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少年游·栏干十二独凭春

先秦 / 朱之榛

"列宿回元朝北极,爽神晞露滴楼台。
好风轻透白綀衣。嘉鱼始赋人争诵,荆玉频收国自肥。
穷天贡琛异,匝海赐酺醵。作乐鼓还槌,从禽弓始彍。 ——韩愈
"为儒早得名,为客不忧程。春尽离丹阙,花繁到锦城。
"十万里程多少碛,沙中弹舌授降龙。
"黠虏迢迢未肯和,五陵年少重横戈。
故园何日到,旧友几时逢。欲作还家梦,青山一万重。"
"雪爪星眸世所稀,摩天专待振毛衣。
清旦司天台进状,夜来晴霁泰阶平。
山昏五里雾,日落二华阴。疏峰起莲叶,危塞隐桃林。
运否前政缺,群盗多蚊虻。即此丘垄坏,铁心为沾缨。
下直无他事,闲游恣逸情。林僧开户接,溪叟扫苔迎。
平生五字句,一夕满头丝。把向侯门去,侯门未可知。"
漫拔龙形涧底松。隔岸青山秋见寺,半床明月夜闻钟。
"一片残阳景,朦胧淡月中。兰芽纡嫩紫,梨颊抹生红。
薄暮欲栖何处,雨昏杨柳深深。"


少年游·栏干十二独凭春拼音解释:

.lie su hui yuan chao bei ji .shuang shen xi lu di lou tai .
hao feng qing tou bai shu yi .jia yu shi fu ren zheng song .jing yu pin shou guo zi fei .
qiong tian gong chen yi .za hai ci pu ju .zuo le gu huan chui .cong qin gong shi guo . ..han yu
.wei ru zao de ming .wei ke bu you cheng .chun jin li dan que .hua fan dao jin cheng .
.shi wan li cheng duo shao qi .sha zhong dan she shou jiang long .
.xia lu tiao tiao wei ken he .wu ling nian shao zhong heng ge .
gu yuan he ri dao .jiu you ji shi feng .yu zuo huan jia meng .qing shan yi wan zhong ..
.xue zhua xing mou shi suo xi .mo tian zhuan dai zhen mao yi .
qing dan si tian tai jin zhuang .ye lai qing ji tai jie ping .
shan hun wu li wu .ri luo er hua yin .shu feng qi lian ye .wei sai yin tao lin .
yun fou qian zheng que .qun dao duo wen meng .ji ci qiu long huai .tie xin wei zhan ying .
xia zhi wu ta shi .xian you zi yi qing .lin seng kai hu jie .xi sou sao tai ying .
ping sheng wu zi ju .yi xi man tou si .ba xiang hou men qu .hou men wei ke zhi ..
man ba long xing jian di song .ge an qing shan qiu jian si .ban chuang ming yue ye wen zhong .
.yi pian can yang jing .meng long dan yue zhong .lan ya yu nen zi .li jia mo sheng hong .
bao mu yu qi he chu .yu hun yang liu shen shen ..

