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破瓮救友

宋代 / 林焞

曾梦先生非此处,碧桃溪上紫烟深。"
"今日再三难更识,谶辞唯道待钱来。(周宝莅丹阳,州人
"浮萍依绿水,弱茑寄青松。与君结大义,移天得所从。
洞中花木任长年。形飞峭壁非凡骨,神在玄宫别有天。
"士安逾弱冠,落魄未修饰。一朝因感激,志学忘寝食。
回翔历清院,弹奏迥离班。休浣通玄旨,留僧昼掩关。"
何如卑贱一书生。"
"日日日东上,日日日西没。任是神仙容,也须成朽骨。
"一池荷叶衣无尽,两亩黄精食有馀。
"门径放莎垂,往来投刺稀。有时开御札,特地挂朝衣。
"皎洁玉颜胜白雪,况乃当年对风月。
砌莎藏坠果,窗雪浸残经。只有归山计,茫茫何所营。"


破瓮救友拼音解释:

zeng meng xian sheng fei ci chu .bi tao xi shang zi yan shen ..
.jin ri zai san nan geng shi .chen ci wei dao dai qian lai ..zhou bao li dan yang .zhou ren
.fu ping yi lv shui .ruo niao ji qing song .yu jun jie da yi .yi tian de suo cong .
dong zhong hua mu ren chang nian .xing fei qiao bi fei fan gu .shen zai xuan gong bie you tian .
.shi an yu ruo guan .luo po wei xiu shi .yi chao yin gan ji .zhi xue wang qin shi .
hui xiang li qing yuan .dan zou jiong li ban .xiu huan tong xuan zhi .liu seng zhou yan guan ..
he ru bei jian yi shu sheng ..
.ri ri ri dong shang .ri ri ri xi mei .ren shi shen xian rong .ye xu cheng xiu gu .
.yi chi he ye yi wu jin .liang mu huang jing shi you yu .
.men jing fang sha chui .wang lai tou ci xi .you shi kai yu zha .te di gua chao yi .
.jiao jie yu yan sheng bai xue .kuang nai dang nian dui feng yue .
qi sha cang zhui guo .chuang xue jin can jing .zhi you gui shan ji .mang mang he suo ying ..

译文及注释

译文
正当今夜送君断肠的时候,虽有黄鹂婉婉而啼,此(ci)心愁绝,怎么忍心听?
风潇潇呀雨潇潇,窗外鸡鸣声声绕。《风雨》佚名 古诗之时见到你,心病怎会不全消。
天(tian)边飘来的五彩云霞,把她带进天下最好的深宫闺房。
  像您这样读了很多古人的书,能写文章,对文字学很有研究,您这样具备多种才能,可是不能超过一般读书人而取得高官厚禄,没有别的缘故,只因为京城的人大多数说您有很多钱,所以读书人中间那些爱惜自己(ji)清白名声的,都害怕,顾虑,不敢称赞您的优点,只是一个人自己知道,放在心里,长期含忍,不能把它说出口,加之公道不容易说清,世上的人很多是喜欢怀疑,妒忌的。一说出称赞您的话,那般(喜欢)嘲笑的人就认为得了您的厚礼。
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受(shou)离散之苦。
看如今,漫漫长夜漏壶永滴,就这样两地(di)相思隔绝千里。我真是自寻离愁,却让你牵肠挂肚徒悲凄。不知要等到哪日,你我重拥鸳鸯被,共度欢情,如胶似漆。到那时,愿帷幕低垂玉枕亲昵。我会轻轻细说告诉你,在这偏远的寒江水乡,我夜夜难眠,数着寒更把你思念,把你惦记。
久客在外,心绪难平,动荡如东海波涛,难以平息。
举笔学张敞,点朱老反复。
幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音。
  胡虏横行于北方,胡星闪耀着光芒,胡人又一次发动了对汉族的侵略战争。告急的文书快如闪电,报警的烽火日夜燃烧。汉朝救边的将领受了皇帝的命令出征,战车森严地列队前进。英明的皇帝着急得不能安眠,他按着宝剑,驱除胡虏的决心十分坚定。大将出征讨伐胡人时,君王亲自为他推车,并郑重地对他嘱咐一番,授之以指挥作战的全权。极远的沙漠上顿时扬起了战争的灰烟,杀气顿时充斥在边塞。在赤山安兵布阵,在长城边的紫塞设营扎寨。北方的初冬风沙十分猛烈,旌旗飒飒,飘扬在万物凋伤的边塞。在边地的月光下吹奏出悲壮的画角声,战士的军衣上凝聚了层层寒霜。攻破敌国,弯弓射杀胡人的贤王,终于平荡了单于的部队,匈奴所属的部落各自奔亡。功成回来酬报天子,各地人民纷纷行歌庆贺,一直迎接战胜的军队回归到咸阳。
《桃叶歌》表达了爱情,《竹枝词》诉说着哀愁,水流和月光无穷无尽哟,恰似歌声中的情感绵绵。长堤弯弯曲曲,堤内水徘徊,酒舍旗亭一家挨一家地排开。
寄言栖隐山林(lin)的高士,此行结束来隐与君同。
  春天,我爱它花草的芬芳,树林的茂盛。在这里可以吸入纯净新鲜之气,使人心平气顺,使人气血舒畅。夏夜,我爱它泉水轻流,清风凉爽。在这里可以消去烦恼,解脱酒醒后的疲惫,激发游人的兴致。山上的树林是亭子的大伞,四周的岩石(shi)是亭子的屏障,云从亭子的栋梁上生出,水与亭的台阶相齐平。你坐着玩赏,可用亭椅下清泉洗脚;你卧着玩赏,可在枕上垂竿钓鱼。又加清澈的潺潺涧水,不息地缓缓在眼下流过。不论你是个凡夫俗子,或者是出家的人,你看到的听到的邪恶门道,你想着的要说的肮脏念头,不待那清泉洗涤,一见冷泉就能除去尘垢。不知不觉中给人的利益、好处说不完!所以我说:冷泉亭,是余杭郡最优美的地方、灵隐寺第一的去处啊!

