送人赴安西
世间难得是佳人。朱丝自断虚银烛，红粉潜销冷绣裀.
"闲云生叶不生根，常被重重蔽石门。
江汉饶春色，荆蛮足梦思。唯怜吐凤句，相示凿龙期。"
"水南水北雪纷纷，雪里欢游莫厌频。日日暗来唯老病，
此时共想朝天客，谢食方从阁里回。"
"崖壁盘空天路回，白云行尽见琼台。
凌乱波纹异，萦回水性柔。似风摇浅濑，疑月落清流。
任辔偶追闲，逢幽果遭适。僧语淡如云，尘事繁堪织。
"华筵贺客日纷纷，剑外欢娱洛下闻。朱绂宠光新照地，
"南客岂曾谙塞北，年年唯见雁飞回。
送人赴安西拼音解释:
shi jian nan de shi jia ren .zhu si zi duan xu yin zhu .hong fen qian xiao leng xiu yin .
.xian yun sheng ye bu sheng gen .chang bei zhong zhong bi shi men .
jiang han rao chun se .jing man zu meng si .wei lian tu feng ju .xiang shi zao long qi ..
.shui nan shui bei xue fen fen .xue li huan you mo yan pin .ri ri an lai wei lao bing .
ci shi gong xiang chao tian ke .xie shi fang cong ge li hui ..
.ya bi pan kong tian lu hui .bai yun xing jin jian qiong tai .
ling luan bo wen yi .ying hui shui xing rou .si feng yao qian lai .yi yue luo qing liu .
ren pei ou zhui xian .feng you guo zao shi .seng yu dan ru yun .chen shi fan kan zhi .
.hua yan he ke ri fen fen .jian wai huan yu luo xia wen .zhu fu chong guang xin zhao di .
.nan ke qi zeng an sai bei .nian nian wei jian yan fei hui .
译文及注释
译文
落日将没于岘山之(zhi)西。我戴着山公的白帽子在(zai)花下饮得醉态可掬。
东海横垣秦望山下，当初秦始皇就在那里眺望东海，西陵山围绕越宫高台。
梁鸿虽然家(jia)庭贫困，然而他推崇礼节，广泛阅读（书本），没有不通晓的（事情）。并且他不死记硬背章句。读完书，就到上林苑放猪，曾经不小心留(liu)下火种，蔓延到别人的房屋。梁鸿就寻访被烧到的人家，问他损失的财物，用自(zi)己全部的猪作赔偿还(huan)给房屋主人。但房屋主人还认为得到的补偿很少，梁鸿说：“我没有别的财富，愿意让自己留下做事。”主人同意了。（梁鸿）于是勤奋做工，从早到晚从不松懈。邻家老人们见梁鸿不是一般人，于是就一同责备批评那家主人，并且称赞梁鸿是忠厚的人。因此，（主人）开始敬佩梁鸿，把猪还给他，梁鸿没有接受，返回自己的家乡 。
