首页 古诗词 清明

清明

先秦 / 廖刚

"陶君官兴本萧疏,长傍青山碧水居。久向三茅穷艺术,
"噪柳鸣槐晚未休,不知何事爱悲秋。
"扰扰复翻翻,黄昏飏冷烟。毛欺皇后发,声感楚姬弦。
罢职池阳时,复遭迎送牵。因兹契诚愿,瞩望枕席前。
驿名不合轻移改,留警朝天者惕然。"
只影随惊雁,单栖锁画笼。向春罗袖薄,谁念舞台风。
休官不到阙,求静匪营他。种药唯愁晚,看云肯厌多。
懒出任从游子笑,入门还是旧生涯。"
"娇黄新嫩欲题诗,尽日含毫有所思。
刀剑作锄犁,耕田古城下。高秋禾黍多,无地放羊马。
连塞云长惨,才秋树半空。相如偏自惬,掌记复乘骢。"
分明弹出风沙愁。三千宫嫔推第一,敛黛倾鬟艳兰室。
气暖禽声变,风恬草色鲜。散襟披石磴,韶景自深怜。"
慢撼桃株舞碎红。也从吹幌惊残梦,何处飘香别故丛。


清明拼音解释:

.tao jun guan xing ben xiao shu .chang bang qing shan bi shui ju .jiu xiang san mao qiong yi shu .
.zao liu ming huai wan wei xiu .bu zhi he shi ai bei qiu .
.rao rao fu fan fan .huang hun yang leng yan .mao qi huang hou fa .sheng gan chu ji xian .
ba zhi chi yang shi .fu zao ying song qian .yin zi qi cheng yuan .zhu wang zhen xi qian .
yi ming bu he qing yi gai .liu jing chao tian zhe ti ran ..
zhi ying sui jing yan .dan qi suo hua long .xiang chun luo xiu bao .shui nian wu tai feng .
xiu guan bu dao que .qiu jing fei ying ta .zhong yao wei chou wan .kan yun ken yan duo .
lan chu ren cong you zi xiao .ru men huan shi jiu sheng ya ..
.jiao huang xin nen yu ti shi .jin ri han hao you suo si .
dao jian zuo chu li .geng tian gu cheng xia .gao qiu he shu duo .wu di fang yang ma .
lian sai yun chang can .cai qiu shu ban kong .xiang ru pian zi qie .zhang ji fu cheng cong ..
fen ming dan chu feng sha chou .san qian gong pin tui di yi .lian dai qing huan yan lan shi .
qi nuan qin sheng bian .feng tian cao se xian .san jin pi shi deng .shao jing zi shen lian ..
man han tao zhu wu sui hong .ye cong chui huang jing can meng .he chu piao xiang bie gu cong .

