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左迁至蓝关示侄孙湘

唐代 / 余若麒

"饮冰食檗志无功,晋水壶关在梦中。秦镜欲分愁堕鹊,
野鸭滩头宿,朝朝被鹘梢。忽惊飞入水,留命到今朝。
"一奏胡笳客未停,野僧还欲废禅听。
应物非宿心,遗身是吾策。先民崆峒子,沦景事金液。
白酒全倾瓮,蒲轮半载云。从兹居谏署,笔砚几人焚。"
对此留君还欲别,应思石de访春泉。"
只吞一粒金丹药,飞入青霄更不回。
崖屿非一状,差池过目前。徘徊白日暮,月色江中鲜。
"华顶危临海,丹霞里石桥。曾从国清寺,上看月明潮。
君去来兮惠我仁,百姓苏矣见阳春。"
稻花千顷外,莲叶两河间。陶令多真意,相思一解颜。"
今人求禄唯庇身,庇身如之何?恶木多斜文。
"白云飘飘星汉斜,独行窈窕浮云车。
勐烧侵茶坞,残霞照角楼。坐来还有意,流水面前流。


左迁至蓝关示侄孙湘拼音解释:

.yin bing shi bo zhi wu gong .jin shui hu guan zai meng zhong .qin jing yu fen chou duo que .
ye ya tan tou su .chao chao bei gu shao .hu jing fei ru shui .liu ming dao jin chao .
.yi zou hu jia ke wei ting .ye seng huan yu fei chan ting .
ying wu fei su xin .yi shen shi wu ce .xian min kong dong zi .lun jing shi jin ye .
bai jiu quan qing weng .pu lun ban zai yun .cong zi ju jian shu .bi yan ji ren fen ..
dui ci liu jun huan yu bie .ying si shi defang chun quan ..
zhi tun yi li jin dan yao .fei ru qing xiao geng bu hui .
ya yu fei yi zhuang .cha chi guo mu qian .pai huai bai ri mu .yue se jiang zhong xian .
.hua ding wei lin hai .dan xia li shi qiao .zeng cong guo qing si .shang kan yue ming chao .
jun qu lai xi hui wo ren .bai xing su yi jian yang chun ..
dao hua qian qing wai .lian ye liang he jian .tao ling duo zhen yi .xiang si yi jie yan ..
jin ren qiu lu wei bi shen .bi shen ru zhi he .e mu duo xie wen .
.bai yun piao piao xing han xie .du xing yao tiao fu yun che .
meng shao qin cha wu .can xia zhao jiao lou .zuo lai huan you yi .liu shui mian qian liu .

译文及注释

译文
这位贫家姑娘回到家后一夜辗转无眠,只有梁间的燕子,听到她的长(chang)叹。
大雁都已飞走了,书信再难寄出。愁绪多得让人难以入眠。
忽听得江面上传来琵琶清脆声;我忘却(que)了回归客人也不想动身。
厅堂西边的竹笋长得茂盛,都挡住了门头,堑北种的行椒也郁郁葱葱长成一行却隔开了邻村。
早到梳妆台,画眉像扫地。
  白得叫人心惊的月光,映照在水晶帘上;我俩遥遥相隔,看不到你如云的秀发,嗅不到你似雾的浓香。想问候一声要不要多添件衣裳,却毫(hao)无办法;月挂西天,梧桐的树阴已经拉得很长。
  远处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘(tang),蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
想当初我自比万里长城, 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜, 盼北伐盼恢复都成空谈。
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
连绵的山峦围绕周围,壮观的景色胜过仙乡。
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?
  将军从白马津出发,张展旌旗跨渡黄河。箫鼓声震动川岳,气势壮大如海上涌起的波涛。武安(an)县有战事,战事浩大,把武安县的屋瓦全都震落了,但战场上兵士气势昂扬,没有慷慨的悲歌。铁骑如若是在雪山上行走,那马饮的水之多,能让滹沱河的水全部干涸。战争在最西部的月窟发起,后来又转战到朝那。倚剑登上燕然山,那里边峰嵯峨,战争频繁。万里之外十分萧条,唯有五原的耕作多。希望能够一扫大漠对中原的威胁,能以武力制伏(fu)大漠的胡虏。