这期间，有一次邻家所养的鸡误闯入乐羊子的园中，婆婆偷偷抓来杀了做菜吃。到吃饭时，《乐羊子妻》范晔 古诗却对着那盘鸡流泪，不吃饭。婆婆感到奇怪，问她原(yuan)因，《乐羊子妻》范晔 古诗说：“我是难过家里太穷，饭桌上吃的竟然是别人家的鸡。”婆婆听了（大感惭愧），就把鸡丢弃不食。
洞庭湖的秋天，白浪连天，树木叶落稀疏，北方的鸿燕开始飞入吴地。
我曾经苦于伤春而不忍再听，京城哪里有可以栖息的花枝？
当年主父偃向西入关，资用困乏滞留异乡，家人思念折断了门前杨柳。
昔者烈士击玉壶而悲歌，以倾吐吐心之踌躇，而惜其暮年将至。而今我三杯老酒下肚，拔剑对舞秋月，硕慨高咏，想起今后的日子，不觉使人涕泪滂沱！想当年初接诏书之时，侍宴宫中，御筵上举杯朝贺，颂扬万乘之主，九重之内，嘲弄王公权贵于赤墀之上。朝见天子曾屡换飞龙之马，手中挥舞着御赐珊瑚玉鞭。我像东方朔一样，好像是天上的谪仙下凡，大隐于朝堂之内，而世人不识。我又像西施一样笑颦皆宜，大得君王恩宠。而丑女们却东施效颦，愈学愈丑。当是之时，我的得意和高兴，而今日却不同了。君王虽仍爱蛾眉之好，但无奈宫中妒女谗毁。我即使是西施一般的美人，也无法在宫中立足了。
一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃艾蒿。我有一批好宾客,弹琴吹笙奏乐调。一吹笙管振簧片，捧筐献礼礼周到。人们待我真友善，指示大道乐遵照(zhao)。一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃蒿草。我有一批好宾客，品德高尚又显耀。示人榜样不轻浮，君子贤人纷纷来仿效。我有美酒香而醇，宴请嘉宾嬉娱任逍遥。一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃芩草。我有一批好宾客，弹瑟弹琴奏乐调。弹瑟弹琴奏乐调，快活尽兴同欢笑。我有美酒香而醇，宴请嘉宾心中乐陶陶。
看诗看到眼睛痛，熄灭了灯还在黑暗(an)中坐着，逆风吹着浪花拍打着小船。
周公的精义孔子的思想教导投入钻研中。
注释
4.朱家、郭解：西汉时著名游侠，见《史记·游侠列传》。
17、止：使停住
[55]攘：此指挽袖伸出。神浒：为神所游之水边地。浒，水边泽畔。
是：这
21.蓬灜：即蓬莱、瀛洲，传说大海中的仙山。
赏析
一开始诗人就将一幅繁华竞喧、富丽堂皇的景象展现在读者面前。“《台城》刘禹锡 古诗六代竞豪华”，是一种大笔铺叙概括性的总体描述。作为首句，气势雄阔，用词用句却十分简朴，没有任何生僻的字眼，似乎是漫不经心的一笔，将整整一段历史从纵贯和横断两方面浓缩于这简简单单的七个字中，在开篇就使如此美轮美奂的六朝繁华气象如临眼前，宛如海市蜃景般的幻化出来。此情此景使读者再也不能无视那种扑面而来的奢华景象，也无法再无视那段尘封了的历史。
从“南山中”到长安城，路那么遥远，又那么难行，当《卖炭翁》白居易 古诗“市南门外泥中歇”的时候，已经是“牛困人饥”；如今又“回车叱牛牵向北”，把炭送进皇宫，当然牛更困、人更饥了。那么，当《卖炭翁》白居易 古诗饿着肚子，走回终南山的时候，他会想些什么呢，他往后的日子又怎样过法呢，这一切，诗人都没有写，然而读者却不能不想。当想到这一切的时候，就不能不同情《卖炭翁》白居易 古诗的遭遇，不能不憎恨统治者的罪恶，而诗人“苦宫市”的创作意图，也就收到了预期的效果。
