首页 古诗词 公子行

公子行

先秦 / 许灿

飘飖经绿野,明丽照晴春。拂树疑舒叶,临流似结鳞。
晚暮时看槿,悲酸不食梅。空将白团扇,从寄复裴回。"
云腾浪走势未衰,鹤膝蜂腰岂能障。送尔为文殊不识,
就架题书目,寻栏记药窠。到官无别事,种得满庭莎。
"五城初罢讲,海上忆闲行。触雪麻衣静,登山竹锡轻。
日过千万家,一家非所依。不及行尘影,犹随马蹄归。
高人公事说经书。年华未是登朝晚,春色何因向酒疏。
长爱当时遇王粲,每来碑下不关书。"
留君到晓无他意,图向君前作少年。"
"风香春暖展归程,全胜游仙入洞情。
兹晨戒流火,商飙早已惊。云天收夏色,木叶动秋声。
"行却江南路几千,归来不把一文钱。
却教年少取书卷,小字灯前斗眼明。"
夜移经尽人上鹤,仙风吹入秋冥冥。"
旅雁迎风度,阶翻月露华。砧声鸣夜永,江上几多家。
谢家柳絮扑金田。乱从纨袖交加舞,醉入篮舆取次眠。
"追欢逐乐少闲时,补贴平生得事迟。何处花开曾后看,


公子行拼音解释:

piao yao jing lv ye .ming li zhao qing chun .fu shu yi shu ye .lin liu si jie lin .
wan mu shi kan jin .bei suan bu shi mei .kong jiang bai tuan shan .cong ji fu pei hui ..
yun teng lang zou shi wei shuai .he xi feng yao qi neng zhang .song er wei wen shu bu shi .
jiu jia ti shu mu .xun lan ji yao ke .dao guan wu bie shi .zhong de man ting sha .
.wu cheng chu ba jiang .hai shang yi xian xing .chu xue ma yi jing .deng shan zhu xi qing .
ri guo qian wan jia .yi jia fei suo yi .bu ji xing chen ying .you sui ma ti gui .
gao ren gong shi shuo jing shu .nian hua wei shi deng chao wan .chun se he yin xiang jiu shu .
chang ai dang shi yu wang can .mei lai bei xia bu guan shu ..
liu jun dao xiao wu ta yi .tu xiang jun qian zuo shao nian ..
.feng xiang chun nuan zhan gui cheng .quan sheng you xian ru dong qing .
zi chen jie liu huo .shang biao zao yi jing .yun tian shou xia se .mu ye dong qiu sheng .
.xing que jiang nan lu ji qian .gui lai bu ba yi wen qian .
que jiao nian shao qu shu juan .xiao zi deng qian dou yan ming ..
ye yi jing jin ren shang he .xian feng chui ru qiu ming ming ..
lv yan ying feng du .jie fan yue lu hua .zhen sheng ming ye yong .jiang shang ji duo jia .
xie jia liu xu pu jin tian .luan cong wan xiu jiao jia wu .zui ru lan yu qu ci mian .
.zhui huan zhu le shao xian shi .bu tie ping sheng de shi chi .he chu hua kai zeng hou kan .

译文及注释

译文
后宫中妃嫔不下三千人,却只有(you)她独享皇帝的恩宠。
池塘里流着清水,垂柳罨覆着平野。到处一片翠绿,满眼都是生机。
有客人从南方来,送我珍珠,珍珠里隐约有字,想辨认却又不成字;我把它久久地藏在竹箱里。等候官家来征求;但日后打开箱子一看,珍珠却化成了血水,可想的是我现在再(zai)也没有什么可以应付官家的征敛了。
天色晚了伯劳鸟飞走了,晚风(feng)吹拂着乌桕树。
看太阳,怕它马上落山,举起酒杯喜得明月。
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
登上霸陵的高地继续向南,回(hui)过头我远望着西京长安。
  君子认为:“郑庄公在这件事上是符合礼(li)制的。礼制,是可以治理国家,稳定政权,安抚百姓,并有利于后世子孙的。许国不守法度就去讨伐它,伏罪了就宽恕它,度量自己的德行(xing)去处理问题,估量自己的实力去行事,看清形势而后行动,不连累后人,可以说是知礼了。”
李白投靠永王肯定是生活所迫,有人传说他收了永王的重金,这实属造谣。
自今以后少知音,瑶琴朱弦不再吟。天若与我同悲凄,苍天也会霜染鬓。