译文及注释

译文
  您辛勤地宣扬美德,在太平盛世当官,美名流传于四方,真是值得庆幸啊!我流落在远方异国,这是前人所感悲痛的。遥望南方,怀念故人,怎能不满含深情?以前承蒙您不弃,从远处赐给我回音,殷勤地安慰、教诲,超过了骨肉之情。我虽然(ran)愚钝,又怎能不感慨万端?
鰅鳙短狐聚集害人,大毒蛇王虺把头高扬。
鱼在哪儿在水藻,贴着蒲草多安详。王在哪儿在京镐,所居安乐好地方。
  我从投(tou)降以来,身处艰难困境,一人独坐,愁闷苦恼。整天看不见别的,只见到些异族之人。我戴不惯皮袖套,住不惯毡幕,也只能靠它们来抵御风雨;吃不惯腥羶的肉,喝不惯乳浆,也只能用它们来充饥解渴。眼看四周,有谁能一起谈笑欢乐呢?胡地结着厚厚的坚冰,边塞上的土被冻得裂开,只听见悲惨凄凉的风声。深秋九月,塞外草木凋零,夜晚不能入睡,侧耳倾听,胡笳声此起彼伏,牧马悲哀地嘶(si)叫,乐曲声和嘶鸣声相混,在边塞的四面响起。清晨坐起来听着这些声音,不知不觉地流下泪水。唉,子卿,我难道是铁石心肠,能不悲伤?
满怀热忱愿尽忠心啊,偏有人嫉妒阻挠乱哄哄。
《黍苗》佚名 古诗生长很茁壮,好雨及时来滋养。众人南行路途遥,召伯慰劳心舒畅。
到山仰望暮时塔,松月向人送夜寒。
猪肉酱和略带苦味的狗肉,再加点切细的香菜茎。
我年老而疏白的鬓发飘在清凉风中,谁说那是仕宦者的彩色冠缨。
唉呀呀你这个远方而来的客人,为了什么而来到这险要的地方?
一路上经过的地方,青苔小道留下鞋痕。
  亲近贤臣,疏远小人,这是西汉之所以兴隆的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候,每逢跟我谈论这些事情,没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣,希望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的兴隆就指日可待了。
  (僖公三十年)晋文公和秦穆公联合围攻郑国,因为郑国曾对文公无礼,并且郑国同时依附于楚国与晋国。晋军驻扎在函陵,秦军驻扎在氾水的南面。  佚之狐对郑伯说:“郑国处于危险之中了!假如让烛之武去见秦伯,(秦国的)军队一定会撤退。”郑伯同意了。烛之武推辞说:“我年轻时,尚且不如别人;现在老了,也不能有什么作为了。”郑文公说:“我早先没有重用您,现在由于情况危急因而求您,这是我的过错。然而郑国灭亡了,对您也不利啊!”烛之武就答应了这件事。  在夜晚(有人)用绳子(将烛之武)从城上放下去,见到了秦伯,烛之武说:“秦、晋两国围攻郑国,郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处,怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。越过邻(lin)国把远方的郑国作为(秦国的)东部边邑,您知道这是困难的,(您)为什么要灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢?邻国的势力雄厚了,您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上接待过客的主人,出使的人来来往往,(郑国可以随时)供(gong)给他们缺少的东西,对您也没有什么害处。而且您曾经给予(yu)晋惠公恩惠,惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。 (然而)惠公早上渡过黄河回国,晚上就修筑防御工事,这是您知道的。晋国,怎么会满足呢?(现在它)已经在东边使郑国成为它的边境,又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损,将从哪里得到(他所奢求的土地)呢?削弱秦国对晋国有利,希望您考虑这件事!”秦伯非常高兴,就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国,于是秦国就撤军了。  晋大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说:“不行!假如没有那个人(秦伯)的力量,我是不会到这个地步的。依靠别人的力量而又反过来损害他,这是不仁义的;失掉自己的同盟者,这是不明智的;用散乱(的局面)代替整齐(的局面),这是不符合武德的。我们还是回去吧!”晋军也就离开了郑国。
在平台作客依然愁思不断,对酒高歌,即兴来一首《梁园歌》。
怀念起往日的君主,铜人流下如铅水的泪滴。
当年在华丽的灯光下纵情地博弈,骑着骏马猎射驰骋,谁还记得我当年豪壮的军旅生活?那些无聊酒徒有许多如今都封了官爵,只有我等愿意隐居江边做渔翁。
  闲下来围着水池看着水里的鱼自由地游动,正好遇到小童摆弄钓鱼船。一样地喜欢鱼但是心态却不一样,我来喂食你却来垂钓。