文章开头，作者用直叙的方法。简练的文笔，交待了山人迁居和建亭的原由，把人物、时间、地点、事情的经过写得一清二楚。“升高而望，得异境焉。”是何意境，先留一个(yi ge)“悬念”，然后从容着笔，再述其“异”。“冈岭四合，隐然如大环。”“四合”与“大环”，似实非实，似虚非虚；“隐然”，既状其膝陇。又透出并非是绝对“合”与“环”的徽意。这是异境，也是美景；然而美中不足，独缺其西。亭子正好建在这里，岂非天工不足人巧补。或谓山人慧眼，依乎于自然。建亭的地理位置选得好，四周的风景更美。作者用一组节奏明快，语势刚劲的排比句来描述这里的景色，随着季节的转换，景物各异：春夏之交，草木齐夭，秋冬雪月，千里一色，随着风雨晦明的气候变化，景色瞬息百变，写得最文并茂，很是精美。到此为止，主要写一个“亭”字。
第三联的：“此日”指杨妃的死日。“六军同驻马”与白居易《长恨歌》“六军不发无奈何”同意，但《长恨歌》紧接着写了“宛转蛾眉马前死”，而“此日”即倒转笔锋追述“当时”。“当时”与“此日”对照、补充，不仅其意自明，而且笔致跳脱，蕴含丰富，这叫“逆挽法”。玄宗“当时”七夕与杨妃“密相誓心”，讥笑牵牛、织女一年只能相见一次，而他们两人则要“世世为夫妇”，永远不分离，可在遇上“六军不发”的时候，结果又如何？两相映衬，杨妃赐死的结局就不难于言外得之，而玄宗虚伪、自私的精神面貌也暴露无遗。同时，“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废政事的典型概括，用来对照“六军同驻马”，就表现出二者(er zhe)的因果关系。没有“当时”的荒淫，就没有“此日”的离散。而玄宗沉溺声色之“当时”，也不曾虑及“赐死”宠妃之“此日”。行文至此，尾联的一句已如箭在弦。
次句写山中红叶。绚烂的霜叶红树，本是秋山的特点。入冬天寒，红叶变得稀少了；这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说，在一片浓翠的山色背景上（这从下两句可以看出），这里那里点缀着的几片红叶，有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以，这里的“红叶稀”，并不给人以萧瑟、凋零之感，而是引起对美好事物的珍重和流连。
特点二，词藻华丽而不浮躁，清新之气四逸，令人神爽。讲究排偶，对仗，音律，语言整饬、凝炼、生动、优美。取材构思汉赋中无出其右。此赋起笔便是平中蕴奇的氛围创造。开头平平的叙述，正与陶渊明《桃花源记》叙武陵人的行舟之始一样，奇境的显现在事前一无征兆。但在此刻，作者刹那间目睹了一幕终身难忘的景象：一位俏丽的女子，即洛神现身。接着作者像要与宋玉笔下的巫山神女争辉似的着力描摹洛神的神采姣容以及痛苦情状。然后写洛神率众离去，与屈原《离骚》抒写主人公悲怆远逝的景象有异曲同工之妙。
