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念奴娇·登石头城次东坡韵

明代 / 沈初

若出敬亭山下作,何人敢和谢玄晖。"
幼妹承恩兄尚主。绿窗珠箔绣鸳鸯,侍婢先焚百和香。
沤苎成鱼网,枯根是酒卮。老年唯自适,生事任群儿。"
云峰劳前意,湖水成远心。望望已超越,坐鸣舟中琴。"
弹尽天下崛奇曲。胡曲汉曲声皆好,弹着曲髓曲肝脑。
圣德应多稔,皇家配有年。已闻天下泰,谁为济西田。"
广庭馀落照,高枕对闲扉。树色迎秋老,蝉声过雨稀。
毡裘牧马胡雏小,日暮蕃歌三两声。"
莲深微路通,峰曲幽气多。阅芳无留瞬,弄桂不停柯。
"万里江南一布衣,早将佳句动京畿。徒闻子敬遗琴在,
"窗户风凉四面开,陶公爱晚上高台。中庭不热青山入,
出门若有归死处,勐虎当衢向前去。百年不遣踏君门,
"高步长裾锦帐郎,居然自是汉贤良。潘岳叙年因鬓发,
五营飞将拥霜戈,百里僵尸满浕河。
戚戚一西东,十年今始同。可怜歌酒夜,相对两衰翁。
何似严陵滩上客,一竿长伴白鸥闲。"


念奴娇·登石头城次东坡韵拼音解释:

ruo chu jing ting shan xia zuo .he ren gan he xie xuan hui ..
you mei cheng en xiong shang zhu .lv chuang zhu bo xiu yuan yang .shi bi xian fen bai he xiang .
ou zhu cheng yu wang .ku gen shi jiu zhi .lao nian wei zi shi .sheng shi ren qun er ..
yun feng lao qian yi .hu shui cheng yuan xin .wang wang yi chao yue .zuo ming zhou zhong qin ..
dan jin tian xia jue qi qu .hu qu han qu sheng jie hao .dan zhuo qu sui qu gan nao .
sheng de ying duo ren .huang jia pei you nian .yi wen tian xia tai .shui wei ji xi tian ..
guang ting yu luo zhao .gao zhen dui xian fei .shu se ying qiu lao .chan sheng guo yu xi .
zhan qiu mu ma hu chu xiao .ri mu fan ge san liang sheng ..
lian shen wei lu tong .feng qu you qi duo .yue fang wu liu shun .nong gui bu ting ke .
.wan li jiang nan yi bu yi .zao jiang jia ju dong jing ji .tu wen zi jing yi qin zai .
.chuang hu feng liang si mian kai .tao gong ai wan shang gao tai .zhong ting bu re qing shan ru .
chu men ruo you gui si chu .meng hu dang qu xiang qian qu .bai nian bu qian ta jun men .
.gao bu chang ju jin zhang lang .ju ran zi shi han xian liang .pan yue xu nian yin bin fa .
wu ying fei jiang yong shuang ge .bai li jiang shi man jin he .
qi qi yi xi dong .shi nian jin shi tong .ke lian ge jiu ye .xiang dui liang shuai weng .
he si yan ling tan shang ke .yi gan chang ban bai ou xian ..