注释
白草:北方草原上的一种野草,枯后呈白色,称白草。连天野火烧,烧起围猎的野火,与天连在一起了,形容打猎的野火声势之大。
⑾候骑:骑马的侦察兵。
而物之可以足吾欲者有尽:而可以足吾欲之物者有尽,译为“但是能满足我们欲望的东西却是有限的”。
⑻这两句说:石苍舒书法造诣也达到了极致,他用坏的笔已堆成了小山,足见功夫之深。唐代草书名家怀素和尚,把用过的笔积埋在山下,称为“笔冢”。
⑧簟(diàn):一种轻便细巧的竹席。

赏析

其五
  《《唐雎不辱使命》刘向 撰 古诗》记叙了唐雎在国家存亡的危急关头出使秦国,与秦王针锋相对地进行斗争,终于折服秦王,保存国家,完成使命的经过;歌颂了他不畏强暴、敢于斗争的爱国精神。揭露秦王的骄横欺诈,外强中干,色厉内荏的本质,虽不假修饰,却十分鲜明生动,在刻画人物性格方面,取得很高的成就。
  三、骈句散行,错落有致
  “一片冰心在玉壶”,即所谓”自明高志”。其中”冰心”二字见于《宋书》卷九十二:”冰心与贪流争激,霜情与晚节弥茂”。这是刘宋时代”清平无私”、”为上民所爱咏”的良吏陆徽的话,王昌龄取用”冰心”二字,当表示自己与”厉志廉洁,历任恪勤,奉公尽诚,克己无倦”的陆徽志同。”玉壶‘‘二字见于鲍照《代白头吟》:”直如朱丝绳,清如玉壶冰”。是高洁的象征。此外,陆机《汉高祖功臣颂》的”周苛慷慨,心若怀冰”、姚崇《冰壶诫序》的”夫洞澈无瑕,澄空见底,当官明白者,有类是乎。故内怀冰清,外涵玉润,此君子冰(zi bing)壶之德也”,大致都是”不牵于宦情”之意。王昌龄的这一名句不仅包蕴了”冰心”、”玉壶”、”心若怀冰”、”玉壶之德”等语意,而且深情而含蓄地表达了自己的品格和德行。
  第三段又以“呜呼曼卿”领起,正是欲将一腔心事都说与亡友来听。这一段,以“奈何”为界是两层意思。“奈何”之前的几句是接着上一段说,仍是说“生而为英,死而为灵”。“奈何”以下,笔锋陡转,“荒烟野蔓”数句将一幅荒冢凄凉景象刻画得淋漓尽致,不由人不起“古今将相在何方?荒冢一堆草没了”之悲。两层意思之间,一客一主,前一层只是引起,只是为了反衬,后一层才是重点,也是全篇的核心。
  但是,第二回踏入类似的河边,他把顾虑的基调起得更为高亢,无鱼之状况被打鱼之场面所形成的雷同“干戈兵革斗未止”的印象所遮蔽,成为上一首诗的寄托,而无法在这一次觅得容身之所:他把寻觅意图的脚步往前挪了一步——打鱼是一次搏杀,涉及生死,相当于干戈兵革之争,但相比于后者,却是一种日常生活的乐趣,而一旦意识到这种乐趣的存在,以及置身其中沾染到这份乐趣,他就察觉到了罪孽,此刻,他所关切的不再是无鱼的后果,而是“凤凰麒麟安在”。这也许就是他再写打鱼情况的内在需要,或可说,他心目中的“凤凰麒麟”确有所指,在此次观打鱼的时期,变得更为重要。不过,以“暴殄天物”作为自省的休止符,有一点过分,差一点成为佛家的信条,但读者应该了解到这不是在批评渔民,或者有关买卖鲜鱼的贸易,或是为了改善伙食的厨娘,他是在进行一次自责,为一首诗寻找最初的心跳,并通过树立起自责的可行性与合理性,来嘲讽鱼肉百姓的尸位素餐之辈,也即,这首诗在最后几步,不是醉后才吐真言,而是按照既定计划,有效地实现了纪行诗向反讽诗的切换,到头来,读者才接受其中原本是一个大鱼吃小鱼的惨烈游戏。
  这首送别诗有它特殊的感情色调。它不同于王勃《送杜少府之任蜀川》那种少年刚肠的离别,也不同于王维《渭城曲》那种深情体贴的离别。这首诗,表现的是一种充满诗意的离别。其之所以如此,是因为这是两位风流潇洒的诗人的离别,还因为这次离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系,在愉快的分手中还带着诗人李白的向往,这就使得这次离别有着无比的诗意。
