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念奴娇·西湖雨感次素庵韵

两汉 / 朱元璋

只将陶与谢,终日可忘情。不欲多相识,逢人懒道名。
经世匪吾事,庶几唯道全。谁言帝乡远,自古多真仙。
崔子曲如钩,随例得封侯。髆上全无项,胸前别有头。
墨沾吟石黑,苔染钓船青。相对唯溪寺,初宵闻念经。"
不知何物为心地,赛却澄江彻底清。
鹄坠霜毛着定僧。风递远声秋涧水,竹穿深色夜房灯。
"江皋北风至,归客独伤魂。楚水逢乡雁,平陵忆故园。
扶尧社稷常忧老,到郭汾阳亦未迟。释子沾恩无以报,
罔厥矜骄。四德炎炎,阶蓂不凋。永孚于休,垂衣飘飖.
"多病多慵汉水边,流年不觉已皤然。旧栽花地添黄竹,
紫髯青眼代天才,韩白孙吴稍可陪。只见赤心尧日下,
月和残梦圆。背灯惟暗泣,甚处砧声急。眉黛小山攒,
旦夕多猿狖,淹留少雪霜。因经杜公墓,惆怅学文章。"
"二水远难论,从离向坎奔。冷穿千嶂脉,清过几州门。


念奴娇·西湖雨感次素庵韵拼音解释:

zhi jiang tao yu xie .zhong ri ke wang qing .bu yu duo xiang shi .feng ren lan dao ming .
jing shi fei wu shi .shu ji wei dao quan .shui yan di xiang yuan .zi gu duo zhen xian .
cui zi qu ru gou .sui li de feng hou .bo shang quan wu xiang .xiong qian bie you tou .
mo zhan yin shi hei .tai ran diao chuan qing .xiang dui wei xi si .chu xiao wen nian jing ..
bu zhi he wu wei xin di .sai que cheng jiang che di qing .
gu zhui shuang mao zhuo ding seng .feng di yuan sheng qiu jian shui .zhu chuan shen se ye fang deng .
.jiang gao bei feng zhi .gui ke du shang hun .chu shui feng xiang yan .ping ling yi gu yuan .
fu yao she ji chang you lao .dao guo fen yang yi wei chi .shi zi zhan en wu yi bao .
wang jue jin jiao .si de yan yan .jie ming bu diao .yong fu yu xiu .chui yi piao yao .
.duo bing duo yong han shui bian .liu nian bu jue yi po ran .jiu zai hua di tian huang zhu .
zi ran qing yan dai tian cai .han bai sun wu shao ke pei .zhi jian chi xin yao ri xia .
yue he can meng yuan .bei deng wei an qi .shen chu zhen sheng ji .mei dai xiao shan zan .
dan xi duo yuan you .yan liu shao xue shuang .yin jing du gong mu .chou chang xue wen zhang ..
.er shui yuan nan lun .cong li xiang kan ben .leng chuan qian zhang mai .qing guo ji zhou men .

