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生查子·烟雨晚晴天

元代 / 顾起经

幡花宝盖满青川,祈祷迎来圣半千。莫道胜缘无影响,
怪石和僧定,闲云共鹤回。任兹休去者,心是不然灰。"
十幅红旗补破裈.瓦官寺里逢行迹,华岳山前见掌痕。
"平生游城郭,殂没委荒榛。自我辞人世,不知秋与春。
桑条韦也,女时韦也乐。
炼得绵绵元气定,自然不食亦长生。"
月明窗外子规啼,忍使孤魂愁夜永。"
鱼灯延腊火,兽炭化春灰。青帝今应老,迎新见几回。"
曾无一字干声利,岂愧操心负至公。"
"波上荻花非雪花,风吹撩乱满袈裟。
"家近吴王古战城,海风终日打墙声。
"梅月来林寺,冥冥各闭门。已应双履迹,全没乱云根。
结交常与道情深,日日随他出又沈。若要自通云外鹤,
"春日异秋风,何为怨别同。潮回芳渚没,花落昼山空。
摇落见松柏,岁寒比忠贞。欢娱在鸿都,是日思朝英。"
底须三五映金盘。神工旧制泓澄在,天泽时加潋滟寒。
病多身又老,枕倦夜兼长。来谒吾曹者,呈诗问否臧。"


生查子·烟雨晚晴天拼音解释:

fan hua bao gai man qing chuan .qi dao ying lai sheng ban qian .mo dao sheng yuan wu ying xiang .
guai shi he seng ding .xian yun gong he hui .ren zi xiu qu zhe .xin shi bu ran hui ..
shi fu hong qi bu po kun .wa guan si li feng xing ji .hua yue shan qian jian zhang hen .
.ping sheng you cheng guo .cu mei wei huang zhen .zi wo ci ren shi .bu zhi qiu yu chun .
sang tiao wei ye .nv shi wei ye le .
lian de mian mian yuan qi ding .zi ran bu shi yi chang sheng ..
yue ming chuang wai zi gui ti .ren shi gu hun chou ye yong ..
yu deng yan la huo .shou tan hua chun hui .qing di jin ying lao .ying xin jian ji hui ..
zeng wu yi zi gan sheng li .qi kui cao xin fu zhi gong ..
.bo shang di hua fei xue hua .feng chui liao luan man jia sha .
.jia jin wu wang gu zhan cheng .hai feng zhong ri da qiang sheng .
.mei yue lai lin si .ming ming ge bi men .yi ying shuang lv ji .quan mei luan yun gen .
jie jiao chang yu dao qing shen .ri ri sui ta chu you shen .ruo yao zi tong yun wai he .
.chun ri yi qiu feng .he wei yuan bie tong .chao hui fang zhu mei .hua luo zhou shan kong .
yao luo jian song bai .sui han bi zhong zhen .huan yu zai hong du .shi ri si chao ying ..
di xu san wu ying jin pan .shen gong jiu zhi hong cheng zai .tian ze shi jia lian yan han .
bing duo shen you lao .zhen juan ye jian chang .lai ye wu cao zhe .cheng shi wen fou zang ..

