译文
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么?
一双白鹿拉着红色官车,后面宾客光辉显赫。
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
我们一起来到百越这(zhe)个少数民族地区,虽然处于一地音书却阻滞难通。
营州一带(dai)的少年习惯在旷野草原上生活,穿着狐皮袍子在城外打猎。
锋利的莫邪剑啊,你在哪里?
胡人的命运岂能长久,皇朝的纲纪本不该断绝(jue)。
它吹散了山中的烟云,卷走了山间的雾霭,显现出了山上涧旁的人家房屋。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部(bu)天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声(sheng),那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特(te)质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
注释
19.致君:谓辅佐国君,使其成为圣明之主。
縠纹:比喻水波细纹。縠,绉纱。
憩感配寺:在感配寺休息。感配寺,王维集中有游感化寺的诗,《旧唐书·神秀传》中说,蓝田有化感寺。感配寺可能是化感寺之误。
[53]鱼龙爵马:古代杂技的名称。爵:通”雀”。
(11)晋楚富:《孟子·公孙丑下》说“晋楚之富,不可及也。”这里指财雄一方的富豪。
涉:及,到。百龄:百岁,这里指老年。
豕(shǐ):猪。
(39)圣功:指平定淮西的战功。