注释
(11)“吾谋”句:左传记载:“士曾行,绕朝赠之以策(马鞭)曰:‘子无谓秦无人,吾谋适不用也。’”适,偶然的意思。“吾谋”句说綦毋潜此次落第是偶然失败。
⑶鞍马:指马匹和马鞍上华贵的金银饰物。
11. 山肴:用从山野捕获的鸟兽做成的菜。
2. 皆:副词,都。
是殆有养致然:这大概是因为会保养正气才达到这样的吧。殆:大概。有养:保有正气。语本《孟子·公孙丑》:“我善养吾浩然之气。”致然:使然,造成这样子。
⑿玉环飞燕:杨玉环、赵飞燕,皆貌美善妒。
113、乐天知命:安于命运,自得其乐。
[6]维舟:系船。
⑾龙荒:荒原。

赏析

  最末一段是作者对故事的总结性的断语。它只对“齐人”做了批判,却没有照应前面回答储子的话。这正是被后人把一章书误分为两章的原因,有的同志不同意高步瀛先生的看法,所持的理由也正在这里。其实这是作者有意识的写法,本不要求再回到原来的论题上去。因为只要一照应前文,就会成为对齐王的谩骂,对自己的表扬,并把全篇讽刺的意义大大削弱。读者请分析一下:“”本身并非光明磊落的行动,“”人则更属非礼。一个人之所以要被人“”,想必他做出了见不得人的事,不是内挟阴私,就是外充伪善。齐宣王以王者之尊,竟派人去“”孟子,孟子当然很有反感,所以一上来就用“何以异于人哉”针锋相对地进行了驳斥。但如果从修养、学问、见识、阅历来看,作为学者的孟轲,当然有“异于人”之处。但这种“异于人”的地方是不怕被人“”的,问题乃在于根本不应该派人去“”。所以孟子提出了“尧舜”来同自己相比,意思是说尧舜也不过同平常人一样,何况我孟轲!尧舜是古之圣人,是儒家的理想人物,可见孟子用来自拟的形象是高大的。而下面却讲了一个十分猥琐的故事。意思说,只有龌龊小人才阳一套阴一套,才有被“”的必要;从另一方面说,只有一个人被怀疑自己是否伪君子时,别人才想到去“”他。“齐人”的故事一方面对那些追求“富贵利达”的龌龊小人进行了无情的讽刺,一方面也正是为了孟子自我表白:我不求富贵利达,自然不会做自欺欺人瞒心昧己的丑事,当然无须装成一副伪善者的面孔做给人看。这正是孟轲从反面证明自己是光明磊落的。因此对于前面的话,也就用不着再回过头去照应了。
  这首诗写眼前所见,信手拈来,自然成篇。所写虽日常生活小事,却能给人以美的熏陶。
  一、狱吏与狱卒的工资收入微薄。
  再谈今人程俊英关于此诗的解释。程先生在《诗经译注》中说:“诗中以鹤比隐居的贤人。”“诗人以鱼在渊在渚,比贤人隐居或出仕。”“园,花园。隐喻国家。”“树檀,檀树,比贤人。”“萚,枯落的枝叶,比小人。”“它山之石,指别国的贤人。”“毛传:‘榖,恶木也。’喻小人。”她从“招隐诗”这一主题出发,将诗中所有比喻都一一与人事挂钩,虽不无牵强附会,倒也自成一说。
  从诗题中,已经隐隐透出了伤感、追怀的意味,也为全诗定下了基调。
  在赞颂少年形象之美时,突出他身体强壮的特点。诗一开头就写道:“《猗嗟》佚名 古诗昌兮,颀而长兮。”“昌”,粗壮结实之谓;“颀”和“长”乃高大之谓。这位长得高大、粗壮、结实的少年成为一名优秀射手,是毫不足怪的。
  《《雪诗》张孜 古诗》在前二句环境烘托之后,把豪门贵族的糜烂生活,绘出三幅图画:富家椒房图、罗幂红炉图、弦歌宴饮图。前两幅是静状,后一幅是动态,都写得色彩秾丽,生动逼真,而在篇末,“岂知”一转,翻出新意,揭示贫富悬殊、阶级对立的社会现实,扩展、深化了主题思想。
  随着唐代商业的发达,嫁作商人妇的少女越来越多,因而有《啰唝曲》之类的作品出现,而闺妇、行人之所以听到此曲“莫不涟泣”,正因为它写的是一个有社会意义的题材,写出了商(liao shang)人家庭的矛盾和苦闷。
  尾联两句总收全诗。云说“白”,山说“青”,正是寒食佳节春来江上的自然景色,“万余里”将作者的思绪随着层叠不断的青山白云引开去,为结句作一铺垫。“愁看”句收括全诗的思想感情,将深长的愁思凝聚在“直北是长安”上。浦起龙说(long shuo):“‘云白山青’应‘佳辰’,‘愁看直北’应‘隐几’”,这只是从字面上去分析首尾的暗相照应。其实这一句将舟中舟外,近处远处的观感,以至漂泊时期诗人对时局多难的忧伤感怀全部凝缩在内,而以一个“愁”字总结,既凝重地结束了全诗,又有无限的深情俱在言(zai yan)外。所以《杜诗镜铨(jing quan)》说“结有远神”。