译文及注释

译文
一个(ge)人活在世(shi)上通常不满百岁,心中(zhong)却老是记挂着(zhuo)千万年后的忧愁,这是何苦呢?
空林饿虎白昼也要(yao)出来(lai)咬人。
到底是西湖六月天的景色,风光与其它季节确实不同。
  齐王说:“能让我知道是什么道理吗?”
《悲歌》佚名 古诗一曲代替思家的哭泣,无法还乡,登高望远就当做回到了故乡。
两边高山约束着东溪和西溪冲过来激起很高的浪花,过高楼,想飞去但还是收敛作罢,我有心像陈元龙那样但是身体精神都已老了,不妨高卧家园,凉爽的酒,凉爽的席子,一时登上双溪楼就想到了千古兴亡的事情,想到我自己的一生不过百年的悲欢离合,嬉笑怒骂。是什么人又一次卸下了张开的白帆,在斜阳夕照中抛锚系缆?
看不到房舍,也望不见炊烟,我心中不禁疑问,山里是否也有人家居住?就在这时,忽听得远处云雾缭绕的山间传来一声鸡鸣。
我这山野之人一醉醒来之时,百尺高的老松树正衔着半轮明月。
怎么能够忍受如此愁苦的夜晚,蝉在凄凉萧索的夕阳下映出光辉。
(齐宣王)说:“(这是什么道理)可以让我听听吗?”
我非常庆幸,就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
似火(huo)樱桃,如雪荼(tu)藦,映辉斗艳。春色正浓,喜见春笋破土而出。母燕引着雏燕试飞,黄莺呼叫伴侣。春带愁来,不带愁去,令人伤怀。
  从前有一个嗜酒的人,忽然遇到友人,他的友人是个吝啬的人。嗜酒的人说:“希望到你家和你谈谈心,又口渴又心烦,茶也可以酒也可以,只求解渴罢了。”友人说:“我的家离这很远,不敢劳烦您的腿脚。”嗜酒的人说:“料想只不过二三十里罢了。”友人说:“我家十分简陋,不能委屈了你的尊严。”嗜酒的人说:“只要门开着就可以了。”友人说:“只是没有准备器皿,没有杯具。”嗜酒的人说:“我和你相互熟悉,用瓶子喝也行。”友人说:“暂且等我半天,我拜访完朋友就来叫你一起回去。”嗜酒的人目瞪口呆。
  平公喊他进来,说:“蒉,刚才我心想你可能要开导我,所以不跟你说话。你罚师旷喝酒,是为什么啊?”(杜蒉)说:“子日和卯日不演奏乐曲(据说夏朝的桀王逃亡在山西安邑县于乙卯日死亡;商朝的纣王在甲子日自焚死亡。后代君王引以为戒,以子卯日为‘疾日’,不演奏乐曲)。知悼子还在堂上(停灵),这事与子卯日相比大多了!师旷,是太师啊。(他)不告诉您道理,所以罚他喝酒啊。”“你罚李调喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“李调,是君主身边的近臣。为了一点喝的一点吃食忘记了君主的忌讳,所以罚他喝酒啊。”“你自己(罚自己)喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“我杜蒉,膳食官而已,不去管刀勺的事务,却敢干预(对君主)讲道理防范错误的事,所以罚自己喝酒。”平公说:“我也有过错啊。斟酒来罚我。”杜蒉洗干净然后高高举起酒杯。平公对侍从们说:“如果我死了,千万不要丢弃这酒杯啊。”
岳阳楼很多人都在看秋天的景色,看日落君山。

注释
7.尽:全,都。
栗:憭栗,恐惧的样子。
(3)物华:美好的景物。杜甫《曲江陪郑南史饮》诗:“自知白发非春事,且尽芳尊恋物华。”
3.时得幸:经常受到宠爱。
1.宅第:住宅。官员和贵族的大住宅。亲宾:亲人和朋友。哭复歌:因显贵而歌,因败亡而哭。
檐(yán):屋顶伸出的部分。
168.朴:通“服”。服牛:服役之牛。
⑵崎岖:道路不平状。