注释
⑺“薏苡”句:马援征交趾载薏苡种还,人谤之,以为明珠大贝。这里指当时一些人诬陷李白参与永王李璘谋反。
【辞不赴命】
(38)悛(quan):悔改。
(45)意忉怛(dāodá)而憯(cǎn)恻:指心情悲痛,无限伤感。这两句为互文。憯,同“惨”。
(38)皓月千里:皎洁的月光照耀千里。
人人:对所亲近的人的呢称。
6.洪钟:大钟。

赏析

  第二句宕开一(yi)笔,转而去写奔波中的一点安慰,晓畅的语言骤然拉近了诗人与山的距离。青山的出现不仅使诗人得到精神的满足,更是一种自然流畅的情感寄托,吸引读者同诗人一样抬头绰望。所谓”近山而志高”,在这里,诗人对青山的亲近实际上就是对高洁傲岸的人格操守的亲近,也是对含蓄豁达的人生态度的亲近。
  此时主人公的伫足之处,正有一排挺拔高耸的白杨。诗中描述它们“其叶牂牂”、“其叶肺肺”,可见正当叶儿繁茂、清碧满树的夏令。当黄昏降临、星月在天的夜晚,乌蓝的天空撒下银白的光雾,白杨树下便该映漾出一片怎样摇曳多姿的树影。清风吹过,满树的叶儿便“牂牂”、“肺肺”作响。这情景在等候情人的主人公眼中,起初一定是异常美妙的。故诗之入笔,即从黄昏夏夜中的白杨写起,表现着一种如梦如幻的画境;再加上“牂牂”、“肺肺”的树声,听来简直就是心儿的浅唱低回。
  《《七月》佚名 古诗》是西周初年豳地(在今陕西旬邑县、邠县一带)的奴隶所做的诗歌。可能是因诗长,年代久远,有某些错简的地方,但基本次序还是清楚的。
  此篇之所以有不同的解释,分歧主要源于对“《驺虞》佚名 古诗”一词的理解。坚持“诗教”的学者们视《驺虞》佚名 古诗为仁兽,认为此诗是描写春蒐之礼的,人们驱除害兽,但又猎不尽杀,推仁政及于禽兽,但是(dan shi)将《驺虞》佚名 古诗解释为兽名最大的缺点是与诗意不能贯通。有人说,“《驺虞》佚名 古诗”是一种义兽,它不食活物,只食死物,有着慈悲心怀;还有人说,诗中的“《驺虞》佚名 古诗”所指并非义兽,而是管鸟兽的官职,指代专门管鸟兽的官吏。《鲁诗》就已将“驺”释为天子之囿,将“虞”释为司兽之官,今人鲍昌《释〈《驺虞》佚名 古诗〉》一文,解“驺”为饲养牲畜的人,解“虞”为披着虎皮大声呼叫的人,将《驺虞》佚名 古诗合训(he xun)为猎人。
台城  这首怀古诗,以古都金陵的核心──台城这一六朝帝王起居临政的地方为题,寄托了吊古伤今的无限感慨。
  本文通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道,施行王道的经过,比较系统地阐发了孟子的仁政主张。
  第二首继写山行时的感慨,及将至新城时问路的情形,与第一首词意衔接。行进在这崎岖漫长的山路上,诗人联想到人生的旅途同样是这样崎岖而漫长。有山重水复,也有柳暗花明;有阴风惨雨,也有雨过天晴。诗人不知不觉中放松了缰绳,任马儿沿着潺潺的山溪缓缓前行。马背上的诗人低头陷入了沉思。三、四两句颇见性情,很有特色,脍炙人口。“散材”、“疲马”,都是作者自况。作者是因为在激烈的新、旧党争中,在朝廷无法立脚,才请求外调到杭州任地方官的。“散材”,是作者自喻为无用之才。“搜林斧”,喻指新、旧党争的党祸。即使任官在外,作者也在担心随时可能飞来的横祸降临,即便是无用之材,也畏见那搜林的利斧。作者对政治斗争、官场角逐感到厌倦,就像那久在沙场冲锋陷阵的战马,早已疲惫不堪,很想听到鸣金收兵的休息讯号。