  空怀十愿,无以表白,作者情绪渐渐变得低沉。“考所愿而必违,徒契契以苦心。拥劳情而罔讷,步容与于南林。栖木兰之遗露,翳轻松之余阴。倘行行之有觌,交欣惧于中襟。竟寂寞而无见,独悄想以空寻!”抒情主人公过分消极,仅仅停留于心愿,不敢付诸行动,很有无故寻愁觅恨的味道。凭空设想出一个情人,本就只是为了抒发心中那份郁郁不得志的情绪,本就只是枉自嗟怨,不会有什么结果也不求有什么结果。
  世人一向以温庭筠同情妓女来鄙薄他,殊不知这恰恰使自己站在封建主的立场上去了。这正如《红楼梦》中贾政说的:这样演下去,“明日就要酿到弑君杀父”。而在贾宝玉看来,却是“就便为这些人死了,也是情愿的!”温庭筠正是如此。态度之不同,原本就是立场的不同。温庭筠在这儿反封建的立场是非常鲜明的。
  “幸托不肖躯,且当猛虎步” 二句:不肖,自谦之辞。猛虎步,像猛虎一样的步伐。比喻雄俊豪迈气概。这两句说,有幸托此不肖之躯,应当像猛虎一样奋勇前驱。
  诗题“《无家别》杜甫 古诗”,第一大段写乱后回乡所见,以主人公行近村庄、进入村巷划分层次,由远及近,有条不紊。远景只概括全貌,近景则描写细节。第三大段写主人公心理活动,又分几层转折,愈转愈深,刻画入微。层次清晰,结构谨严。诗人还善用简练、形象的语言,写富有特征性的事物。诗中“园庐但蒿藜”、“但对狐与狸”,概括性更强。“蒿藜”、“狐狸”,在这里是富有特征性的事物。谁也不能容忍在自己的房院田园中长满蒿藜。在人烟稠密的村庄里,狐狸也不敢横行无忌。“园庐但蒿藜”、“但对狐与狸”,仅仅十个字,就把人烟灭绝、田庐荒废的惨象活画了出来。其他如“四邻何所有?一二老寡妻(qi)”,也是富有特征性的。正因为是“老寡妻”,所以还能在那里苟延残喘。稍能派上用场的,如果不是事前逃走,就必然被官府抓走。诗中的主人公就是刚一回村,就又被抓走了的。诗用第一人称,让主人公直接出面,对读者诉说他的所见、所遇、所感,因而不仅通过人物的主观抒情表现了人物的心理状态,而且通过环境描写也反映了人物的思想感情。几年前被官府抓去当兵的“我”死里逃生,好容易回到故乡,满以为可以和骨肉邻里相聚了;然而事与愿违,看见的是一片“蒿藜”,走进的是一条“空巷”,遇到的是竖毛怒叫的狐狸,真是满目凄凉,百感交集!于是连日头看上去也消瘦了。“日”无所谓肥瘦,由于自己心情悲凉,因而看见日光黯淡,景象凄惨。正因为情景交融,人物塑造与环境描写结合,所以能在短短的篇幅里塑造出一个有血有肉的人物形象,反映出当时战区人民的共同遭遇,对统治者的残暴、腐朽,进行了有力的鞭挞。
  山顶的建筑,山道中的石刻,记叙收放自然,详略有序。这都与登山活动的对象的主次、个人感受的深浅息息相关。最后综述泰山冬景的特点:石峰峻峭,青松苍劲,冰雪覆盖,众鸟飞绝。用凝练的语言把自己的游览所见归结为“三多”、“三少”、“三无”。结句照应冰雪,戛然而止,令人回味。  
  诗分三段,每段八句。第一段写古时进贡荔枝事。历史上把荔枝作为贡品,最著名的是汉和帝永元年间及唐玄宗天宝年间。“十里”四句,写汉和帝时,朝廷令交州进献荔枝,在短途内置驿站以便飞快地运送,使送荔枝的人累死摔死在路上的不计其数。“飞车”四句,写唐玄宗时令四川进献荔枝,派飞骑送来,到长安时,还是新鲜得如刚采下来一样,朝廷为了博杨贵妃开口一笑,不顾为此而死去多少人。这一段,抓住荔枝一日色变,二日香变,三日味变的特点,在运输要求快捷上做文章,指出朝廷为饱口福而草菅人命。这一点,杜牧《过华清宫绝句》“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”已作了描写,苏诗中“知是荔支龙眼来”、“宫中美人一破颜”句就是从杜牧诗中化出。但杜牧诗精警,苏诗用赋体,坐实了说,博大雄深,二者各有不同。
  “五原秋草绿,胡马一何骄”紧扣上文,主要介绍战况相当危急,战事一触即发,讲述匈奴驻扎离长安不远的五原,以“秋草绿”“一何骄”突显匈奴趁草茂马壮之时侵犯中原,直逼都城长安。