这篇文章表现了赵威后的政治思想，同时也对齐国的政治状况有所批判。战国以前，民本思想已逐渐掘起。一些思想家、政治家都已意识到人民的作用，提出了诸如“民，神之主也”，“上思利民，忠也”等主张。这种思潮在战国时继续发展。孟子有“民贵君轻”一说，田于方、颜斶也有“士贵王不贵”的思想。赵威后提出“苟无岁，何有民？苟无民，何有君”的思想，是与历史上这一民本思潮相一致的。齐王使者问候赵威后，信函还没有拆开，威后就连续发问：“年成还好吧？百姓安乐吧？齐王安康吧？”她把收成放在第一位，因为“仓禀食而知礼节”，“国以民为本，民以食为天”。接着，她问到百姓，而把国君齐王放在末位，这明显地反映出了她的民本位思想。收成好自然百姓安乐，百姓安乐自然国君无恙，逐步推理，简明而正确，却使“使者不悦”，他诘问赵威后“先贱后尊”，威后的回答清晰明了，层层递进，驳得使者无话可说。
秋夜微霜，挚友别离，自然地逗出了一个“愁”字。“鸿雁不堪愁里听”，是紧接第二句，渲染氛围。“云山况是客中过”，接写正题，照应第一句。大雁，秋天南去，春天北归，飘零不定，有似旅人。它那嘹唳的雁声，从天末飘来，使人觉得怅惘凄切。而抱有满腹惆怅的人，当然就更难忍受了。云山，一般是令人向往的风景，而对于落寞失意的人，坐对云山，便会感到前路茫茫，黯然神伤。他乡游子，于此为甚。这是李颀以自己的心情来体会对方。“不堪”“况是”两个虚词前后呼应，往复顿挫，情切而意深。
首联起，直接破题，点明情境，羁旅思乡之情如怒涛排壑，劈空而来。可以想见，离家久远，独在异乡，没有知音，家书也要隔年才到，此时孤客对寒灯，浓厚深沉的思乡之情油然而生，必会陷入深深的忧郁之中。“凝情自悄然”是此时此地此情此景中抒情主人公神情态度的最好写照：静对寒灯，专注幽独，黯然伤神，将诗人的思念之情写到极致。
这首诗，从字面上看，似乎只是揭露官仓管理(guan li)不善，细细体味，却句句是对贪官污吏的诛伐。诗人采用的是民间口语，然而譬喻妥帖，词浅意深。他有“斗”这一粮仓盛器来比喻《官仓鼠》曹邺 古诗的肥大，既形象突出，又点出了鼠的贪心。最后一句，又把“鼠”称为“君”，俨然以人视之而且尊之，讽刺性极强，深刻地揭露了这个是非颠倒的黑暗社会。
“丁壮俱在野，场圃亦就理。归来景常晏，饮犊西涧水。”具体写农夫终日忙碌不休的事情。写农忙，既是一年到头，又是从早到晚，可见时间之长；从空间来讲，也是十分广阔的，既有田地、场院、又有菜圃、涧水。另外“俱”字将农夫忙碌无一人轻闲点出，“就理”又写出农夫虽忙，但有条不紊，忙而不乱。这四句是白描手法，语言简明而无雕饰，自然平淡，极炼如不炼。
从“南山中”到长安城，路那么遥远，又那么难行，当《卖炭翁》白居易 古诗“市南门外泥中歇”的时候，已经是“牛困人饥”；如今又“回车叱牛牵向北”，把炭送进皇宫，当然牛更困、人更饥了。那么，当《卖炭翁》白居易 古诗饿着肚子，走回终南山的时候，他会想些什么呢，他往后的日子又怎样过法呢，这一切，诗人都没有写，然而读者却不能不想。当想到这一切的时候，就不能不同情《卖炭翁》白居易 古诗的遭遇，不能不憎恨统治者的罪恶，而诗人“苦宫市”的创作意图，也就收到了预期的效果。
文章开头，作者用直叙的方法。简练的文笔，交待了山人迁居和建亭的原由，把人物、时间、地点、事情的经过写得一清二楚。“升高而望，得异境焉。”是何意境，先留一个(yi ge)“悬念”，然后从容着笔，再述其“异”。“冈岭四合，隐然如大环。”“四合”与“大环”，似实非实，似虚非虚；“隐然”，既状其膝陇。又透出并非是绝对“合”与“环”的徽意。这是异境，也是美景；然而美中不足，独缺其西。亭子正好建在这里，岂非天工不足人巧补。或谓山人慧眼，依乎于自然。建亭的地理位置选得好，四周的风景更美。作者用一组节奏明快，语势刚劲的排比句来描述这里的景色，随着季节的转换，景物各异：春夏之交，草木齐夭，秋冬雪月，千里一色，随着风雨晦明的气候变化，景色瞬息百变，写得最文并茂，很是精美。到此为止，主要写一个“亭”字。