所以,作者对自己此时这样悠然自在的生活感到惬意。他在饱览山光水色之余,想到了前几日霏霏春雨给茶农带来的喜悦,想到了为官清正的友人新城县令晁端友。临近新城,沉思之余,急切间却迷了路。诗的最末两句,就写诗人向田园中农夫问路的情形,同时也暗用《论语·微子》的典故:两位隐士长沮、桀溺祸耦而耕,孔子命子路向他们问路,二人回答说:“滔滔者,夭下皆是也,而谁以易之?且而与其从避人之士也,岂若从避世之士哉?”诗人以此喻归隐之意。
  “身在祸难中,何为稽留他家子?”筑城役卒回信说:我自己处在祸难当中,也许今生我们再也没有团圆的可能了,为什么要去拖累别人家的女儿呢?
伪作论据  (一)良史陈寿修《三国志》,编《诸葛亮集》,在材料的取舍上是经过审慎斟酌的,但其均未收录此表  (二)此表气绥调低,与《前出师表》辞气迥异,非出自一人之手,盖诸葛亮侄儿东吴大将军诸葛恪伪作,目的在于以”此表为他的伐魏主张制造有力的旁证“,因为诸葛恪在《论征魏》一文中曾说:”每览荆邯说公孙述以进取之图,近见家叔父表陈与贼争竞之计,未尝不喟然叹息也"。[7]而“陈与贼争竞之计”的只能是《《后出师表》诸葛亮 古诗》。(或说是张俨伪作)。  (三)表中所列史实有误。《赵云传》载云卒于建兴七年,而六年十一月的《后表》却说云已死。
  再看尾联。亦用典明志。诸葛坚持北伐,虽“出师一表真名世”,但终归名满天宇,“千载谁堪伯仲间”。追慕先贤的业绩,表明自己的爱国热情至老不移,渴望效仿诸葛亮,施展抱负。
  三、四句,分别承接一、二句,进一步渲染浓重的乡思。首句说“曾闻”,第三句则强调了真切如闻:子规鸟的俗名,就叫断肠鸟,“一叫一回肠一断”,它啼叫起来,没完没了,诗人的愁肠也断成一寸寸了。末句点明时令,用“三春三月”四字,补叙第二句;“忆三巴”三字,则突现了思乡的主题,把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体,以一片苍茫无涯的愁思将全诗笼罩了起来。诗的三、四句看似对仗,其实对得又不甚工。诗句把“一”“三”两个(liang ge)字各自串连起来,纡结萦回,使人感到乡思袭来时无比的悲切伤痛。
  “忆昔霓旌下南苑”至“一笑正坠双飞翼”是第二部分,回忆安史之乱以前春到曲江的繁华景象。这里用“忆昔”二字一转,引出了一节极繁华热闹的文字。“忆昔霓旌下南苑,苑中万物生颜色”,先总写一笔。南苑即曲江之南的芙蓉苑。732年(唐玄宗开元二十年),自大明宫筑复道夹城,直抵曲江芙蓉苑。玄宗和后妃公主经常通过夹(guo jia)城去曲江游赏。“苑中万物生颜色”一句,写出御驾游苑的豪华奢侈,明珠宝器映照得花木生辉。
  此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。”暮春三月,寄寓在宣城的李白,觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色,仔细瞧,原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