  为什么古代关中富甲天下,而近代却默默无闻,特别是唐以后人文凋敝。是不是我们的人种退化了,我近来翻阅(唐代移民史),似乎找到了部分答案。在唐末到宋初的移民浪潮中,关中地区首当其冲,人口大量向东迁移,先经洛阳,然后到苏州扬州等运河地区。大家熟知的大文学家范仲淹,祖籍陕西彬县,但却是苏州人。但我们从其文学作品中仍能感受到其陕人后裔的豪迈文风,范仲淹后来也多年在陕从官,报效桑梓。其实在唐末吴县(今天的苏州地区)已有1/3的北方移民。其实不管是从西周之镐京到东周之洛邑;还是西汉之长安到东汉之洛阳;从隋炀帝迁都洛阳到武则天时期42年居住洛阳,关中地区到洛阳的人口迁移一直是单向的,并又有一次向东南方向迁居。还有明代昆山人顾炎武,曾在华山滞留多年,写下了“天下兴亡,匹夫有责”之佳句。写到这里,不得不提到大文豪苏东坡,苏东坡初仕凤翔府(xiang fu)签书判官,也就是我的家乡陕西凤翔,凤翔是唐王朝的西京,曾经是晚唐人才和贵族的聚居地。苏东坡初仕凤翔府签书判官三年,可以说对他的人生价值(jia zhi)关影响至重,正是由于家乡的纯朴民风,和周秦文化发祥故里文化的熏陶,对其文风产生影响。如果说一个人最难忘记的是自己的初恋,那苏东坡同样也忘不了在凤翔的美好时光,以致后来被贬黄州时,碰到当年的凤翔游侠少年陈季常,两人还忆起当年在凤翔北山纵马驰骋的场景;还有当年在凤翔之任上修的“引凤池”(凤翔东湖),居然后来在杭州西湖和广东惠州西湖二次克隆成功。那篇著名的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》更是体现了其与民同乐的大同思想。
  伯乐跑了好几个国家,连素以盛产名马的燕赵一带,都仔细寻访,辛苦倍至,还是没发现中意的良马。一天,伯乐从齐国返回,在路上,看到一匹马拉着盐车,很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气,每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近,不由走到跟前。马见伯乐走近,突然昂起头来瞪大眼睛,大声嘶鸣,好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出,这是一匹难得的骏马。 伯乐对驾车的人说:“这匹马在疆场上驰骋,任何马都比不过它,但用来拉车,它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”
  “金粟堆南木已拱”以下六句,是全诗的尾声。诗人接着上段深沉的感慨,说玄宗已死了六年,在他那金粟山上的陵墓上,树已够双手拱抱了。而自己这个玄宗时代的小臣,却流落在这个草木萧条的白帝城里。末了写别驾府宅里的盛筵,在又一曲急管繁弦的歌舞之后告终了,这时下弦月已经东出了,一种乐极哀来的情绪支配着诗人,他不禁四顾茫茫,百端交集,行不知所往,止不知所居,长满老茧的双足,拖着一个衰老久病的身躯,寒月荒山,踽踽独行。身世的悲凉,就不言而可知了。“转愁疾”三字,是说自己以茧足走山道本来很慢,但在心情沉重之时,却反而怪自己走得太快了。
  作者通过对莲花的爱慕与礼赞,表明自己对美好理想的憧憬,对高尚情操的崇奉,对庸劣世态的憎恶。
  在中国诗歌史上,自第一部诗歌总集《诗经》里吟咏鸱鸮的诗作之后,吟咏日月星辰、山川草木、花鸟鱼虫的咏物诗可谓层出不穷。在浩如烟海的咏物诗中有不少格调颇高、艺术精湛、韵味无穷的佳作。李纲的这首《《病牛》李纲 古诗》便是其中之一。这里,我们不谈此诗所具有的高度概括力,也不说此诗质朴无华的语言美,只是想欣赏一下其“离形得似”、“托物言志”的艺术。司空图《诗品·形容》认为,诗人“形容”(指描摹客观事物)能不拘形似而求得神似,才是精于“形容”者:“离形得似,庶几斯人”。李纲正是精于“形容”者,其《《病牛》李纲 古诗》诗达到了“离形得似”,也即不拘于描写对象的外形外貌相似,而求得描写对象精神相似的境界。作者吟咏《病牛》李纲 古诗,笔墨重点不在绘其形,而在传其神。