注释
⑶缘江路熟:堂在浣花溪上,溪近锦江,故得通称江。江边原无路,因营草堂,缘江往来,竟走出来一条络,故曰缘江路熟。熟,有成熟意。俯青郊:面对郊原。堂势较高,故用府字。开头二句写堂之形势及所用材料。
⑹游人:作者自指。
156.梦:指云梦泽。这一带是楚国的大猎场,地跨大江南北。
举:攻克,占领。
(31)即楚:亲近楚国。谋我:谋算我晋国。
④五内:五脏。
⑹枌梓:指代乡里。

赏析

  乾隆三十九年(1774),姚鼐四十二岁。他参加纂修的《四库全书》于三十七年告成,以御史记名。此年以养亲为名,告归田里,道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯(字子颖)同上泰山。泰山气势雄伟,风景壮丽,历代文人骚客多在春秋佳日,联袂登山,吟哦题咏,留下了许多优秀的篇章,姚鼐的《《登泰山记》姚鼐 古诗》把泰山雪后初晴的瑰丽景象和日出的壮观场面真实动人地描绘出来。且记述的是冬日的游历,有别于徐志摩、李健吾、杨朔、冯骥才等诸公的文字,因而显得不落窠臼,更具特色。
  “绝代有《佳人》杜甫 古诗,幽居在空谷。自云良家子,零落依草木。”开头两句点题,上句写其貌之美,下句写其品之高。又以幽居的环境,衬出《佳人》杜甫 古诗的孤寂,点出《佳人》杜甫 古诗命运之悲,处境之苦,隐含着诗人“同是天涯沦落人”的慨叹。以上四句是是第三人称的描状,笔调含蓄蕴藉。
  风骨和兴寄是唐诗两个重要的质素,也是后人评论唐诗的两个重要范畴。陈子昂所倡导的“风骨”虽然借自六朝人的成说,但又有他自己(zi ji)新的内涵,是指旺盛的气势与端直的文词结合在一起所构成的那种昂扬奋发、刚健有力的美学风格。陈子昂所高标的“建安风骨”,恰是六朝浮靡诗风的缺失,因此,这对于扭转六朝以来柔弱、颓靡的文风具有不可低估的意义。尤其对于树立唐诗那种昂扬奋发的气度和风范具有重要的意义。
  此诗的形式采用七律变体,六句包孕丰富,感慨(gan kai)深沉。全诗用李白杰出的成就,与李白坎坷的命运、死后墓地荒凉和后世文坛的暗淡组成了多重对比,从而赋予了作品惊心动魄的艺术感染力。
  诗写送别,不写离愁别恨,不作浮泛客套之语,却有对于国家大事、民生疾苦、友人前途的深切关心。格调高远,爽利明快,在唐人送别诗中,堪称是一首构思别开生面、思想境界高远、读后令人振奋的佳作。
  诗写送别,不写离愁别恨,不作浮泛客套之语,却有对于国家大事、民生疾苦、友人前途的深切关心。格调高远,爽利明快,在唐人送别诗中,堪称是一首构思别开生面、思想境界高远、读后令人振奋的佳作。
  第二首诗也是描写秋天的齐安(黄州)景物,寄托了诗人背井离乡的怅恨心情。全诗写秋日雨景,通过秋声楚雨,阶前梧叶,构成秋雨图画。诗中字字皆秋色,句句皆秋色,吟之身寒,且融入“哀吟”等主观情绪,愁恨袅淡,一咏三叹。
  此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年,饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户,家家门上的桃符都换成了新的。