赏析

  虽说明余庆史传无名,却是名家之后。其父明克让算得上梁、周、隋三朝名士。明克让字弘道,山东平原人。《隋书.卷五十八》中居列传之首,里面记述说:“克让少儒雅,善谈论,博涉书史,所览将万卷”。而且早熟有为,14岁既就任参军,是一位少年参谋。早年是在南朝的梁廷为士,梁灭后在北朝的北周为官。隋文帝登基后,又被隋征召为官,且以侯爵加封。因其为官为文的名望具很高,隋前太子杨勇曾以师相尊,深为隋廷看重。隋文帝时的礼乐典故多由他参与修订编撰。隋文帝开皇14年(公元594年)明克让去世,享年70岁。或许是父辈的熏陶与影响吧,明余庆在隋末文坛上也算是小有名气,这里选录的诗便是其中的左证。
  《赠梁任父同年》这首诗是1896年黄遵宪邀请梁启超到上海办《时务报》时写给梁的一首诗。诗中表现了作者为国献身,变法图存的坚强决心和对梁启超的热切希望。
  文中描写滁州山间的朝暮变化和四时景色,以及作者和滁人的游乐,表现出他“乐民之乐”的胸怀,充满了士大夫悠闲自适的情调,并从侧面显示了作者自己治理滁州的政绩。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人(gua ren)赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  赵魏唇齿相依,平原君(赵国贤公子)又是信陵君的姊夫。无论就公义私情而言,“不救”都说不过去。无奈魏王惧虎狼之强秦,不敢发兵。但诗笔到此忽然顿断,另开一线,写信陵君礼贤下士,并引入主角侯生。
  第二段,作者高屋建瓴,提出人们相处的原则。文中首先列举出老子、庄周等十一位历史人物,借评论他们的事迹阐发了“循性而动,各附所安”的原则。表面看来,嵇康这里对出仕、归隐两途是无所轩轾的,且以“并介之人”推许山涛,但联系上文一气读下,就不难体味出弦外之音。既然在那样的时局中,做官免不了沾染鲜血,那么出仕者的“本性”如何,自在不言之中了。于是,推许成了辛辣的讽刺。当然,这种讽刺是全然不动声色的,而对方却心中明白、脸上发烧。古人有“绵里针”、“泥中刺”的说法,指的就是这种含蓄的讽刺手法,在阐述了“循性而动”的一般处世原则后,作者笔锋一转:“且延陵高子臧之风,长卿慕相如之节,志气所托,不可夺也。”指出人们根据气节本性选择的人生道路是不可强行改变的。这是承上启下的一笔。
  全文处处运用对比:捕蛇者与纳税的对比, 捕蛇者的危险与纳税之沉重的对比,捕蛇者与不捕蛇者(蒋氏与乡邻)的对比——六十年来存亡的对比,悍吏来吾乡是我和乡邻受扰的情况,一年受死亡威胁的次数和即使死于捕蛇也已死于乡邻之后等情况。鲜明的对比深刻地揭示了“赋敛毒于蛇”这一中心。
  此诗一开头诗人就制造出一种环境和心情强烈反差的氛围。首句平直叙起,蕴藏着极深沉凄惋的感情。“春日”写时光之美妙可爱,“《天涯》李商隐 古诗”喻飘泊之遥远;两词并用,便将旖旎的春光与羁旅的愁思交织在一起。第二句使用“顶针”格,重复“《天涯》李商隐 古诗”二字,再点题意。春日越是美妙可爱,落魄江湖,远在《天涯》李商隐 古诗的诗人更感到惆怅。“春日在《天涯》李商隐 古诗”已经使人黯然伤神;而“《天涯》李商隐 古诗日又斜”递进一层,就更加渲染了在《天涯》李商隐 古诗海角,踽踽独行,穷愁飘泊的悲凉气氛。“日又斜”是说时间向晚,一天又将过去,这就给艳丽的春景笼罩了一层慵倦凄暗的阴影。繁花似锦的春光,与西沉的斜阳,纵然掩映多姿,但无多时,终将沉没于苍茫暮色之中。日复一日,春天也终将红英落尽,悄然归逝。韶光之易逝,繁花之必将凋零,与诗人人生道路上的失意蹉跎,正复泯然相合。著一“又”字,则日暮途穷,苶然疲役之慨,寂寥孤独,空漠无依之痛,尽在言外。两句既包含着对美好事物无限留恋珍惜之意,也包含着生命必将凋零之可悲。