  这首诗寥寥二十字,包蕴丰富,感慨深沉,情与景、古与今、物与我浑然一体,不失为咏史诗的佳作。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至黄州之时,贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《《后赤壁赋》苏轼 古诗》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒发了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧,文中的孤鹤形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标 志,苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境,更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《《后赤壁赋》苏轼 古诗》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异,既是对立、压迫着他的自然力量,又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏,不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中,就像在其他隐逸 者的意中一样,本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情,孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时,忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞,独鸣的鹤是孤独的,它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征,也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”的觉悟,联想前来入梦的道士,表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想,原是苏子思想中的一个侧面,苏子--孤鹤--道士的联结,暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之,不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找,夜色茫茫,不见孤鹤,也并无道士。一笔双关,余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形,使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感,和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文,在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图!
  议论性的诗歌,既要剖析事理,又要显示意象,委实很不容易。这首诗采用了近乎喜剧的表现手法:揭示矛盾,使秦始皇处于自我否定的地位。这样写表面似乎很委婉,很冷静,其实反对的态度和憎恶的感情十分鲜明。如果说这就是“怨而不怒”的表现,那么,它也不失为一种成功的艺术手法。
  诗的开头五句,是写李白与元丹丘在茅山告别的情形。“吴山高,越水清。”这是点出告别的地理环境,在吴山越水之际。此地应指的是茅山(在今江苏句容县),而不是横望山(在今安徽当涂县东六十里)。因茅山在东汉以来,就是道教的圣地和中心,而且在吴山越水之间。南朝道士陶弘景所隐居之地,据《南史》本传中说是在“句容之句曲山”,即茅山。《弘志句容县志》中记载,陶弘景的隐居之所和炼丹之处也都在茅山。元丹丘在天宝末到江东访道,当在茅山而不是横望山。此五句说,在吴山越水之间的茅山,李白紧紧握着老友元丹丘的手,在默默无言地告别,马上就要乘船离去了,但是他的心还萦绕在老友的身边不忍离去,河岸边但见烟绕郊树,情景凄迷,一派黯然伤别的气氛。
  这首诗的风格同《诗经》十五国风中的绝大部分作品一样,是一首群众创作的民歌,其特点也是每一章节除少数词语略作更换外,基本的语词句法都是相同的,特别是每章的最后二句,句法语气完全一样,只有一二个字的变化,其含义也相似或相近。这正是便于反覆咏唱,易于记忆吟诵,寓意比较单纯的民歌式作品。此外,从这首诗里,也反映了男女婚姻必须通过父母之命、媒妁之言这样的封建礼教,早在二三千年以前就已经深入人心了。

创作背景

  第三种说法理由有五:一是北伐时的岳飞无论就其阅历资历还是心境,根本不具备写出像《满江红》那样悲愤交加、气势磅礴的内涵与底气。那时的岳飞正仕途辉煌踌躇满志,怎么可能满腔悲愤“怒发冲冠”?怎么可能觉得“三十功名尘与土,八千里路云和月”?又何来气度“待重头收拾旧山河”?