译文及注释

译文
飘落遍地的红花,被雨水淋过,像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。花儿和怜花人相互留恋,如醉如痴,什么时候才能再重逢呢?人生从来就是令人怨恨的事情太多,就像那东逝的江水,不休不止,永无尽头。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
年少守操即谨严,转眼已逾四十年。
  范氏逃亡的时候,有个人趁机偷了一口钟,想要背着它逃跑。但是,这口钟太大了,不好背,他就打算用锤子砸碎以后再背。谁知,刚砸了一下,那口钟就“咣”地发出了很大的响声。他生怕别人听到钟声,来把钟夺走了,就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。害怕别人听到钟的声音,这是可以理(li)解的;但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了,这就太荒谬了。
香炉峰升起一轮红日,飞瀑映照幻化成彩虹。
我喜欢为雄伟的庐山歌唱,
寒云笼罩,天色暗淡,我乘一叶小舟,兴致勃勃地离开(kai)江渚。越过千山万水,进入了若耶溪的深处。狂怒的波涛渐渐平息,山风突然间刮起,又听到商贾(jia)们相互打招呼。一片片风帆高高挂起,一条条画船轻快地驰过南浦。
  唉,悲伤啊(a)!你是什么人,什么人啊?我是此地龙场驿的驿丞、余姚王守仁呀。我和你都生长在中原地区,我不知你的家乡是何郡何县,你为什么要来做这座山上的鬼魂啊?古人不会轻率地离开故乡,外出做官也不超过千里。我是因为流放而来此地,理所应当。你又有什么罪过而非来不可呢?听说你的官职,仅是一个小小的吏目而已。薪俸不过五斗米,你领着老婆孩子亲自种田就会有了。为什么竟用这五斗米换去你堂堂七尺之躯?又为什么还觉得不够,再加上你的儿子和仆人啊?哎呀,太悲伤了!你如真正是为留恋这五斗米而来,那就应该欢欢喜喜地上路,为什么我昨天望见你皱着额头、面有愁容,似乎承受不起那深重的忧虑呢?
清冷的月光洒向宁静的小屋,梧桐的树影映在屋门口的珍珠帘子上。
雨中传来鸡鸣,山村里依稀一两户人家。村路竹溪之上,一条板桥斜横。
惶惶忽忽跟他们去,乘鸿雁到紫色天廷。
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活,穿着狐皮袍子在城外打猎。
  希望《天地》刘彻 古诗的神灵都赐福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所,想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任,使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享,虽然历时很久(jiu),但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
不久被皇帝征召,忽然感到大志可得到展伸。

注释
24.高张:指坏人气焰嚣张,趾高气扬。
9.中庭:屋前的院子。
29.起:开。闺:宫中小门。
⑵五纹:指五色彩线。《唐杂录》载,冬至后日渐长,宫中女工比常日增一线之功。添弱线:古代女工刺绣,因冬至后,白天渐长,就可以多绣几根丝线。
⑥茅店:茅草盖的乡村客店。
(52)大司农:武帝时改治粟内史为大司农,九卿之一,掌管钱谷盐铁和国家的财政收支。
3)索:讨取。
⑼吴起:战国时鲁国名将。他曾为了追求功名,母亲死了,却不回家料理丧事。他的老师曾申(曾参的儿子)知道这件事,就和他断绝来往。

