送浑将军出塞
频上水楼谁会我，泗滨浮磬是同声。
削平身世有如无。醺醺若借嵇康懒，兀兀仍添宁武愚。
朱门大有长吟处，刚傍愁人又送愁。"
"白石床无尘，青松树有鳞。一莺啼带雨，两树合从春。
今日秋风满湘浦，只应搔首咏琼枝。"
一行斜雁向人来。行云永绝襄王梦，野水偏伤宋玉怀。
愿守三章约，还期九译通。薰琴调大舜，宝瑟和神农。
道引图看足，参同注解精。休粮一拟问，窗草俟回程。"
"冷日微烟渭水愁，华清宫树不胜秋。
"歌阕樽残恨却偏，凭君不用设离筵。未趋雉尾随元老，
送浑将军出塞拼音解释:
pin shang shui lou shui hui wo .si bin fu qing shi tong sheng .
xiao ping shen shi you ru wu .xun xun ruo jie ji kang lan .wu wu reng tian ning wu yu .
zhu men da you chang yin chu .gang bang chou ren you song chou ..
.bai shi chuang wu chen .qing song shu you lin .yi ying ti dai yu .liang shu he cong chun .
jin ri qiu feng man xiang pu .zhi ying sao shou yong qiong zhi ..
yi xing xie yan xiang ren lai .xing yun yong jue xiang wang meng .ye shui pian shang song yu huai .
yuan shou san zhang yue .huan qi jiu yi tong .xun qin diao da shun .bao se he shen nong .
dao yin tu kan zu .can tong zhu jie jing .xiu liang yi ni wen .chuang cao si hui cheng ..
.leng ri wei yan wei shui chou .hua qing gong shu bu sheng qiu .
.ge que zun can hen que pian .ping jun bu yong she li yan .wei qu zhi wei sui yuan lao .
译文及注释
译文
连草木都摇着杀气，星辰更是无光。
家人虽然在万里传来亲人之(zhi)消息，好好安心(xin)在毡城不要常将家相忆。
杯酒可通儒家的大道，一斗酒正合道家的自然。
寒梅最能惹起人们怨恨，因为老是被当作去年开的花。
可惜到了黄昏，娇艳芳香的花儿凋零，随着春风乱飞，像草草嫁出的女儿连媒人也不用。(其一)我(wo)虽然三十不到，但已二十有余，常日受饥饿，靠吃蔬菜充肠肚。
过去的去了
往事回想起来，只令人徒增哀叹；即便(bian)面对多么美好的景色，也终究难以排遣心中的愁苦。秋风萧瑟，冷落的庭院中，爬满苔藓的台阶，触目可见。门前的珠帘，任凭它慵懒地垂着，从(cong)不卷起，反正整天也不会有人来探望。
阖庐(lu)有功寿梦之孙，少年遭受离散之苦。
本想求得奴隶伊尹，如何却又能得贤淑美妻？
偃松生长在千山万岭之上，杂雨飘落在南陵北陵之间。
只要有老朋友给予一些钱米，我还有什么奢求呢？
