鸿雁
旧曲翻调笑，新声打义扬。名情推阿轨，巧语许秋娘。
一杯诚淡薄，四坐愿留连。异政承殊泽，应为天下先。"
"鄱阳胜事闻难比，千里连连是稻畦。山寺去时通水路，
门□□吟学隐沦。吟对琴尊江上月，笑看花木镜中春。
山程背日昏还见。青青麦陇啼飞鸦，寂寞野径棠梨花。
不逾十稔居台衡，门前车马纷纵横。人人仰望在何处，
"长空埃壒灭，皎皎月华临。色正秋将半，光鲜夜自深。
"玄都开秘箓，白石礼先生。上界秋光净，中元夜气清。
千条垂柳拂金丝，日暖牵风叶学眉。
清庙万年长血食，始知明德与天齐。"
鸿雁拼音解释:
jiu qu fan diao xiao .xin sheng da yi yang .ming qing tui a gui .qiao yu xu qiu niang .
yi bei cheng dan bao .si zuo yuan liu lian .yi zheng cheng shu ze .ying wei tian xia xian ..
.po yang sheng shi wen nan bi .qian li lian lian shi dao qi .shan si qu shi tong shui lu .
men ..yin xue yin lun .yin dui qin zun jiang shang yue .xiao kan hua mu jing zhong chun .
shan cheng bei ri hun huan jian .qing qing mai long ti fei ya .ji mo ye jing tang li hua .
bu yu shi ren ju tai heng .men qian che ma fen zong heng .ren ren yang wang zai he chu .
.chang kong ai ai mie .jiao jiao yue hua lin .se zheng qiu jiang ban .guang xian ye zi shen .
.xuan du kai mi lu .bai shi li xian sheng .shang jie qiu guang jing .zhong yuan ye qi qing .
qian tiao chui liu fu jin si .ri nuan qian feng ye xue mei .
qing miao wan nian chang xue shi .shi zhi ming de yu tian qi ..
译文及注释
译文
浮云像游子一样行踪不(bu)定，夕阳徐徐下山，似乎有所留恋。
神龟的(de)(de)寿命即使十分长久，但也还有生命终结的时候。
《流莺》李商隐 古诗儿啊，到处飘荡，上下翻飞；越过小路，临近河边，无法自持。
在古代，哪一个诸侯国有灾祸，其他诸侯国都来慰问。(有一次)许国不慰问宋，卫，陈，郑的灾祸，君子都憎恶之。现在，我说明的事理是这样的，和古代的有不同，(那就是)本来准备慰问您，却变得要向您道(dao)喜。颜渊和曾参供养父母，使父母感到愉快的方面远远超过一般人，物质上的一点欠缺又有什么(me)值得不满意的呢!
饯别的酒宴(yan)规模十分盛大，雄壮的军威轰动整个洛城。
旋风结聚起来互相靠拢，它率领着云霓向我迎上。
长长的爪子锯齿般的牙，嬉笑中露出疯狂相。
绿苹长齐了片片新叶，白芷萌生又吐芳馨。
谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，和他子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”谢安大哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。
山上的古松高耸入云天，远远望去，离天不过几尺。
徒然听到传说，海外还有九州，来生未可预知，今生就此罢休。
杯酒可通儒家的大道，一斗酒正合道家的自然。
病体虚弱消瘦，以致头上的纱帽也显得宽大了，孤单一人客居在万里之外的成都江边。
到了，那纸窗，那竹屋，幽深而又暖和，惠勤与惠思，裹着僧衣，正在蒲(pu)团上打坐。
三叠泉如银河倒挂三石梁。
白天光明夜日屯黑暗，究竞它是如何安排？
注释
(10)“野人”：山野之人。
⑴腊日：说法不一，有的说是十二月一日，有的说是十二月八日。孤山：在杭州西湖。惠勤、惠思：均为余杭人，善诗。
身残处秽：指因受宫刑而身体残缺，兼与宦官贱役杂处。
微躯：微贱的身躯，是作者自谦之词。
⑵刘倩叔：名士彦，泗州人，生平不详。
（11）夷昧也死：夷昧在位十七年（《史记》误作四年），前527年（鲁昭公十五年）卒。
①象祠：象的祠庙。象，人名，传说中虞舜的弟弟。
赏析
唐人李肇因见李嘉祐集中有“水田飞白(fei bai)鹭，夏木啭黄鹂”的诗句，便讥笑王维“好取人文章嘉句”（《国史补》卷上）；明人胡应麟力辟其说：“摩诘盛唐，嘉祐中唐，安得前人预偷来者？此正嘉祐用摩诘诗。”（《诗薮·内编》卷五）按，嘉祐与摩诘同时而稍晚，谁袭用谁的诗句，这很难说；然而，从艺术上看，两人诗句还是有高下的。宋人叶梦得认为王维添加的两个叠词使诗句更加精彩。“漠漠”有广阔意，“阴阴”有幽深意，“漠漠水田”“阴阴夏木”比之“水田”和“夏木”，画面就显得开阔而深邃，富有境界感，渲染了积雨天气空蒙迷茫的色调和气氛。
这首诗，取材的角度很有特色。它反映的是边塞战争，但并不正面描写战争。诗人的着眼点既不在军书送出前边关如何被围，也不在军书送至后援军如何出动，而是仅仅撷取军使飞马告急这样一个片断、一个侧面来写，至于前前后后的情况，则让读者自己用想象去补充。这种写法，节奏短促，一气呵成，篇幅集中而内蕴丰富，在艺术构思上也显得不落俗套。
“正怜日破浪花出”说乘船于嘉陵江上，正在对倒映在江面上的太阳进行欣赏之际，一阵阵浪花涌来而将水面上的日影搅乱，杜甫对此美景受破坏感到怜惜。杜甫在刚表达了对嘉陵江江面倒映着红日的美景被破坏之惋惜心绪后，紧接着又将岸边河滩上的绿草看在眼里而使用转折的语句“更复春从沙际归”说来赞美嘉陵江（西汉水）。前句中“日破浪花出”是在写景，而前面的“正怜”就是在写情；后句中“春从沙际归”，既与“日破浪花出”相对仗，又与“更复”即“更看到希望”所表达的情感相交融。这两句属于融景于情的抒情诗句表现法。
接下来，颈联写渡江，船过沙滩，惊散了草(liao cao)丛中成群的鸥鸟；回望岸上，江田万顷，一只白鹭在自由自在地飞翔。这一联巧用数量词，不但属对工稳，而且深化了诗境。群鸥栖息沙草之间，可见天时向晚，飞鸟归巢，所以万顷江田之上只有一鹭飞翔。这幅色彩鲜明的画面强烈地渲染了江边的清旷和寂静。后来李清照《如梦令·常记溪亭日暮》中有“争渡，争渡，惊起一滩欧鹭”的词句，其境界正与此联上句所展示的画面相类似，而下句江田白鹭的空阔悠深和王维的“漠漠水田飞白鹭”（《积雨辋川庄作》）更是神韵同出。