赏析

  最后,诗人(shi ren)以“天教晚发赛诸花”一句再评花之品性。重在‘晚”与“赛”两字上做文章。牡丹晚发,开于暮春。汤显祖《牡丹亭》中的女主人公杜丽娘在“游园惊梦”一折中唱道:“牡丹虽好,她春归怎占得先!”既是叹亦是赞。牡丹俏不争春,天教晚发而集众芳之长。当然我们也可由此而寻绎一下诗人彼时心境,也许还包涵着大器晚成或对晚景赞美之昧外之旨。至于“赛诸花”之赛字,亦颇可玩味,既云“赛”,必有赛之对象和意义。在此我们不妨引一下刘禹锡的另一首《赏牡丹》诗。诗云:“庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色,花开时节动京城。”此四句可为“赛诸花”三字诠解。诗人之于牡丹的一片爱心,是与对女性美理想化身的追求以及对阴柔之美的生命体验发生契合的,他对牡丹的美感经验,是在与芍药、荷花诸花品赏比较的基础上形成的。芍药因妖艳而无标格,荷花太洁净而缺少风情,只有牡丹花婀娜而不失端庄,顾盼之间百媚俱生。此种美,才是诗人最心醉的,也是牡丹之所以令群芳失色、独占鳌头的缘由所在。从这个意义上讲,牡丹被誉为天姿国色,当之无愧。
  接着,犹如影、视镜头转换一般,“白日”以下四句诗,又展示了一幅升平安宁的画图。“白日”象征皇帝,“紫微”比喻朝廷;“三公”指太尉、司徒、司空,为朝臣中官位最高的,故合称“三公”。他们掌握着国家的命运,按道理说应该把天下治理得清明太平,借用老子的话就是“天得一以清,地得一以宁”,即天下统一、四方安定。这里在颂扬以往承平的景象之中,暗暗谴责了当权者,通过前后鲜明的对照,对于征南诏的发动者策划者给予了讽刺,诗人和广大人民反对不义之战的思想自然地渗透其中,意蕴深刻、耐人寻味。
  张湛《列子注》之后,“《愚公移山》列御寇 古诗”的故(de gu)事得到广泛流传,但更多时候这个故事已经脱离了《列子》引用这则故事的语境,不再是一个哲学命题的注脚,而成为可以随意解释的一个独立故事,当然这也立足于故事本身的可延展性和多元解释的可能性。正因为这样,该故事在文学、哲学、甚至是民间信仰中都得到了新的解读。
  主妇一死,留下孱弱儿女一堆、债务一摊,对一个家庭来说,不啻是梁崩柱摧,不能不涕泪俱下,肝肠寸断。悲伤已极,却以“欲不伤悲”逼出“不能已”之本旨,一抑一扬,诗意翻跌,令人为之愁肠百结、纡曲难伸。“探怀中钱持授交”,为此段结束之句,由哭诉悲伤转为乞友买饵,一句之中连续三个动作,宛然可感父亲“怀中钱”那温热的气息,以及“持”的凝重、“授”的郑重。父亲道逢亲交,涕泪未尽,匆匆赶回家中,所见又是什么呢:“入门见孤儿,啼索其母抱。”父泣(fu qi)子啼,雪上加霜,触目惊心。此中之“啼”,缘于饥,缘于寒,更缘于思母。一个“索”字,将孤儿号啕四顾、牵衣顿足,急要母亲的神态宛然画出。“徘徊空舍中”句,既写出了父亲疾首蹙额、徒呼苍天的凄惶之态,也反映了室内饥寒交迫,家徒四壁之状。“空”者,空在无食无物,也空在无母无妻。儿啼屋空,由听觉而视觉,将悲剧气氛烘托得浓而又浓。末句突然一转,向苍天发出的绝望呼叫,戛然结束全文。此句意为孩子的命运将同妈妈相似,还是抛开这一切,别再提了!语极凄切。其实,“行复尔耳”之结局,父亲未喊出,读者已然可从诗中描写的场面中得出了。而“弃置勿复道”句,更是抚今思昔,百感丛集,“勿复道”,正是道而无用,言而愈悲之故。从“对交啼泣”,向亲友哭诉,到欲说还休,气结难言,令人产生更有深悲一万重之感受,真是“此时无声胜有声”。全诗至此,大幕急落,黯然收束。至于结局,前已有病妇托孤、父求买饵、孤儿索母这一幕幕经过充分酝酿的情节,后已有“行复尔耳”之悲号,答案尽在其中,无须作者再拉开帷布了。
  “塞外悲风切,交河冰已结。”切,凄切。交河,北方河名。句意为:塞外,寒风悲鸣,十分凄切,交河上,严冰封冻了河道。据《旧唐书·太宗本纪》所载,太宗平定宋金刚之乱时,于“(武德)二年十一月,太宗率众趣龙门关,履冰而渡之”,可见诗中所描写的悲壮之景当是诗人亲眼所见,想必此诗亦是濡笔马上而作。
