译文
姑且带着子侄晚辈，拨开树丛漫步荒墟。
喝醉酒酣睡不知天已黄昏，有时独自将天上孤云眺望。
高台上常常吹着悲(bei)风，早晨的(de)太阳照着北林。
陆机如此雄才大略也无法自保，李斯以(yi)自己悲惨的结局为苦。
她们捏着犀角筷子久久不动，厨师们快刀细切空忙了一场(chang)。
霎时间车子驶过，卷起飞尘，扑向树梢。唉，路上的行人和楼中的女子，都在这红尘中不知不觉地老去了。傍晚时候，西风吹来了冷雨。到了明朝，当更为路上积满潦水而忧伤。
乐工为季札歌唱《小雅》。季礼说：“美好啊！有忧思而没有二心，有怨(yuan)恨而不言说，这大概是周朝德政衰微时的乐歌吧？还是有先王的遗民在啊！”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说：“广阔啊！乐工为他歌唱《颂》。季礼说：“好到极点了！正直而不傲慢，委曲而不厌倦，哀伤而不忧愁，欢乐而不荒淫，利用而不匮乏，宽广而不张扬，施予而不耗损，收取而不贪求，安守而不停滞，流行而不泛滥。五声和谐，八音协调；节拍有法度，乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊！”
韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达，三次登门，却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽，不知道逃隐山林，所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察！古代的读书人，只要有三个月不作官任职，相互之间就要慰问，所以他们只要走出本国疆界，车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因，是因为他们在周不被任用，就可以离开到鲁国去；在鲁不被任用，就离开到齐国去；在齐国不被任用，就离开到宋国去，到郑国去，到秦国去，到楚国去。现在天下只有一个君主，四海之内统一为一个国家，舍弃这里，那就是夷狄了，就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人，不被朝廷用，就只有入山林当隐士了。隐居山林，只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居，如果他有忧天下的心思，就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧，频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已，心里经常惶恐不安，唯恐不能够出在您这样的大贤人门下，也望您稍加体察。冒犯了您的威严，内心惶恐不已。韩愈再拜。
兴趣浓时常常独来独往去游玩，有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
刘彻的茂陵埋葬着残余的枯骨，嬴政的棺车白费了掩臭的鲍鱼。
四角伸展挡住白日，七层紧紧连着苍穹。
贵妃头上的饰品，抛撒满地无人收拾。翠翘金雀玉搔头，珍贵头饰一根根。
上当年所酿之新酒来驱风寒，霜雪染鬓两边雪白。
将用什么来记叙我的心意，留下信物以表白款曲忠诚：
我与他相遇后，李白非常理解我的洒脱不羁，我也十分欣赏他的坦荡胸怀。
你巨灵一般，咆哮而进，擘山开路，一往而前。
多可怜呵王孙，你万万不要疏忽，
皇上也曾经很看重我这个辅弼良臣，那时我正像矫健的雄鹰展翅高翔。
想起那篇《东山》诗，深深触动我的哀伤。
注释
153.名：叫出名字来。
⑷经济策，治理国家的方略。茫，茫然，模糊不清的样子。两句意为：如果问鲁儒怎么样治理国家，就如坠烟雾，茫无所知。
（84）翠华：皇帝仪仗中饰有翠羽的旌旗。这里代指皇帝。
8.语：告诉。
孤云、野鹤：都用来比喻方外上人。将：与共。
⑽墟落：村落。
曹：西周始封姬姓国，都陶丘（今山东省定陶县西南）。
17 、文少保亦以悟大光明法蝉蜕：文天祥，宋末抗元领袖，官右丞相加少保。祥兴元年（1278）兵败，为元军所俘，后被押至大都（今北京市）遇害。大光明法：即佛法，指死后成佛。《文文山年谱》记载，文天祥在狱中被人授此佛法而出世成佛。蝉蜕：谓人遗下形骸仙去，若蝉蜕皮一样，即死去。