译文及注释

译文
但人间的(de)忧伤与痛苦与月亮的阴晴圆缺有什么关系呢?该宽容的地方,姑且将气量放大些吧。
任它满(man)天冰霜惨惨凄凄,松树的腰杆终年端端正正。
君王不考察这盛大的美德,长期受难而愁苦不尽。
人们常(chang)说人多情了他的感情就不会很深,现在真的后悔以前的多情,回到以前伤心离别的地方,泪水禁不住悄悄流下来。
笑死了陶渊明,就因为你不饮杯中酒。
顿时全身精神飞扬(yang),仿佛置身于天地之间。
东晋终于灭亡,宫殿被荒草湮灭。
当年春风下观(guan)(guan)赏桃李共饮美酒,江湖落魄(po),一(yi)别已是十年,常对着孤灯听着秋雨思念着你。
往日意气风发豪华风流的一代人物都不见了,只有荒草露水沾湿着游人的衣服。
将军想当众表演自己的神功巧技,故而,骑马盘旋不进,拉满劲弓,却并不轻易发箭。
(家父)顺天地的规律而行,其辉煌的光芒如同日月一般!
水池上的朵朵红莲,陪伴我独倚栏杆。在附近栖息(xi)的乌鸦,都带着夕阳飞还。刚刚过去一阵阴云急雨,萧疏的梧桐又飘落几个叶片。明月已露出秋天的凉意,用来驱暑的宝扇开始置闲。
刚开始安设筵席时,唱歌的人成百上千,声音如团聚在一起的蚊子,没法分辨识认。等到分批安排,争相以歌喉比高低;雅乐和俗乐各各陈献后,美和丑自然区别开了。不多时,摇头顿脚按节拍而歌的,只不过几十个人而已。一会儿,明月升到天空,月光照在石上犹如洁白的绢绸,所有粗俗的歌曲,不再发出声响,跟随着唱和的,只有三四个人。一支箫,一寸管,一人慢慢地打着歌板唱着,管乐伴着歌喉,声音清脆浏亮,使听的人深受感动。
孤鸿号外野,孤鸿(天鹅)在野外哀号。

注释
(14)曾何足以少留:竟不能暂居一段.曾,竟.
(7)苟:轻率,随便。
(25)鸣驺(zōu):指使者的车马。鸣,喝道;驺,随从骑士。
⑷挼:揉搓。
(12)盘盘焉,囷囷(qūn qūn)焉,蜂房水涡:盘旋,屈曲,像蜂房,像水涡。焉,相当于“凛然”“欣然”的“然”,意为...的样子。楼阁依山而筑,所以说像蜂房,像水涡。盘盘,盘旋的样子。囷囷,屈曲的样子,曲折回旋的样子。
③斗牛:二十八宿之斗、牛二宿也。斗音抖,南斗,非北斗七星之谓也。二十八宿,亦称“二十八舍”、“二十八星”。古天象家以黄道带与赤道带两侧绕天一周,选二十八星为观测所用标志,即“二十八宿”。二十八宿均分为四组,每组七宿,东西南北四方及苍龙、白虎、朱雀、玄武四兽配之,谓“四象”。二十八宿自北斗斗柄所指之角宿始,自西向东分列如下,东方苍龙者,角、亢、氏、房、心、尾、箕也;北方玄武者,斗、牛、女、虚、危、室、壁也;西方白虎者,奎、娄、胃、昴、毕、觜、参也;南方朱雀者,井、鬼、柳、星、张、翼、轸也。玄武,龟蛇也。