第三联的：“此日”指杨妃的死日。“六军同驻马”与白居易《长恨歌》“六军不发无奈何”同意，但《长恨歌》紧接着写了“宛转蛾眉马前死”，而“此日”即倒转笔锋追述“当时”。“当时”与“此日”对照、补充，不仅其意自明，而且笔致跳脱，蕴含丰富，这叫“逆挽法”。玄宗“当时”七夕与杨妃“密相誓心”，讥笑牵牛、织女一年只能相见一次，而他们两人则要“世世为夫妇”，永远不分离，可在遇上“六军不发”的时候，结果又如何？两相映衬，杨妃赐死的结局就不难于言外得之，而玄宗虚伪、自私的精神面貌也暴露无遗。同时，“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废政事的典型概括，用来对照“六军同驻马”，就表现出二者(er zhe)的因果关系。没有“当时”的荒淫，就没有“此日”的离散。而玄宗沉溺声色之“当时”，也不曾虑及“赐死”宠妃之“此日”。行文至此，尾联的一句已如箭在弦。
次句写山中红叶。绚烂的霜叶红树，本是秋山的特点。入冬天寒，红叶变得稀少了；这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说，在一片浓翠的山色背景上（这从下两句可以看出），这里那里点缀着的几片红叶，有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以，这里的“红叶稀”，并不给人以萧瑟、凋零之感，而是引起对美好事物的珍重和流连。
特点二，词藻华丽而不浮躁，清新之气四逸，令人神爽。讲究排偶，对仗，音律，语言整饬、凝炼、生动、优美。取材构思汉赋中无出其右。此赋起笔便是平中蕴奇的氛围创造。开头平平的叙述，正与陶渊明《桃花源记》叙武陵人的行舟之始一样，奇境的显现在事前一无征兆。但在此刻，作者刹那间目睹了一幕终身难忘的景象：一位俏丽的女子，即洛神现身。接着作者像要与宋玉笔下的巫山神女争辉似的着力描摹洛神的神采姣容以及痛苦情状。然后写洛神率众离去，与屈原《离骚》抒写主人公悲怆远逝的景象有异曲同工之妙。
这篇文章表现了赵威后的政治思想，同时也对齐国的政治状况有所批判。战国以前，民本思想已逐渐掘起。一些思想家、政治家都已意识到人民的作用，提出了诸如“民，神之主也”，“上思利民，忠也”等主张。这种思潮在战国时继续发展。孟子有“民贵君轻”一说，田于方、颜斶也有“士贵王不贵”的思想。赵威后提出“苟无岁，何有民？苟无民，何有君”的思想，是与历史上这一民本思潮相一致的。齐王使者问候赵威后，信函还没有拆开，威后就连续发问：“年成还好吧？百姓安乐吧？齐王安康吧？”她把收成放在第一位，因为“仓禀食而知礼节”，“国以民为本，民以食为天”。接着，她问到百姓，而把国君齐王放在末位，这明显地反映出了她的民本位思想。收成好自然百姓安乐，百姓安乐自然国君无恙，逐步推理，简明而正确，却使“使者不悦”，他诘问赵威后“先贱后尊”，威后的回答清晰明了，层层递进，驳得使者无话可说。
