首页 古诗词 登高丘而望远

登高丘而望远

明代 / 华长卿

落日萧条蓟城北,黄沙白草任风吹。"
"卢橘含花处处香,老人依旧卧清漳。心同客舍惊秋早,
"欲学渔翁钓艇新,濯缨犹惜九衢尘。花前更谢依刘客,
有时霹雳半夜惊,窗中飞电如晦明。盘龙鳞胀玉匣溢,
"忆昔开元日,承平事胜游。贵妃专宠幸,天子富春秋。
右银台路雪三尺,凤诏裁成当直归。"
省中石镫陪随步,唯赏烟霞不厌深。"
"眼前迎送不曾休,相续轮蹄似水流。门外若无南北路,
此中兼有上天梯。珠容百斛龙休睡,桐拂千寻凤要栖。
自怜金骨无人识,知有飞龟在石函。"
一生足感激,世言忽嵯峨。不得市井味,思响吾岩阿。


登高丘而望远拼音解释:

luo ri xiao tiao ji cheng bei .huang sha bai cao ren feng chui ..
.lu ju han hua chu chu xiang .lao ren yi jiu wo qing zhang .xin tong ke she jing qiu zao .
.yu xue yu weng diao ting xin .zhuo ying you xi jiu qu chen .hua qian geng xie yi liu ke .
you shi pi li ban ye jing .chuang zhong fei dian ru hui ming .pan long lin zhang yu xia yi .
.yi xi kai yuan ri .cheng ping shi sheng you .gui fei zhuan chong xing .tian zi fu chun qiu .
you yin tai lu xue san chi .feng zhao cai cheng dang zhi gui ..
sheng zhong shi deng pei sui bu .wei shang yan xia bu yan shen ..
.yan qian ying song bu zeng xiu .xiang xu lun ti si shui liu .men wai ruo wu nan bei lu .
ci zhong jian you shang tian ti .zhu rong bai hu long xiu shui .tong fu qian xun feng yao qi .
zi lian jin gu wu ren shi .zhi you fei gui zai shi han ..
yi sheng zu gan ji .shi yan hu cuo e .bu de shi jing wei .si xiang wu yan a .

译文及注释

译文
只凭纸上几行字,就博得(de)了皇帝垂青。
乘一叶小舟,荡着双桨,像惊飞的鸿雁一样,飞快地掠(lue)过水面。天空碧蓝,水色清明,山色天光,尽入江水,波平如镜。水中游鱼,清晰可数,不(bu)时跃出明镜般的水面;水边沙洲,白鹭点点,悠闲自得。白天之溪,清澈而见沙底;清晓之溪,清冷而有霜意;月下之溪,是明亮的水晶世(shi)界。
黄菊依旧与西风相约而至;
每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书(shu)的最好时间。
秋风从函谷关吹起,凌冽的寒气惊动了河山。
记得与小苹初次相见,她穿着两重心字香熏过的罗衣。琵琶轻弹委委倾诉相思。当时明月如今犹在,曾照着她彩云般的身影回归。
  百舌鸟问花,花却不说话。低头流连好像怨恨横塘的雨。蜜蜂争相采集着花粉,蝴蝶也分享着花的芳香。不像垂杨柳那样珍惜一丝(si)丝金色的枝条。希望你能够长久保持妖娆妩媚,不要追逐东风而被吹得摇荡不已。秦女皱着眉头望向烟云笼罩的月亮,忧愁的容颜带着露珠空对远方。
有一天龙飞回到故乡,得到了安身立命的合适地方。
少壮从军马上飞,身未出家心依归。
西北两面大门敞开,什么气息通过此处?
春天到来的时候,这满塘的水就绿了,
丈(zhang)夫倒裹头巾,身旁满满一壶浊酒飘出浓浓的香气。

注释
赍jī,带着,抱着
49.娼家:妓女。
②戛商音——戛,敲击。商音,五音之一,其声悲凉。 
40. 从车骑(jì):带着随从车马。从:使……跟从,动词的使动用法。
91. 也:表肯定语气。
1 贾(gǔ)人:商人
④明明:明察。
②星河:银河,到秋天转向东南。