  往事如烟,现在对方“阔别三千里”,踪迹杳然,不可复寻。在怀旧的怅惘中,诗人透过朦胧的夜色向秋千架的方向望去,只见楼阁的暗影正隐现在一片烟雨迷蒙之中。这景色,将诗人思而不见的空虚怅惘和黯然伤魂,进一步烘托出来。
  这首诗不时出现宫廷宴会诗的惯例。最先出现的两句七言诗(第五、六句)不对偶,但是随着诗人开始描写风景,各联诗就完美地相配了。诗人也未放弃宴会结束的长段描写,落日和淹留的快乐都写得与宴会诗一样得体。这种华美的描写风格一定曾经具有极大的吸引力,当杜甫在安禄山叛乱后,回忆唐朝失去的繁盛时,常常哀伤地模仿这种宫廷描写风格。
  晋文公打开了局面,秦穆公很高兴,将文赢送来团聚。重耳在蒲城的儿子姬欢,献公征剿时躲入民间,其母死难(si nan)而姬欢幸免。不久也来都城相聚,文赢认他为己子,被晋文公立为太子——就是后来的晋襄公。狄国国君送来季隗,齐国也送来了文姜。晋文公把她们的事情说给文赢,尤其是文姜大义责难和设计,才使他有了今天的成就。文赢十分赞许她们的品德,并坚持让正位给文姜。开始重耳未答应,文赢请求秦穆公帮助,才最后定了下来。
  阴饴甥在这时奉命到秦国求和,实在是既理屈又尴尬(ga)。但是他在回答秦穆公的时候,阴饴甥巧妙地将国人分为“君子”、“小人”两部分,一正一反,既承认晋侯过错,向秦服罪;又表明晋国的士气不可轻侮,态度软硬兼施,不亢不卑,把话说的恰到好处。这个时候的他不但没有词穷,反而能振振有词地把秦穆公说服,以自己的庄重自持、气节凛然、才智纵横,既赢得了秦穆公的尊重与款待,又不辱使命,达到了营救自己国君的目的。这真是一篇饱含思想智慧的的外交辞令。阴饴甥的精彩辩词,让他的外交辞令可称典范。
  《《右溪记》元结 古诗》一文的写景部分,尽管着墨无多,但作者抓住景物的基本特征,既有具体描绘,又传示空间布局整体性的和谐,从而营造了一个富有感染力的意境。整个环境以小溪为中心物象,兼以岸石、竹木,三者各具风姿、自成一趣。作者写石,不写其排列的错落有致,却突出其形状的“欹嵌盘曲”,以其怪异造成幽峭感,以其不整齐与相抵的流水互为映衬,化静为动。作者写水,不写其涓涓细流,却突出水波冲击岩石的迂回激荡,使溪水富有动势。描写竹树,不表现其枝繁叶茂,却写其浓荫相叠,营造出色彩光亮的幽暗感。作者把这些充满动感而又奇峭的景物融为一体,赋予环境鲜明的特征:宁静而有生气,和美又觉幽渺。使自然的清幽奇巧充分展现于峻洁清疏的文字之中。
  人亡物在,借物寄慨,在悼亡诗中很常见。潘岳《悼亡诗》云:“帏屏无仿佛,翰墨有余迹。流芳未及歇,遗挂犹在壁。”沈约《悼亡》云:“帘屏既毁撤,帷席更施张。游尘掩虚座,孤帐覆空床。”李商隐此诗也不例外,触物生情,最为感伤。但此诗和潘、沈二诗也有不同处。潘、沈二诗用笔直朴,颇有古风。此诗“玉簟”、“罗碧”等语,冷中有艳,意象鲜明。此诗的枕、簟与潘诗的“帏屏”、“翰墨”,沈诗的“帘屏”、“帷席”等都与各自的亡妻有关,但商隐不仅写了物,而且由枕联想到王氏的眼神(秋波),由簟写及王氏的体态(柔肤),亡妻的形象具体,历历在目,较潘、沈二诗似有情韵。结构上,“已不见”是其主旨,“泣幽素”定其基调。先空间后时间,空间则先室外后室内;时间则先眼前后往昔,接着又是眼前,最后写未来。全诗十六句,四句一转韵,为一节;每节悼亡的角度不尽相同,但相互关联、补充。如前所述,一节之中又有两层安排得极为巧妙的意思,或正或反,或得或失,或今或昔,或虚或实,以反写正,以得写失,以昔写今,以虚写实,环环相扣,脉络清晰可按。
  全文以情驭笔,一气呵成,不假修饰,却又得结构之妙。文中以“轩昂磊落、突兀峥嵘”八个字推许曼卿,实可移来评此篇。正文第一段写名之不朽,是何等斩钉截铁!全然是劈空说起,有游龙出海之势。第二段写万古之空,却又将第一段全盘抹倒,非力挽山河的笔力,绝不能做到。前二段是放得开,末段却是收得紧,如一道闸门,将两条游龙紧紧关锁。正可见当时文坛巨匠的文字工夫。