白居易说，到天竺山去啊，那里如画卷展开，寺庙巍峨，流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错，南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说，并非如此，梅花的馨香幽幽飘来，怎比得上先到孤山探访香梅之海(hai)。待到雨过天晴再访稼轩不迟，我暂且在西湖边徘徊。
注释
⑴左省：门下省。杜拾遗：即杜甫，曾任左拾遗。
12、投鞭：据《晋书·符坚载记》：荮坚进攻东晋时，曾吹嘘其兵力强大，说：“以吾之众旅，投鞭于江!足断其流。”一扫不足论，一举荡平晋军不在话下，此二句描绘苻坚的骄傲狂妄不可一世。
[2]野旷云连树：孟浩然“野旷天低树”。
12.斫：砍
⑽世业：祖传的产业。唐代初年推行授田制度，所授之田分“口分田”和“世业田”，人死后，子孙可以继承“世业田”。
（16）要：总要，总括来说。
赏析
宋人张天觉曾论诗文的讽刺说：“讽刺则不可怒张，怒张则筋骨露矣。”（《诗人玉屑》卷九引）杜甫这首诗柔中有刚，绵里藏针，寓讽于谀，意在言外，忠言而不逆耳，作得恰到好处。
尾联作者独运匠心，采用(yong)了“欲进故退”的手法，荡开笔触，不说自己的悲哀，却用劝慰的语气说：“九泉莫叹三光隔，又送文星入夜台”。意思是说：莫要悲叹九泉之下见不到日月星三光吧，现在您的逝去，就是送入冥间的一颗光芒四射的“文星”啊！这其实既不是安慰亡友，也不是诗人自慰。李商隐潦倒一生，郁郁而逝，人世既不达，冥间不可期。因此说，这只不过是作者极度悲痛的别一种表达方式，是“反进一层”之法。
第五、六句写州郡长官前去观看竞渡。第七、八句用“罗衣”、“银钗”借代观看竞渡的女士，从味觉、视觉两方面形容观看比赛的人多。
此首写景送别诗，可分为两部分，前六句写雪后初晴的少室山绮丽多姿，分外妖娆；后四句写送别王宁，依依惜别，无限深情。诗题揭示了全诗内容：有少室山，有雪，有晴，有送，有朋友王宁，各个镜头就围绕“送"的行动展开。诗人写少室的雪景清新别致，侧重于山峰晴雪景象的描绘，给人以美的享受。以清词丽句，素描淡抹，以及送别双方的行动，画出了一幅诗味浓醇、山峰秀丽银装素裹的晴雪图，侧面供托出“少室雪晴”之美，透露出主客惜别之情，表现了诗人与王宁之间的深厚友(hou you)谊。
开头两句用的是托物起兴的手法。明月在中国诗歌传统里，起着触发怀想相思的作用，比如李白的“举头望明月，低头思故乡”。月光月夜，会撩起诗人绵绵不尽的思绪，勾起心中思念怪挂怀的人或事。当皎洁的明月照着高楼，清澄的月光如徘徊不止的流水轻轻晃动著，伫立在高楼上登高望远的思妇，在月光的沐浴下伤叹着无尽哀愁。曹植接着采用自问自答的形式，牵引出怨妇幽幽地叙述悲苦的身世，这同时也是曹植牵动了对自己崎岖境遇的感慨。从明月撩动心事到引述内心苦闷，曹植写得流畅自然，不著痕迹，成为“建安绝唱”。
这首诗表现了诗人可贵的人道主义思想，同时也可以看出杜甫思想在这首诗中的痕迹。“争得大裘长万丈，与君都盖洛阳城”正是杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的又一体现。杜甫身受贫寒之苦，仍然想到天下寒士，白居易则是自己温饱而不忘受苦的寒民。
六章面向灿灿星空(xing kong)驰骋想像。诗人怨织女织不成布帛，怨牵牛不能拉车运输，朝启明，夕长庚，有名无实，讥笑毕星在大路上张网，徒劳无功。整个运转的天体都不能为小民解决困苦。
这首七绝犹如一幅线条明快简洁的淡墨山水图。诗人并不注重用浓墨重彩描绘天平山上的风光，而是着意摹画白云与泉水的神态，将它人格化，使它充满生机、活力，点染着诗人自己闲逸的感情，给人一种饶有风趣的清新感。诗人采取象征手法，写景寓志，以云水的逍遥自由比喻恬淡的胸怀与闲适的心情；用泉水激起的自然波浪象征社会风浪，“兴发于此而义归于彼”，言浅旨远，意在象外，寄托深厚，理趣盎然。诗的风格平淡浑朴，清代田雯谓“乐天诗极清浅可爱，往往以眼前事为见得语，皆他人所未发。”（《古欢堂集》）这一评语正好道出了这首七绝的艺术特色。