《唐人万首绝句选评》评此诗道：“寄兴高远，情景俱足。”从通篇的艺术构思来看，诗人采用了“兴法起结”的艺术手法。一下笔便借景兴情，结尾处又以景结情，把所要抒写的思想感情融入一个生动、开阔的画面中，让读者从画中品味。这样，便收到了语虽尽而思绪无穷的艺术效果。该诗首尾(shou wei)三句写景，第二句抒情叙事，采取景情景的结构。由于情在诗结尾处藏于景中，所以《《山中》王勃 古诗》的意境含蓄而耐人寻味。
在这首诗歌中，郑板桥由大雪之后的寒冷，写到自己内心深处的凄凉，看似写景状物，实则见景生情，将景和物交融一起，对历经苦难的身世发出(fa chu)深深的感叹。
作者在文中是写春游，但一开头却写不能游；作者在文中要表现的是早春时节那将舒未舒的柳条和如浅鬣寸许的麦苗，但开头却大写气候恶劣，“余寒犹厉，冻风时作，作则飞砂走砾”。
王维中年奉佛，诗多禅意。这诗题曰“秋夜独坐”，就像僧徒坐禅。而诗中写时迈人老，感慨人生，斥神仙虚妄，悟佛义根本，是诗人现身说法的禅意哲理之作，情理都无可取，但在艺术表现上较为真切细微，传神如化，历来受到赞赏。
描写至此，禅房山水环境的美妙，义公眼界襟怀的清高，都已到好处。然而实际上，中间二联只是描写赞美山水，无一字赞人。因此，诗人再用一笔点破，说明写景是写人，赞景以赞人。不过诗人不是直白道破，而是巧用佛家语。“莲花”指通常所说的“青莲”，是佛家语，其梵语音译为“优钵罗”。青莲花清净(qing jing)香洁，不染纤尘，佛家用它比喻佛眼，所谓菩萨“目如广大青莲花”（《法华妙音品》）。这两句的含意是说，义公选取了这样美妙的山水环境来修筑禅房，可见他具有佛眼般清净的眼界，方知他怀有青莲花一样纤尘不染的胸襟。这就点破了写景的用意，结出了这首诗的主题。
这首诗是继屈原《离骚》之后，中国文学史上又一首长篇抒情诗。诗的正文共80句，400字，篇幅之长，结构之巧，感情之深都是在古典文学作品中罕见的。全诗气魄宏伟，结构严谨。曹彰之死有如一个阴影笼罩全篇，由此构成的悲剧气氛，在序文和一、五、六、七各章里都反覆渲染，突出了这一事件的严重后果。中间“欲济川无梁”，“中途绝无轨”，“欲还绝无蹊”的“三无”，把作者走投无路，进退失据，悲愤交加的境遇和心情联结起来，并使文气贯通，前后勾连，全诗是一个有机的整体。
“悠悠卷旆旌，饮马出长城。”句意为：风儿轻轻地吹起旗帜，我们挥师出长城而饮水放马。马是古代战争最重要的交通工具，到某处饮马，意即对某处用兵，占领某地。自秦以来，长城一直是重要的守御工事，诗人敢为前人所不敢为，兵出长城，争雄天下，其傲视寰宇的胸怀确实令后人追慕不已。这两句点明了题中驰骋宇内，以天下为牧场之意。
第一段，文章点破了台的缘起。太守筑台意旨本在观山，苏轼行文也正缘山而起，由山而台。州府地处终南山下，饮食起居皆应与山相伴，更何况终南为四方之大山，扶风为依山之近邑。作者连用四个“山”字。极写山之高，隐含景色之美；极言城邑距山之近，暗藏观山之易。高山美景迫在眼前，只需举手投足便可秀色饱餐，以至近求最高岂不美哉。下面作者却笔锋一转，说太守居住终南山下还不知山之峻美，由此而引出了几丝遗憾，也为由山而台作了巧妙的过渡。但颇有深意的是，苏轼并不承上直写出“此凌虚之所为筑也”，偏偏要加入“虽非事之所以损益。而物理有不当然者”两句，近山而不知山虽于人事无所损益，但终非情理之事，于是乎便筑台观山以尽情理。这种讥刺的笔调既吐露出了年轻苏轼的政治主张，在艺术上也使文章挥洒自如，姿态横生，同时还为后面的议论定下了基调。