译文及注释

译文
我劝你(ni)只有一句话,千万不要(yao)玷辱了我们家(jia) 的名誉。
今日像涧底的青松,明日像山头的黄檗。
荷已残,香已消,冷滑如玉的竹席,透出深深的凉秋。轻轻的脱下罗绸外裳,一个人独自躺上眠床。仰头凝望远天,那白云舒卷处,谁会将锦书寄来?正是雁群排成“人”字,一行行南归时候。月光皎洁浸人,洒满这西边(bian)独倚的亭楼。
端起那舒州杓,擎起那力士铛,李白要与你们同死生。
自从在城隅处分手,我们都留下了无穷的幽怨,你在来信中,信末多是深情关切之语,我也经常在夕阳西下时,独自倚栏远眺,面对着昏黄的落晖。老夫老妻,本应厮守一起却要天各一方。
狭窄的山径草木丛生,夜露沾湿了我的衣。
  我缅怀萧何,曹(cao)参,魏相,邴吉这些良相,也缅怀辛庆忌,李广,卫青,霍去病这些良将;衔君命出使的有苏武,震惊远方各国的有张骞。实行教化能使百姓伦常走上正轨,出征作战能让皇帝的威信显赫;身处危险的境地能表现智勇精神,舍弃性命时能表现出高风亮节。至于像金日单那样的忠孝深厚,陆贾那样的晚年生活优游;司马相如,玉褒,扬雄那样的文采斐然,司马迁,刘向,刘歆那样的史学名家;赵广汉,张敞,王遵,王骏,王章那样有名的京兆尹,于定国,张释之那样的听讼名家;汲黯那样的为人正直,郑当时那样的重视人才;终军那样的山东(dong)英俊之士,贾谊那样的洛阳才子:这些人头上垂着缓带,身上佩戴鸣玉而出入宫的实在是太多了。有的是异族出身,好像是从泥滓中脱颖而出;有的是善于处世,从表面现象中有看到本质。有的是做出了成绩而被杀害;有的是虽有大才而未被重用。他们都在廷臣中有良好声誉,其言行被人们所周知。人们会联想到他们的言行犹如玉佩的美声还留在人间,铿锵的声音好像就在耳边。当王音,王凤,弘恭,石显等人得势之时,他们热如烈火的权势灸烤着四方,震动了国都和边锤,而当他们死去之日,竟然还不能和上述的十几位名人的仆役相提并论。一个人的名声实在是太难了,不正是这样吗?
自被摈弃不用便开始衰朽,世事随时光流逝人成白首。
可是他们不念同门携手的情意,把我当作走路时的脚迹一样,不屑一顾 !
原以为岸边茭蒲之地,没什么人家,忽然传出了言语几声。碾好的月团用茶碗泡着,喝完后,让孩子背诵楚辞。
她那回首顾盼留下迷人的光彩,吹口哨时流出的气息仿佛兰花的芳香。
当星辰隐没在天边时,我就不得不与你辞别了,
有位客人从远方来到,送给我装有绢帛书信的鲤鱼形状的木盒。呼唤童仆打开木盒,其中有尺把长的用素帛写的信。
你马上就要高飞远走,到那个世外桃源游山玩,你也会看到那场大战留下的残酷遗迹。
远送你从这里就要分别了,青山空自惆怅,倍增离情。什么时候能够再举杯共饮,昨天夜里我们还在月色中同行。各郡的百姓都讴歌你,不忍心你离去,你在三朝为官,多么光荣。送走你我独自回到江村,寂寞地度过剩下的岁月。
  韩愈诚惶诚恐,再拜。
我杜甫将要向北远行,天色空旷迷茫。

注释
⑹此情可待成追忆,只是当时已惘然:拢束全篇,明白提出“此情”二字,与开端的“华年”相为呼应。诗句是说:如此情怀,岂待今朝回忆始感无穷怅恨,即在当时早已是令人不胜惘然惆怅了.那么今朝追忆,其为怅恨,又当如何!诗人用这两句诗表达出了几层曲折,而几层曲折又只是为了说明那种怅惘的苦痛心情。
⑸犹:还。残灯:灯已没油,光也昏暗了。落花:指花朵零落,春即归去。
④乱入:杂入、混入。
曾误遗火:曾经不小心留下火种
牧马:放马。西北部民族以放牧为生。牧马还:牧马归来。一说指敌人被击退。
(65)存恤:爱抚、爱惜。恤:体恤、体谅。
(5)始复生:开始重新生长。惊鸟:被火惊飞的鸟。
⑼井:即“井田”;井税:这里指赋税。
165.击床先出:指王亥与有易女行淫,有易之人入而袭击其床,亥被杀,女则先自逸出。

