次黄牛,滩如竹节稠。路穿天地险,人续古今愁。
鬓发三分白,交亲一半无。郢城君莫厌,犹校近京都。"
但恐空传冗吏名。郎署回翔何水部,江湖留滞谢宣城。
云是二月天,春风出携手。同过靖安里,下马寻元九。
出多无伴侣,归只对妻孥。白首青山约,抽身去得无。"
红妆逼坐花枝暖。此时有态蹋华筵,未吐芳词貌夷坦。
妇人一丧夫,终身守孤孑。有如林中竹,忽被风吹折。
五上两漫天,因师忏业缘。漫天无尽日,浮世有穷年。


南歌子·天上星河转拼音解释:

pu yu qi qu dao .lin yuan ci di xun .mo chi lian shi xue .dan jing xian deng zhen .
.ren de chun feng xian dao chu .xi yuan nan mian shui dong tou .liu chu bian hou tiao you zhong .
.bai gou ci huang niu .tan ru zhu jie chou .lu chuan tian di xian .ren xu gu jin chou .
bin fa san fen bai .jiao qin yi ban wu .ying cheng jun mo yan .you xiao jin jing du ..
dan kong kong chuan rong li ming .lang shu hui xiang he shui bu .jiang hu liu zhi xie xuan cheng .
yun shi er yue tian .chun feng chu xie shou .tong guo jing an li .xia ma xun yuan jiu .
chu duo wu ban lv .gui zhi dui qi nu .bai shou qing shan yue .chou shen qu de wu ..
hong zhuang bi zuo hua zhi nuan .ci shi you tai ta hua yan .wei tu fang ci mao yi tan .
fu ren yi sang fu .zhong shen shou gu jie .you ru lin zhong zhu .hu bei feng chui zhe .
wu shang liang man tian .yin shi chan ye yuan .man tian wu jin ri .fu shi you qiong nian .

译文及注释

译文
  我说:从前吴越建国时,广陵王镇守吴中,曾在内城的西南修建了一个园子(zi),他的外戚孙承佑,也在它的旁边修了园子。到吴越被宋国灭亡时,这个园子还没有荒废。最初苏子美在园中造了沧浪亭,后来人们又在沧浪亭的遗址上修建了大云庵,住进了和尚。这是从沧浪亭到大云庵的演变过程。大云庵至今已有二百年的历史了。文瑛(ying)寻访亭子的遗迹,又在废墟上按原来的样子修复了沧浪亭。这是从大云庵到沧浪亭的演变过程。
修禊的日子快到了,如今正是卖糖的时候。故乡呢,只能在梦中追寻而已。昨夜从江边折回来一枝新柳,虽然不是苏堤上的,也足以令我愁眉不展了。
魂魄归来吧!
  鲍叔推荐了管仲以后,情愿把自身置于管仲之下。他的子孙世世代代在齐国享有俸禄,得到封地的有十几代,多数是著名的大夫。因此,天下的人不称赞管仲的才干,反而赞美鲍叔能够识别人才。
没有了春风河岸的芦苇依旧碧绿,就好像(我)当初送你过江的时候一样。
华(hua)山峥嵘而崔嵬,是何等的壮伟高峻呀!
巫阳回答说:
春潮不断上涨,还夹带着密密细雨。荒野渡口无人,只有一只小船悠闲地横在水面。
为何错砍女歧首级(ji),使她亲身遭遇祸殃?
胡人还未消灭,鬓边已呈秋霜,感伤的眼泪白白地淌流。这一生谁能预料,原想一心一意抗敌在天山,如今却一辈子老死于沧洲!
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
清晨早起下地铲除杂草,夜幕降披月光扛锄归去。
容颜姿态姣好互相比并,真是风华绝代盖世无双。
她低着头随手连续地弹个不停;用琴声把心中无限的往事说尽。
  过去有一位老农耕地,恰好看见一条受了伤的蛇躺在那里。过了一会儿,另有一条蛇,衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。第二天,受伤的蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤全都灵验。本来不知(zhi)道这种草的名字,乡里人就用“《蛇衔草》佚名 古诗”当草名了。古代人说:“《蛇衔草》佚名 古诗能把已经断了的手指接得和原先一样。”并不是乱说的。