庾信由南入北，在与北朝文化的冲突抵牾中，在江南风气渐去渐远的羁旅之恨中，心中出现了强烈的文化失根之感，而江陵焚书更是一次空前的文化浩劫，在庾信心中留下巨大创痛。“树犹如此，人何以堪”，庾信暮年发出的这一声哀号，也正是其“拔根”、“伤根”之痛的自然反应。
这首诗，取材的角度很有特色。它反映的是边塞战争，但并不正面描写战争。诗人的着眼点既不在军书送出前边关如何被围，也不在军书送至后援军如何出动，而是仅仅撷取军使飞马告急这样一个片断、一个侧面来写，至于前前后后的情况，则让读者自己用想象去补充。这种写法，节奏短促，一气呵成，篇幅集中而内蕴丰富，在艺术构思上也显得不落俗套。
“正怜日破浪花出”说乘船于嘉陵江上，正在对倒映在江面上的太阳进行欣赏之际，一阵阵浪花涌来而将水面上的日影搅乱，杜甫对此美景受破坏感到怜惜。杜甫在刚表达了对嘉陵江江面倒映着红日的美景被破坏之惋惜心绪后，紧接着又将岸边河滩上的绿草看在眼里而使用转折的语句“更复春从沙际归”说来赞美嘉陵江（西汉水）。前句中“日破浪花出”是在写景，而前面的“正怜”就是在写情；后句中“春从沙际归”，既与“日破浪花出”相对仗，又与“更复”即“更看到希望”所表达的情感相交融。这两句属于融景于情的抒情诗句表现法。
接下来，颈联写渡江，船过沙滩，惊散了草(liao cao)丛中成群的鸥鸟；回望岸上，江田万顷，一只白鹭在自由自在地飞翔。这一联巧用数量词，不但属对工稳，而且深化了诗境。群鸥栖息沙草之间，可见天时向晚，飞鸟归巢，所以万顷江田之上只有一鹭飞翔。这幅色彩鲜明的画面强烈地渲染了江边的清旷和寂静。后来李清照《如梦令·常记溪亭日暮》中有“争渡，争渡，惊起一滩欧鹭”的词句，其境界正与此联上句所展示的画面相类似，而下句江田白鹭的空阔悠深和王维的“漠漠水田飞白鹭”（《积雨辋川庄作》）更是神韵同出。
《唐人万首绝句选评》评此诗道：“寄兴高远，情景俱足。”从通篇的艺术构思来看，诗人采用了“兴法起结”的艺术手法。一下笔便借景兴情，结尾处又以景结情，把所要抒写的思想感情融入一个生动、开阔的画面中，让读者从画中品味。这样，便收到了语虽尽而思绪无穷的艺术效果。该诗首尾(shou wei)三句写景，第二句抒情叙事，采取景情景的结构。由于情在诗结尾处藏于景中，所以《《山中》王勃 古诗》的意境含蓄而耐人寻味。
在这首诗歌中，郑板桥由大雪之后的寒冷，写到自己内心深处的凄凉，看似写景状物，实则见景生情，将景和物交融一起，对历经苦难的身世发出(fa chu)深深的感叹。
作者在文中是写春游，但一开头却写不能游；作者在文中要表现的是早春时节那将舒未舒的柳条和如浅鬣寸许的麦苗，但开头却大写气候恶劣，“余寒犹厉，冻风时作，作则飞砂走砾”。
王维中年奉佛，诗多禅意。这诗题曰“秋夜独坐”，就像僧徒坐禅。而诗中写时迈人老，感慨人生，斥神仙虚妄，悟佛义根本，是诗人现身说法的禅意哲理之作，情理都无可取，但在艺术表现上较为真切细微，传神如化，历来受到赞赏。
描写至此，禅房山水环境的美妙，义公眼界襟怀的清高，都已到好处。然而实际上，中间二联只是描写赞美山水，无一字赞人。因此，诗人再用一笔点破，说明写景是写人，赞景以赞人。不过诗人不是直白道破，而是巧用佛家语。“莲花”指通常所说的“青莲”，是佛家语，其梵语音译为“优钵罗”。青莲花清净(qing jing)香洁，不染纤尘，佛家用它比喻佛眼，所谓菩萨“目如广大青莲花”（《法华妙音品》）。这两句的含意是说，义公选取了这样美妙的山水环境来修筑禅房，可见他具有佛眼般清净的眼界，方知他怀有青莲花一样纤尘不染的胸襟。这就点破了写景的用意，结出了这首诗的主题。