  

廖刚( 先秦 )

收录诗词 (7978)
简 介

廖刚 廖刚(1070-1143),字用中,号高峰居士,北宋顺昌谟武人。少时从学理学家杨时,成就了廖刚“道南高弟,绍兴名臣”的美名。廖刚一生亲历两朝荣辱兴衰,历任刑部侍郎、御史中丞、工部尚书。他持身立朝,忧国爱民,对外力主抗敌御侮、对内全力慰抚百姓;他刚正不阿,忠直抗言,令蔡京、秦桧等奸邪沮气。廖刚的精神和品格名重于天下,名扬于千古,为世代所赞颂。

潇湘神·斑竹枝 / 景耀月

"春草芊芊晴扫烟,宫城大锦红殷鲜。海日初融照仙掌,
路岐何处极,江峡半猿愁。到此分南北,离怀岂易收。"
古木含风久,平芜尽日闲。心知两愁绝,不断若寻环。"
"两两戏沙汀,长疑画不成。锦机争织样,歌曲爱唿名。
沫乱知鱼呴,槎来见鸟蹲。飞沙当白日,凝雾接黄昏。
俣俣行忘止,鳏鳏卧不瞑。身应瘠于鲁,泪欲溢为荥。
御阶恩渥属身时。内庭再考称文异,圣主宣名奖艺奇。
白雪飞时郢曲春。仙府色饶攀桂侣,莲花光让握兰身。


浪淘沙·极目楚天空 / 黄图成

"停车祀圣女,凉叶下阴风。龙气石床湿,鸟声山庙空。
山光分首暮,草色向家秋。若更登高岘,看碑定泪流。"
不知机务时多暇,犹许诗家属和无。"
雪花凝始散,木叶脱无遗。静理良多暇,招邀惬所思。"
银箭催摇落,华筵惨去留。几时销薄怒,从此抱离忧。
"秋节新已尽,雨疏露山雪。西峰稍觉明,残滴犹未绝。
雏既逦迤飞,云间声相唿。燕雀虽微类,感愧诚不殊。
焚却蜀书宜不读,武侯无可律余身。"


水龙吟·燕忙莺懒芳残 / 高曰琏

故里仙才若相问,一春攀得两重枝。"
"劳我是犍为,南征又北移。唯闻杜鹃夜,不见海棠时。
"几日监临向蜀春,错抛歌酒强忧人。
"明星低未央,莲阙迥苍苍。叠鼓催残月,疏钟迎早霜。
岁暮空太息,年华逐遗踪。凝情耿不寐,揽涕起疏慵。"
婵娟似恨襄王梦,猿叫断岩秋藓稀。"
子牟衰鬓暗惊秋。西邻月色何时见,南国春光岂再游。
簟凉秋閤思,木落故山情。明发又愁起,桂花溪水清。"


秋闺思二首 / 何承裕

不见姮娥影,清秋守月轮。月中闲杵臼,桂子捣成尘。
"鱼龙多处凿门开,万古人知夏禹材。青嶂远分从地断,
白马朝天望不归。宝镜尘昏鸾影在,钿筝弦断雁行稀。
"祝融绝顶万馀层,策杖攀萝步步登。
静襟披月坐楼天。鹤归华表山河在,气返青云雨露全。
台榭罗嘉卉,城池敞丽谯。蟾蜍来作鉴,螮蝀引成桥。
"好客连宵在醉乡,蜡烟红暖胜春光。
"貔虎直沙壖,严更护早眠。簇霜孤驿树,落日下江船。