注释
不乐:诗唐风:今我不乐,日月其除。
39.揖予:向我拱手施礼。
是:指《夕阳楼》李商隐 古诗。
(13)逸民退士:指不仕的隐者和归隐的官宦。
②簇簇:丛集的样子,此处以兵器的丛集象征战事的频繁。
弃置勿复陈:此为乐府诗套语。弃置:放在一边。陈:叙说。

赏析

  此篇是对周王歌功颂德的诗篇,思想上带有局限性。但称颂中带有劝戒之意,所以仍有可取之处。从艺术上来说,全篇规模宏大,结构完整,赋笔之外,兼用比兴,如以“如圭如璋”比贤臣之“顒顒昂昂”,以凤凰百鸟比喻“王多吉士”、“王多吉人”,都很贴切自然,给读者留下了鲜明的印象,同时也对后世产生了广泛的影响。
  颈联笔锋一转,由述古喻今进而抒感言怀。诗人(shi ren)没有直抒胸臆,仍然是借用典故来表达。“百年”句用了周朝辛有的故事。周平王迁都洛阳时,大夫辛有在伊水附近看到一个披发的人在野外祭祀。披发是戎族的风俗习惯,辛有据此预言这地(di)方必将沦为戎人居住。辛有死后,戎人果然迁居于伊水之滨。诗人在藩镇割据的混战中,预感到唐王朝必将灭亡。他不可能直陈其事,但又不能不说,所以用辛有的典故,巧妙地抒发了对国家命运的忧虑。辛有的预言生前无人理睬,死后却备受赞叹,这根本没有作用。肺腑之言,泻于毫端。尽管个人不能挽狂澜于既倒,但诗人仍希望皇上采用古时魏绛的方法,以期收到“五利”之功。魏绛是春秋时晋悼公的大夫。晋国所在地的山西,是个汉、戎杂居的地方,民族间经常发生战争。魏绛曾建议用“和戎”方式解决矛盾,他认为“和戎”有“五利”,晋悼公采用了魏绛的主张,因此收到“修民事,田以时”的政治效果。这句,通过肯定魏绛,婉转地批判了唐王朝这次对李克用的用兵。
  读诗的第二、第三两章,读者会发出会心的微笑,对诗人的“写形写神之妙”(陈震《读诗识小录》)有进一步的感受。照理说,彤管比荑草要贵重,但男主人公对受赠的彤管只是说了句“彤管有炜”,欣赏的是它鲜艳的色泽,而对受赠的普通荑草却由衷地大赞“洵美且异”,欣赏的不是其外观而别有所感。原来,荑草是她跋涉远处郊野亲手采来的,物微而意深,一如后世南朝宋陆凯《赠范晔》诗之“江南无所有,聊赠一枝春”,重的是情感的寄托、表达,不妨说已成为一个具有能指优势的特殊符号。接受彤管,想到的是恋人红润的面容,那种“说(悦)怿”只是对外在美的欣赏;而接受荑草,感受到普通的小草也“洵美且异”,则是对她所传送的那种有着特定内容的异乎寻常的真情的深切体验,那已经超越了对外表的迷恋而进入了追求内心世界的谐合的高层次的爱情境界。而初生的柔荑将会长成茂盛的草丛,也含有爱情将更加发展的象征意义。
  鉴赏二
  中国历史上,在天堂杭州当剌史或知州的可以说是不乏名人,不过,最有名的要算是唐朝和宋朝的两位大文豪白居易和苏东坡了。他们不但在杭州任上留下了叫后人敬仰的政绩,而且也流传下来许多描写杭州及其西湖美景的诗词文章与传闻轶事,所以又有人们称他们为“风流太守”。白居易的七律《《钱塘湖春行》白居易 古诗》就是为人们所熟知的一篇,这首诗不但描绘了西湖旖旎骀荡的春光,以及世间万物在春色的沐浴下的勃勃生机,而且将诗人本身陶醉在这良辰美景中的心态和盘托出。 “孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。”诗歌的第一句是地点,第二句是远景。孤山坐落在西湖的后湖与外湖之间,峰峦叠翠,上有孤山寺,登山观景,美不胜收。据《唐语林》卷六载,贾公亭建于贞元年间,未五六十年后废。白居易写此诗时,其亭尚在,也算是西湖的一处名胜。白居易一开始来到了孤山寺的北面,贾公亭的西畔,放眼望去,只见冬水荡漾,云幕低垂,湖光山色,尽收眼底。“初平”所表达的是白居易对冬日里西湖的一种特有的感受。