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与从侄杭州刺史良游天竺寺

清代 / 马功仪

从他人说从他笑,地覆天翻也只宁。
蚕蛾为蝶飞,伪叶空满枝。冤梭与恨机,一见一沾衣。
"凭高莫送远,看欲断归心。别恨啼猿苦,相思流水深。
口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。
予招三清友,迥出九天上。挠挑绝漠中,差池遥相望。
早知蜀地区娵与,悔不长安大比丘。"
野云摇曳本无机。修行未尽身将尽,欲向东山掩旧扉。"
"妾生兮不辰,盛年兮逢屯。寒暑兮心结,夙夜兮眉颦。
"中司出华省,副相晋阳行。书答偏州启,筹参上将营。
眇默归人尽,疏芜夜渡空。还期当岁晚,独在路行中。"
无金可买长门赋,有恨空吟团扇诗。"
水边少女牧乌龟。无中出有还丹象,阴里生阳大道基。
黑壤生红黍,黄猿领白儿。因思石桥月,曾与故人期。"


与从侄杭州刺史良游天竺寺拼音解释:

cong ta ren shuo cong ta xiao .di fu tian fan ye zhi ning .
can e wei die fei .wei ye kong man zhi .yuan suo yu hen ji .yi jian yi zhan yi .
.ping gao mo song yuan .kan yu duan gui xin .bie hen ti yuan ku .xiang si liu shui shen .
kou bi du wu fan chuan xi .zhen ren yi zhong fan yi hou .cong ci zhen fan liang bian li .
yu zhao san qing you .jiong chu jiu tian shang .nao tiao jue mo zhong .cha chi yao xiang wang .
zao zhi shu di qu ju yu .hui bu chang an da bi qiu ..
ye yun yao ye ben wu ji .xiu xing wei jin shen jiang jin .yu xiang dong shan yan jiu fei ..
.qie sheng xi bu chen .sheng nian xi feng tun .han shu xi xin jie .su ye xi mei pin .
.zhong si chu hua sheng .fu xiang jin yang xing .shu da pian zhou qi .chou can shang jiang ying .
miao mo gui ren jin .shu wu ye du kong .huan qi dang sui wan .du zai lu xing zhong ..
wu jin ke mai chang men fu .you hen kong yin tuan shan shi ..
shui bian shao nv mu wu gui .wu zhong chu you huan dan xiang .yin li sheng yang da dao ji .
hei rang sheng hong shu .huang yuan ling bai er .yin si shi qiao yue .zeng yu gu ren qi ..