  从第七句起到篇终,都是写音响效果。先写近处,长安十二道城门前的冷气寒光,全被箜篌声所消融。其实,冷气寒光是无法消融的,因为李凭箜篌弹得特别好,人们陶醉在他那美妙的弦歌声中,以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张,表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语,兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”,不单是遣词造句上追求新奇,而且是一种巧妙的过渡手法,承上启下,比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下(yi xia)六句,诗人凭借想象的翅膀,飞向天庭,飞上神山,把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”,乐声传到天上,正在补天的女娲听得入了迷,竟然忘记了自己的职守,结果石破天惊,秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇,出人意料,而又感人肺腑。一个“逗”字,把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且,石破天惊、秋雨霶霈的景象,也可视作音乐形象的示现。
  关于当时人们采《芣苢》佚名 古诗的用处的问题,毛传说此草“宜怀任(妊)”即可以疗治不孕;又一种说法,是认为此草可以疗治麻风一类的恶疾。这两种说法在中医学上都没有根据。现 在中医以此草入药,是认为它有清热明目和止咳的功能,草籽据说可治高血压。这还罢了,也可以勉强地说,《诗经》时代的人是相信车前草是可以治疗不孕或麻风的。但即便如此,这诗仍然有不可理解之处:不孕或者家里人生了麻风,都是极苦恼的事情,不可能有一大群人为此而兴高采烈地一边采车前一边唱着歌的道理。拿方玉润所推想的情景来看这样的解释,尤其觉得不对劲。
  二十五岁时,才貌双全的素文嫁到了如皋高家。婚后,素文孝敬公婆,深得公婆喜爱。可是高八之子绎祖,个头矮小,驼背斜眼,长相十分丑陋,而且品行极为恶劣。他性情暴(qing bao)戾,行为轻佻,整天吃喝嫖赌,无所不为。他看到书卷就发怒,把她的诗稿烧毁,不准妻子读书和做针线,袁素文从此不再敢作诗,也不敢缝纫。他为了外出嫖妓,卖尽家产后又向袁素文逼索嫁妆,不答应就拳打脚踢,有时还用火烧灼袁素文,婆婆前来救护,他连母亲一起殴打,甚至把他母亲的牙齿都打下来了。就这样的虐待,素文还是一一忍受下来,在高家委曲求全,恪守妇道。后来,高绎祖聚赌输了很多钱,竟要卖掉袁素文抵债。她被逼无奈,逃到尼姑庵,看到无路可走了,才请人通知了娘家。袁父接到书信,心痛欲裂,当即赶到如皋告到官府,判决离婚后,他把女儿和她的女儿阿印领回了杭州老家。那年素文二十九岁,结婚才不过四年。
  “山上离宫宫上楼,楼前宫畔暮江流”这两句写了四种景物,句中的“山”指巫山,“离宫”是楚宫,“江”即长江。这两句采用顶针的句式,重叠楼、宫,加重加深其意,强调其主体地位,以扣紧题中“楚”字。头一句由“山上”到“离宫”,再到宫上之楼,由下而上,一层一层向高处描写;次句又由楼而宫,由宫而江,由上而下,一层一层向低处描写,这样描写凸显出了明显的立体感。“暮江流”的“流”字,又透露出时光流驰的无穷无尽。从此宫此楼出现之日,流到此时,以后还将流到永远。昔日的楚国已成陈迹,只有离宫依旧,暮江东流,景中充满古今变迁和岁月易逝的慨叹。