言志二句：“并刀昨夜匣中鸣，燕赵悲歌最不平”，志由物显，报国的急切愿望由并刀夜鸣来展现，虽壮怀激烈，但不是架空高论，粗犷叫器。
此诗盛赞宴享时酒肴之甘美盛多，以见丰年多稼，主人待客殷勤，宾主共同欢乐的情景。诗中所称的“君子”，是宾客对主人美称。
摈弃人物的外形摹写，着重从动态中传其神，达其情，是此诗构思上的创新之处。诗的一二两句，以极简炼的笔墨，运实入虚，烘托出舞者的精湛舞技。古谚云：长袖善舞。作者只从绮袖入手，着一“回”字，则双臂的舒展自如，躯体的回旋若飞，已宛然可见。高堂华屋之中本无风，是轻捷蹁跹的舞步，是急速飘舞的裙裾，使平地竟自生风。“从风回绮袖”，读者似乎听到那忽忽的风声，看到那长袖交横、绮罗焕彩的婀娜舞姿。花钿（tián田），是用金玉珠翠制成花朵形的头饰。花钿之转，在于云鬟之转，云鬟之转又在于头部和全身之转。“映日转花钿”，灿烂的阳光透过玉户绮窗，映照着忽左忽右、忽高忽低的花钿，珠玑生辉，光彩夺目。只须稍加想象，即生眼花缭乱之感。二句无一字正面描写如何举手投足，只从袖、钿等处着墨，而舞者之神气已毕现。另外，十个字中连用四个动词，亦造就了强烈的急速的律动感，使画面真有“歌舞场”之生气。
颔联说：“念昔同游者，而今有几多？”“同游者”在这里是指柳宗元、王伾、王叔文、韩泰、陆质、吕温、李景俭、韩晔、陈谏、凌准、程异、房启等政治上的革新派。他们有的被杀，有的病死，有的渺无音信。这里应特别提出新亡的好友柳宗元。元和十二年，朝廷派柳宗元到条件较好的柳州做刺史，而把刘禹锡派往条件极差的“恶处”（《因话录》）播州（即今遵义地区）。柳宗元考虑刘禹锡的老母年近九旬，不宜去往荒远之地，便主动要求与刘对调。而今比诗(bi shi)人年轻二十三岁的柳宗元却在“恶处”困病而亡，这不能不使诗人倍加伤怀。因此，这“有几多”固然是伤悼众友早逝，更主要的是对挚友柳宗元的痛悼；表现的是“一人突逝，举目寂空”的沉痛之情。
这四首诗的主要特色，是用第一人称的口吻，细致地描写了一位楚地女子思念恋人的形象和感情。诗中第一首用送别时拔钗相赠的细节，表现了这位女子的依依难舍之情。第二首是这女子对恋人的嘱咐。虽然她说“无信心相忆”，但她的意思却重在“有信数寄书”。她的嘱咐译成白话文是：“若是有信人来，请多多托寄书信；若是没有信人来，常想着我不要忘记。”这样就不仅把女子的深情和体贴表达出来了，而且还为后面“借问艑上郎”的情节埋下了伏笔。第三首描绘的是这位女子焦急等待的情态：她每逢扬州来船，就要去寻觅自己的恋人，探问恋人的音信。这是一个很典型的表现相思的情节。第四首是这位相思女子的自忖。她想到：当客船初发扬州的时候，桅杆如林，估客们怎么会有机会相互问讯呢？她的深切怀念，遂由于这种自慰而显得细腻、隽永。这四首诗虽然分为两组，写作于不同时候，但其间有很明显的相互联系：每组前一首都描写主人公的动态形象，刻划一个外部行为的细节；每组后一首都描写主人公的静态形象，刻划一个内心活动的细节。从送别到思念，两组作品又相互呼应。所以可以把它们看成是一件和谐统一的、美丽动人的艺术珍品。
尾联作者独运匠心，采用(yong)了“欲进故退”的手法，荡开笔触，不说自己的悲哀，却用劝慰的语气说：“九泉莫叹三光隔，又送文星入夜台”。意思是说：莫要悲叹九泉之下见不到日月星三光吧，现在您的逝去，就是送入冥间的一颗光芒四射的“文星”啊！这其实既不是安慰亡友，也不是诗人自慰。李商隐潦倒一生，郁郁而逝，人世既不达，冥间不可期。因此说，这只不过是作者极度悲痛的别一种表达方式，是“反进一层”之法。