译文及注释

译文
当年在灞桥分别之时,回首眺望,只见美人也在卷帘伫视。如今远在江边,多么希望青鸟使者能为我传送信息到红楼啊:昔日的恋爱生活已成为楚峡之游,而今只能在梦中飞到扬州去和你相会了。
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河滩旁。兄弟骨肉已离散,叫人哥哥心悲凉。叫人哥哥心悲凉,他也只把聋哑装。
我找来了灵草和细竹片,请求神巫灵氛为我占卜。
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
只是因为到中原的时间比其它植物晚,
剥去我们身上的衣服,夺掉我们口中的粮食。
剑门关外,喜讯忽传,官军收复冀北一带。高兴之余,泪满衣裳。
简朴的屋子何必求大,只要够摆床铺就能心安。
姑娘偏偏爱慕品德高尚的人,寻求一个贤德的丈夫实在很困难。
还不如喝点好酒,穿些好衣服,只图眼前快活吧!
头发白了而恬然自乐,不问他事;眼睛里只有天上自由漂浮的白云。
  江宁的龙蟠里,苏州的邓尉山,杭州的西溪,都出产梅。有人说:"梅凭着弯曲的姿态被认为是美丽的,笔直了就没有风姿;凭着枝(zhi)干倾斜被认为是美丽的,端正了就没有景致;凭着枝叶稀疏被认为是美丽的,茂密了就没有姿态。”本来就如此。(对于)这,文人画家在心里明白它的意思,却不便公开宣告,大声疾呼,用(这种标准)来约束天下的梅。又不能够来让天下种梅人砍掉笔直的枝干、除去繁密的枝条、锄掉端正的枝条,把枝干摧折、使梅花呈病态作为职业来谋求钱(qian)财。梅的枝干的倾斜、枝叶的疏朗、枝干的弯曲,又不是那些忙于赚钱的人能够凭借他们的智慧、力量做得到的。有的人把文人画士这隐藏在心中的特别嗜好明白地告诉卖梅的人,(使他们)砍掉端正的(枝干),培养倾斜的侧枝,除去繁密的(枝干),摧折它的嫩枝,锄掉笔直的(枝干),阻碍它的生机,用这样的方法来谋求大价钱,于是江苏、浙江的梅都成病态了。文人画家造成的祸害严重到这个地步啊!  我买了三百盆梅,都是病梅,没有一盆完(wan)好的。我已经为它们流了好几天泪之后,于是发誓要治疗它们:我放开它们,使它们顺其自然生长,毁掉那些盆子,把梅全部种在地里,解开捆绑它们棕绳的束缚;把五年作为期限,一定使它们恢复和使它们完好。我本来不是文人画士,心甘情愿受到辱骂,开设一个病梅馆来贮存它们。  唉!怎么能让我有多一些空闲时间,又有多一些空闲的田地,来广泛贮存南京、杭州、苏州的病态的梅树,竭尽我毕生的时间来治疗病梅呢!
起舞时剑势如雷霆万钧,令人屏息,收舞时平静,好象江海凝聚的波光。
倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。将军刚跨上配了白玉鞍的宝马出战,战斗结束后战场上只剩下凄凉的月色。
碑高三丈字大如斗,灵鳌驼负,螭龙盘围。文句奇特语意深长,世俗难以理解;有人便向皇上进谗,诬蔑此文偏私失实。百尺长绳把《韩(han)碑》李商隐 古诗拽倒(dao),粗砂大石磨去了字迹。韩公此文浩浩真气却无法磨灭,已经深入众人的肝脾;正象那汤盘孔鼎的铭文,古器虽早就荡然无存,世间却永远流传着文辞。啊,圣王与贤相的不朽功勋,显耀人寰辉煌无比。韩公碑文倘不能昭示百代,宪宗的帝业,又怎得与三皇五帝遥相承继!我甘愿抄写一万本、吟诵一万遍,哪怕(pa)是我口角流沫,右手磨出茧皮!让它流传千秋万代,好作封禅的祭天玉检、明堂的万世基石。
当初租赁房舍,哪想到竟有牡丹满院,一开花便绚丽无比,莫非是妖精变现!

注释
7.狃(niǔ):习惯。
中五之一:中等城市城墙不超过国都城墙的五分之一。“五分国之一”的省略。
(3)发(fā):开放。
萧然:清净冷落。
⑴一剪梅:词牌名。
①汀州:汀指水边的平地,州指水中的沙洲。