由于连绵不断的春雨,使得如今的湖面看上去比起冬日来上升了不少,似乎眼看着就要与视线持平了,这种水面与视线持平的感觉只有人面对广大的水域才可能有的感觉,也是一个对西湖有着深刻了解和喜爱的人才能写出的感受。此刻,脚下平静的水面与天上低垂的云幕构成了一副宁静的水墨西湖图,而正当诗人默默地观赏西湖那静如处子的神韵时,耳边却传来了阵阵清脆的鸟鸣声,打破了他的沉思,于是他把视线从水云交界处收了回来,从而发现了自己实际上是早已置身于一个春意盎然的美好世界中了。 “几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这四句是白居易此诗的核心部分,也就是最为抢眼的句子,同时也是白诗描写春光特别是描写西湖春光的点睛之笔。几处,是好几处,甚至(shen zhi)也可以是多处的意思。用“早”来形容黄莺,体现了白居易对这些充满生机的小生命的由衷的喜爱:树上的黄莺一大早就忙着抢占最先见到阳光的“暖树”,生怕一会儿就会赶不上了。一个“争”字,让人感到春光的难得与宝贵。而不知是谁家檐下的燕子,此时也正忙个不停地衔泥做窝,用一个“啄”字,来描写燕子那忙碌而兴奋的神情,似乎把小燕子也写活了。这两句着意描绘出莺莺燕燕的动态,从而使得全诗洋溢着春的活力与生机。黄莺是公认的春天歌唱家,听着它们那婉转的歌喉,使人感到春天的妩媚;燕子是候鸟,它们随着春天一起回到了家乡,忙着重建家园,迎接崭新的生活,看着它们飞进飞出地搭窝,使人们倍加感到生命的美好。在对天空中的小鸟进行了形象的拟人化描写之后,白居易又把视线转向了脚下的植被,“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这也是一联极富情感色彩与生命活力的景物描写,充分显示了白居易对描写对象的细致观察以及准确把握其特征的能力。花而言其乱,乃至要乱得迷了赏花人的目光,在旁人的诗句中,很少有这种写法,而这种独到的感受,却正是白居易在欣赏西湖景色时切身的体验,五颜六色的鲜花,漫山野地开放,在湖光山色的映衬下,千姿百态,争奇斗艳,使得白居易简直不知把视线投向哪里才好,也无从分辨出个高下优劣来,只觉得眼也花了,神也迷了,真是美不胜收,应接不暇。“乱花渐欲迷人眼”一句是驻足细看,而“浅草才能没马蹄”,则已经是骑马踏青了,在绿草如茵、繁花似锦的西子湖畔,与二三友人,信马由缰,自由自在地游山逛景,是一件非常惬意的事情,马儿似乎也体会到了背上主人那轻松闲逸的兴致,便不紧不慢地,踩着那青青的草地,踏上那长长的白堤。诗人在指点湖山、流连光景的不经意间,偶然瞥到了,马蹄在草地上亦起亦落、时隐时现的情景,觉得分外有趣,将其写入了诗中,就是这随意的一笔,却为全诗增添了多少活泼情趣和雅致闲情。
  【其六】
  班固此赋由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解,甚至是为了参与一场争论,故它不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分,以气争胜,而更多实证。它主要不是抒发一种情感,表现一种精神,而是要表现一种思想,体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关,是当时文风和社会风气的体现。另外,同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致,赋的语言典雅和丽(马积高《赋史》即已指出这一点),节奏步武从容,和銮相鸣,可谓金声玉振,有庙堂朝仪的风度。
  这是一首调笑诗。诗的首联是写江南秋景,说明怀念故人的背景,末联是借扬州 二十四桥的典故,与友人韩绰调侃。意思是说你在江北扬州,当此深秋之际,在何处教美人吹箫取乐呢?颓废喧哗的地方更让诗人怀念对面江南的青山绿水。
