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草 / 赋得古原草送别

两汉 / 梁本

声教溢四海,朝宗引百川。锵洋鸣玉珮,灼烁耀金蝉。
"晓凉暮凉树如盖,千山浓绿生云外。依微香雨青氛氲,
龙湖膏泽下,早晚遍枯穷。"
闲情多感叹,清景暂登临。无复甘棠在,空馀蔓草深。
"生在绮罗下,岂识渔阳道。良人自戍来,夜夜梦中到。
彩鸾琴里怨声多,飞鹊镜前妆梳断。谁家夫婿不从征,
荒郊烟莽苍,旷野风凄切。处处得相随,人那不如月。"
落日下桑榆,秋风歇杨柳。幸齐东户庆,希荐南山寿。"
"云间有数鹤,抚翼意无违。晓日东田去,烟霄北渚归。
"君不见巫山高高半天起,绝壁千寻尽相似。
"边郊草具腓,河塞有兵机。上宰调梅寄,元戎细柳威。
锡命承丕业,崇亲享大名。二天资广运,两曜益齐明。
偶逢金华使,握手泪相濡。饥共噬齐枣,眠共席秦蒲。
"邺城中,暮尘起。将黑丸,斫文吏。棘为鞭,虎为马。


草 / 赋得古原草送别拼音解释:

sheng jiao yi si hai .chao zong yin bai chuan .qiang yang ming yu pei .zhuo shuo yao jin chan .
.xiao liang mu liang shu ru gai .qian shan nong lv sheng yun wai .yi wei xiang yu qing fen yun .
long hu gao ze xia .zao wan bian ku qiong ..
xian qing duo gan tan .qing jing zan deng lin .wu fu gan tang zai .kong yu man cao shen .
.sheng zai qi luo xia .qi shi yu yang dao .liang ren zi shu lai .ye ye meng zhong dao .
cai luan qin li yuan sheng duo .fei que jing qian zhuang shu duan .shui jia fu xu bu cong zheng .
huang jiao yan mang cang .kuang ye feng qi qie .chu chu de xiang sui .ren na bu ru yue ..
luo ri xia sang yu .qiu feng xie yang liu .xing qi dong hu qing .xi jian nan shan shou ..
.yun jian you shu he .fu yi yi wu wei .xiao ri dong tian qu .yan xiao bei zhu gui .
.jun bu jian wu shan gao gao ban tian qi .jue bi qian xun jin xiang si .
.bian jiao cao ju fei .he sai you bing ji .shang zai diao mei ji .yuan rong xi liu wei .
xi ming cheng pi ye .chong qin xiang da ming .er tian zi guang yun .liang yao yi qi ming .
ou feng jin hua shi .wo shou lei xiang ru .ji gong shi qi zao .mian gong xi qin pu .
.ye cheng zhong .mu chen qi .jiang hei wan .zhuo wen li .ji wei bian .hu wei ma .