赏析

  “凡曝沙之鸟”几句,写大自然中的生物。“曝沙之鸟”,指在沙滩上晒太阳的鸟儿;“呷浪之鳞”,指在水波中呼吸的鱼儿。曝沙,描写鸟的安闲恬静;呷浪,刻画鱼的自由天真。作者通过鱼鸟一动一静的情态,概括了大自然一切生物在春光中的悠然自得之感。他甚至发现和感受到鸟的羽毛和鱼的鳞鳍之间,都洋溢着一股“喜气”。这真是体察入微,化身为鱼鸟的代言人了。所谓“替山川写照,为鱼鸟传神”,作者以画工的手段、诗人的敏感,把早春景色写活了。这一节着眼于大自然的生物,构成了春光描写的第三大层次。
  诗人在花园外面寻思着,徘徊着,很是扫兴。在他无可奈何、正准备离去的当儿,抬头之间,忽见墙上一枝盛开的美丽的红杏花探出头来冲着人打招呼呢。诗人快意地想道:啊!满园的春色已经溢出墙外,任你主人把园门闭得再紧,也关它不住!“春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”诗人从一枝盛开的红杏花,领略到满园热闹的春色,感受到满天绚丽的春光,总算是不虚此行了。但是,后来读者并不以这点儿为满足,而是按照自己的意愿,赋予这两句诗以生活的哲理:新生事物一定会冲破重重困难,脱颖而出,蓬蓬勃勃地发展起来。这两句诗也便获得了新的生命,流传不绝。
  黄昏可谓良辰,《望海楼》米芾 古诗可谓美景,对于喜好观览的诗人,这该是赏心乐事了。然而尾联以“忽忆”二字领起,诗歌的情调急剧变换,诗人却想不到到哪里才是自己心意欢乐之处。和煦的春风、皎洁的秋月一向被认为是自然中美的代表,但诗人却对此感到茫然,表露出低沉伤感的情绪。他是一位不肯与世俯仰的画家、诗人,仕途不顺利,被世人称为“米颠”,他蓄积于胸中的垒块总要在作品中一吐为快,此其一。具体到此诗来说,六代虽在此竞逐繁华,但它们还是随着三峡江声而流逝了,无限好的夕阳在画角声中也已西沉,此情此景使诗人心绪变得黯然。此其二。结尾一联虽显得有些伤感,但从中却可窥见正直的诗人画家内心所隐藏的难以言述的苦闷。姜白石论诗曾说“篇终出入意表,或反终篇之意,皆妙”(《白石诗说》),米芾并非故意让尾联“出人意表“,“反终篇之意”,以求其妙,所以这结尾就更富深情、更含深义了。
  首联,先推出“望海楼”“护江堤”,是因为楼高、堤长足可贯领通篇,它们在辉彩早霞、泛光晴沙的映照下,一“明(ming)”一“白”,渲衬成一派秾丽畅朗的气氛,渐启以下佳境。在这里,“照”楼曙色和霞光属客观现象,“踏”堤遨游则是游人的兴趣,一静一动,皆从诗人眼中见出,紧扣题目的“望”字。诗中原注:“城东楼名望海楼”,又杭城临钱塘江,故筑堤。次联转过一层,始引(shi yin)出显著的季节特征:春潮汹涌,夜涛摩荡,声响直振吴山顶的伍公庙;柳枝掩映,苏小家正当新绿深处,春光似乎就凝汇在她如花的年华和火一般的热情里……这两句声色交织、虚实相衬,分别从视听感知里生发出“夜入”“春藏”的美妙联(miao lian)想,一并融进涵纳着深沉悠远的历史内容的“伍员庙”“苏小家”里,使古老的胜迹超越时空,带上了现实感,并给读者以审美的愉悦。
  这首小诗善于以个别反映一般,通过“钓罢归来不系船”这样一件小事,刻画江村情事,由小见大,就比泛泛描写江村的表面景象要显得生动新巧,别具一格。诗在申明“不系船”的原因时,不是直笔到底,一览无余,而是巧用“纵然”“只在”等关联词,以退为进,深入一步,使诗意更见曲折深蕴,笔法更显腾挪跌宕。诗的语言真率自然,清新俊逸,和富有诗情画意的幽美意境十分和谐。
  第一部分
  善于运用比喻。其中的“鹓鶵”“鸱”和“腐鼠”都具有明显的比喻义,且比喻自然生动形象,特别是把鸱吓鹓鶵的情景刻画地惟妙惟肖,活画出了惠子因怕丢掉相国的官职而偏狭猜忌的丑态。按:庄子和惠子本是朋友,惠子先于庄子而逝,在《庄子·徐无鬼》中表现了庄子对墓中的惠子的怀念。
  “一水”“两山”被转化为富于生命感情的亲切的形象,而为千古传诵。但后二句所以广泛传诵,主要还在于这样两点:一、拟人和描写浑然一体,交融无间。“一水护田”加以“绕”字,正见得那小溪曲折生姿,环绕着绿油油的农田,这不恰像一位母亲双手护着小孩的情景吗?著一“护”字,“绕”的神情明确显示。至于“送青”之前冠以“排闼”二字,更是神来之笔。它既写出了山色不只是深翠欲滴,也不只是可掬,而竟似扑向庭院而来!这种描写给予读者的美感极为新鲜、生动。它还表明山的距离不远,就在杨家庭院的门前,所以似乎伸手可及。尤其动人的,是写出了山势若奔,仿佛刚从远方匆匆来到,兴奋而热烈。所有这些都把握住了景物的特征,而这种种描写,又都和充分的拟人化结合起来那情调、那笔致,完全像在表现“有朋自远方来”的情景:情急心切,竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。