秋夜微霜，挚友别离，自然地逗出了一个“愁”字。“鸿雁不堪愁里听”，是紧接第二句，渲染氛围。“云山况是客中过”，接写正题，照应第一句。大雁，秋天南去，春天北归，飘零不定，有似旅人。它那嘹唳的雁声，从天末飘来，使人觉得怅惘凄切。而抱有满腹惆怅的人，当然就更难忍受了。云山，一般是令人向往的风景，而对于落寞失意的人，坐对云山，便会感到前路茫茫，黯然神伤。他乡游子，于此为甚。这是李颀以自己的心情来体会对方。“不堪”“况是”两个虚词前后呼应，往复顿挫，情切而意深。
首联起，直接破题，点明情境，羁旅思乡之情如怒涛排壑，劈空而来。可以想见，离家久远，独在异乡，没有知音，家书也要隔年才到，此时孤客对寒灯，浓厚深沉的思乡之情油然而生，必会陷入深深的忧郁之中。“凝情自悄然”是此时此地此情此景中抒情主人公神情态度的最好写照：静对寒灯，专注幽独，黯然伤神，将诗人的思念之情写到极致。
这首诗，从字面上看，似乎只是揭露官仓管理(guan li)不善，细细体味，却句句是对贪官污吏的诛伐。诗人采用的是民间口语，然而譬喻妥帖，词浅意深。他有“斗”这一粮仓盛器来比喻《官仓鼠》曹邺 古诗的肥大，既形象突出，又点出了鼠的贪心。最后一句，又把“鼠”称为“君”，俨然以人视之而且尊之，讽刺性极强，深刻地揭露了这个是非颠倒的黑暗社会。
“丁壮俱在野，场圃亦就理。归来景常晏，饮犊西涧水。”具体写农夫终日忙碌不休的事情。写农忙，既是一年到头，又是从早到晚，可见时间之长；从空间来讲，也是十分广阔的，既有田地、场院、又有菜圃、涧水。另外“俱”字将农夫忙碌无一人轻闲点出，“就理”又写出农夫虽忙，但有条不紊，忙而不乱。这四句是白描手法，语言简明而无雕饰，自然平淡，极炼如不炼。
创作背景
此诗约作于唐肃宗上元二年（761年）。花敬定曾因平叛立过功，居功自傲，骄恣不法，放纵士卒大掠东蜀；又目无朝廷，僭用天子音乐。杜甫赠此诗予以委婉的讽刺。
卢龙云( 金朝 )
收录诗词 (2816) 首
简 介
卢龙云 广东南海人，字少从。万历十一年进士。授马平知县，补邯郸，治行为诸县之最。复补长乐，以忤权要，左迁江西藩幕。累官至贵州布政司参议。有《四留堂稿》、《谈诗类要》。
诫外甥书
沈醉又成来岁约，遣怀聊作记时吟。"
旧第开朱门，长安城中央。第中无一物，万卷书满堂。
地临沧海接灵鳌。坐疑许宅驱鸡犬，笑类樊妻化羽毛。
何日同宴游，心期二月二。"
半夜龙骧去，中原虎穴空。陇山兵十万，嗣子握雕弓。"
"朔将引双旌，山遥碛雪平。经年通国信，计日得蕃情。
"灵汜桥边多感伤，分明湖派绕回塘。岸花前后闻幽鸟，
"闻君有美酒，与我正相宜。溢瓮清如水，黏杯半似脂。
生查子·秋来愁更深
"从事东军正四年，相逢且喜偃兵前。看寻狡兔翻三窟，
"乡路绕蒹葭，萦纡出海涯。人衣披蜃气，马迹印盐花。
安知散席人间曲，不是寥天鹤上声。"
石盆泉畔石楼头，十二年来昼夜游。
"灵海泓澄匝翠峰，昔贤心赏已成空。
不知此事君知否，君若知时从我游。"
风沙去国远，雨雪换衣频。若问凉州事，凉州多汉人。"
莫教迁客孀妻听，嗟叹悲啼eW杀君。"
月夜 / 夜月
"严光隐富春，山色谿又碧。所钓不在鱼，挥纶以自适。
且喜陟冈愁已散，登舟只恨渡江迟。"
"献谋既我违，积愤从心痗.鸿门入已迫，赤帝时潜退。
"凄凄苦雨暗铜驼，袅袅凉风起漕河。自夏及秋晴日少，
"十年四海故交亲，零落唯残两病身。共遣数奇从是命，
"不爱人间紫与绯，却思松下着山衣。
"粉面仙郎选圣朝，偶逢秦女学吹箫。