译文及注释

译文
当年襄阳雄盛时期,镇守襄阳的(de)山间经常在习家池醉饮。
夫子你坐在其中,你我就像相隔云霄。
黄鹄不停地一个个远走高飞,哀哀鸣叫不止,不知前去投向何方。你们看那些追阳逐暖的群雁,各自(zi)有着谋取稻梁的术算。
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
康公遵从非礼的殉葬作法,陷入父皇陷阱,我想揭竿而起讨伐那昏庸的秦康公。
时不我待,富贵与神仙两者皆会错肩而过。
请问大哥你的家在何方。我家是住在建康的横塘。
  将天下(xia)所有的政事,四(si)海之内的百姓,国家社稷的得与失,优势和(he)弊病,都交萃于谏官身上,让他正确地将一切说出来。(谏官)的责任相当重啊!要当好一个谏官,(应当)注意重要的方面,舍弃细微的地方;把情况紧急的事放在前面,把不要紧的事放在后面;只为国家作贡献而不要将自己放在国家前面。那些在名声方面急切的人,一定会在利益方面贪图。(如果这样成为一个谏官的话)那其中的差距又(you)相差多远呢?
皇上的心思,是虚心的期待争取回纥帮助,当时的舆论却颇为沮丧不愿借兵于回纥。
  那临春阁、结绮阁,不是不华美啊;齐云楼、落星楼,不是不高大啊。但无非是因为演奏了(liao)淫荡的歌曲而感到快乐,或藏匿着燕赵的美女以供寻欢。但转瞬之间便与无穷的感慨联结在一起了,我真不知怎样来解释它啊。虽然(ran)这样,长江发源于岷山,曲折蜿蜒地流经七千余里才向东入海,白波汹涌、碧浪翻腾,六朝之时,往往将它倚为天然险阻。如今已是南北一家,于是视长江为平安河流,不再用于战争了。然而,这到底是谁的力量呢?读书人有登上此楼观看此江的,应当想到皇上的恩德有如苍天,浩浩荡荡难以形容它的广阔,简直与大禹凿山疏水拯救万民的功绩同样地无边无际。忠君报国的心情,难道还有不油然而生的吗?
“虫子飞来响嗡嗡,乐意与你温好梦。”“上朝官员快散啦,你我岂不让人恨!”
  臣听说,贤明的君主,建立了功业就不让它废弃,所以才能记载于史册;有预见的贤士,成名之后决不让它败坏,所以为后世称赞。像先王这样报仇雪恨,征服了万辆兵车的强国,没收它八百年的积蓄,直到逝世那天,还留下叮嘱嗣君的遗训,使执政任事的官员能遵循法令,安抚亲疏上下,推及百姓奴隶,这都是能够教育后世的啊。
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。
  我听说战国时期,齐魏征集壮丁服役,楚韩募集兵员备战。士兵们奔走万里边疆,年复一年暴露在外,早晨寻找沙漠中的水草放牧,夜晚穿涉结冰的河流。地远天长,不知道哪里是归家的道路。性命寄托于刀枪之间,苦闷的心情向谁倾诉?自从秦汉以来,四方边境上战争频繁,中原地区的损耗破坏,也无时不有。古时称说,外夷中夏,都不和帝王的军队为敌;后来不再宣扬礼乐教化,武将们就使用奇兵诡计。奇兵不符合仁义道德,王道被认为迂腐不切实际,谁也不去实行。
宋国(今商丘)有一个养猕猴的老人,他很喜欢猕猴,养的猕猴成群,他能懂得猕猴们的心意,猕猴们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮,来满足猕猴们的欲望。但是不久,家里缺乏食物了,他将要限制猕猴们的食物,但又怕猕猴们生气不听从自己,就先骗猕猴们:“我给你们的橡树果实,早上三颗,晚上四颗,这样够吗?”众多猕猴一听很生气,都跳了起来。过了一会儿,他又说:“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”猕猴们听后都很开心地趴下,都很高兴对那老人服服帖帖的了。
乘云到了玉皇大帝家。人世间敲打三下鼓,试着自己判定今生,更是看了好几次,小住为最佳。何用形状像钩子一样的玦,相伴着半菱花。不要遣怪发鬓苍白的嫦娥。

注释
⑴莺语:黄莺婉转鸣叫好似低语。
雨:下雨
(5)采薇:商末周初,伯夷、叔齐兄弟隐于首阳山,采薇而食,后世遂以采薇指隐居生活。
17.幽州:在今北京市及河北北部。公元742年(天宝元年)改为范阳郡,公元758年(乾元元年)复改幽州。李白于公元751年(天宝十载)北上,752年(天宝十一载)十月抵达范阳郡治所(今北京市)。时安禄山为范阳节度使。
废阁:长久无人居住的楼阁。