二者融合无间,相映生色,既奇崛又自然,既经锤炼又无斧凿之痕,清新隽永,韵味深长。二、这两句诗也与杨德逢的形象吻合。在前联里,已可看到一个人品高洁、富于生活情趣的湖阴先生。所居仅为“茅檐”,他不仅“扫”,而且“长扫”(即常扫),以至于“静无苔”;“花木成畦”,非赖他人,而是亲“手自栽”。可见他清静脱俗,朴实勤劳。这样一位高士,徜徉于山水之间,当然比别人更能欣赏到它们的美,更感到“一水”“两山”的亲近;诗人想象山水有情,和湖阴先生早已缔结了深厚的交谊。诗以“书湖阴先生壁”为题,处处关合,处处照应,由此也可见出诗人思致的绵密。此诗对于“一水”“两山”的拟人化,既以自然景物的特征为基础,又与具体的生活内容相吻合,所以气足神完,浑化无迹,成为古今传诵的名句。
  第二句,在微风拂过的月色朦胧的清明之夜,诗人处在碧玉栏杆和红砖墙下的府邸里。诗人用“碧和红”字显示了自己愉悦的内心,在夜晚所望之处全是一些美好的色彩,以及精雕细琢的建筑,喜笑开颜,好不爽朗。
  以上几句对黄鹤楼景物的描写,有上有下,有远有近,有内有外,也有实有虚,行文变化多端,情趣盎然。作者对黄鹤楼的形态己经刻画尽致了,本可以收住,但他意犹未尽,为了确立这座名楼的特殊地位,他又列出“荆吴”以外的东阳的八咏楼和乡的老子祠来作陪衬,说明黄鹤楼能够代替这些楼观以“赏观时物”,“会集灵仙”,突出黄鹤楼的存在价值。
  全篇雄文劲采,足以鼓舞斗志;事彰理辩,足以折服人心。李敬业的举义,终被武则天的三十万大军彻底打垮了,骆宾王从此也“亡命不知所之”(《新唐书》本传),然而他的这篇檄文却传颂千古,具有不朽的艺术价值。
  此诗是至情之语,不仅表现了她对李亿之无情的怨恨,也写出了古代被遗弃女子的怨愤,高度概括了封建社会中妇女普遍不幸的遭遇,喊出了被侮辱被损害妇女痛苦的心声。
  其二,韩愈为了实现唐王朝的统一,很希望朝廷能够招揽人才,但在这一点上朝廷使他大失所望。所以他在许多诗文中,都替自己与他人抒发过怀才不遇的感慨。他有一篇《嗟哉董生行》的诗,也是为董邵南写的,诗中小序有这样的语句:“县人董生邵南隐居行义于其中,刺史不能荐,天子不闻名声,爵禄不及门。”全诗在赞扬董生“隐居行义”的同时,也对“刺史不能荐”表示遗憾。这位董生隐居了一段时间,大约不安于“天子不闻名声,爵禄不及门”的现状,终于主动出山了,选择了去河北投靠藩镇(fan zhen)。对于董生的“郁郁不得志”,韩愈自然是抱有一定的同情的。
  颈联“山雨初含霁,江云欲变霞”,上句写山雨欲停未停,天空已放出些许晴光。下句是描绘江中云影即将变作彩霞的霎那间。这两句专门写景,避免正面表达感情,迂回取道,曲径通幽,在结构上是转折,在情绪上是顿挫,宕开一笔,别开生面。诗人描写景色的渐变,衬托自己心情的变化。“初含”、“欲变”等字眼,赋予云雨以灵性。写云,不直接表现天空的云,而是描绘江中的倒影。可见山雨是濛濛细雨。这样写可以一箭双雕,将山的空明、水的澄澈同时生动地表现出来了。诗人在《早发大庾岭》诗里写道:“晨跻大庾险,驿鞍驰复息。雾露昼未开,浩途不可测。兄弟远沦居,妻子成异域。羽翮伤已毁,童幼怜未识。踌躇恋北顾,亭午晞霁色。春暖阴梅花,瘴回阳鸟翼。”由此可知《《度大庾岭》宋之问 古诗》是《早发大庾岭》的续篇。这首诗中写的“山雨初含霁”,大约是在中午或午后;“江云欲变霞”,可能是在下午或傍晚。
  末句“几生修得到梅花” ?梅花向来被人们赋予了高洁坚贞的品质,如王安石写寒士的《梅》:“墙角数枝梅,凌寒独自开”;陆游写高士的梅:“零落成尘碾做泥,只有香如故”;还有苏轼写的梅:“不知风雨卷春归,收拾余香还畀昊”……梅花在数九隆冬这样最寒冷的日子里开放,百花之中,一枝独秀。到次年春来草长,在群芳之中,依然默默无语,卓尔不群。人要几生几世才能修得到梅花这样的境界啊!诗人忽然提到独立世外,傲霜吐艳的山中梅花,并深致仰慕之情,无疑他要以梅格自期。
  以上八句以形写声,摄取的多是运动着的物象,它们联翩而至,新奇瑰丽,令人目不暇接。结末两句改用静物,作进一步烘托:成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树,久久地立在那儿,竟忘了睡眠;玉兔蹲伏一旁,任凭深夜的露水不停在洒落在身上,把毛衣浸湿,也不肯离去。这些饱含思想感情的优美形象,深深印在读者心中,就像皎洁的月亮投影于水,显得幽深渺远,逗人情思,发人联想。
  志南这首诗,语语清淳,从容不迫,在写景时充分注意了春天带给人的勃勃生机,富有情趣,所以为崇尚理趣的朱熹所赞赏。