  这首诗题为《《哥舒歌》西鄙人 古诗》,哥舒之所以值得歌唱,是因为他戍边抗敌,保国为民。但是,作者并不从激烈的战斗中直接表现他如何英勇善战,如何机智果敢,用兵如神等等,而是通过侧面描写的手法来突出主题。诗的第一句就把哥舒翰在人民心中的威望渲染出来。人民为何赞扬,吐蕃何故畏惧;过去吐蕃长驱直入,如今又为什么“不敢过临洮”,这都是宣扬哥舒翰的赫赫武功。可见这样的描写是很富于启发性的。“哥舒夜带刀”,这个“夜”字是颇有讲究的,它把起兴的第一句和第二句巧妙地联系起来了,把赞扬和崇敬之情融注于人物形象之中;同时又将边地的紧张气氛和人物的警备神态刻画出来了。“哥舒夜带刀”五个字干净利落,好像是一幅引人注目的人物画像。在那简炼有力、富有特征的形象中,蕴藏了一股英武之气,给人一种战则能胜的信心,而给吐蕃以“屏足不敢近”的威慑。因此,就反映人物内心世界和表现诗的主题来讲,“哥舒夜带刀”比起那种冲锋陷阵的形象更丰富、更传神,更能诱导人们的想象。
  “君教使臣”乃此诗之原旨。使臣秉承国君之明命,重任在身,故必须以咨周善道,广询博访。上以宣国家之明德,下以辅助自己之不足,以期达成使命,因而“咨访”实为使臣之大务。而在出使之际,君之教使臣者,正在于广询博访。使臣在奉使途中,时刻不忘君之所教,时常懔懔于心,怀有“靡及”之感,更是忠于职守、忠于明命的表现。《小雅·《皇皇者华》佚名 古诗》这首诗,正是从这两方面著笔歌咏的。
  首章以桑为比,桑本茂密,荫蔽甚广,因摘采至尽而剥落稀疏。比喻百姓下民,受剥夺之深,不胜其苦,故诗人哀民困已深,呼天而诉曰:“倬彼昊天,宁不我矜。”意谓:高明在上的苍天啊,怎么不给我百姓以怜悯呢!诗意严肃,为全诗之主旨。
  “风光肃入户,月华为谁来?”秋风急急地闯进庭院门户,这才惊动了独自出神的诗人。皎洁的月光也偏在这个时候不速而至。“月华”暗点诗人一直伫立到夜黑,语似浅而实深。月华本是无情物,可此时诗人却认定它是有情的,是理解人间的欢乐与悲愁的。那么,如今妻子不在了,它却照样把清辉洒向人间,诗人不由得要责问它为谁而来。在他看来,妻子既已不在人世,月华乃至一切,都变得多余了、毫无意义了。语似不合常理,情意却异常真切。
  有些赏析文章认为作者此行是访故友,是听到故友“死没无复余”而感到悲哀。但从整首诗看,诗中并无追叙友情、忆念旧游的语句,似不必如此推测。而且,那样解释还缩小了这首诗的内涵。王国维曾说,诗人之观物是“通古今而观之”,不“域于一人一事”(《人间词话删稿》),其“所写者,非个人之性质”,而是“人类全体之性质”(《红楼梦评论·馀论》)。这首诗所写及其意义正如王国维所说。作者从“昔人居”、耕者言所兴发的悲慨、所领悟的哲理,固已超越了一人一事,不是个人的、偶然的,而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。,而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。
  “衣沾不足惜,但使愿无违。”对于诗人来说,人生的道路只有两条任他选择:一条是出仕做官,有俸禄保证其生活,可是必须违心地与世俗同流合污;另一条是归隐田园,靠躬耕劳动维持生存,这样可以做到任性存真坚持操守。当他辞去彭泽县令解绶印归田之际,就已经做出了抉择,宁可肉体受苦,也要保持心灵的纯洁,他坚决走上了归隐之路。为了不违背躬耕隐居的理想愿望,农活再苦再累又有何惧?那么“夕露沾衣”就更不足为“惜”了。这种思想已经成了他心中牢不可破的坚定信念,本诗结尾两句’,可谓全篇的诗眼,一经它的点化,篇中醇厚的旨意便合盘现出。[4]