赏析

  这首七律,写于唐肃宗761年(上元二年)深秋,当时杜甫在成都。安史之乱尚未平定,史朝义逆势正炽。江东(长江下游)一带虽未遭受兵祸,但九月间江淮发生大饥荒,再加上统治者严加盘剥,于是暴动四起,饿殍遍野。此诗是诗人在成都附近的蜀州白马江畔送韩十四去江东探亲时写的,在深沉的别情中流露出蒿目时艰、忧心国难的浩茫心事。
  在杜诗中,原不乏歌咏优美自然风光的佳作,也不乏抒写潦倒穷愁中开愁遣闷的名篇。而《《狂夫》杜甫 古诗》值得玩味之处,在于它将两种看似无法调合的情景成功地调合起来,形成一个完整的意境。一面是“风含翠筿”、“雨裛红蕖”的赏心悦目之景,一面是“凄凉”“恒饥”、“欲填沟壑”的可悲可叹之事,全都由“《狂夫》杜甫 古诗”这一形象而统一起来。没有前半部分优美景致的描写,不足以表现“《狂夫》杜甫 古诗”的贫困不能移的精神;没有后半部分潦倒生计的描述,“《狂夫》杜甫 古诗”就会失其所以为“《狂夫》杜甫 古诗”。两种成分,真是缺一不可。因而,这种处理在艺术上是服从内容需要的,是十分成功的。
  在中国古代,不知发生了多少次战争,“兴,百姓苦;亡,百姓苦”,因而不少诗人通过对战祸的描写,表示自己的哀悼。著名的诗如杜甫《春望》:“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。”借草木花鸟以抒愤疾。又如韩偓《乱后却至近甸有感》写乱后的城市情况说:“狂童容易犯金门,比屋齐人作旅魂。夜户不扃生茂草,春渠自溢浸荒园。”戴复古这首诗,很明显借鉴了杜、韩的写法,含蓄地表示情感,很具特色。
  首句“赵氏连城璧”,是诗人以国之瑰宝和氏璧比喻赵纵的品貌。次句“由来天下传”,借美玉的名传天下,进一步比喻赵纵的名气。他是名声远播四海之内的。诗人用比兴手法,明写和氏璧价值连城,盛名久传,暗比赵纵才华出众,天下闻名,符合地点,符合姓氏,显得非常贴切自然。诗人借助他人之口表达自己的心意,委婉地称赞朋友,仰慕之情由衷而发。
  此章起结各四句,中二段各八句。
  “忽寝寐而梦想兮,魄若君之在旁……夜曼曼其若岁兮,怀郁郁其不可再更。澹偃蹇而待曙兮,荒亭亭而复明。妾人窃自悲兮,究年岁而不敢忘。文章最后,作者再次写陈后在漫漫长夜孤独寂寞的形象,迷蒙的梦中仿若君王在侧,醒来后才发觉只是南柯一梦,只好在清醒的悲伤中独自熬过长夜。再以“究年岁而不敢忘”结束全赋,直接写出了陈后的凄凉是长久的,年年岁岁难以忘怀,没有了君王的怜爱,只有独自一人在寂寞与伤心中了却残生。
  赋末“乱辞”直抒其情,强化了赋文的抒情主题,将个人富贵难(gui nan)求、俟时难得的命运,与东汉末年愚(nian yu)智不分、吉凶莫测的社会命运相联系在一起,其深刻性就在于,在交待自身遭受厄运的同时,透露了对社会的批判之情。
  诗人的眼光从眼前的瑰实,一下转向深邃的历史。金陵的形胜,虽然依山带河,固若金汤;金陵的王气,虽然郁郁葱葱,至今不衰。然而守天下在德不在险,在于得人心而不在于什么“压之”之术。纵使秦始皇镇“金陵之气”,而金陵却依旧“佳气葱葱”,而为“我怀郁塞何由开”以下四句作了很好的铺垫。汉方全盛,而贾谊以为天下事可为痛哭者多;明方开国,而高启便有“我怀郁塞”之惑,这是远谋深虑者能够居安以思危、见患于未形的表现。诗人在酒酣耳热之际,登上雨花台,蓦然在“荒烟落日之中”,萌发一种怀古的感情,重现了“金陵昔时何牡哉?席卷英雄天下来”的景象,不禁陷入了对现实和历史的沉思:那建都在这里的六代帝王,演出一幕一幕的悲剧,都在他的脑海里翻腾。“石头城下涛声怒”句,就是艺术地概括了在他脑海里重演的历史悲剧。南朝陈后主和三国吴孙皓的悲惨结局,正是诗人“我怀郁塞何由开”的导线。陈后主做了隋军的俘虏,这就是“武骑干群谁敢渡”的艺术概括。吴主孙皓先有“黄旗入洛”的历史笑柄,后有“铁锁横江未为固”的具体史实。这两位君主坐拥长江天险,而而遗下笑柄,甚至亡国,这是作者思索之因。