创作背景

  唐天宝年间,王维在终南山下购置辋川别业。《鹿柴》王维 古诗是王维在辋川别业的胜景之一。辋川有胜景二十处,王维和他的好友裴迪逐处作诗,编为《辋川集》,这首诗是其中的第五首。

  

马功仪( 清代 )

收录诗词 (1858)
简 介

马功仪 马功仪,字棣园,上元人。诸生。有《倚云亭诗存》。

从军诗五首·其四 / 卢纶

千年何旦暮,一室动人神。乔木如在望,通衢良易遵。
一自越兵齐振地,梦魂不到虎丘山。"
只将陶与谢,终日可忘情。不欲多相识,逢人懒道名。
"法律存,道德在,白旗天子出东海。
"万劫千生得个人,须知先世种来因。
天独何兮有君,君在万兮不群。既冰心兮皎洁,
闻着括囊新集了,拟教谁与序离骚。"
光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,


旅夜书怀 / 惠龄

感子初并粮,我心正氛氲。迟回驻征骑,不觉空林醺。"
如何嫉元恶,不悟祸所归。谋物暗谋已,谁言尔精微。
长洲南去接孤城,居人散尽鼓噪惊。三春不见芳草色,
不那猿鸟性,但怀林泉声。何时遂情兴,吟绕杉松行。"
"峨嵋仙府静沈沈,玉液金华莫厌斟。
"柳暗清波涨,冲萍复漱苔。张筵白鸟起,扫岸使君来。
"净境无人可共携,闲眠未起日光低。浮生莫把还丹续,
"临水登山自有期,不同游子暮何之。闲眠默坐身堪赏,


摸鱼儿·记年时人人何处 / 张郛

三千客外许疏慵。迎凉蟋蟀喧闲思,积雨莓苔没屐踪。
"至乐本太一,幽琴和干坤。郑声久乱雅,此道稀能尊。
地宁得一。富人侯王,旦奭摩诘。龙角日角,紫气盘屈。
"浩思蓝山玉彩寒,冰囊敲碎楚金盘。
倚身柽几稳,洒面瀑流香。不似高斋里,花连竹影长。"
立月无人近,归林有鹤随。所居浑不远,相识偶然迟。"
欲问采灵药,如何学无生。爱鹤颇似君,且非求仙情。
"钟陵城外住,喻似玉沈泥。道直贫嫌杀,神清语亦低。