赏析

  此词极为细腻婉曲地写一位歌女和情人的约会,通过这样一个角度,展现女主人公的内心活动,寄寓了词人对于这位歌女向往真正的爱情而不可得的深切同情。
  历史的经验证明,健全的政治,不能只靠个别的圣君贤相,而要靠健全的政治法律制度,以保证人民群众可以批评议论执政者及其作为,社会上各方面的不同意见也都能及时反映出来,以便使人们通过实践、试验和比较,认识真理。否则就会如韩愈在诗中所说的“下塞上聋,邦其倾矣!”同时,制度还要保证使那些思想品质好、有才(you cai)干的人材能不断地被选拔出来,担任重要的职务,使他们能大展宏图。
  韦应物晚年对陶渊明极为向往,不但作诗“效陶体”,而且生活上也“慕陶”“等陶”。这首诗歌就是韦应物羡慕陶渊明生活和诗歌创作的证明。
  本诗约作于天宝十二年(753),时值杨国忠任右相不久。诗作对杨家兄妹骄纵荒淫的生活和狂妄嚣张的气焰进行了有力鞭挞,也从侧面揭露出当时君王昏庸、朝廷腐败的社会现实。诗开篇即点出时间——三月三日。诗人用细腻的笔法、富丽的词采,描画出一群体态娴雅、姿色优美的丽人。接着又言其服饰之华丽和头饰之精美,所有这些无不显示出丽人们身份的高贵。“就中云幕椒房亲”等十句,以细腻的笔触描绘了丽人中的虢、秦、韩三夫人。据《旧唐书·杨贵妃传》记载,杨贵妃的大姐封韩国夫人,三姐封虢国夫人,八姐封秦国夫人。每逢出门游玩,她们各家自成一队,侍女们穿着颜色统一的衣服,远远看去就像云锦粲霞;车马仆从多得足以堵塞道路,场面甚为壮观。诗人对三位夫人宴饮的奢华场面描写得尤为细腻。她们在云帐里面摆设酒宴,“紫驼之峰出翠釜,水精之盘行素鳞”,用色泽鲜艳的铜釜和水晶圆盘盛佳肴美馔,写出了杨氏姐妹生活的豪华奢侈。然而,面对如此名贵的山珍海味,三位夫人却手捏犀牛角做的筷子,迟迟不夹菜,因为这些东西她们早就吃腻了,足见其骄矜之气。可怜了那些手拿鸾刀精切细作的厨师们,真是白忙活了一场。内廷的太监们看到这种情形后,立即策马回宫报信,不一会儿,天子的御厨房就络绎不绝地送来各种山珍海味。六句主要写杨国忠权势煊赫、意气骄恣之态。他旁若无人地来到轩门才下马,大模大样地步入锦毯铺地的帐篷去会虢国夫人。他外凭右相之尊,内恃贵妃之宠,在朝中独揽大权,阻塞言路,使朝政变得十分昏暗。“杨花雪落覆白苹,青鸟飞去衔红巾”句,诗人借曲江江边的秀美景色,并巧用北魏胡太后私通大臣杨华的故事以及青鸟传书的典故,揭露了杨国忠与虢国夫人淫乱的无耻行径。北魏胡太后曾威逼杨华与己私通,杨华害怕惹祸上身,后来投降梁朝,胡太后为表达对他的思念,特作《杨白花》一词。“青鸟”一词最早见于《山海经》,是神话中的一种鸟,传说是西王母的使者。据说,西王母在见到汉武帝之前(qian),先看到青鸟飞集于殿前。后来,“青鸟”被视为男女之间的信使,在这首诗中指的是为杨国忠传递消息的人。
  这首五言古诗《《妾薄命》李白(li bai) 古诗》属乐府杂曲歌辞。李白的这首《《妾薄命》李白 古诗》通过对汉武帝皇后陈阿娇逃脱不了色衰而爱驰的悲惨终局的描写,表达了一种悲悯,悲悯当中又有一种启示。
  《《周颂·小毖》佚名 古诗》的主旨在于惩前毖后。惩前的大力度,正说明反省之深刻,记取教训之牢,以见毖后决心之大。惩前是条件,毖后是目的,诗中毖后的目的虽然没有丝毫的展示,却已隐含在惩前的条件的充分描述之中。在诗中,读者可以体会到成王深刻的反省:自己曾为表面现象蒙蔽而受害,曾面临小人图穷而匕现的威胁,也曾经历过难以摆脱的危机。但这何尝又不由此而受到启发,进而深思:此时的成王,已经顺利度过危机,解除了威胁,而更重要的是,他已成熟.并将保持政治上的清醒,决心为巩固政权而行天子之威令。