赏析

  诗题为“《贼平后送人北归》司空曙 古诗”,“贼平”,指公元763年夏历正月,叛军首领史朝义率残部逃到范阳,走投无路,自缢身亡,“安史之乱”最终被朝廷平定。“北归”,指由南方回到故乡,《新唐书》载司空曙为广平人,这个“广平”,据考证当在今河北或北京境内,是“安史之乱”的重灾区。
  此时主人公的伫足之处,正有一排挺拔高耸的白杨。诗中描述它们“其叶牂牂”、“其叶肺肺”,可见正当叶儿繁茂、清碧满树的夏令。当黄昏降临、星月在天的夜晚,乌蓝的天空撒下银白的光雾,白杨树下便该映漾出一片怎样摇曳多姿的树影。清风吹过,满树的叶儿便“牂牂”、“肺肺”作响。这情景在等候情人的主人公眼中,起初一定是异常美妙的。故诗之入笔,即从黄昏夏夜中的白杨写起,表现着一种如梦如幻的画境;再加上“牂牂”、“肺肺”的树声,听来简直就是心儿的浅唱低回。
  孔巢父此去,意在求仙访道,故诗中多缥缈恍惚语,有浓厚的浪漫主义色彩。但也可以看出杜甫早期所受屈原的影响。
  七章写永王麾下的威武的水师。上二句言水师广布,下二句言勇士威武。
第一部分
  “楚人重鱼不重鸟,汝休枉杀南飞鸿。况闻处处鬻男女,割慈忍爱还租庸。”楚人,今湖南等地春秋战国时属楚,这里指湖南一带的人。《风俗通》说:“吴楚之人,嗜鱼盐,不重禽兽之肉。”所以,莫徭射雁并不能换来收入以改变穷困处境,等于白害了鸿雁生命,所以说“枉杀”。诗用“汝休”二字,有劝诫之意,语气沉郁,表现了诗人对飞鸿的同情,同时使人联想起民间“哀鸿遍野”的惨境。“割慈忍爱”是指出卖儿女。还,指缴纳。租庸,指唐王朝所实行的“租庸调”赋役制度:丁岁纳粟稻谓之租,不役者日纳绢三尺谓之庸,纳绢绫绵麻谓之调。这里所说“租庸”实际上包括了一切苛捐杂税。说鱼说鸟,直承渔父、莫徭而来;说租说庸,直承农夫、杼柚而来。前面已描写了百姓生活之苦,又“处处”迫于赋敛之困,以至卖儿鬻女。“况闻”有进层之意。这就进一步揭露了官府横征暴敛,写出剥夺者对百姓的残酷压榨已到了忍无可忍的境地。
  杜甫本是满情信心地北归,但终因经不起寒风的吹指,家贫的困境,旧病的复发,逼得他不得不改变主意,中止北进。“转蓬”“行药”,这便是杜埔有感于归计不成,远行不复,羁旅病侵,幼女又已夭亡于路侧(人衡州诗中曾提到此女尚在儇乳,有“犹乳女在房”之句),自己的病情已十分沉重而伤心悲恨的流露。但他却并未忘情于国家所遭之灾难,而借用陶渊明“源费独寻”一词,寄幻念于唐王朝的中兴,给贞观之治以理想化,幻想唐太宗解民于水火之中。从而,异地相投知音,凭着“却假苏秦舌,高夸周宋镡”的三寸不烂之舌,觅邓林,寻找山区来养息,以寄病躯。
  这诗的情调自然是有点消沉的。但人一旦追问自己:“你是谁?你往哪里去?”深入骨髓的忧伤根本上是无法避免的。特别是在缺乏强有力的宗教的古代中国,由于不能对生死的问题给出令人心安的解答,人心格外容易被忧伤笼罩。但从另一个角度说,对死的忧伤、困惑、追问,归根结蒂是表现着对生的眷恋,这也是人心中最自然的要求。阮籍《咏怀诗》之七十一,写木槿花、蟋蟀、蟪蛄、《蜉蝣》佚名 古诗这一系列短寿的生物在世间各自发出声音和光色,感叹说:“生命几何时,慷慨各努力。”但这也就是世界的基本面目。
  中间四句是《野望》杜甫 古诗时触发的有关国家和个人的感怀。三四句由战乱推出怀念诸弟,自伤流落的情思。海内外处处烽火,诸弟流散,此时“一身遥”客西蜀,如在天之一涯。诗人怀念家国,不禁“涕泪”横流。真情实感尽皆吐露不由人不感动。
  前两句用轻松抒情的笔调叙事。风高放火,月黑杀人,这似乎是“遇盗”的典型环境;此处却不经意地点染出在潇潇暮雨笼罩下一片静谧的江村。环境气氛既富诗意,人物面貌也不狰狞可怖,这从称对方为“绿林豪客”自可看出。看来诗人是带着安然的诗意感受来吟咏这场饶有兴味的奇遇的。“夜知闻”,既流露出对自己诗名闻于绿林的自喜,也蕴含着对爱好风雅、尊重诗人的“绿林豪客”的欣赏。环境气氛与“绿林豪客”的不协调,他们的“职业”与“爱好”的不统一,本身就构成一种耐人寻味的幽默。它直接来自眼前的生活,所以信口道出,自含清新的诗味。