绝句·古木阴中系短篷 / 文洪

棹摇船掠鬓,风动水槌胸。
"牡丹未及开时节,况是秋风莫近前。
"湘潭春水满,岸远草青青。有客钓烟月,无人论醉醒。
为感吴王至今有。乃知昔人由志诚,流水无情翻有情。
"城东城西旧居处,城里飞花乱如絮。
鸟乱村林迥,人喧水栅横。苍茫平野外,渐认远峰名。"
"春色满三湘,送师还故乡。穿霞逢黑yU,乞食得红姜。
推出黄沙兮泛君骨。当时君死兮妾何适,


腊日宣诏幸上苑 / 催花诗 / 熊莪

战思风吹野,乡心月照沙。归期定何日,塞北树无花。"
须知嘉会有因缘。空中长似闻天乐,岩畔常疑有地仙。
尘埃中更有埃尘,时复双眉十为颦。赖有年光飞似箭,
曾未若轩后顺风兮清静自化,曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。
谅予衰俗人,无能振颓纲。分辞皆乱世,乐寐蛟螭乡。
照镜自怜回雪影,来时好取洛川归。"
"左右香童不识君,担簦访我领鸥群。
画图兼列远山秋。形容岂合亲公子,章句争堪狎士流。


山行·布谷飞飞劝早耕 / 行演

岳顶休高卧,荆门访掩扉。新诗遗我别,旧约与谁归。
梦愧将僧说,心嫌触类生。南朝古山寺,曾忆共寻行。"
狂吟几首诗。留不住,去不悲,醯鸡蜉蝣安得知。"
"何人窗下读书声,南斗阑干北斗横。
日觉恩深不易铭。心苦只应消鬓黑,梦游频入倚天青。
"应是前生有宿冤,不期今世恶因缘。蛾眉欲碎巨灵掌,
峡水全输洁,巫娥却讶神。宋均颜未老,刘宠骨应贫。
支遁高多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰闲锁栋梁烟。


九歌·礼魂 / 任翻

妩媚不烦螺子黛,春山画出自精神。"
道心制野猿,法语授幽客。境净万象真,寄目皆有益。
鸾歌凤舞飘珠翠,疑是阳台一梦中。
且啜千年羹,醉巴酒。"
焉能一挂于齿牙。去来去来归去来,红泉正洒芙蓉霞。
"上林园中青青桂,折得一枝好夫婿。
"千骑拥朱轮,香尘岂是尘。如何补衮服,来看衲衣人。
林明枫尽落,野黑烧初经。有兴寻僧否,湘西寺最灵。"


臧哀伯谏纳郜鼎 / 冯子翼

竹杖无斑点,纱巾不着簪。大朝名益重,后进力皆覃。
见山援葛藟,避世着方袍。早晚云门去,侬应逐尔曹。"
斜阳古岸归鸦晚,红蓼低沙宿雁愁。
"湘水万馀里,师游芳草生。登山乞食后,无伴入云行。
何处清风至,君子幸为邻。烈烈盛名德,依依伫良宾。
前溪独立后溪行,鹭识朱衣自不惊。借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声。
"闲散身无事,风光独自游。断云江上月,解缆海中舟。
通宵必醉尊罍。强说天堂难到,又言地狱长开。


卜算子·答施 / 马仕彪

胡兵未济汉不整,治中都护有八井。
天上文章妙入神。休说宋风回鹢首,即看雷火燎龙鳞。
闲身应绝迹,在世幸无他。会向红霞峤,僧龛对薜萝。"
"病起见闲云,空中聚又分。滞留堪笑我,舒卷不如君。
片石留题字,孤潭照浣衣。邻僧喜相接,扫径与开扉。"
将军悟却希夷诀,赢得清名万古流。"
殷勤遗下轻绡意,好与情郎怀袖中。
"去去去何住,一盂兼一瓶。水边寒草白,岛外晚峰青。


读书 / 王戬

"却忆西峰顶,经行绝爱憎。别来心念念,归去雪层层。
一握黳髯一握丝,须知只为平戎术。
橡栗堆行径,猿猴绕定身。傥然重结社,愿作扫坛人。"
许送自身归华岳,待来朝暮拂瓶盂。"
不住东林寺,云泉处处行。近臣那得识,禅客本无名。
野叠凉云朵,苔重怪木阴。他年立名字,笑我老双林。"
禅客相逢只弹指,此心能有几人知。"
伤心复伤心,吟上高高台。