  诗的(shi de)首句写这位将军的战时装束(zhuang shu)和勇武雄姿,次句转写边塞之景,意在营造和烘托气氛,暗示将军之心时时想着边塞的安危,时时准备奔赴边塞,保境安民。这两句着力铺陈将军的装束和边地景色,既衬托出将军的神武之姿,又意在蓄势,在如水秋月的广阔清寒背景下,一身戎装的将军的剪影,威风凛凛,一位勇武的将军形象就被传神地勾勒了出来。诗的后两句,豪气生发,尤显英雄本色,既写出了部队攻城拔寨的神速,同时也反映出作者对唐朝强大国势和军力的一种自信和自豪心理。
  首先是吝啬聚财“惜费”者,生年不足百岁,却愚蠢到怀千岁忧,以“百年”、“千年”的荒谬对接,揭示(jie shi)那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态。
  诗的最后两句于对老兵的动作描绘中进一步抒发老兵心中的悲哀。这里,突出老兵出门张望(“出门东向看”)与老泪纵横(“泪落沾我衣”)这一细节,将举目无亲、孤身一人的老兵形象刻画得栩栩如生,将其悲痛欲绝的茫然之情抒发得淋漓尽致。试想,他“《十五从军征》佚名 古诗,八十始得归”,家中已了无亲人,而只有荒凉的景象,怎能不悲从中来?以后的生活,又当如何呢?他又怎能不感到茫然呢?他向远方望去,难道自己的祖国里,只有自己一家是这样的吗?不是的。其悲惨的遭遇是谁造成的,尽管诗中未明言直说,但我们只要联系到此诗产生的时代背景,则不难看出这一点。根据吴兢《乐府古题要解》的说法,此诗晋时已谱入乐府,当可视之为汉魏战乱之际的作品。正是当时穷兵黩武的统治者与无休无止的战争,造成了该老兵的悲惨遭遇。反映该老兵的悲惨遭遇,也就反映了当时在沉重的徭役压迫之下的平民百姓的悲惨遭遇,深刻地揭露了当时黑暗的社会现实。
  此诗是古代大型舞乐《大武》的三成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者(wu zhe)扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  有人认为这首《《侠客行》李白 古诗》仅仅是写朱亥、侯嬴,是不对的。前八句写的侠客的形象就与朱、侯两人不符。朱并不会剑术,而是力气大、勇敢。侯主要是智谋取胜。一句“闲过信陵饮”不过是将侠客与信陵君这样的“明君”联系起来罢了,因朱、侯都不是以这种方式结识信陵君的。李白正是想结识像信陵君这样的明主以成就自己“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县靖一”的政治抱负。
  此诗的第二章几乎是第一章的再现,只是调换了两个字,这种复沓的修辞手法,通过对某种事物的反复吟诵,可以收到一唱三叹、情意深致的艺术效果。此诗另一个更为突出的特点,是成功地运用了比兴的艺术手法,比是“以彼物比此物也”,兴是“先言他物以引起所咏之辞也”(朱熹《诗集传》)。比兴的运用,不但使诗的开篇较为自然,没有突兀感;而且以人所共知的美好事物喻人,较含蓄通俗地表现出被赞美主体的品性内涵,易于为人理解、认同。这在《诗经》中运用得极为广泛,“善鸟香草以配忠贞”(王逸《楚辞章》),也为后世的文学作品所普遍接受。
  其曲折之处表现为层次递进的分明。全诗四句可分为三层,首二句写愁怨,第二句比第一句所表达的感情更深一层。因为,「雁尽书难寄」,信使难托,固然令人遗恨,而求之于梦幻聊以自慰亦复不可得,就不免反令人可悲了!三四句则在感情上又进了一层,进一步由「愁」而转为写「解愁」,当然,这种幻想,显然是不能成为事实的。这三十层次的安排,就把思妇的内心活动表现得十分细腻、真实。