  《《夜宴谣》温庭筠 古诗》不仅形式华美,思想内容也是深刻的。只是它不像《卖炭翁》那样,将要表达的思想明摆在了外面,而就是要人从他的形式后面去细心地探求。这大约是时代到了晚唐,走向没落的封建统治阶级那种能容纳“补时阙”的胆略,也随之逐渐地衰落了之故。是以这才产生了“温李”这样华丽而隐晦的作品。学者们既在政治和经济上划分出中唐和晚唐,却要求这两个不同时代的作家风格一致,这本身就已违反了历史的逻辑。其实晚唐的诗,也是别有一番风味的。
  此篇三章重叠,以鼠起兴,反覆类比,意思并列,但各有侧重,第一章“无仪”,指外表;第二章“无止(耻)”,指内心;第三章“无礼”,指行为。三章诗重章互足,合起来才是一个完整的意思,这是《诗经》重章的一种类型。此诗尽情怒斥,通篇感情强烈,语言尖刻;每章四句皆押韵,并且二、三句重复,末句又反诘进逼,既一气贯注,又回流激荡,增强了讽刺的力量与风趣。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋(bei di)为“诲淫”了。
  颔联“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺”。为全篇的主旨所在,其中“位卑未敢忘忧国”同顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责“意思相近,它的主旨就是热爱祖国。这两句使我们看到诗人高尚的人格和一颗忠心爱国的赤子之心。正因为诗人光明磊落、心地坦荡,所以他对暂时遭遇的挫折并不介意。他坚信历史是公正的,是一定会对一个人做出恰如其分的评价的。但是诗人并没有局限于抒写自己的情怀,而是以国家的大事为己任。
  此文生动地记述了从大泽乡起义到张楚政权建立这一段历史进程,再现了陈胜、吴广两位起义领袖的英雄本色。陈胜有很高的阶级觉悟,并且怀有“鸿鹄之志”。这表现在佣耕时与同伴的对话中,表现在并杀两尉之后面对徒属所作的讲演中,尤其是“王侯将相宁有种乎”的话语,是对封建世袭制度的有力否定和批判。正是由于他富有远见,他的话具有鼓动性,才能收到徒属皆日“敬受命”的效果。作为起义领袖,陈胜和吴广都能审时度势、机智果断,为起义作出周密的谋划和部署。“会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩”是陈涉等人起义的直接原因。面临必死处境时,陈胜和吴广当机立断,密谋起义,决心率众闯出一条生路来,说明他们对起义的时机把握得很好。二人密谋中,陈胜对时局作了精辟的分析,把握了“天下苦秦久矣”这一社会背景。在这种分析的基础上,决定打出公子扶苏和项燕的旗号——因为“百姓多闻其贤,未知其死也”,“项燕数有功,爱士卒,楚人怜之”,“或以为死,或以为亡”,提出这一口号,则“宜多应者”。他们在卜者启发下,精心策划丹书鱼腹和篝火狐鸣两件“灵异”事件,骗过了其他戍卒的耳目。他们合演的杀将尉的双簧戏,成功地点燃了起义的导火线,这些都能说明他们善于谋划。后文中的“诸郡县,苦秦吏者”照应上文“天下苦秦久矣”,“皆刑其长吏,杀之以应陈涉”与上文“宜多应者”相呼应,这两句话的前后照应说明了陈胜的分析完全正确,体现了他洞察时局的能力。也正是陈涉这种谋划、洞察的能力,才造成起义一呼百应,并迅速遍及全国局面。
  “行至上留田,孤坟何峥嵘。积此万古恨,春草不复生。悲风四边来,肠断白杨声。”《古诗十九首》云:“出郭门直视,但见丘与坟。白杨多悲风,萧萧愁杀人。”“白杨”多与“悲风”相搭配,渲染萧瑟的气氛,凄凄复凄凄、肠断天涯远。
  诗歌的最后,陡翻新意,生发出卓特的史论。木兰把酒思乡的时候,居然想到了汉朝远嫁番邦和亲的明妃王昭君。诗歌在构思上和诗意上的跳跃,细想,她们之间有着太多的相似了,正是这些相似,才能藉此来抒发花木兰内心的郁结。一则,她们二人都是女子;再者,二人都是离家别亲来到边塞;更为重要的是:虽然她们的身份、经历以及到边关的原因各不一样,但是她们这两位弱女子的身上都承载着家国、民族的重大责任,她们是来为国纾难的。这样的重任本应是男性担当的,现在却让两位红颜女子来背负,并且还要承受着离别的痛苦,在男权社会中,这是不正常的。难怪中唐诗人戎昱在《咏史》一诗中对这一历史现象发出了如此的质问:“社稷依明主,安危托妇人。”这便是杜牧在此诗中没有直接发出,但却深蕴其中的议论,新见迭出,确实发人深省,耐人寻味。