创作背景

  此诗是李白借乐府旧题为女子代言爱情观。其作年不详,詹鍈《李白诗文系年》、裴斐《李白年谱简编》等都没有为此诗编年。

  

余若麒( 唐代 )

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简 介

余若麒 余若麒,号徐于。东莞人。明神宗万历间人。民国张其淦《东莞诗录》卷一八有传。

鄘风·定之方中 / 亓官爱玲

枕着玉阶奏明主。"
"陇西辉用真才子,搜奇探险无伦比。笔下铦磨巨阙锋,
昼雨先花岛,秋云挂戍旗。故人多在蜀,不去更何之。"
何时共到天台里,身与浮云处处闲。"
"深宫富贵事风流,莫忘生身老骨头。
"住处虽同巷,经年不一过。清词劝旧女,香桂折新柯。
日出照,一时释。从兹暖,养老客。
继踵迷反正,汉家崇建章。力役弊万人,瑰奇殚八方。


浣溪沙·波面铜花冷不收 / 那拉梦山

写出霜缣可舒卷,何人应识此情远。秋斋清寂无外物,
"身着袈裟手杖藤,水边行止不妨僧。
少年犹若此,向老合何如。去岁频相访,今来见亦疏。"
烟花已入鸬鹚港,画舸犹沿鹦鹉洲。
为他作保见,替他说道理。一朝有乖张,过咎全归你。
"仁坊标绝境,廉守蹑高踪。天晓才分刹,风传欲尽钟。
任堆金璧磨星斗,买得花枝不老无。"
且伴丘壑赏,未随名宦诱。坐石代琼茵,制荷捐艾绶。


周颂·桓 / 示芳洁

"欲赏芳菲肯待辰,忘情人访有情人。
不寄音书慰老夫。药鼎近闻传秘诀,诗门曾说拥寒炉。
四皓将拂衣,二疏能挂冠。窗前隐逸传,每日三时看。
地角天涯外,人号鬼哭边。大河流败卒,寒日下苍烟。
"岘山一夜玉龙寒,凤林千树梨花老。
浮生不实为轻忽,衲服深藏奇异骨。非是尘中不染尘,
竹竿袅袅鱼簁簁,此中自得还自笑。汗漫一游何可期,
此去非馀事,还归内道场。凭师将老倒,一向说荥阳。"


菩萨蛮·送曹君之庄所 / 南宫丙

松和巢鹤看,果共野猿分。海外僧来说,名高自小闻。"
潭澄猿觑月,窦冷鹿眠苔。公子将才子,联题兴未回。"
相怜极目无疆地,曾落将军一阵中。"
"遗篇三百首,首首是遗冤。知到千年外,更逢何者论。
危桥横石架云端,跨鹿登临景象宽。
海人瑞锦前,岂敢言文章。聊歌灵境会,此会诚难忘。"
龙藏琅函遍九垓,霜钟金鼓振琼台。堪嗟一句无人得,
龙车凤辇非难遇,只要尘心早出尘。"