樵夫 / 张珆

风柳条多折,沙云气尽黄。行逢海西雁,零落不成行。"
"冯翊蒲西郡,沙冈拥地形。中条全离岳,清渭半和泾。
"延陵留表墓,岘首送沈碑。敢伐不加点,犹当无愧辞。
月落湘潭棹不喧,玉杯瑶瑟奠苹蘩。谁能力制乘时鹤,
"锡瑞来丰岁,旌贤入贡辰。轻摇梅共笑,飞袅柳知春。
"高堂惟两别,此别是荣归。薄俸迎亲远,平时知己稀。
"幽深谁掩关,清净自多闲。一雨收众木,孤云生远山。
山月当人松影直。仙翁白扇霜鸟翎,拂坛夜读黄庭经。


相送 / 尤煓

此时寒食无烟火,花柳苍苍月欲来。"
唳鹤调蛮鼓,惊蝉应宝琴。舞疑繁易度,歌转断难寻。
他日忆君何处望,九天香满碧萧骚。"
城带晚莎绿,池边秋蓼红。当年国门外,谁信伍员忠。"
"一束龙吟细竹枝,青娥擎在手中吹。
"锦楼春望忆丹楹,更遇高情说早莺。
凤凰名在故台空。市朝迁变秋芜绿,坟冢高低落照红。
"狂寇穷兵犯帝畿,上皇曾此振戎衣。门前卫士传清警,


城东早春 / 卢大雅

莺声巧作烟花主。锦袍公子陈杯觞,拨醅百瓮春酒香。
"紫霄峰下绝韦编,旧隐相如结袜前。月落尚留东閤醉,
"半醉别都门,含凄上古原。晚风杨叶社,寒食杏花村。
塞云横剑望,山月抱琴归。几日蓝溪醉,藤花拂钓矶。
夜泉行客火,晓戍向京烟。少结相思恨,佳期芳草前。"
"行人见雪愁,初作帝乡游。旅店开偏早,乡帆去未收。
"银地无尘金菊开,紫梨红枣堕莓苔。
"炀帝都城春水边,笙歌夜上木兰船。三千宫女自涂地,


武侯庙 / 罗修兹

怀恩泪尽霜天晓,一片馀霞映驿楼。"
泣路同杨子,烧山忆介推。清明明日是,甘负故园期。"
"原西居处静,门对曲江开。石缝衔枯草,查根上净苔。
"白石床无尘,青松树有鳞。一莺啼带雨,两树合从春。
清啸频疏俗,高谈屡析酲。过庭多令子,乞墅有名甥。
露下鹤声来庙松。叶堕阴岩疏薜荔,池经秋雨老芙蓉。
"诗家才子酒家仙,游宦曾依积水边。窗户动摇三岛树,
半岁愁中镜似荷,牵环撩鬓却须磨。


贺新郎·九日 / 自成

泪逐金波满,魂随夜鹊惊。支颐乡思断,无语到鸡鸣。"
"一色青松几万栽,异香薰路带花开。
任君逐利轻江海,莫把风涛似妾轻。"
河桥酒熟平生事,更向东流奠一厄。"
"往事起独念,飘然自不胜。前滩急夜响,密雪映寒灯。
"东西南北郡,自说遍曾游。人世终多故,皇都不少留。
"柳暗花香愁不眠,独凭危槛思凄然。野云将雨渡微月,
更望会稽何处是,沙连竹箭白鹇群。(见《吟窗杂录》)。"


定情诗 / 罗让

虎过遥知阱,鱼来且佐庖。慢行成酩酊,邻壁有松醪。"
粉署闱全隔,霜台路正赊。此时倾贺酒,相望在京华。"
云房空见有仙经。棋于松底留残局,鹤向潭边退数翎。
极眼向南无限地,绿烟深处认中书。"
感时叹物寻僧话,惟向禅心得寂寥。"
南境异北候,风起无尘沙。秦吟宿楚泽,海酒落桂花。
"虾蟆欲吃月,保护常教圆。
"名高不俟召,收采献君门。偶屈应缘数,他人尽为冤。