创作背景

  这首诗约写于天宝九载(751年)。当时唐玄宗荒于酒色、好大喜功,把持朝政的权奸杨国忠为了邀功媚上,曾命剑南节度使鲜于仲通率兵八万攻打南诏(在今云南大理一带),与南诏王阁罗凤战于西洱河畔,结果唐兵大败,死伤十之八、九。据《资治通鉴》载:鲜于仲通败后,杨国忠不甘心认输,再度举兵,于是便到各处征集、甚至派御史去各州各郡分道抓人,押送军中,以应讨南诏之急。此诗即即有感于这一事件而作。

  

沈初( 明代 )

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简 介

沈初 (?—1799)浙江平湖人,字景初,号云椒。干隆二十八年探花。授编修。累擢兵部侍郎。曾任福建、顺天、江苏、江西等省学政,充《四库全书》馆、《实录》馆副总裁,续编《石渠宝笈》、《秘殿珠林》,校勘太学《石经》。嘉庆间,官至户部尚书。卒谥文恪。有《兰韵堂集》。

清平调·其一 / 陈嘉宣

"时人多笑乐幽栖,晚起闲行独杖藜。云色卷舒前后岭,
命书惭对紫泥新。周班每喜簪裾接,郢曲偏宜讽咏频。
兄弟可存半,空为亡者惜。冥冥无再期,哀哀望松柏。
沧海无风似鼓荡,华岳平地欲奔驰。曹刘俯仰惭大敌,
"天南多鸟声,州县半无城。野市依蛮姓,山村逐水名。
自将荆璞比,不与郑环同。正朔虽传汉,衣冠尚带戎。
风烟连楚郡,兄弟客荆州。早晚朝天去,亲随定远侯。"
"苍苍岘亭路,腊月汉阳春。带雪半山寺,行沙隔水人。


三槐堂铭 / 郑良臣

请问汉家功第一,麒麟阁上识酂侯。"
犹将在远道,忽忽起思量。黄金未为罍,无以挹酒浆。
"高僧居处似天台,锡仗铜瓶对绿苔。竹巷雨晴春鸟啭,
"忆长安,腊月时,温泉彩仗新移。瑞气遥迎凤辇,
"君向长沙去,长沙仆旧谙。虽之桂岭北,终是阙庭南。
遥边过驿近,买药出城迟。朝野凭人别,亲情伴酒悲。
开帘欲放湖中鸟。独坐长松是阿谁,再三招手起来迟。
衰颜不相识,岁暮定相过。请问宗居士,君其奈老何。"


夜坐吟 / 卢熊

琼瑶览良讯,芣苡满素囊。结根在贵州,蠲疾传古方。
俟余惜时节,怅望临高台。"
"二轩将雨露,万里入烟沙。和气生中国,薰风属外家。
遥闻相访频逢雪,一醉寒宵谁与同。"
长修破落寺先成。秋天盆底新荷色,夜地房前小竹声。
临水手持筇竹杖,逢君不语指芭蕉。"
"炎天故绛路,千里麦花香。董泽雷声发,汾桥水气凉。
"高翼闲未倦,孤云旷无期。晴霞海西畔,秋草燕南时。


朝天子·小娃琵琶 / 殷澄

俯视昆仑宫,五城十二楼。王母何窈眇,玉质清且柔。
"悲风惨惨雨修修,岘北山低草木愁。
冯夷逝兮护轻桡,蛟龙行兮落增潮。泊中湖兮澹而闲,
寒泉幽咽流不住;又如巴江头,啼猿带雨断续愁。
"小叶稠枝粉压摧,暖风吹动鹤翎开。
长沙流谪君非远,莫遣英名负洛阳。"
松泉鹿门夜,笙鹤洛滨朝。坐与真僧听,支颐向寂寥。"
"病中饶泪眼常昏,闻说花开亦闭门。语少渐知琴思苦,