第五、六句写州郡长官前去观看竞渡。第七、八句用“罗衣”、“银钗”借代观看竞渡的女士，从味觉、视觉两方面形容观看比赛的人多。
此首写景送别诗，可分为两部分，前六句写雪后初晴的少室山绮丽多姿，分外妖娆；后四句写送别王宁，依依惜别，无限深情。诗题揭示了全诗内容：有少室山，有雪，有晴，有送，有朋友王宁，各个镜头就围绕“送"的行动展开。诗人写少室的雪景清新别致，侧重于山峰晴雪景象的描绘，给人以美的享受。以清词丽句，素描淡抹，以及送别双方的行动，画出了一幅诗味浓醇、山峰秀丽银装素裹的晴雪图，侧面供托出“少室雪晴”之美，透露出主客惜别之情，表现了诗人与王宁之间的深厚友(hou you)谊。
开头两句用的是托物起兴的手法。明月在中国诗歌传统里，起着触发怀想相思的作用，比如李白的“举头望明月，低头思故乡”。月光月夜，会撩起诗人绵绵不尽的思绪，勾起心中思念怪挂怀的人或事。当皎洁的明月照着高楼，清澄的月光如徘徊不止的流水轻轻晃动著，伫立在高楼上登高望远的思妇，在月光的沐浴下伤叹着无尽哀愁。曹植接着采用自问自答的形式，牵引出怨妇幽幽地叙述悲苦的身世，这同时也是曹植牵动了对自己崎岖境遇的感慨。从明月撩动心事到引述内心苦闷，曹植写得流畅自然，不著痕迹，成为“建安绝唱”。
这首诗表现了诗人可贵的人道主义思想，同时也可以看出杜甫思想在这首诗中的痕迹。“争得大裘长万丈，与君都盖洛阳城”正是杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的又一体现。杜甫身受贫寒之苦，仍然想到天下寒士，白居易则是自己温饱而不忘受苦的寒民。
六章面向灿灿星空(xing kong)驰骋想像。诗人怨织女织不成布帛，怨牵牛不能拉车运输，朝启明，夕长庚，有名无实，讥笑毕星在大路上张网，徒劳无功。整个运转的天体都不能为小民解决困苦。
这首七绝犹如一幅线条明快简洁的淡墨山水图。诗人并不注重用浓墨重彩描绘天平山上的风光，而是着意摹画白云与泉水的神态，将它人格化，使它充满生机、活力，点染着诗人自己闲逸的感情，给人一种饶有风趣的清新感。诗人采取象征手法，写景寓志，以云水的逍遥自由比喻恬淡的胸怀与闲适的心情；用泉水激起的自然波浪象征社会风浪，“兴发于此而义归于彼”，言浅旨远，意在象外，寄托深厚，理趣盎然。诗的风格平淡浑朴，清代田雯谓“乐天诗极清浅可爱，往往以眼前事为见得语，皆他人所未发。”（《古欢堂集》）这一评语正好道出了这首七绝的艺术特色。
言志二句：“并刀昨夜匣中鸣，燕赵悲歌最不平”，志由物显，报国的急切愿望由并刀夜鸣来展现，虽壮怀激烈，但不是架空高论，粗犷叫器。
此诗盛赞宴享时酒肴之甘美盛多，以见丰年多稼，主人待客殷勤，宾主共同欢乐的情景。诗中所称的“君子”，是宾客对主人美称。
摈弃人物的外形摹写，着重从动态中传其神，达其情，是此诗构思上的创新之处。诗的一二两句，以极简炼的笔墨，运实入虚，烘托出舞者的精湛舞技。古谚云：长袖善舞。作者只从绮袖入手，着一“回”字，则双臂的舒展自如，躯体的回旋若飞，已宛然可见。高堂华屋之中本无风，是轻捷蹁跹的舞步，是急速飘舞的裙裾，使平地竟自生风。“从风回绮袖”，读者似乎听到那忽忽的风声，看到那长袖交横、绮罗焕彩的婀娜舞姿。花钿（tián田），是用金玉珠翠制成花朵形的头饰。花钿之转，在于云鬟之转，云鬟之转又在于头部和全身之转。“映日转花钿”，灿烂的阳光透过玉户绮窗，映照着忽左忽右、忽高忽低的花钿，珠玑生辉，光彩夺目。只须稍加想象，即生眼花缭乱之感。二句无一字正面描写如何举手投足，只从袖、钿等处着墨，而舞者之神气已毕现。另外，十个字中连用四个动词，亦造就了强烈的急速的律动感，使画面真有“歌舞场”之生气。