减字木兰花·立春 / 张简春香

时花结就长生药。长生药,采花心,花蕊层层艳丽春。
"我之佛法是无为,何故今朝得有为。
玉有疑休泣,诗无主且言。明朝此相送,披褐入桃源。"
谁报田中有黑虫,一家斋戒减仙容。
"树石丛丛别,诗家趣向幽。有时闲客散,始觉细泉流。
时花结就长生药。长生药,采花心,花蕊层层艳丽春。
于交必倾写,立行岂矜伐。政与清渭同,分流自澄澈。
绮陌春望远,瑶徽春兴多。


南乡子·春闺 / 酒涵兰

皇朝宰相张天觉,天下云游吕洞宾。"
担头担个赤瓷罂,斜阳独立濛笼坞。"
永怀巢居时,感涕徒泫然。
"梧桐阶下月团团,洞房如水秋夜阑。吴刀剪破机头锦,
"折桂文如锦,分忧力若春。位高空倚命,诗妙古无人。
"夜月家家望,亭亭爱此楼。纤云溪上断,疏柳影中秋。
好鸟亲香火,狂泉喷泬寥。欲归师智者,头白路迢迢。"
鹓鹭依川宿,骅骝向野嘶。春来诗更苦,松韵亦含凄。"


永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调 / 寿凯风

忽有云和雪唱同。绳琢静闻罤象外,是非闲见寂寥中。
仙乡何代隐,乡服言亦楚。开水净药苗,扫雪候山侣。
去年转斗阴山脚,生得单于却放却。今年深入于不毛,
"拄杖邻僧与,殊常不可名。一条黳玉重,百两紫金轻。
云雨各飞真境后,不堪波上起悲风。"
岩花狼藉斗山鸡。蒙庄环外知音少,阮籍途穷旨趣低。
岳壁松多古,坛基雪不通。未能亲近去,拥褐愧相同。"
奥乎其义。人谁以辨,其东平子。"


浪淘沙·其三 / 羊舌著雍

撑拄筇犹重,枝梧力未任。终将此形陋,归死故丘林。
"别后闻餐饵,相逢讶道情。肌肤红色透,髭发黑光生。
"雪泥露金冰滴瓦,枫柽火着僧留坐。忽睹逋翁一轴歌,
"贪贵贪荣逐利名,追游醉后恋欢情。
"见说山居好,书楼被翠侵。烧熛汀岛境,月色弟兄吟。
谁是后来修史者,言君力死正颓纲。"
岸绕春残树,江浮晓霁天。应过虎溪社,伫立想诸贤。"
"曾携五老峰前过,几向双松石上弹。


临江仙·佳人 / 长孙天彤

满袖满头兼手把,教人识是看花归。"
"藤屦兼闽竹,吟行一水傍。树凉蝉不少,溪断路多荒。
"霮zw蔽穹苍,冥濛自一方。当时消酷毒,随处有清凉。
烧逼鸿行侧,风干雪朕清。途中逢此信,珍重未精诚。
古柏身中dg龙死。骇人心兮目眓瞁,顿人足兮神辟易。
世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,
白日徒昭昭,不照长夜台。虽知生者乐,魂魄安能回。
胜儿若向边塞弹,征人泪血应阑干。"


醉落魄·丙寅中秋 / 毒晏静

此镜今又出,天地还得一。"
青门玉露滴,紫阁锦霞新。莫话三峰去,浇风正荡淳。"
其间寒暑互煎熬,不觉童颜暗中失。纵有儿孙满眼前,
"人独归,日将暮。孤帆带孤屿,远水连远树。
"贤哉彼沮溺,避世全其真。孔父栖栖者,征途方问津。
道在杳冥须细考。壶中一粒化奇物,物外千年功力奥。
已无心去即安禅。山门影落秋风树,水国光凝夕照天。
既握钟繇笔,须调傅说羹。倘因星使出,一望问支铿。"