  凄婉哀怨、悲壮刚强是此诗的又一特色。柳宗元在落魄的跂乌身上寄予的情感,也是自己那段特殊时间内的特殊情感的表现。失势的跂乌面对险恶的环境,他选择了效法支离无趾、避祸全身。这正是柳宗元内心矛盾、苦闷、彷徨和恐惧之情的真实表现。现代人大可不必去责怪柳宗元过于消沉、妥协和退却,也不必要求他当时为何不一直斗争到底、视死如归、气贯长虹。其实,谁都知道任何顽强的斗士,不可能内心没有丝毫胆怯和软弱。因此,柳宗元非但无可厚非,反而更让人敬佩他有敢于袒露真实内心的勇气。当时的柳宗元没有选择余地。一夜之间的命运逆转,不得不扶老携幼,从京城来到永州。到后的水土不服、亲人病逝、多病缠身,人身攻击的恶语、用心险恶的诽谤,还有那“不在量移之限”的一纸诏书,打击一个接一个的劈头盖来,柳宗元的前途几乎被全部封杀。伴随而来的还有那令人窒息的孤独和寂寞。对于这种远远超出肉体和心理承受能力的伤害,迫使他与佛门有了亲密的接触。“一生几许伤心事,不向佛门何处销”。在这条王维当年选择的道路上,柳宗元又蹒跚地行走着。当然,佛门并不是不幸的真正的避难所,暂时的安慰无法治愈永恒伤痛。这大概是前人众口一词的认同柳宗元的作品以哀怨、凄婉为感情基调,深得骚人之趣的原因吧。在柳宗元的集子里,处处可以强烈地感受到那种“常积忧恐”、“恒惴栗”的情感涌动。周昂在《中州集》中的《读柳诗》一诗写道:“功名翕忽负初心,行和骚人泽畔吟。开卷未终还复掩,世间无此最悲音。”乔亿的《剑溪说诗》更是明确指出《《跂乌词》柳宗元 古诗》“恻怆动人”,情感哀怨。刘克庄认为“可悲而泣”。因此,《《跂乌词》柳宗元 古诗》所表达出来的凄婉哀怨,是柳宗元当时最真实的情感。不过,在悲切中还夹有一点悲壮。跂乌的昂首,正是张谦宜评柳诗时所说的“矫矫凌人意”,“毕竟不平和”。
  “横江西望阻西秦(xi qin),汉水东连一作楚水东流扬子津。”长江天堑阻隔了李白北上的路途,只能在站在横江向西望了,长江由东西走向变为南北走向,所以用西望,而不是北望。西秦,指唐朝长安所在的地方,李白念念不忘报君恩。汉水,即长江水,东流到扬子津,古地名,实际上是扬子江畔的渡口。长江到江苏地界,俗称扬子江。李白想由此北上,但“白浪如山那可渡”,正赶上那天狂风大浪,白浪如山,根本无法渡船过江。古代人过江可没有现在方便,无论坐火车或汽车,从长江大桥几分钟就可以完全过江,古代长江上没有一座桥,过江主要是船,那时的船一般都是木头做的,根本架不住淘天的白浪,可以说一不小心就可能船翻人亡。所以在风大的日子,船一般是不过江的。“狂风愁杀峭帆人。”从这句来看,当时的船不仅有橹,还有帆,开船的也不只一个人,至少有两个人。一个摇橹,一个挂帆。从诗句来看,狂风让人愁不是李白,而是开船的人,因为不能开船渡人,他们的生活费也没有着落了,那一家人大小日子也没法过。这里实写开船人愁,而真正愁的是李白。他要北上,究竟为何事,六首词都没有交待,但有一点可以肯定,李白不想久居江南,远离唐朝政治中心——长安。
  最后,在结束全文的第三层,写了游后(you hou)入睡的苏子在梦乡中见到了曾经化作(hua zuo)孤鹤的道士,在"揖予 "、"不答"、"顾笑"的神秘幻觉中,表露了作者本人出世入世思想矛盾所带来的内心苦闷。政治上屡屡失意的苏轼很想从山水之乐中寻求超脱,结果非但无济于事,反而给他心灵深处的创伤又添上新的哀痛。南柯一梦后又回到了令人压抑的现实。结尾八个字"开户视之,不见其处"相当迷茫,但还有双关的含义,表面上像是梦中的道士倏然不见了,更深的内涵却是"苏子的前途、理想、追求、抱负又在哪里呢?
  草屋柴门无点尘,门前溪水绿粼粼。中间有甚堪图画,满坞桃花一醉人。 (《题画廿四首其十五》)
  “新叶初冉冉,初蕊新霏霏”,起首两句便暗寓忧惧的心理。“冉冉”,是柔弱下垂的样子,说梅花的嫩叶还很柔弱,意指自己在政治上并不是强有力的;“霏霏”,纷纷飘落的样子,梅花的新蕊随风飘落,暗寓自己政治地位的不稳。明写落梅,暗写政治。
  这首诗写的是采莲少女,但诗中并不正面描写,而是用荷叶与罗裙一样绿、荷花与脸庞一样红、不见人影闻歌声等手法加以衬托描写,巧妙地将采莲少女的美丽与大自然融为一体。全诗生动活泼,富于诗情画意,饶有生活情趣。