创作背景

  邓剡创作说  邓剡和文天祥是同乡好友。1278年,文天祥抗元兵败,被俘为虏。次年邓剡拘押在一地,又一同被押解北上元都。到金陵时,邓剡因病留下,文天祥继续北上。临别之际,感触良多。邓剡作词赠天祥,为好友壮行。词中融汇亡国之痛和别友之情,将历史的一瞬,定格在这样一种镜头。

  

林焞( 宋代 )

收录诗词 (3258)
简 介

林焞 林焞,临安(今属浙江)人。孝宗淳熙八年(一一八一)进士。宁宗开禧元年(一二○五)知开化县(清康熙《衢州府志》卷一三)。事见清雍正《浙江通志》卷一二六)。

天目 / 王人鉴

"楚外同文在,荆门得信时。几重相别意,一首晚秋诗。
"修成金骨炼归真,洞锁遗踪不计春。野草谩随青岭秀,
孤鸾伤对影,宝瑟悲别鹤。君子去不还,遥心欲何托。
"朱丝写别鹤泠泠,诗满红笺月满庭。
秋深知气正,家近觉山寒。(《登梨岭望越中》)
"如何有归思,爱别欲忘难。白鹭沙洲晚,青龙水寺寒。
登云步岭涉烟程,好景随心次第生。圣者已符祥瑞事,
也知行李别,暂喜话言同。若问庐山事,终身愧远公。"


东城送运判马察院 / 姚元之

"截竹为筒作笛吹,凤凰池上凤凰飞。
病多身又老,枕倦夜兼长。来谒吾曹者,呈诗问否臧。"
"莫学休公学远公,了心须与我心同。
卧云知独处,望月忆同时。忽枉缄中赠,琼瑶满手持。"
"端人凿断碧溪浔,善价争教惜万金。砻琢已曾经敏手,
通幽鬼神骇,合道精鉴稀。变态风更入,含情月初归。
"门前梅柳烂春辉,闭妾深闺绣舞衣。
"举世人生何所依,不求自己更求谁。


幽涧泉 / 吴宣培

相逢若要如胶漆,不是红妆即拨灰。"
"松烧寺破是刀兵,谷变陵迁事可惊。云里乍逢新住主,
鹏cR宁唯白,龙多岂止荀。道孤梳有雪,恩重泪盈巾。
"五岭难为客,君游早晚回。一囊秋课苦,万里瘴云开。
烧地生芚蕨,人家煮伪蚕。翻如归旧隐,步步入烟岚。"
"欲去不忍去,徘徊吟绕廊。水光秋澹荡,僧好语寻常。
春心不惬空归去,会待潮回更折看。
"花落梧桐凤别凰,想登秦岭更凄凉。


晚泊浔阳望庐山 / 何邻泉

昔怀沧洲兴,斯志果已绍。焉得忘机人,相从洽鱼鸟。"
荒村无人作寒食,殡宫空对棠梨花。"
好把茱萸朵配伊。孔雀毛衣应者是,凤凰金翠更无之。
天上文章妙入神。休说宋风回鹢首,即看雷火燎龙鳞。
虎溪桥上龙潭寺,曾此相寻踏雪回。"
中年慕仙术,永愿传其诀。岁驻若木景,日餐琼禾屑。
"珠履风流忆富春,三千鹓鹭让精神。诗工凿破清求妙,
古人望尽今人在。不知万世今夜时,孤月将□谁更待。"