  结尾两句,从表面看来很简单,只不过和开头二句一呼一应,点明登览的地点是在“北楼上”;这北楼是谢朓所建的,从登临到怀古,似乎是照例的公式,因而李白就不免顺便说一句怀念古人的话罢了。这里值得注意是“谁念”两个字。“怀谢公”的“怀”,是李白自指,“谁念”的“念”,是指别人。两句的意思,是慨叹诗人“临风怀谢公”的心情没有谁能够理解。这就不是一般的怀古了。
  李白怀着愤懑、失望的心情离开了长安。当他登上新平城楼,远望着深秋景象,时值暮秋,天高气爽,落日时分,登楼西望,目极之处,但见落日似比平日遥远;溪水清净,水波起伏,寒意袭人。此情此景,让李白不禁引起了怀归之情。他虽然壮志未遂,但并不甘心放弃自己的(ji de)政治理想。他多么想重返长安,干一番事业。然而,希望是渺茫的。他望着那“苍苍几万里”的祖国大地,联想起在唐玄宗统治集团的黑暗统治下,一场深刻的社会危机正在到来,他为祖国的前途命运深深忧虑。因此,诗人发出了“极目使人愁”的感叹。
  总之,《《洞箫赋》王褒 古诗》为后来音乐赋的写作提供了一个很好的典范,在描写方面它运用多种手法,为读者展现了一幅色彩鲜艳的图画,其中既有高山(gao shan)流水,也有乐师尽情的表演,更有对于乐声的生动的描述,给读者以美的享受。音乐思想方面,此赋涉及很多儒家音乐思想的内容,这也是汉代“大一统”思想影响的表现,但是文中有很多内容涉及“声音”的描写,所以使音乐固有的娱乐性凸现出来,这一点也是他的赋作的一个很重要的特点。文中也很好的体现了汉代“以悲为美”的审美趣向,从而更加全面的展现了汉代大文化背景对作者的影响。
  唐人音乐诗较著名者,有李颀《听董大弹胡笳弄兼寄语房给事》、李白《听蜀僧濬弹琴》、李贺《李凭箜篌引》、白居易《琵琶行》等及韩愈此篇。篇篇不同,可谓各有千秋。喜惧哀乐,变化倏忽,百感交集,莫可名状,这就是韩愈《听颖师弹琴》韩愈 古诗的感受。读罢全诗,颖师高超的琴技如可闻见,怪不得清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、李贺的《李凭箜篌引》相提并论,推许为“摹写声音至文”了。
  《《卿云歌》佚名 古诗》,相传是舜禅位于禹时,同群臣互贺的唱和之作。始见旧题西汉伏生的《尚书大传》。据《大传》记载:舜在位第十四年,行祭礼,钟石笙筦变声。乐未罢,疾风发屋,天大雷雨。帝沉首而笑曰:“明哉,非一人天下也,乃见于钟石!”即荐禹使行天子事,并与俊乂百工相和而歌《卿云》,云云。钟石变声,暗示虞舜逊让;卿云呈祥,明兆夏禹受禅。这一传说故事,充满了奇异神话色彩,《《卿云歌》佚名 古诗》的主题,则反映了先民向往的政治理想。 全诗三章,由舜帝首唱、八伯相和、舜帝续歌三部分构成。君臣互唱,情绪热烈,气象高浑,文采风流,辉映千古。
  三、四两句道出女主人公的心事。“不敢”二字写出了女主人公心中的娇怯、羞涩。“语”的内容,应该是想打听自己丈夫远行的吉凶或归期远近。越是炽热地思念,就越是不敢当众剖白心迹,就越能令读者体味到她内心的痛苦之甚,幽怨之多。第三句描绘女主人公羞怯的性格,为结句起了铺垫作用。尾句(wei ju)接着写她偷偷地为“远人”占卜。这一细节描绘将女主人公的纯洁心灵、美好情感表现得自然真实、栩栩如生。
  诗中“素衣朱襮”、“素衣朱绣”是指诸侯的衣服,程俊英认为这是叛变者所穿。蒋立甫反驳之。因为根据程俊英的说法,潘父与桓叔合力谋反既然是密事,他不能堂而皇之地公开穿起诸侯的衣服去见桓叔。这等于泄密。而桓叔见其僭越之服,自然会有看法。所以,“素衣朱襮”、“素衣朱绣”诸语,不可能是对潘父的一种描写,而是就桓叔而言,是对桓叔早日能成为诸侯的一种热切盼望。