创作背景

  三闾庙,是奉祀春秋时楚国三闾大夫屈原的庙宇,根据《清一统志》记载,庙在长沙府湘阴县北六十里(今汨罗县境)。诗人经过此地后,睹物思人,于是写下了这首凭吊诗。

  

梁本( 两汉 )

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简 介

梁本 梁本,字时中。东莞人。明成祖永乐十五年(一四一七)举人。事见清道光《广东通志》卷七〇。

山行·布谷飞飞劝早耕 / 之丙

君不见山高海深人不测,古往今来转青碧。
"弱体鸳鸯荐,啼妆翡翠衾。鸦鸣秋殿晓,人静禁门深。
汉月澄秋色,梁园映雪辉。唯当感纯孝,郛郭引兵威。"
贫女镜不明,寒花日少容。暗蛩有虚织,短线无长缝。
空将可怜暗中啼。"
"雨从箕山来,倏与飘风度。晴明西峰日,绿缛南溪树。
君不见相如绿绮琴,一抚一拍凤凰音。人生意气须及早,
藩屏王室,翼亮尧门。八才两献,夫何足论。"


白云歌送刘十六归山 / 集言言

以智泉宁竭,其徐海自清。迟还庙堂坐,赠别故人情。"
别有祥烟伴佳气,能随轻辇共葱葱。"
塞天万里无飞鸟,可在边城用郅都。
郎为匕上香,妾为笼上灰。归时虽暖热,去罢生尘埃。
停舆兴睿览,还举大风篇。"
乡梦随魂断,边声入听喧。南图终铩翮,北上遽催辕。
妙算干戈止,神谋宇宙清。两阶文物盛,七德武功成。
"合沓岩嶂深,朦胧烟雾晓。荒阡下樵客,野猿惊山鸟。


渔家傲·天接云涛连晓雾 / 漆雕泽睿

龙驾帝服,上腾五云。泮宫复閟,寂寞无闻。"
"朱城待凤韶年至,碧殿疏龙淑气来。宝帐金屏人已帖,
"楚客秋悲动,梁台夕望赊。梧桐稍下叶,山桂欲开花。
羌歌燕筑送城隅。城隅路接伊川驿,河阳渡头邯郸陌。
"步辇出披香,清歌临太液。晓树流莺满,春堤芳草积。
"故事推三独,兹辰对两闱。夕鸦共鸣舞,屈草接芳菲。
摇漾越江春,相将看白苹.归时不觉夜,出浦月随人。
孝莫孝乎,配上帝亲。敬莫敬乎,教天下臣。"


上元夫人 / 端木晴雪

"饬装侵晓月,奔策候残星。危阁寻丹障,回梁属翠屏。
松露洗心眷,象筵敷念诚。薄云界青嶂,皎日鶱朱甍。
冲襟赏临睨,高咏入京畿。"
杜陵犹识汉,桃源不辨秦。暂若升云雾,还似出嚣尘。
帐殿郁崔嵬,仙游实壮哉。晓云连幕卷,夜火杂星回。谷暗千旗出,山鸣万乘来。扈从良可赋,终乏掞天才。
棹举若乘波。风光无限极,归楫碍池荷。
"山祇亦望幸,云雨见灵心。岳馆逢朝霁,关门解宿阴。
上国谁与期,西来徒自急。"