创作背景

  汪中认为此词是“为思念室家之作”。

  

朱元璋( 两汉 )

收录诗词 (5846)
简 介

朱元璋 大明太祖高皇帝朱元璋(1328年—1398年6月24日),字国瑞原名重八,后取名兴宗,濠州钟离人(今安徽凤阳),明朝开国皇帝。朱元璋聪明而有远见,神威英武,收揽英雄,平定四海,纳谏如流,求贤若渴,重农桑,兴礼乐,褒节义,崇教化,制定的各种法规都很相宜,前所未有。但他性格严明,晚年偏好诛杀,使得一代开国元勋很少有善始善终者,这是他的缺点。

天净沙·冬 / 张琼

"之子之东洛,囊中有偈新。红尘谁不入,独鹤自难亲。
"微雨空山夜洗兵,绣衣朝拂海云清。幕中运策心应苦,
旦夕多猿狖,淹留少雪霜。因经杜公墓,惆怅学文章。"
人道长生没得来,自古至今有有有。"
韵谢疏篁合,根容片石侵。衰残想长寿,时倚就闲吟。"
忍着袈裟把名纸,学他低折五侯门。"
"沙泉带草堂,纸帐卷空床。静是真消息,吟非俗肺肠。
每许题成晚,多嫌雪阻期。西斋坐来久,风竹撼疏篱。"


夏日绝句 / 朱永龄

正好开怀对烟月,双眉不觉自如钩。"
神仙暮入黄金阙,将相门关白玉京。可是洞中无好景,
"望水试登山,山高湖又阔。相思无晓夕,相望经年月。
"继世风流在,传心向一灯。望云裁衲惯,玩雪步花能。
有时作点险且能,太行片石看欲崩。偶然长掣浓入燥,
孙康勤苦谁能念,少减馀光借与伊。"
"二生俱我友,清苦辈流稀。旧国居相近,孤帆秋共归。
云寒犹惜雪,烧勐似烹山。应笑无机者,腾腾天地间。"


鹧鸪天·当日佳期鹊误传 / 恽日初

故乡千里馀,亲戚罕相见。望望空云山,哀哀泪如霰。
晚树阴摇藓,春潭影弄砂。何当见招我,乞与片生涯。"
乳孔光一室,掌镜彻千里。道盛咒莲华,灾生吟棘子。
雨添一夜秋涛阔,极目茫茫似接天。
"不因居佛里,无事得相逢。名重朝端望,身高俗外踪。
"应行诸岳遍,象屣半无纲。一法寻常说,此机仍未忘。
"再扶日月归行殿,却领山河镇梦刀。
"湖光摇翠木,灵洞叠云深。五月经行处,千秋桧柏阴。


钦州守岁 / 毛熙震

雀静知枯折,僧闲见笋生。对吟殊洒落,负气甚孤贞。
池藕香狸掘,山神白日行。又闻行脚也,何处化群生。
"修景属良会,远飙生烦襟。泄云收净绿,众木积芳阴。
"吾师诗匠者,真个碧云流。争得梁太子,重为文选楼。
东风花柳折枝枝。药成酒熟有时节,寒食恐失松间期。
穷理尽性至于命。了命如何是本元,先认坎离并四正。
一握黳髯一握丝,须知只为平戎术。
"中林许师友,忽阻夙心期。自顾青緺好,来将黄鹤辞。