折桂令·登姑苏台 / 林弁

衔泥秽污珊瑚枕,不得梁间更垒巢。"
一剑当空又飞去,洞庭惊起老龙眠。"
顶上云攒五岳冠。饮酒龟儿人不识,烧山符子鬼难看。
南山有云鹄在空,长松为我生凉风。高友朗咏乐其中,
玉池中坐太和官。只将至妙三周火,炼出通灵九转丹。
东家阿嫂决一百。"
讴歌合合千门乐,鼙角雄雄一阁雷。君父恩深头早白,
苏生佩六印,奕奕为殃源。主父食五鼎,昭昭成祸根。


丽人赋 / 范模

"寒食江天气最清,庾公晨望动高情。因逢内火千家静,
雨外残云片,风中乱叶声。旧山吟友在,相忆梦应清。"
独步绕石涧,孤陟上峰峦。时坐盘陀石,偃仰攀萝沿。
"又向夔城去,知难动旅魂。自非亡国客,何虑断肠猿。
彭泽非我荣,折腰信为辱。归来北窗下,复采东篱菊。"
嗟见世间人,永劫在迷津。不省这个意,修行徒苦辛。
洛水清奔夏,嵩云白入秋。来年遂鹏化,一举上瀛洲。"
景星光里地无灾。百千民拥听经座,始见重天社稷才。"


春草 / 王灏

"哀乐暗成疾,卧中芳月移。西山有清士,孤啸不可追。
此时小定未禅寂,古塔月中松磬高。"
君怀明主去东周。几程霜雪经残腊,何处封疆过旧游。
却教羲献枉劳魂。惟堪爱惜为珍宝,不敢传留误子孙。
隳形舍簪绂,烹玉思精炼。事外宜我心,人间岂予恋。
鸰原骞翥在鳌头。家邻紫塞仍千里,路过黄河更几州。
湖光秋枕上,岳翠夏窗中。八月东林去,吟香菡萏风。"
昼雨悬帆黑,残阳泊岛红。应游到灉岸,相忆绕茶丛。"


秣陵怀古 / 孙统

"留饯飞旌驻,离亭草色间。柏台今上客,竹使旧朝班。
即应调鼎味,比屋堪封保。野人慕正化,来自海边岛。
无主知音只似泥。入理半同黄叶句,遣怀多拟碧云题。
"落日独归客,空山匹马嘶。萧条古关外,岐路更东西。
已觉生如梦,堪嗟寿不知。未能通法性,讵可免支离。"
秋风声入诵经台。闲云不系从舒卷,狎鸟无机任往来。
猿鹤同枝宿,兰蕉夹道生。云垂前骑失,山豁去帆轻。
"踏歌踏歌蓝采和,世界能几何。红颜三春树,


上元夜六首·其一 / 张劝

"佳人惜颜色,恐逐芳菲歇。日暮出画堂,下阶拜新月。
出处天波洽,关河地势遥。瞻星吴郡夜,作雾华山朝。
销得青城千嶂下,白莲标塔帝恩深。"
"华顶星边出,真宜上士家。无人触床榻,满屋贮烟霞。
"乱鲁负虚名,游秦感宁生。候惊丞相喘,用识葛卢鸣。
岳雪当禅暝,松声入咒寒。更因文字外,多把史书看。"
进退穷三候,相吞用八纮。冲天功行满,寒暑不能争。
"云顶聊一望,山灵草木奇。黔南在何处,堪笑复堪悲。


宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至 / 阳城

野店丛蒿短,烟村簇树齐。翻思故林去,在处有猿啼。"
暗去也没雨,明来也没云。日头赫赤出,地上绿氤氲。
"柳门柳门,芳草芊绵。日日日日,黯然黯然。
积劫修来似炼金,为皇为帝万灵钦。能当浊世为清世,
岚光薰鹤诏,茶味敌人参。苦向壶中去,他年许我寻。"
"百病煎衰朽,栖迟战国中。思量青壁寺,行坐赤松风。
不知世上是何年。野人爱向庵前笑,赤玃频来袖畔眠。
岂知光景片时间,将谓人生长似此。何不回心师至道,