  “樊南别有清秋思,不为斜阳不为蝉。”透过景物的描写,蕴藉而含蓄地抒写怀抱,表现情思,这是杜牧绝句的擅胜之处。徐献忠云:“牧之诗含思悲凄,流情感慨,抑扬顿挫之节,尤其所长。”(《唐音癸签》卷八引)持较(chi jiao)此诗,可谓刌度皆合了。
  第四章十二句,诗人于路上触景生情,感物伤怀。曹植在路上徘徊,前途茫茫,自己不禁发问:但在这里又有什么可以留恋的呢?原来相思之情是无穷无尽的。“相思”指弟兄之间的关怀,也就是指他对曹彰的悼念和对曹彪的思念。在陷入相思的苦痛之中,又面对着秋风、寒蝉、萧条的原野和西匿的白日。秋风没有温暖,寒蝉发出哀鸣,一派肃杀凄清景色。此外“归鸟赴乔林,翩翩厉羽翼;孤兽走索群,衔草不遑食”,更引起诗人的无限伤感。归鸟有林可赴,孤兽有群可归,鸟兽尚且各自寻求归宿,然而曹植本人却无路可走,无家可归,从而产生人不如物的感触,这就是“感物伤我怀”。最后只能“抚心长太息”,拍着胸脯长叹罢了,现实生活,没有前途和希望。
篇首预设意脉  本文首句交代虎丘名胜的方位“去城可七八里”,诚然为一般记游散文所交代的文字,但为下文埋设了意脉。尽管“其山无高岩邃壑”,却因其“近城”而吸引了络绎不绝的游人。这样,作者就确定了他的审美重心,不在林泉岩壑,而在游人旅客,以及他们纵游虎丘的情景图画。“箫鼓楼船,无日无之”,以“无……无……”的双重否定更见其肯定之意的句式,强调了日日如此、月月如此的频率和密度。“凡月之夜、花之晨、雪之夕,游人往来,纷错如织”,在上文的意绪上递进了一层,突出了“月”“花”“雪”这三个时节对于游人的诱惑力量。作者所用“无日无之”“纷错如织”还是概括性较强的语言,所给予读者的是总体印象,而细致具体的描述则在后面进行,留下审美空间。
  汉北其地西北距楚故都鄢郢(今宜城)不远。《《离骚》屈原 古诗》当是屈原到鄢郢拜谒了先王之庙及公卿祠堂后所写。诗开头追述楚之远祖及屈氏太祖,末尾言“临睨旧乡”而不忍离去,中间又写到灵氛占卜、巫咸降神等情节,都和这个特定的创作环境有关。
  “一树梨花一溪月。”那是旧山的景色、故乡的花。故乡的梨花,虽然没有娇娆富贵之态,却朴实亲切,在饱经世态炎凉者的心目中会得到不同寻常的珍视。虽然只是“一树”,却幽雅高洁,具备一种静美。尤其在皎洁的月光之下,在潺湲小溪的伴奏之中,那一树梨花简直像缥缈的仙子一样可爱。三句不仅意象美,同时形式美 。“一树梨花”与“一溪月”的句中 排比,形成往复回环的节律,对表达一种回肠荡气的依恋怀缅之情有积极作用 。从修辞角度看 ,写月用“一溪”,比用“一轮”更为新奇,它不但同时写到溪水 ,有一箭双雕的效果,而且把不可揽结的月色,写得如捧手可掬,非常生动。
  诗一开首,“朝闻游子唱离歌”,先说魏万的走,后用“昨夜微霜初渡河”,点出前一夜的景象,用倒戟而入的笔法,极为得势。“初渡河”,把霜拟人化了,写出深秋时节萧瑟的气氛。
  大历四年春,诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭(今湘阴境内)裴隐宅出发的。
  此诗是诗人离开长安前往汉中时写给前来送行的宋常侍的作品。
  “与君今夜不须睡,未到晓钟犹是春。”前句写了诗人与友人愿一夜不眠不寐,后句则写了这样做的目的,仅仅只是守住最后的一线春光。前两句把春天精确到最后一天,这里却精确到了最好一刻。末二句说虽然已到春尽之期,无计可以留春,但只要晨钟未动,明朝之夏未来,仍然还是春天。因此,当这最后一夜之时,愿与友人不睡,共同苦吟饮酒,以表送别之情,这样也还是能够很好地享受这最后一夜的春光。“犹是春”三字,可如宋苏轼所说的“春宵一刻值千金”了。这首诗颇有古诗的“何不秉烛游”的意思。但二者旨趣并不相同。古诗的作者秉烛夜游,是由于感叹人生短暂,韶华易逝,应及时行乐;这首诗的作者良夜不眠,则是为了流连春光,爱惜韶华,并无伤感之情,作者只意在珍惜时光,刻苦吟诗,这就从惜别春光中,引出了“锲而不舍”的精神。
  首联写李主簿隐居的环境。他结茅隐居于淮水边的古渡口,可以卧看淮水奔流。环境虽然清幽,但从古渡口的废弃不用和淮水的逝去不复返,已暗含下联时不我待、人将衰老的感慨,韦诗运笔的精致细腻,于此可见一斑。