创作背景

  这是一首弃妇的哀怨诗。从诗中写到的“江”、“沱”看来,产地是在召(在岐山,周初召公的采邑)的南部、古粱州境内长江上游的沱江一带。女主人公可能是一位商人妇。古代有一夫多妻制,商人在经商的地方娶了妻或妾,离开江沱返回家乡时将她遗弃了。她满怀哀怨,唱出了这首悲歌以自我安慰。诗中的“之子”,是古代妻妾对丈夫的一种称呼,与《卫风·有狐》的“之子无裳”的“之子”一样。

  

马维翰( 两汉 )

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简 介

马维翰 (1693—1740)清浙江海盐人,字默临,又字墨麟,号侣仙。康熙六十年进士。雍正间从部郎擢四川建昌道,忤总督,诬以过失,解职入都质审。干隆帝即位,授江南常镇道。诗文精悍,以纵横排奡为长。有《墨麟诗集》、《旧雨集》。

相逢行二首 / 周连仲

居士巾皆垫,行人盖尽张。跳蛙还屡出,移蚁欲深藏。
"往岁曾为西邑吏,惯从骆口到南秦。三时云冷多飞雪,
老知颜状改,病觉肢体虚。头上毛发短,口中牙齿疏。
痛饮年深肺损伤。吴郡两回逢九月,越州四度见重阳。
饮咽日月精,茹嚼沆瀣芬。尚是色香味,六尘之所熏。
"山容水态使君知,楼上从容万状移。日映文章霞细丽,
妍媸黑白失本态,妆成尽似含悲啼。圆鬟无鬓堆髻样,
"馀杭形胜四方无,州傍青山县枕湖。绕郭荷花三十里,


题破山寺后禅院 / 刘峻

四郊铺缟素,万室甃琼瑶。银榼携桑落,金炉上丽谯。
还乡何用泪沾襟,一半云霄一半沉。
千年不壅溃,万姓无垫溺。不尔民为鱼,大哉禹之绩。
"两鬓苍然心浩然,松窗深处药炉前。携将道士通宵语,
岁酒先拈辞不得,被君推作少年人。"
上马行数里,逢花倾一杯。更无停泊处,还是觅君来。
鬓发茎茎白,光阴寸寸流。经春不同宿,何异在忠州。"
"恻恻复恻恻,逐臣返乡国。前事难重论,少年不再得。


九日闲居 / 郭遵

更愧殷勤留客意,鱼鲜饭细酒香浓。"
寓目终无限,通辞未有因。子蒙将此曲,吟似独眠人。"
妍媸黑白失本态,妆成尽似含悲啼。圆鬟无鬓堆髻样,
昨日共君语,与余心膂然。此道不可道,因君聊强言。"
病木斧斤遗,冥鸿羁绁断。逍遥二三子,永愿为闲伴。"
明朝说与诗人道,水部如今不姓何。"
湿屈青条折,寒飘黄叶多。不知秋雨意,更遣欲如何。
绮幕残灯敛,妆楼破镜飞。玲珑穿竹树,岑寂思屏帏。


长安春 / 王兰生

丹凤楼当后,青龙寺在前。市街尘不到,宫树影相连。
许来寒暑又经过。如今左降在闲处,始为管儿歌此歌。
"郭东丘墓何年客,江畔风光几日春。只合殷勤逐杯酒,
为君更奏湘神曲,夜就侬来能不能。"
"衰病四十身,娇痴三岁女。非男犹胜无,慰情时一抚。
岂料洛阳风月夜,故人垂老得相依。"
"谢病卧东都,羸然一老夫。孤单同伯道,迟暮过商瞿。
"城上云雾开,沙头风浪定。参差乱山出,澹泞平江净。