赏析

  从诗(shi)的意境来看,《《春宫怨》杜荀鹤 古诗》似不只是诗人在代宫女寄怨写恨,同时也是诗人的自况。人臣之得宠主要不是凭仗才学,这与宫女“承恩不在貌”如出一辙;宫禁斗争的复杂与仕途的凶险,又不免使人憧憬起民间自由自在的生活,这与宫女羡慕越溪女天(nv tian)真无邪的生活又并无二致。它不仅(bu jin)是宫女之怨情,还隐喻当时黑暗政治对人才的戕杀。
  揭傒斯的五言短古,在很大程度上体现了宋元以来“重逸轻俗”的审美倾向。如《寒夜 》:“ 疏星冻霜空,流月湿林薄。虚馆人不眠,时闻一叶落。”《题风烟雪月四梅图》之二:“高花开几点,澹霭拂成衣。遥瞻应不见,相对尚依稀。”《洞庭秋月》:“灏气自澄穆,碧波还荡漾。应有凌风人,吹笛君山上。”《平沙落雁》:“天寒关塞远,水落洲渚阔。已逐夕阳低,还向黄芦没。”《烟寺晚钟》:“朝送山僧去,暮唤山僧归。相唤复相送,山露湿人衣。”这些诗作是承续王维、孟浩然、韦应物、刘长卿一系的诗风而又加以发展的。其境界高逸,远离尘俗,表达了一种宋元以来的士大夫情调。其中《寒夜》最让人回味,小诗以寥寥二十字的白描,传神地绘出一幅清夜客旅图。一、二句状写户外(wai)的景色,以凝冻在布满霜气的夜空中的疏星、沾湿了草木的月的流光(“林薄”,谓草木丛生),制造出一种清旷冷寂的氛围。三句转入客舍,在“虚馆”的典型环境中,“人不眠”的主体便格外突出。最精彩的是末句的五字。“一叶落”的声音是够细微的了,馆中人却能清晰的辨闻,足见夜间的寂静;而一个“时”(时时、时而之意)字,更将漫漫长夜中不眠人的警醒,表现得淋漓尽致。这一句不仅沟通了馆内外的联系,而且传达出诗人在长捱客栈中愁苦的心绪,可谓是神来之笔。
  “草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻,意思是:“草丛间的萤虫,虽有光亮,可它终究不是火;荷叶上的露水,虽呈球状,难道那就是珍珠吗?”然而,它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人,人们又往往为假象所蒙蔽。
  写《霜月》李商隐 古诗,不从《霜月》李商隐 古诗本身着笔,而写月中霜里的素娥和青衣;青女、素娥在诗里是作为霜和月的象征的。这样,诗人所描绘的就不仅仅是秋夜的自然景象,而是勾摄了清秋的魂魄,《霜月》李商隐 古诗的精神。这精神是诗人从《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景里发掘出来的自然之美,同时也反映了诗人在混浊的现实环境里追求美好、向往光明的深切愿望;是他性格中高标绝俗、耿介不随的一面的自然流露。当然不能肯定这耐寒的素娥、青女,就是诗人隐以自喻;或者说,它另有所实指。诗中寓情寄兴,是不会如此狭隘的。王夫之说得好:“兴在有意无意之间。”(《姜斋诗话》)倘若刻舟求剑,理解得过于窒实,反而会缩小它的意义,降低它的美学价值。
  中间三联由首联生发,写景抒情,寓情于景,情景交融,浑然一体。次联“颓墉寒雀集,荒堞晚乌惊”:衰败的城墙头,晚归的鸟雀、乌鸦聚集在一起悲鸣着,不时又阵阵惊起,“萧森灌木上,迢递孤烟生”。城下灌木丛的上空,升起袅袅炊烟。“霞景焕余照,露气澄晚清”:远处,高空的彩霞折射出夕阳的余照,原野的露气洗净了傍晚的昏暝,显得明媚一些。诗人内心的幽郁,似乎也得到一定的缓解。但一个“余”字,一个“晚”字,仍然抑郁着写景抒情的基调:“霞景”虽明艳,但毕竟是“余照”;“露气”虽清新,但毕竟是“晚清”。