创作背景

  此诗是写给当时任水部员外郎的诗人张籍的。张籍在兄弟辈中排行十八,故称“张十八”。大约韩愈约张籍游春,张籍因以事忙年老推辞,韩愈于是作这首诗寄赠,极言早春景色之美,希望触发张籍的游兴。

  

朱之榛( 先秦 )

收录诗词 (7211)
简 介

朱之榛 (1840—1909)浙江平湖人,字仲蕃,号竹石。同治间以父荫出仕,补苏州府总捕同知,叙海运劳,以道员遇缺题奏,屡次权江苏按察使、布政使,长期管理苏沪厘金,在苏州创建存古学堂。中年患严重目疾,仍坚持办事。晚年补淮扬海河务兵备道,未赴任即卒。

醉中天·花木相思树 / 陈伯育

诚知阡陌近,无奈别离频。 ——皇甫曾
"露白草犹青,淮舟倚岸停。风帆几处客,天地两河星。
夕霁方明日,朝阳复蔽空。度关随去马,出塞引归鸿。
"掺袂向江头,朝宗势未休。何人乘桂楫,之子过扬州。
胡儿向化新成长,犹自千回问汉王。
渐临华阳口,微路入葱蒨.七曜悬洞宫,五云抱山殿。
"予念天之生,生本空疏器。五岁禀慈训,愤悱读书志。
君看黄阁南迁客,一过泷州绝好音。"


题武关 / 毌丘俭

"王子仙车下凤台,紫缨金勒驭龙媒。□□□□□□出,
渐寒沙上雨,欲暝水边村。莫忘分襟处,梅花扑酒尊。"
如今重到抛球处,不是金炉旧日香。"
自惭未得冲虚术,白发无情渐满头。"
高齐日月方为道,动合干坤始是心。
分台话嵩洛,赛雨恋烟霞。树谷期招隐,吟诗煮柏茶。"
汀洲一篇,风流寡对。 ——汤衡
仇雠万姓遂无依,颜厚何曾解忸怩。


伤春怨·雨打江南树 / 宋鸣谦

苟非成子当明哲,谁是仁人可托孤。"
"客行逢日暮,原野散秋晖。南陌人初断,西林鸟尽归。
玄圃千春闭玉丛,湛阳一祖碧云空。
吁此以还,有固斯郐。 ——潘述"
中行智伯思何异,国士终期国士酬。"
官闲最好游僧舍,江近应须买钓船。"
"黄鸟啼烟二月朝,若教开即牡丹饶。
行当献天子,然后致殊勋。 ——孟郊


癸未八月十四日至十六夜月色皆佳 / 蔡晋镛

"韦蒙屈指许非才,三载长安共酒杯。欲别未攀杨柳赠,
欲飞须待落花风。玲珑薄展蛟绡片,幂历轻含凤竹丛。
层台云集梨园乐,献寿声声祝万康。
"西斋新竹两三茎,也有风敲碎玉声。
酒沽应独醉,药熟许谁分。正作趋名计,如何得见君。"
江淮永清晏,宇宙重开拓。是日号升平,此年名作噩。 ——韩愈
吏扫盘雕影,人遮散马乘。移军驼驮角,下塞掾河冰。
"门掩残花寂寂,帘垂斜月悠悠。