"茅屋住来久，山深不置门。草生垂井口，花发接篱根。
和项王歌
"罢分符竹作闲官，舟冻肥河拟棹难。食蘗苦心甘处困，
"故城门前春日斜，故城门里无人家。
"老去唯求静，都忘外学名。扫床秋叶满，对客远云生。
"劳者谣烛蛾，致身何营营。雪山本师在，心地如镜清。
星辰朝帝处，鸾鹤步虚声。玉洞花长发，珠宫月最明。
林中无虎山有鹿，水底无蛟鱼有鲂。父渔子猎日归暮，
一啼艳阳节，春色亦可替。再啼孟夏林，密叶堪委翳。
才分曙色第二鸣，旌旆红尘已出城。妇人上城乱招手，
虞美人·深闺春色劳思想
"十日公府静，巾栉起清晨。寒蝉近衰柳，古木似高人。
"故人九寺长，邀我此同欢。永夜开筵静，中年饮酒难。
朔雪洗尽烟岚昏。碧波回屿三山转，丹槛缭郭千艘屯。
龟鹤计年应不死。四海五山长独游，矜贫傲富欺王侯。
池塘已长鸡头叶，篱落初开狗嵴花。（赠临平湖主人）
旧国门徒终日望，见时应是见真身。"
不知千载归何日，空使时人扫旧坛。"
"南行春已满，路半水茫然。楚望花当渡，湘阴橘满川。
小重山·秋到长门秋草黄
"上巳欢初罢，清明赏又追。闰年侵旧历，令节并芳时。
"闲看双节信为贵，乐饮一杯谁与同。
"半似无名位，门当静处开。人心皆向德，物色不供才。
"一年年觉此身衰，一日日知前事非。咏月嘲风先要减，
吹到耳边声尽处，一条丝断碧云心。
"新雪对新酒，忆同倾一杯。自然须访戴，不必待延枚。
湛生久已没，丘也亦同耻。立言咸不朽，何必在青史。"
"酒熟菊还芳，花飘盏亦香。与君先一醉，举世待重阳。
酬丁柴桑
买笑未知谁是主，万人心逐一人移。"
鹤伴临池立，人扶下砌行。脚疮春断酒，那得有心情。"
若到旧乡里，宛如曾讨论。风移岩花气，珠贯金经言。
貌羸缘塞苦，道蹇为囊空。去谒临川守，因怜鹤在笼。"
"自哂此迂叟，少迂老更迂。家计不一问，园林聊自娱。
万里岐路多，一身天地窄。（见张为《主客图》）
烟霄未稳还平地，门对孤峰占寂寥。"
"萧关路绝久，石堠亦为尘。护塞空兵帐，和戎在使臣。
登飞来峰
龙门欠我旧时游。几人樽下同歌咏，数盏灯前共献酬。
"赤墀赐对使殊方，官重霜台紫绶光。玉节在船清海怪，
看水逢仙鹤，登楼见帝城。养生非酒病，难隐是诗名。
策马前途须努力，莫学龙钟虚叹息。"
"东湖烟水浩漫漫，湘浦秋声入夜寒。风外暗香飘落粉，
月俸百千官二品，朝廷雇我作闲人。"
细非行雨讵从龙。卷风变彩霏微薄，照日笼光映隐重。
"独施清静化，千里管横汾。黎庶应深感，朝廷亦细闻。
行香子·述怀
"蕙草春已碧，兰花秋更红。四时发英艳，三径满芳丛。
高阁遥临月时吐。昔闻三入承明庐，今来重入中秘书。
"去年登第客，今日及春归。莺影离秦马，莲香入楚衣。
"洛景城西尘土红，伴僧闲坐竹泉东。绿萝潭上不见日，
闲来抚景穷吟处，尊酒临风不自娱。"
湖暗冰封镜，山明树变梅。裂缯分井陌，连璧混楼台。
卯饮一杯眠一觉，世间何事不悠悠。"
日暮风吹官渡柳，白鸦飞出石头墙。（《废城》）
生查子·三尺龙泉剑
他时蹇跛纵行得，笑杀平原楼上人。"
碧海同宸眷，鸿毛比贱躯。辨疑分黑白，举直牴朋徒。
圣人唯有河湟恨，寰海无虞在一劳。"
老大又思归岳里，当时来漆祖师身。"
"四面青山是四邻，烟霞成伴草成茵。
时清士人闲，耕作唯文词。岂独乡里荐，当取四海知。"
"晰晰燎火光，氲氲腊酒香。嗤嗤童稚戏，迢迢岁夜长。
"混沌本冥冥，泄为洪川流。雄哉大造化，万古横中州。