  柳宗元诗的总特色可概括为“冷峻”二字(前人有所谓“秾秾纤简淡、清峭森严”的说法),这是诗人谪居永州十年“恒惴栗”的主观心绪和那“南夷”“凄神寒骨、悄怆幽邃”的自然环境相互交织在诗中的必然反映,但这并不是说他的每一首诗都如此。在他的永州山水诗中,也有一些写得“冷”而不“峻”,“清”而不“峭”的,如古体诗《渔翁》和这首《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》的七言绝句就是这样,它文笔简淡却描写传神,画面清幽而意境深远,给读者以广阔的空间想象美而绝无丝毫森严峻峭之感。
  颔联两句是虚笔叙事,这是由“望”而产生的遐思。颈联和尾联则是实笔写景,这是“望”的真实景物,但景中有情,是借景以寄慨。不过,在具体表现上却又不同,互有差异。
  在这首中长篇叙事诗中,诗人用凝练的语句表现了一私奔女子的悲哀。《礼记》:“奔者为妾,父母国人皆贱之”。它在题材上与古乐府中的弃妇诗类同,但其风格与情调与传统之作多有不同。从内容上看,全诗所表现的生活现象带有中唐都市生活的色彩,女子能有这样的机会与男子交往并能私奔,这在当时其他人的作品中也有所表现,这是唐人都市生活中特有的一个现象。唐朝的商业生活给青年男女的交往带来了一定自由,但传统的礼教观念却扼杀了他们追求幸福的权利,并制造了一些悲剧,而在这一悲剧中女子更是一个更大有受害者。诗人取材典型,对扼杀人性的礼教提出了批判。对不幸的女子表示了同情。其中对礼与情之间矛盾的表现体现了中唐士人的思想个性。其次在艺术表现上诗人也体现了中唐文人的叙事艺术的水平,诗人以女子之口叙述他们相识、私奔以及产生矛盾的整个过程,情节完整生动,极具戏剧性。诗人着重交代矛盾的原因,细致描写女子被弃后的心理, 突出故事的悲剧性与抒情性。诗人便就这种“奔者为妾”的社会现状写了这首长诗。同时,也表达了告诫女子不要轻易与人私奔之情。
  诗人以极深的爱慕之情赞扬了王昭君之美丽:以人比花,花人相似;以汉地、胡地对比,则“胡中美女多羞死”,“胡中无花可方比”。“胡中美女多羞死”及“胡中无花可方比”两句反映了诗人思想上的偏见,但这里为的是强调昭君之美,且诗的落脚点不在这里,而是在下文:即象王昭君这样一位如花似玉的美女,本应让她去其相称的去处,可是事情恰恰相反,却被恶人陷害,“埋没胡沙”,像战国时齐国无盐地方的丑女(名钟离春)那样丑陋,竟至“翻在深宫”。所以诗人又以极为愤怒之情,谴责了妍丑不分、黑白倒置那种极不公平的社会现象。黑白倒置、有才华的人受气,诗人对此是有深刻体会的。因此,诗中所鸣的不平,在极大程度上也是诗人个人怀抱的抒发。[3]
  《《湖边采莲妇》李白 古诗》是乐府古题之一。诗人借助于这一古题,刻画出一个对爱情坚贞不渝的女子形象。诗人在这首诗中,运用对比的写法。诗人把“小姑织白纡,未解将人语”和“大嫂采芙蓉,”“莫使外人逢”相对比。
  《《右溪记》元结 古诗》文笔简练,开头即以清丽的语言,寥寥数笔,勾勒出怪石嶙峋、泉佳林幽的右溪美景。文章虽短,却用了多种表达方式。写溪,突出其小;写石,突出其怪;写水,突出其湍急、清激;写木竹,突出其“垂阴”。正面写溪、写水,又通过写石、写树竹从侧面烘托溪水。这一层重在描写。第二层写由小溪引起的感慨,以议论为主,兼以抒情,将作者隐士的襟怀与怀才不遇的身世之感表现俱足,使写景的志趣得以体现。写对小溪的修葺和美化,用的是记叙手法,而命名和刻石的来由则用诠释说明的方法。各种表达手法综合运用,达到了高度统一。

