译文
麦子吐穗,竖起尖尖麦芒;枝叶光润,庄稼茁壮生长。
那里毒蛇如草一样丛集,大(da)狐狸千里内到处都是。
我在京城里结交(jiao)的(de)都是些豪杰义士(shi),彼此意气(qi)相投,相约为国(guo)战斗,同生共死。
人到晚年渐觉美好情怀在衰消,面对鸾镜惊看红颜已暗换。想当年曾因多病害怕举杯,而如今却唯恐酒杯不满。
登上山中采蘼芜,下山偶遇前时夫。
借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。
我独自一人登上高楼遥望帝京,这是鸟儿也要飞上半年的路程。
灯火辉煌的楼上,歌女们的声音娇弱乏困,绡纱(sha)红衣轻轻飘动,散发出淡淡的清芬。
真朴之念在胸中,岂被人事所约束?
我们又在长安城外设酒饯别,同心知己如今又要与我分开。
站在高高的石头城上,放眼望去,苍天的尽头与吴、楚两国连接在一起,一片空旷。昔日六朝胜地的繁华,如今已荡然无存,只有江河青山依旧。遥想当年,战火纷飞,硝烟不断,生灵涂炭,白骨遍野如雪。多少英雄豪杰都已经随着时间的长河席卷而去,只有浩瀚的长江依然奔腾不息,滚滚东流。
世人都称赞孟尝君能够招贤纳士,贤士因为这个缘故归附他,而孟尝君终于依靠他们的力量,从像虎豹一样凶残的秦国逃脱出来。唉!孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了,哪里能说是得到了贤士!如果不是这样,(孟尝君)拥有齐(qi)国强大的国力,只要得到一个贤士,(齐国)就应当可以依靠国力在南面称王而制服秦国,还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗?鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上,这就是贤士不归附他的原因。
注释
⑵.四顾:向四周望去。山光、水光:山色、水色。
为:只是
⑶迟暮心:因衰老引起凄凉暗淡的心情。
一、“大道”“大同”都属于特殊概念:“大道”,政治上的最高理想,指放之四海而皆准的道理或真理,可以有各种各样的解释;“大同”,指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段,也可以有种种解释。这一类字眼是不能翻译也是译不好的。
4.慧空禅院:寺院名。庐冢(zhǒng):古时为了表示孝敬父母或尊敬师长,在他们死后的服丧期间,为守护坟墓而盖的屋舍,也称“庐墓”。这里指慧褒弟子在慧褒墓旁盖的屋舍。庐:屋舍。(一说指慧褒生前的屋舍。)冢:坟墓。禅院:佛寺。
(121)此尽之矣——不过如此罢了。
琉璃:指玻璃,这里形容水面光滑。