丹青引赠曹将军霸 / 盛彪

"寒灯耿耿漏迟迟,送故迎新了不欺。往事并随残历日,
风和难捉花中蝶,却向窗间弄绣针。
忽误边沙上,应平火岭中。林间妨走兽,云际落飞鸿。
匝地人家凭槛见,远山秋色卷帘看。(《永州法华寺高轩》,
"梦里相逢无后期,烟中解珮杳何之。
丹书陈北虏,玄甲擐犀牛。圣诰多屯否,生灵少怨尤。
再来物景还依旧,风冷松高猿狖吟。"
又欲囊萤就典坟。目豁乍窥千里浪,梦寒初宿五峰云。


菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋 / 陈克

骨寒依垄草,家尽逐边鸿。一吊知音后,归来碎峄桐。"
"惆怅金泥簇蝶裙,春来犹见伴行云。
"后来台席更何人,都护朝天拜近臣。
此君辍棹悲且吟,独对莲花一峰立。"
他时黄阁朝元处,莫忘同年射策人。"
欲唱玄云曲,知音复谁是。采掇情未来,临池画春水。
早晚莱衣同着去,免悲流落在边州。"
暖抽新麦土膏虚。细蒙台榭微兼日,潜涨涟漪欲动鱼。


论诗五首·其二 / 雷浚

"百步穿杨箭不移,养由堪教听弘规。
爱寻云水拟何之。孤溪雪满维舟夜,叠嶂猿啼过寺时。
"巫峡云深湘水遥,更无消息梦空劳。
苦开腹彭亨。机舂潺湲力, ——孟郊
"蓝袍竹简佐琴堂,县僻人稀觉日长。爱静不嫌官况冷,
"边树正参差,新莺复陆离。娇非胡俗变,啼是汉音移。
山鸡理毛羽,自言胜乌鸢。一朝逢鸑鷟,羞死南海边。
时沽村酒临轩酌,拟摘新茶靠石煎。"


陪李北海宴历下亭 / 张秉衡

清猿啼不住,白水下来新。八月莫为客,夜长愁杀人。
至今不改当时色,留与王孙系酒船。
"卸帆清夜碧江滨,冉冉凉风动白苹.波上正吟新霁月,
"海上亭台山下烟,买时幽邃不争钱。莫言白日催华发,
"点点渔灯照浪清,水烟疏碧月胧明。
"千峰雪尽鸟声春,日永孤吟野水滨。
上比香炉尖,下与镜面平。 ——侯喜
化作灵山几袭衣。野烧焰连殊赫奕,愁云阴隔乍依稀。


减字木兰花·去年今夜 / 荣永禄

项橐称师日,甘罗作相年。明时方任德,劝尔减狂颠。"
"一作边城客,闲门两度春。莺花深院雨,书剑满床尘。
"三千护塞儿,独自滞边陲。老向二毛见,秋从一叶知。
四时甘雨带雕轩。推恩每觉东溟浅,吹律能令北陆暄。
常闻秋夕多无寐,月在高台独凭栏。"
"朱旗引入昔茆堂,半日从容尽日忙。驷马宝车行锡礼,
"山脉逗飞泉,泓澄傍岩石。乱垂寒玉筱,碎洒珍珠滴。
赠君吉语堪铭座,看取朝开暮落花。"


沁园春·送春 / 吴大江

智水润其根,仁锄护其芳。蒿藜不生地,恶鸟弓已藏。
"雷轰叠鼓火翻旗,三异翩翩试水师。
悬灯寄前焰,遥月升圆魄。 ——崔子向
"产破身穷为学儒,我家诸表爱诗书。严陵虽说临溪隐,
念初相遭逢,幸免因媒介。祛烦类决痈,惬兴剧爬疥。 ——韩愈
"早年花县拜潘郎,寻忝飞鸣出桂堂。日走登天长似箭,
醉同华席少,吟访野僧频。寂寂长河畔,荒斋与庙邻。"
耿耿看灯暗,悠悠结梦迟。若无骚雅分,何计达相思。"