创作背景

  关于此诗的背景,历代《诗经》研究者的看法多有分歧,大体上有三种观点:一是《毛诗序》的说法:“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。国人疾其君之淫恣,而思无情欲者也。”郑笺、孔疏皆从其说,至宋代又加进理学内容,所谓“此诗言人之喜怒未萌,则思欲未动。及其私欲一炽,则天理灭矣。故思以反其初而乐其未知好色之时也”(黄檬《毛诗集解》)。至明代何楷更坐实史事,他说“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。桧君之夫人与郑伯通,桧君弗禁,国人疾之。”(《诗经世本古义》)朱谋玮《诗故》则说:“伤桧之垂亡而君不悟也……亡国不知自谋也。”增添了“亡国”的内容。清刘沅《诗经恒解》又沿此说进而发挥,他说“盖国家将危,世臣旧族……无权挽救,目睹衰孱,知难免偕亡,转不如微贱者可留可去,保室家而忧危也”。二是朱熹《诗集传》首创之说,云:“政烦赋重,人不堪其苦,叹其不如草木之无知而无忧也。”后世循其说者甚众,如许谦、丰坊、姚际恒、方玉润等。姚际恒、方玉润避开朱说“政烦赋重”,而改为泛论,姚说:“此篇为遭乱而贫窭,不能赡其妻子之诗。”(《诗经通论》)方说:“此遭乱诗也……此必桧破民逃,自公族子姓以及小民之有室有家者,莫不扶老携幼,挈妻抱子,相与号泣路歧,故有家不如无家之好,有知不如无知之安也。”(《诗经原始》)而现代学者则取朱说而强化了阶级内容,郭沫若说:“做人的羡慕起草木的自由来”,“这种极端的厌世思想在当时非贵族不能有,所以这诗也是破落贵族的大作”(《中国古代社会研究》);有人又进而判定“这是写当时劳动人民所受统治阶级的剥削和压迫的痛苦”。三是现代才出现的情诗说。闻一多以为“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,幸女之未字人也”(《风诗类钞》)。李长之以为“这是爱慕一个未婚的男子的恋歌”(《诗经试译》)。高亨也说“这是女子对男子表示爱情的短歌”(《诗经今注》)。不同的是闻一多视此诗为男子所作,李长之和高亨则认为是女子所作。

  

许灿( 先秦 )

收录诗词 (2253)
简 介

许灿 许灿,字彦充。新会人。明神宗万历间诸生。事见明黄淳《厓山志》卷六。

浪淘沙令·帘外雨潺潺 / 恽寅

鹿践莓苔滑,鱼牵水荇沈。怀情方未已,清酒漫须斟。"
"我有古时镜,初自坏陵得。蛟龙犹泥蟠,魑魅幸月蚀。
蜃楼朝泊晓霞深。风高一叶飞鱼背,潮净三山出海心。
每到集贤坊地过,不曾一度不低眉。
梁王旧馆雪濛濛,愁杀邹枚二老翁。
皆言此处宜弦管,试奏霓裳一曲看。
号为精兵处,齐蔡燕赵魏。合环千里疆,争为一家事。
藻井尚寒龙迹在,红楼初施日光通。(《红楼院》)


游黄檗山 / 叔立群

风流才器亦悲秋。光阴不觉朝昏过,岐路无穷早晚休。
断桥荒藓涩,空院落花深。犹忆西窗月,钟声在北林。"
见《云溪友议》)
拟扫绿阴浮佛寺,桫椤高树结为邻。"
梵宇传来金贝叶,花前拜捧慰亲容。"
池上有门君莫掩,从教野客见青山。"
"万条金钱带春烟,深染青丝不直钱。
陵阳北郭隐,身世两忘者。蓬蒿三亩居,宽于一天下。樽酒对不酌,默与玄相话。人生自不足,爱叹遭逢寡。


花鸭 / 浩佑

至于贞元末,风流恣绮靡。艰极泰循来,元和圣天子。
惟逢美酒即殷勤。浮云心事谁能会,老鹤风标不可亲。
烦君问岐路,为我生凄戚。百年衣食身,未死皆有役。
天津落星河,一苇安可航。龙泉白玉首,鱼服黄金装。
愿照得见行人千里形。"
宫门深锁无人觉,半夜云中羯鼓声。
胜境层层别,高僧院院逢。泉鱼候洗钵,老玃戏撞钟。
"林梢隐映夕阳残,庭际萧疏夜气寒。霜草欲枯虫思急,


老子·八章 / 濮阳雨秋

守得苏州船舫烂,此身争合不衰残。"
"新卜幽居地自偏,士林争羡使君贤。数椽潇洒临溪屋,
仲秋往历阳,同上牛矶歇。大江吞天去,一练横坤抹。
银缕交龙气色寒。欲和古诗成窦锦,倍悲秋扇损齐纨。
明珠为日红亭亭,水银为河玉为星。泉宫一闭秦国丧,
"万里飘零十二秋,不堪今倚夕阳楼。壮怀空掷班超笔,
身常少有不安时。此心除自谋身外,更问其馀尽不知。"
路狭横柯度,山深坠叶闻。明朝宿何处,未忍醉中分。"