流莺 / 顾千里

画壁披云见,禅衣对鹤缝。喧经泉滴沥,没履草丰茸。
"缘岸蒙笼出见天,晴沙沥沥水溅溅。
门对西园正面开。不隔红尘趋棨戟,只拖珠履赴尊罍。
飞虬跃庆云,翔鹤抟灵风。郁彼玉京会,仙期六合同。
日用事无别,惟吾自偶偕。头头非取舍,处处勿张乖。
高高然。人不吾知,又不吾谓。由今之后,二百馀祀。
道种将闲养,情田把药鉏.幽香发兰蕙,秽莽摧丘墟。
"冰压霜坛律格清,三千传授尽门生。禅心尽入空无迹,


论诗三十首·十一 / 夏霖

"霭霭芳春朝,雪絮起青条。或值花同舞,不因风自飘。
"北风吹夏雨,和竹亚南轩。豆枕欹凉冷,莲峰入梦魂。
"修景属良会,远飙生烦襟。泄云收净绿,众木积芳阴。
"九朵碧芙蕖,王维图未图。层层皆有瀑,一一合吾居。
努力只须坚守护,三千八万是垣墙。"
昔辞怀后会,今别便终天。新悲与旧恨,千古闭穷泉。
"传衣传钵理难论,绮靡销磨二雅尊。不许姓名留月观,
春光霭霭忽已暮,主人刚地不放去。"


大雅·大明 / 王静涵

四时天色少晴云。日暮泛舟溪溆口,那堪夜永思氛氲。"
色后群芳拆,香殊百和燃。谁知不染性,一片好心田。"
赤心长谢碧纱笼。云藏水国城台里,雨闭松门殿塔中。
"野僧教种法,苒苒出蓬蒿。百岁催人老,千年待尔高。
解把五行移,能将四象易。传余造化门,始悟希夷则。
日晚莺啼何所为,浅深红腻压繁枝。"
"禅玄无可并,诗妙有何评。五七字中苦,百千年后清。
栖迟幽岛间,几见波成桑。尔来尽流俗,难与倾壶觞。


蝶恋花·窈窕燕姬年十五 / 夏承焘

履危节讵屈,着论识不偏。恨以荣级浅,嘉猷未及宣。
唯有此松高下枝,一枝枝在无摧折。痴冻顽冰如铁坚,
金谷园应没,夫差国已迷。欲寻兰蕙径,荒秽满汀畦。"
尽使羊车轧轧鸣。渡海经河稀阻滞,上天入地绝欹倾。
"他皆恃勋贵,君独爱诗玄。终日秋光里,无人竹影边。
"三茎瘦竹两株松,瑟瑟翛翛韵且同。抱节乍离新涧雪,
向壁残花碎,侵阶坠叶红。还如失群鹤,饮恨在雕笼。"
"玉节金珂响似雷,水晶宫殿步裴回。只缘支遁谈经妙,


新雷 / 翁方刚

清风江上月,霜洒月中砧。得句先呈佛,无人知此心。
"惯向溪边折柳杨,因循行客到州漳。
葛洪还有妇,王母亦有夫。神仙尽灵匹,君意合何如。"
忽遇文殊开慧眼,他年应记老师心。"
"回波尔时栲栳,怕妇也是大好。
常忆双溪八咏前,讲诗论道接清贤。文欺白凤真难及,
此水如今未曾改。西寻仙人渚,误入桃花穴。
"鹫岭光前选,祇园表昔恭。哲人崇踵武,弘道会群龙。


江月晃重山·初到嵩山时作 / 熊曜

伊昔避事心,乃是方袍客。顿了空王旨,仍高致君策。
识妙聆细泉,悟深涤清茗。此心谁得失,笑向西林永。"
"翠毛丹觜乍教时,终日无寥似忆归。
尘埃中更有埃尘,时复双眉十为颦。赖有年光飞似箭,
新诗不将出,往往僧乞得。唯云李太白,亦是偷桃贼。
"日日悲伤未有图,懒将心事话凡夫。
静堕王孙酒,繁黏客子裘。咏吟何洁白,根本属风流。
返朴遗时态,关门度岁阴。相思去秋夕,共对冷灯吟。"