归国遥·春欲晚 / 易顺鼎

故交君独在,又欲与君离。我有新秋泪,非关宋玉悲。
相逢与相失,共是亡羊路。"
华馆沈沈曙境清,伯劳初啭月微明。 不知台座宵吟久,犹向花窗惊梦声。
"余兄佐郡经西楚,饯行因赋荆门雨。sC々燮燮声渐繁,
始知年少求名处,满眼空中别有花。"
纷纷对寂寞,往往落衣巾。松色空照水,经声时有人。
"两河战罢万方清,原上军回识旧营。立马望云秋塞静,
俗富行应乐,官雄禄岂微。魏舒终有泪,还识宁家衣。"


虞美人·廉纤小雨池塘遍 / 梁希鸿

"谬官辞获免,滥狱会平反。远与故人别,龙钟望所言。
"万峰深积翠,路向此中难。欲暮多羁思,因高莫远看。
一树繁花傍古坟。引水忽惊冰满涧,向田空见石和云。
已矣玄凤叹,严霜集灵苕。君其勉我怀,岁暮孰不凋。"
唯君不弃卧龙贫。千金未必能移性,一诺从来许杀身。
谅无金石坚,性命岂能长。常恐一世中,不上君子堂。
"堤暖柳丝斜,风光属谢家。晚心应恋水,春恨定因花。
"临杯忽泫然,非是恶离弦。尘陌望松雪,我衰君少年。


北青萝 / 徐元梦

通庄走声利,结驷乃旁午。观化复何如,刳心信为愈。
"共有春山兴,幽寻此日同。谈诗访灵彻,入社愧陶公。
胡虏凭陵大道销。河水东流宫阙尽,五陵松柏自萧萧。"
皎皎苍苍千里同,穿烟飘叶九门通。珠帘欲卷畏成水,
春来欲问林园主,桃李无言鸟自啼。"
崔侠两兄弟,垂范继芳烈。相识三十年,致书字不灭。
孜孜日求益,犹恐业未博。况我性顽蒙,复不勤修学。
岁经秋后役,程在洛中遥。寄谢金门侣,弓旌误见招。"


宿赞公房 / 严克真

"无叶无枝不见空,连天扑地径才通。
为报府中诸从事,燕然未勒莫论功。"
走马城中头雪白,若为将面见汤师。"
"元瑜思旧幕,几夜梦旌旃。暑退蒹葭雨,秋生鼓角天。
"移疾喜无事,卷帘松竹寒。稍知名是累,日与静相欢。
"仙吏紫薇郎,奇花共玩芳。攒星排绿蒂,照眼发红光。
下淮风自急,树杪分郊邑。送客随岸行,离人出帆立。
忽惊如实满雕盘。蛾眉半敛千金薄,鷤鴂初鸣百草阑。


浣溪沙·重九旧韵 / 吴灏

大蛇过处一山腥,野牛惊跳双角折。斜分汉水横千山,
欲知写尽相思梦,度水寻云不用桥。"
雨雪移军远,旌旗上垄迟。圣心戎寄重,未许让恩私。"
节苦文俱盛,即时人并命。翩翻紫霄中,羽翮相辉映。"
"凤城春报曲江头,上客年年是胜游。日暖云山当广陌,
乐府喧喧闻至尊。宫中美人皆唱得,七贵因之尽相识。
楼上美人相倚看,红妆透出水精帘。"
两人因疑终不定。朝朝暮暮空手回,山下绿苗成道径。


水龙吟·梨花 / 罗畸

因想羡门辈,眇然四体轻。子乔翔邓林,王母游层城。
霓裳云气润,石径术苗香。一去何时见,仙家日月长。"
无端更唱关山曲,不是征人亦泪流。"
堠火经阴绝,边人接晓行。殷勤送书记,强虏几时平。"
神期谅交感,相顾乃如此。岂比成都人,琴心中夜起。
"才薄命如此,自嗟兼自疑。遭逢好交日,黜落至公时。
不知飞在灵嘉寺,一国之人皆若狂。东南之美天下传,
授钺虚三顾,持衡旷万机。空馀蝴蝶梦,迢递故山归。"