颔联说：“念昔同游者，而今有几多？”“同游者”在这里是指柳宗元、王伾、王叔文、韩泰、陆质、吕温、李景俭、韩晔、陈谏、凌准、程异、房启等政治上的革新派。他们有的被杀，有的病死，有的渺无音信。这里应特别提出新亡的好友柳宗元。元和十二年，朝廷派柳宗元到条件较好的柳州做刺史，而把刘禹锡派往条件极差的“恶处”（《因话录》）播州（即今遵义地区）。柳宗元考虑刘禹锡的老母年近九旬，不宜去往荒远之地，便主动要求与刘对调。而今比诗(bi shi)人年轻二十三岁的柳宗元却在“恶处”困病而亡，这不能不使诗人倍加伤怀。因此，这“有几多”固然是伤悼众友早逝，更主要的是对挚友柳宗元的痛悼；表现的是“一人突逝，举目寂空”的沉痛之情。
这四首诗的主要特色，是用第一人称的口吻，细致地描写了一位楚地女子思念恋人的形象和感情。诗中第一首用送别时拔钗相赠的细节，表现了这位女子的依依难舍之情。第二首是这女子对恋人的嘱咐。虽然她说“无信心相忆”，但她的意思却重在“有信数寄书”。她的嘱咐译成白话文是：“若是有信人来，请多多托寄书信；若是没有信人来，常想着我不要忘记。”这样就不仅把女子的深情和体贴表达出来了，而且还为后面“借问艑上郎”的情节埋下了伏笔。第三首描绘的是这位女子焦急等待的情态：她每逢扬州来船，就要去寻觅自己的恋人，探问恋人的音信。这是一个很典型的表现相思的情节。第四首是这位相思女子的自忖。她想到：当客船初发扬州的时候，桅杆如林，估客们怎么会有机会相互问讯呢？她的深切怀念，遂由于这种自慰而显得细腻、隽永。这四首诗虽然分为两组，写作于不同时候，但其间有很明显的相互联系：每组前一首都描写主人公的动态形象，刻划一个外部行为的细节；每组后一首都描写主人公的静态形象，刻划一个内心活动的细节。从送别到思念，两组作品又相互呼应。所以可以把它们看成是一件和谐统一的、美丽动人的艺术珍品。
创作背景
据史料记载，此词为公元1082年（元丰五年）十二月或公元1083年（宋神宗元丰六年）初作于黄州，定慧院在今天的湖北黄岗县东南，又作定惠院，苏轼另有《游定惠院记》一文。由上可知这首词是苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。苏轼因所谓的“乌台诗案”，被贬为黄州团练副使。苏轼自公元1080年（元丰三年）二月至黄州，至公元1084年（元丰七年）六月移汝州，在黄州贬所居住四年多。
史尧弼( 魏晋 )
收录诗词 (7285) 首
简 介
史尧弼 眉州人，字唐英，世称莲峰先生。高宗绍兴二十七年进士。少以《古乐府》、《洪范》等论往见张浚，浚谓其大类苏轼。年十四举于乡，赴鹿鸣宴犹着粉红裤，人疑其文未工，太守命赋诗，尧弼援笔立就。未授官而卒。有《莲峰集》。
浣溪沙·初夏
行人本是农桑客，记得春深欲种田。"
驰心只待城乌晓，几对虚檐望白河。"
望云空得暂时闲。谁言有策堪经世，自是无钱可买山。
莫将年少轻时节，王氏家风在石渠。"
"亦忝受恩身，当殊投刺新。竟蒙分玉石，终不离埃尘。
流水旧声人旧耳，此回呜咽不堪闻。"
细疑袭气母，勐若争神功。燕雀固寂寂，雾露常冲冲。
此别不应书断绝，满天霜雪有鸿飞。"
宿新市徐公店
积云开去路，曙雪叠前峰。谁即知非旧，怜君忽见容。"
惆怅晋朝人不到，谢公抛力上东山。"
经年无越信，终日厌蕃歌。近寺居僧少，春来亦懒过。"
"塞垣从事识兵机，只拟平戎不拟归。入夜笳声含白发，
"鸟觜撷浑牙，精灵胜镆铘。烹尝方带酒，滋味更无茶。
"羽客炼丹井，井留人已无。旧泉青石下，馀甃碧山隅。
蛾眉一没空留怨，青冢月明啼夜乌。"
陛下好生千万寿，玉楼长御白云杯。"
池上早夏
"洛州良牧帅瓯闽，曾是西垣作谏臣。红旆已胜前尹正，
孤剑北游塞，远书东出关。逢君话心曲，一醉灞陵间。"