创作背景

  这是一首弃妇的哀怨诗。从诗中写到的“江”、“沱”看来,产地是在召(在岐山,周初召公的采邑)的南部、古粱州境内长江上游的沱江一带。女主人公可能是一位商人妇。古代有一夫多妻制,商人在经商的地方娶了妻或妾,离开江沱返回家乡时将她遗弃了。她满怀哀怨,唱出了这首悲歌以自我安慰。诗中的“之子”,是古代妻妾对丈夫的一种称呼,与《卫风·有狐》的“之子无裳”的“之子”一样。

  

顾起经( 元代 )

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简 介

顾起经 明常州府无锡人,字长济,又字玄纬,号罗浮外史。顾可学嗣子。从可学至京师。严嵩知其才,要置直庐,属为应制之文,谢不能,去。以国子生谒选,授广东盐课司副提举,兼署市舶。好藏书,撰述甚多,有《类笺王右丞集》、《易呓语》等。

临江仙·深秋寒夜银河静 / 戴衍

俾大江鼓怒其冤踪。所以鞭浪山而疾驱波岳,
"才子南看多远情,闲舟荡漾任春行。
孤枕应惊梦,寒林正入帷。情知两处望,莫怨独相思。"
水庙寒鸦集,沙村夕照多。谁如垂钓者,孤坐鬓皤皤。
天资刘邵龚黄笔,神助韩彭卫霍才。古驿剑江分掩映,
更有平人居蛰屋,还应为作一声雷。"
虎殿龙楼无不可。一朝力士脱靴后,玉上青蝇生一个。
"始看东上又西浮,圆缺何曾得自由。照物不能长似镜,


念奴娇·赤壁怀古 / 赵崡

"筼筜红实好鸟语,银髯瘦僧貌如祖。香烟濛濛衣上聚,
僮担赤笼密雪里,世人无人留得之。想入红霞路深邃,
收拾阴阳锁玉壶。便觉凡躯能变化,深知妙道不虚图。
有感禾争熟,无私吏尽贫。野人如有幸,应得见陶钧。"
但念清微乐,谁忻下界荣。门人好住此,翛然云上征。
久别经离乱,新正忆弟兄。赠君题乐府,为是豫章行。"
东山东畔忽相逢,握手丁宁语似钟。
盥手焚香聊自展。忆昔胡兵围未解,感得此神天上下。


归园田居·其五 / 程宿

天马难拢勒,仙房久闭扃。若非如此辈,何以傲彤庭。"
行住四仪皆道意。不学小乘一曲士,唯将此物安座隅,
翠忆蓝光底,青思瀑影边。岩僧应笑我,细碎种阶前。"
气射繁星灭,光笼八表寒。来驱云涨晚,路上碧霄宽。
落花鸟衔来,永日香氤氲。终期将尔曹,归去麋鹿群。"
人声续续如流水。摐金挣玉,吐宫咽徵。头低草木,
大化宗门辟,孤禅海树凉。傥为新句偈,寄我亦何妨。"
不求朝野知,卧见岁华移。采药归侵夜,听松饭过时。


瀑布 / 陈矩

项容藏古翠,张藻卷寒烟。蓝淀图花鸟,时人不惜钱。"
"分尽君忧一不遗,凤书征入万民悲。风云终日如相逐,
"珠光龙耀火燑燑,夜接朝云宴渚宫。凤管清吹凄极浦,
霜杀百草尽,蛩归四壁根。生来苦章句,早遇至公言。"
莫怪爱吟天上诗,盖缘吟得世间稀。惯餐玉帝宫中饭,
三要洞开何用闭,高台时去凭栏干。"
禄位非所重,拂衣遂遐征。杳然从我愿,岂为物所撄。"
月华澄有象,诗思在无形。彻曙都忘寝,虚窗日照经。"


忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄 / 王宗道

墨家伤刻薄,儒氏知优劣。弱植庶可凋,苦心未尝辍。
孤月空天见心地,寥寥一水镜中山。"
照日江光远,遮轩桧影欹。触鞋松子响,窥立鹤雏痴。
松声畅幽情,山意导遐迹。举目无世人,题诗足奇石。
又喜同流动笑颜。老子道经分付得,少微星许共相攀。
素高陶靖节,今重楚先贤。芳躅将遗爱,可为终古传。"
但煦日吹月,咽雨呵雷。火寄冥宫,水济丹台。
吾嘉鲁仲连,功成弃珪璧。二贤兼彼才,晚节何感激。


临江仙·梦后楼台高锁 / 王素云

承干当否极,庶事尽康哉。只有羲轩比,其馀不可陪。"
"雁鱼空有信,鸡黍恨无期。闭户方笼月,褰帘已散丝。
月明窗外子规啼,忍使孤魂愁夜永。"
"寒食将吾族,相随过石溪。冢花沾酒落,林鸟学人啼。
至今犹有长生鹿,时绕温泉望翠华。
何处关山有客行。郢唱转高谁敢和,巴歌相顾自销声。
离歌凄凤管,别鹤怨瑶琴。明夜相思处,秋风吹半衾。"
一月行沙碛,三更到铁门。白头乡思在,回首一销魂。


国风·鄘风·柏舟 / 朱克柔

忽然管着一篮子,有甚心情那你何。"
"有叟傲尧日,发白肌肤红。妻子亦读书,种兰清溪东。
纵得红沾露,争如绿带春。因伤此怀抱,聊寄一篇新。"
四时天色少晴云。日暮泛舟溪溆口,那堪夜永思氛氲。"
"为儒老双鬓,勤苦竟何如。四海方磨剑,空山自读书。
承欲访郑生,郑生将有厄。即为千里客,兼亦变衫色。"
匣中宝剑时时吼,不遇同人誓不传。
"山色沈沈,松烟幂幂。空林之下,盘陀之石。石上有僧,


满江红·忧喜相寻 / 高汝砺

好更因人寄消息,沃州归去已蹉跎。
已为难敌手,谁更入深论。后信多相寄,吾生重此言。"
红闺更有堪愁处,窗上虫丝几上尘。
此中妙用君心得。苟能下笔合神造,误点一点亦为道。
因寻甜雪过瀛洲。山川醉后壶中放,神鬼闲来匣里收。
自从无力休行道,且作头陀不系身。"
良期无终极,俯仰移亿年。
"瘴雨过孱颜,危边有径盘。壮堪扶寿岳,灵合置仙坛。


菩萨蛮(回文) / 朱霞

狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。
宇宙产黄芽,经炉煅作砂。阴阳烹五彩,水火炼三花。
如何弃置功不录,通籍无名滞江曲。灞亭不重李将军,
我闻岷国民归依,前王后王皆师资。宁同梁武遇达磨,
"罢修儒业罢修真,养拙藏愚春复春。到老不疏林里鹿,
加添双石笋,映带小莲池。旧说雷居士,曾闻远大师。
"青溪知不远,白首要难归。空想烟云里,春风鸾鹤飞。
邻邑谷不登,我土丰粢盛。禾稼美如云,实系我使君。


沁园春·丁巳重阳前 / 杨琅树

信哉有良吏,玄谶应百数。古人古人自古人,
"皎洁圆明内外通,清光似照水晶宫。
夸我饮大酒,嫌人说小诗。不知甚么汉,一任辈流嗤。"
"柏梯杉影里,头白药山孙。今古管不得,是非争肯论。
"紫台宵漏竭,青门曙鼓通。轻霞照复道,徐吹转相风。
吾家本住在天齐,零落白云锁石梯。
苦海翻成天上路,毗卢常照百千灯。"
"白帝城头二月时,忍教清醒看花枝。