估客乐四首 / 终元荷

草檄可中能有暇,迎春一醉也无妨。"
草没香台抱鹿麛。松籁泠泠疑梵呗,柳烟历历见招提。
"树密云萦岸,池遥水际空。芰开方吐镜,苹动欲含风。
"皎皎秋空八月圆,常娥端正桂枝鲜。
今来见此松树死,丈人斩新鬓发青。"
野色晴宜上阁看,树阴遥映御沟寒。豪家旧宅无人住,空见朱门锁牡丹。
家事口不问,世名心不思。老既不足叹,病亦不能治。
白头纵作花园主,醉折花枝是别人。"


小松 / 秘甲

旧眷交欢在,新文气调全。惭无白雪曲,难答碧云篇。
分席罗玄冕,行觞举绿醪。彀中时落羽,橦末乍升猱。
羁泄不敢言绿尊。两祠物色采拾尽,壁间杜甫真少恩。
果坠青莎径,尘离绿藓墙。药奁开静室,书阁出丛篁。
逸人缀清藻,前哲留篇翰。共扣哀玉音,皆舒文绣段。
"秋来梨果熟,行哭小儿饥。邻富鸡长往,庄贫客渐稀。
天眷何期远,王文久已同。相望杳不见,离恨托飞鸿。"
"终年城里住,门户似山林。客怪身名晚,妻嫌酒病深。


守睢阳作 / 乐正芷蓝

"别来有路隔仙凡,几度临风欲去难。乐道无时忘鹤伴,
他年更息登坛计,应与云泉作四邻。"
一日看除目,终年损道心。山宜冲雪上,诗好带风吟。
野客教长醉,高僧劝早归。不知何计是,免与本心违。
"新诗十九首,丽格出青冥。得处神应骇,成时力尽停。
"惯游山水住南州,行尽天台及虎丘。
眼穿望断苍烟根。花麟白凤竟冥寞,飞春走月劳神昏。
怳怳三闾魂,悠悠一千古。其冬二凶败,涣汗开汤罟。


粉蝶儿·和赵晋臣敷文赋落花 / 奚丙

希君旧光景,照妾薄暮年。"
冢墓累累人扰扰,辽东怅望鹤飞还。"
石净山光远,云深海色微。此诗成亦鄙,为我写岩扉。"
"帆影随风过富阳,橹声摇月下钱塘。
少逢人到户,时有燕衔泥。萧洒身无事,名高孰与齐。"
"闲泊池舟静掩扉,老身慵出客来稀。愁应暮雨留教住,
"星寥寥兮月细轮,佳期可想兮不可亲。云衣香薄妆态新,
若为教作辽西梦,月冷如丁风似刀。"


送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业 / 公西亚会

此际昏梦清,斜月满轩房。屣履步前楹,剑戟森在行。
冷淡生活。”元顾白曰:“乐天所谓能全其名者也。”)"
"卜筑藏修地自偏,尊前诗酒集群贤。半岩松暝时藏鹤,
"转知名宦是悠悠,分付空源始到头。
"佛地葬罗衣,孤魂此是归。舞为蝴蝶梦,歌谢伯劳飞。
醉欹乌帽逞雄谈。楼前弱柳摇金缕,林外遥山隔翠岚。
浅浅一井泉,数家同汲之。独我恶水浊,凿井庭之陲。
北阙尊明主,南宫逊上皇。禁清馀凤吹,池冷映龙光。


阮郎归·客中见梅 / 谷梁安真

南馆星郎东道主,摇鞭休问路行难。"
何由一示云霄路,肠断星星两鬓霜。"
"霁月光如练,盈庭复满池。秋深无热后,夜浅未寒时。
赫奕鸣驺至,荧煌洞户开。良辰一临眺,憩树几裴回。
"二十年前不系身,草堂曾与雪为邻。
"夏后客堂黄叶多,又怀家国起悲歌。酒前欲别语难尽,
"秋来梨果熟,行哭小儿饥。邻富鸡长往,庄贫客渐稀。
"邺中城下漳河水,日夜东流莫记春。