饥魂吊骨吟古书，冯唐八十无高车。人生如云在须臾，
正繁闻近雁，并落起栖禽。寂寞寒塘路，怜君独阻寻。"
冷湿朝如淡，晴干午更浓。风光新社燕，时节旧春农。
"到处逢人求至药，几回染了又成丝。
"自古艰难地，孤舟旦暮程。独愁空托命，省已是轻生。
泉声带雨出谿林。一庭杨柳春光暖，三径烟萝晚翠深。
鹊桥仙·待月
"莫羡仙家有上真，仙家暂谪亦千春。
"客在关西春暮夜，还同江外已清明。
"古巷槐阴合，愁多昼掩扉。独存过江马，强拂看花衣。
"射策明时愧不才，敢期青律变寒灰。晴怜断雁侵云去，
鸿多霜雪重，山广道途难。心事何人识，斗牛应数看。"
"霜晚复秋残，楼明近远山。满壶邀我醉，一榻为僧闲。
别后寂寥无限意，野花门路草虫吟。"
"纵得步兵无绿蚁，不缘句漏有丹砂。殷勤为报同袍友，
八声甘州·记玉关踏雪事清游
谁能学公子，走马逐香车。六街尘满衣，鼓绝方还家。"
天中鹤路直，天尽鹤一息。归来不骑鹤，身自有羽翼。
"晓哭哌哌动四邻，于君我作负心人。出门便涉东西路，
"蒿棘深春卫国门，九年于此盗干坤。两行密疏倾天下，
平明一封书，寄向东北舟。翩翩春归鸟，会自为匹俦。"
欲醉梁王酒，先调楚客琴。即应携手去，将此助商霖。"
"三十六峰横一川，绿波无路草芊芊。牛羊晚食铺平地，
迥秀应无妒，奇香称有仙。深阴宜映幕，富贵助开筵。
烛影摇红·松窗午梦初觉
二月春光正摇荡，无因得醉杏园中。"
岭霁岚光坼，松暄翠粒新。拥林愁拂尽，着砌恐行频。
郭令素心非黩武，韩公本意在和戎。
"疏林荒宅古坡前，久住还因太守怜。渐老更思深处隐，
"拥策背岷峨，终南雨雪和。漱泉秋鹤至，禅树夜猿过。
花前翻有泪，鬓上却无丝。从此东归去，休为坠叶期。"
"朝朝声磬罢，章子扫藤阴。花过少游客，日长无事心。
"雪绕千峰驿路长，谢家联句待檀郎。手持碧落新攀桂，
对酒行
虚开直渎三千里，青盖何曾到洛阳。"
饰心无彩缋，到骨是风尘。自嫌如匹素，刀尺不由身。"
"紫陌尘多不可寻，南溪酒熟一披襟。山高昼枕石床隐，
俱为不等闲，谁是知音目。眼中两行泪，曾吊三献玉。"
"不见上庭树，日高声忽吟。他人岂无耳，远客自关心。
"陛兵偏近羽林营，夜静仍传禁号声。
"崆峒道士误烧丹，赤鼠黄牙几许难。
两君相见望贤顿，君臣鼓舞皆歔欷。宫中亲唿高骠骑，
献仙音·吊雪香亭梅
"促漏遥钟动静闻，报章重叠杳难分。舞鸾镜匣收残黛，
"山叠云重一径幽，苍苔古石濑清流。出岩树色见来静，
迹类飞仙去，光同拜日来。粉痕疑检玉，黛色讶生苔。
"结束征东换黑貂，灞西风雨正潇潇。茂陵久病书千卷，
"远树平川半夕阳，锦城遥辨立危墙。闲思胜事多遗恨，
鹤驭争衔箭，龙妃合献绡。衣从星渚浣，丹就日宫烧。
无奈巴南柳，千条傍吹台。更将黄映白，拟作杏花媒。
"头发梳千下，休粮带瘦容。养雏成大鹤，种子作高松。
咏长城
"凄凉遗迹洛川东，浮世荣枯万古同。桃李香消金谷在，
感激坐者泣，起视雁行低。翻忧龙山雪，却杂胡沙飞。
"曾见当垆一个人，入时装束好腰身。
"青娥埋没此江滨，江树飕飗惨暮云。
"五纬起祥飙，无声瑞圣朝。稍开含露蕊，才转惹烟条。
饧餐冷酒明年在，未定萍蓬何处边。"
假如三万六千日，半是悲哀半是愁。"
有客趋高义，于今滞下卿。登门惭后至，置驿恐虚迎。
瀑布联句
"病发干垂枕，临风强起梳。蝶飞魂尚弱，蚁斗体犹虚。
"楚寺上方宿，满堂皆旧游。月溪逢远客，烟浪有归舟。
"未栉凭栏眺锦城，烟笼万井二江明。
"长安朔风起，穷巷掩双扉。新岁明朝是，故乡何路归。
"十驿褒斜到处慵，眼前常似接灵踪。江遥旋入旁来水，
顾我由群从，逢君叹老成。庆流归嫡长，贻厥在名卿。
东府虚容卫，西园寄梦思。凤悬吹曲夜，鸡断问安时。
饭后嫌身重，茶中见鸟归。相思爱民者，难说与亲违。"