奉诚园闻笛 / 枚己

留楫竟何待,徙倚忽云暮。"
醉踏大堤相应歌。屈平祠下沅江水,月照寒波白烟起。
美人长叹艳容萎,含情收取摧折枝。调丝独弹声未移,
"我闻西汉日,四老南山幽。长歌紫芝秀,高卧白云浮。
"晚景寒鸦集,秋风旅雁归。水光浮日出,霞彩映江飞。
凉风过雁苑,杀气下鸡田。分阃恩何极,临岐动睿篇。"
忆昔楚王宫,玉楼妆粉红。纤腰弄明月,长袖舞春风。
嫁来胡地恶,不并汉宫时。心苦无聊赖,何堪上马辞。"


十六字令三首 / 海高邈

幸他人之既不我先,又安能使他人之终不我夺。已焉哉,
委曲汉京近,周回秦塞长。日华动泾渭,天翠合岐梁。
"地镇标神秀,峨峨上翠氛。泉飞一道带,峰出半天云。
百年夜销半,端为垂缨束。"
乘风嬉浩荡,窥月弄光辉。唯有三山鹤,应同千载归。
陶令门前四五树,亚夫营里百千条。
攒木承危柱,疏萝挂朽椽。祠庭巢鸟啄,祭器网虫缘。
"辟邪伎作鼓吹惊,雉子班之奏曲成,喔咿振迅欲飞鸣。


送桂州严大夫同用南字 / 欧阳巧蕊

"雁塞日初晴,胡关雪复平。危竿缘广漠,古窦傍长城。
自言少小慕幽玄,只言容易得神仙。珮中邀勒经时序,
"隋运与天绝,生灵厌氛昏。圣期在宁乱,士马兴太原。
"天启神龙生碧泉,泉水灵源浸迤延。飞龙已向珠潭出,
寒着山边尽,春当日下来。御祠玄鸟应,仙仗绿杨开。
秦地骊山抱温谷。香池春熘水初平,预欢浴日照京城。
美人长叹艳容萎,含情收取摧折枝。调丝独弹声未移,
采摘且同船。浩唱发容与,清波生漪涟。时逢岛屿泊,


唐铙歌鼓吹曲·高昌 / 褚上章

"楚塞金陵静,巴山玉垒空。万方无一事,端拱大明宫。
"踏踏马头谁见过,眼看北斗直天河。西风罗幕生翠波,
"薄游忝霜署,直指戒冰心。荔浦方南纪,蘅皋暂北临。
图高黄鹤羽,宝夺骊龙群。忽惊薤露曲,掩噎东山云。
风条月影皆堪重,何事侯门爱树萱。
地湿烟尝起,山晴雨半来。冬花采卢橘,夏果摘杨梅。
白璧加荐,玄纁告虔。子孙拜后,承兹吉蠲。"
更愿生羽翼,飞身入青冥。请携天子剑,斫下旄头星。


桃花源记 / 宁海白

"层轩登皎月,流照满中天。色共梁珠远,光随赵璧圆。
日落青岩际,溪行绿筱边。去舟乘月后,归鸟息人前。
南光走冷圭,北籁号空木。年年任霜霰,不减筼筜绿。
饬徒留前路,行子悲且慕。犹闻长乐钟,尚辨青门树。
不能京兆画蛾眉,翻向成都骋驺引。青牛紫气度灵关,
风生苹浦叶,露泣竹潭枝。泛水虽云美,劳歌谁复知。"
龙击驱辽水,鹏飞出带方。将举青丘缴,安访白霓裳。"
扣齿风雷响,挑灯日月光。仙云在何处,仿佛满空堂。


画堂春·湔裙独上小渔矶 / 嫖琼英

"水国生秋草,离居再及瓜。山川临洞穴,风日望长沙。
瑞策开珍凤,祯图荐宝龟。创封超昔夏,修禅掩前姬。
众口金可铄,孤心丝共棼。意忠仗朋信,语勇同败军。
向夕闻天香,淹留不能去。"
仁心及草木,号令起风雷。照烂阴霞止,交纷瑞雨来。
况复重城内,日暮独裴回。玉阶良史笔,金马掞天才。
帝城犹郁郁,征传几骎骎。回忆披书地,劳歌谢所钦。"
郎去摘黄瓜,郎来收赤枣。郎耕种麻地,今作西舍道。"