与诸子登岘山 / 折遇兰

其如蓬鬓白成丝。且贪薄俸君应惜,不称衰容我自知。
夜茶一两杓,秋吟三数声。所思渺千里,云外长洲城。"
上缀珠光作乌兔。别为天地于其间,拟将富贵随身去。
还似往年安福寺,共君私试却回时。"
待漏排阊阖,停珂拥建章。尔随黄閤老,吾次紫微郎。
南陌车马动,西邻歌吹繁。谁知兹檐下,满耳不为喧。"
勤操丹笔念黄沙,莫使饥寒囚滞狱。
纵解衔花何所为。可惜官仓无限粟,伯夷饿死黄口肥。


至德二载甫自京金光门出间道归凤翔干元初…有悲往事 / 詹友端

我去自惭遗爱少,不教君得似甘棠。"
能到南园同醉否,笙歌随分有些些。"
醒馀和未散,起坐澹无事。举臂一欠伸,引琴弹秋思。"
为长社坛下,无人敢芟斫。几度野火来,风回烧不着。
"我生来几时,万有四千日。自省于其间,非忧即有疾。
初着单衣肢体轻。退朝下直少徒侣,归舍闭门无送迎。
"眼前明月水,先入汉江流。汉水流江海,西江过庾楼。
羽衣忽飘飘,玉鸾俄铮铮。半空直下视,人世尘冥冥。


江梅引·忆江梅 / 沈钦韩

象斗缘谿竹,猿鸣带雨杉。飓风狂浩浩,韶石峻崭崭。
平生爱慕道,今日近此流。自来浔阳郡,四序忽已周。
故乡元约一年回。马辞辕下头高举,鹤出笼中翅大开。
相马须怜瘦,唿鹰正及饥。扶摇重即事,会有答恩时。"
他时画出庐山障,便是香炉峰上人。"
春深乡路远,老去宦情微。魏阙何由到,荆州且共依。
欲人康而岁熟。欲凤翥而鹓随兮,欲龙亨而骥逐。
外貌虽寂寞,中怀颇冲融。赋命有厚薄,委心任穷通。


浣溪沙·咏橘 / 陈绍儒

值酒逢歌且欢喜。忘荣知足委天和,亦应得尽生生理。"
驯鸽闲依缀,调猿静守群。虎行风捷猎,龙睡气氛氲。
自当年老敛眉时。丹砂炼作三铢土,玄发看成一把丝。
"青龙冈北近西边,移入新居便泰然。冷巷闭门无客到,
"夜深吟罢一长吁,老泪灯前湿白须。
得君更有无厌意,犹恨尊前欠老刘。"
须臾进野饭,饭稻茹芹英。白瓯青竹箸,俭洁无膻腥。
"不厌西丘寺,闲来即一过。舟船转云岛,楼阁出烟萝。


送友人入蜀 / 杨懋珩

"春入长洲草又生,鹧鸪飞起少人行。
誓遣朝纲振,忠饶翰苑输。骥调方汗血,蝇点忽成卢。
东顾辞仁里,西归入帝乡。假如君爱杀,留着莫移将。"
昨见忆山诗,诗思浩无穷。归梦杳何处,旧居茫水东。
妻教卸乌帽,婢与展青毡。便是屏风样,何劳画古贤。"
"我本江湖上,悠悠任运身。朝随卖药客,暮伴钓鱼人。
相扶醉蹋落花归。张贾弟兄同里巷,乘闲数数来相访,
"烦暑郁未退,凉飙潜已起。寒温与盛衰,递相为表里。


金缕曲·慰西溟 / 范师孔

蝶戏争香朵,莺啼选稳枝。好教郎作伴,合共酒相随。
曾经烂熳三年着,欲弃空箱似少恩。"
老耳倦声乐,病口厌杯盘。既无可恋者,何以不休官。
外宠信非薄,中怀何不摅。恩光未报答,日月空居诸。
晨游南坞上,夜息东庵下。人间千万事,无有关心者。"
莫虑鹓雏无浴处,即应重入凤凰池。
"少年曾痛饮,黄令苦飞觥。席上当时走,马前今日迎。
坐厌推囚案,行嫌引马尘。几时辞府印,却作自由身。"