这首诗是继屈原《离骚》之后，中国文学史上又一首长篇抒情诗。诗的正文共80句，400字，篇幅之长，结构之巧，感情之深都是在古典文学作品中罕见的。全诗气魄宏伟，结构严谨。曹彰之死有如一个阴影笼罩全篇，由此构成的悲剧气氛，在序文和一、五、六、七各章里都反覆渲染，突出了这一事件的严重后果。中间“欲济川无梁”，“中途绝无轨”，“欲还绝无蹊”的“三无”，把作者走投无路，进退失据，悲愤交加的境遇和心情联结起来，并使文气贯通，前后勾连，全诗是一个有机的整体。
“悠悠卷旆旌，饮马出长城。”句意为：风儿轻轻地吹起旗帜，我们挥师出长城而饮水放马。马是古代战争最重要的交通工具，到某处饮马，意即对某处用兵，占领某地。自秦以来，长城一直是重要的守御工事，诗人敢为前人所不敢为，兵出长城，争雄天下，其傲视寰宇的胸怀确实令后人追慕不已。这两句点明了题中驰骋宇内，以天下为牧场之意。
第一段，文章点破了台的缘起。太守筑台意旨本在观山，苏轼行文也正缘山而起，由山而台。州府地处终南山下，饮食起居皆应与山相伴，更何况终南为四方之大山，扶风为依山之近邑。作者连用四个“山”字。极写山之高，隐含景色之美；极言城邑距山之近，暗藏观山之易。高山美景迫在眼前，只需举手投足便可秀色饱餐，以至近求最高岂不美哉。下面作者却笔锋一转，说太守居住终南山下还不知山之峻美，由此而引出了几丝遗憾，也为由山而台作了巧妙的过渡。但颇有深意的是，苏轼并不承上直写出“此凌虚之所为筑也”，偏偏要加入“虽非事之所以损益。而物理有不当然者”两句，近山而不知山虽于人事无所损益，但终非情理之事，于是乎便筑台观山以尽情理。这种讥刺的笔调既吐露出了年轻苏轼的政治主张，在艺术上也使文章挥洒自如，姿态横生，同时还为后面的议论定下了基调。
庾信由南入北，在与北朝文化的冲突抵牾中，在江南风气渐去渐远的羁旅之恨中，心中出现了强烈的文化失根之感，而江陵焚书更是一次空前的文化浩劫，在庾信心中留下巨大创痛。“树犹如此，人何以堪”，庾信暮年发出的这一声哀号，也正是其“拔根”、“伤根”之痛的自然反应。
创作背景
诗人在1192年乘舟路过安仁县（现在的江西省余江县）时，看到两个孩童以伞当帆来使船前进。诗人被孩童的稚气和可爱行为感染，从而创作了此诗。
王元复( 两汉 )
收录诗词 (4675) 首
简 介
王元复 王元复，字能愚，号惺斋，邵阳人。王尚贤孙。清康熙五十三年（1714）贡生，与同邑车无咎、衡阳王敔、攸县陈之駓并称为“楚南四家”。又与王敔、汉阳王戬并称为“楚中三王”。
奉和圣制中元日题奉敬寺
弓日鞬櫜动，旗风虎豹争。及郊挥白羽，入里卷红旌。
"不分前时忤主恩，已甘寂寞守长门。
吾师罕言命，感激潜伤思。"
莫嫌身病人扶侍，犹胜无身可遣扶。"
"本为独立难，寄彼高树枝。蔓衍数条远，溟濛千朵垂。
"香檀文桂苦雕镌，生理何曾得自全。
"几年苍翠在仙家，一旦枝枯类海槎。
竹深行渐暗，石稳坐多时。古塔虫蛇善，阴廊鸟雀痴。
渡荆门送别
清景持芳菊，凉天倚茂松。名山何必去，此地有群峰。
明朝欲饮还来此，只怕春风却在前。"
誓不弃尔于斯须。"
见世虑皆尽，来生事更修。终须执瓶钵，相逐入牛头。"
吴溪漫淬干将剑，却是猿声断客肠。"
万家闺艳求此时。碧空露重彩盘湿，花上乞得蜘蛛丝。"
玉壶贮天地，岁月亦已长。若用壶中景，东溟又堪伤。
近侍烟尘隔，前踪辇路荒。益知迷宠佞，惟恨丧忠良。
放鹤亭记
玄晏风韵远，子真云貌孤。诚知厌朝市，何必忆江湖。
赏玩冰光冷，提携月魄轻。伫当亲捧握，瑚琏幸齐名。"
"桂华词意苦丁宁，唱到常娥醉便醒。
