译文
其二
(齐宣王)说:“要有什么样的(de)德行,才可以称王于天下呢?”
隐居的遗迹至今犹可寻觅,超俗的风格已经远离人间。
《尚书》上说:“自满会招来损害,谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛,安乐(le)可以使自身灭亡,这是自然的道理。因此,当他兴盛时,普天下的豪杰,没有谁能和他相争;到他衰败时,数十个乐官就把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的,纵使是聪明有才能和英勇果敢的人,也(ye)多半沉溺于某种爱好之中,受其迷惑而结果陷于困穷,难道只有乐工(是所溺的成分)吗?于是作《伶官传》。
凡是帝王的德行,在于他的行为怎么样。假设他做得不(bu)恰当,即使多次改变它也不算是缺点,关键在于是不是恰当,恰当就使它不能更改,何况是用它来开玩笑的呢!假若开玩笑的话也一定要照办,这就是周公在教成王铸成过错啊,我想周公辅佐成王,应当拿不偏不倚的道理去(qu)引导他,使他的举止行动以至玩笑作乐都要符合“中庸”之道就行了,必定不会去逢迎他的过失,为他巧言辩解。又不应该管束成王太严,使他终日忙碌不停,对他像牛马那样,管束太紧太严就要坏事。况且在一家人中父子之间,还不能用这种方法来自我约束,何况名分上是君臣关系呢!这只是小丈夫耍小聪明做的事,不是周公应该采用的方法,所以这种说法不能相信。
当时与我结交的人是何等之多,但只有您才与我真正地志同道合。
尾声:
我向古代的圣贤学习啊,不是世间俗人能够做到。
人世间的事情,如同流水东逝,说过去就过去了,想一想我这一生,就像做了一场大梦,以前的荣华富贵生活已一去不复返了。醉乡道路平坦,也无忧愁,可常去,别的地方不能去。
你平生多有使人感激不尽的行为,素有忠义的褒奖。
其一
白云缭绕回望中合成一片,青霭迷茫进入山中都不见。
云雾缭绕,红色的窗格显得很暗淡,阶石断裂,钱形的紫苔歪歪斜斜。
不要轻易将成仙的愿望许诺,那是独对青灯自我折磨。湘灵鼓瑟演奏情投意合,秦台吹箫享不尽人间欢乐。
注释
58. 竹:箫、笛之类的管乐器。非丝非竹:不在于琴弦管箫。
⑥皇灵:皇天的神灵。
⑶白杨、松柏:古代多在墓上种植白杨、松、柏等树木,作为标志。
1.少:指少年时代。适俗:适应世俗。韵:本性、气质。一作“愿”。
84、自书典所记,未之有也:自,在,可译为“在……中”。