士云云。白知不能加，遽裂之，曰：“笙歌鼎沸，勿作
祝寿山犹在，流年水共伤。杜鹃魂厌蜀，蝴蝶梦悲庄。
知君此去情偏切，堂上椿萱雪满头。"
"丧车出东门，生时马无力。何处入黄泉，嵩高山西北。
更就微虫借光影。欲放时，泪沾裳。冲篱落，千点光。"
韩琦大度
自有车轮与马蹄，未曾到此波心地。"
但请主人空扫地，自携杯酒管弦来。"
凡称曰治具，小大无不施。明庭开广敞，才隽受羁维。
"郊野游行熟，村园次第过。蓦山寻浥涧，蹋水渡伊河。
采莲船破五回修。园林一半成乔木，邻里三分作白头。
青帝来时值远芳，残花残雪尚交光。
幽韵和宫漏，馀香度酒杯。拂冠枝上雪，染履影中苔。
"梦后何人见，孤亭似旧时。褰开诚得地，冥感竟因诗。
东阳溪中赠答诗二首·其二
"道同无宿约，三伏自从容。窗豁山侵座，扇摇风下松。
红叶添愁正满阶。居士荤腥今已断，仙郎杯杓为谁排。
根柢终盘石，桑麻自转蓬。求师饱灵药，他日访辽东。"
野竹多微径，严泉岂一源。映池方树密，傍涧古藤繁。
"昼对南风独闭关，暗期幽鸟去仍还。如今有待终身贵，
松吹暑中冷，星花池上深。倘俾有声乐，请以丝和金。"
"山房水阁连空翠，沈沈下有蛟龙睡。
当时若不嫁胡虏，只是宫中一舞人。"
别滁
披访结恩地，世人轻报恩。女无良媒识，知入何人门。
别为一天地，下入三泉路。珠华翔青鸟，玉影耀白兔。
花水悠悠两无意，因风吹落偶相依。"
太守吟诗人自理，小斋闲卧白苹风。"
兴来吟一篇，吟罢酒一卮。不独适情性，兼用扶衰羸。
"不觉月又尽，未归还到春。雪通庐岳梦，树匝草堂身。
明日诏书下，谪斥南荒去。夜登青泥坂，坠车伤左股。
身被春光引，经时更不归。嚼花香满口，书竹粉黏衣。
示长安君
乡心随皖水，客路过庐峰。众惜君材器，何为滞所从。"
"柳梢暗露滴清晨，帘下偏惊独起人。
飞光动旗帜，散响惊环珮。霜浓绣帐前，星流锦筵内。
"烟波野寺经过处，水国苍茫梦想中。云散浦间江月迥，
"身坐众香国，蒲团诗思新。一贫曾累我，此兴未输人。
应怜林壑主，远作沧溟客。为我谢此僧，终当理归策。"
"年去年来秋更春，魏家园庙已成尘。
渡壑缘槎险，持灯入洞穷。夹天开壁峭，透石蹙波雄。
卜算子·片片蝶衣轻
"已作绿丝笼晓日，又成飞絮扑晴波。
将相多收蓟北功。礼乐日稽三代盛，梯航岁贡万方同。
常恐虚受恩，不惯把刀枪。又无远筹略，坐使虏灭亡。
"每日河南府，依然似到家。杯尝七尹酒，树看十年花。
岂主君独无情哉？予俯而叹，仰而咍，且曰：骆，骆，
我来持茗瓯，日屡此来尝。"
惟有上强精舍寺，最堪游处未曾游。"
"遥遥东郭寺，数里占原田。远岫碧光合，长淮清派连。
清平调·名花倾国两相欢
"前日萌芽小于粟，今朝草树色已足。
玉色复何异，弘明含群德。有文如星宿，飞入我胸臆。
顾惭有限身，易老白日光。怀君屡惊叹，支体安能强。
"春色有时尽，公门终日忙。两衙但不阙，一醉亦何妨。
水玉丁东不可闻，冰华皎洁应如待。秋风引吾歌去来，
寒蛩遍草啼。噪鸦啼树远，行雁帖云齐。岩光翻落日，
"长年乐道远尘氛，静筑藏修学隐沦。吟对琴樽庭下月，
午斋何俭洁，饼与蔬而已。西寺讲楞伽，闲行一随喜。"
有南篇
耸地心才直，凌云操未全。可悲人自老，何日是千年。"
"布囊悬蹇驴，千里到贫居。饮酒谁堪伴，留诗自与书。
城里万家闻不见，君王试舞郑樱桃。
"汉阳无远寺，见说过汾城。云雨经春客，江山几日程。
"三百六旬今夜尽，六十四年明日催。不用叹身随日老，
尘满空床屋见天，独作驴鸣一声去。"
极乐知无碍，分明应有缘。还将意功德，留偈法王前。"
犹听侍女唱梅花。入乡不杖归时健，出郭乘轺到处夸。