  这首诗本为送李判官入京,却先从自己从长安入安西着笔。“一身从远使,万里向安西。”说自己在天宝八年(749年)受高仙芝之聘,不远万里,从长安来到安西。安西,在唐代是一个十分遥远、荒凉的所在,不少人视为畏途,而诗人为实现一身报国志心甘情愿地前往这个遥远荒凉的地方。 在“一身”与“万里”的悬殊中,表现出作者惊人而又超人的胆魄和勇气;同时,“一身”也包含离别家乡亲人之意,为下文写乡愁埋下伏笔。“从”、“向”二字的连用,又表现出作者一往无前、义无反顾的气概。两句起得十分有力,着墨不多,但却内涵丰富而又形象鲜明,为下面具体描写安西情形作了自然的导引。中间两联,是全诗的重点,作者着重写了来安西途中的所见所感。颔联“汉月垂乡泪,胡沙费马蹄”,写星夜兼程赶路的情形。在长安与家人见惯了的一轮明月,此时却独挂在沙漠上,显得有几分愁惨,仿佛在对人垂泪一样。这里不说自己因对月思乡而垂泪,却反说明月对己垂泪。而自己的思乡之念,已形象地见于言外。这也是将明月拟人化,赋予无生命的月亮以活泼的人格,给在沙漠上行进的孤身一人作陪衬,使得天上地下的景物融成一片,遥相对应,别有情致。在夜中行进,松软的沙子使坐骑格外吃力,“费马蹄”三字,既指对马蹄的磨损,更有沙软难行之意,足见行进的艰难,但作者仍然奋进不息。接着,颔联一方面承接颈联,继续写行进,同时又一转,从夜间过渡到白天:“寻河愁地尽,过碛觉天低。”这一联景象十分逼真、壮阔。上句用张骞出使西域寻找黄河源头的典故,意喻简直要走到天地的尽头;通过沙漠时,觉得天也格外低矮了。这里面,既有对旅途艰辛的描写,但更多的却是从一个刚从内地来到西北边陲的人的眼中,以惊愕的神情,来描写那未曾见过的新奇而壮阔无比的景象,其中饱和着作者对新鲜生活的追求和对边疆的热爱,充满着由衷的激情。
  “假哉皇考”以下八句,是祈求已故父王保佑之辞,其中有两点值得注意。一是“宣哲维人,文武维后”,即臣贤君明,有此条件,自可国定邦安,政权巩固,使先人之灵放心无虞。二是“克昌厥后”,这与《周颂·烈文》《周颂·天作》中的“子孙保之”意义相似,对照钟鼎文中频频出现的“子子孙孙永保用”及后世秦始皇的希望其后代“万世而为君”,读者不能不对上古(后世亦同)国君强烈追求己姓政权的绵延留下深刻印象。与这一点相比,“燕及皇天”(即使是虔诚的)和“眉寿”“繁祉”只能是陪衬而已。
  这首诗与作者另外两首写音乐的诗(《琴歌》《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》)最不一样的地方,除了转韵频繁以外,主要的还是在末两句诗人内心的思想感情。《琴歌》中诗人只是淡淡地指出了别人的云山千里,奉使清淮,自己并未动情;《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》中诗人也只是劝房给事脱略功名,并未触及自己。这一首却不同了。时间是除夕,堂上是明烛高烧,诗人是在守岁,一年将尽夜,不能不起韶光易逝、岁月蹉跎之感。在这样的情况之下,要想排遣这愁绪,只有“美酒一杯声一曲”,正是“对此茫茫,不觉百感交集”之际,无可奈何之一法。这一意境是前二首中所没有的,诗人只用十四个字在最后略略一提,随即放下,其用意之隐,用笔之含茹,也是前两首中所没有的。
  “今夕遥天末,清光几处愁?”诗人由领略、欣赏美好的月光,渐渐陷入了沉思。“海上生明月,天涯共此时”,面对这样的月色,将会惹动多少人的愁思呢?最后两句以问句作结,留待读者去揣摩、思考,显得意味深长。
  乐毕竟是暂时的,而凄怆是永恒的。面对这种原始的悄怆之景,或许更感到难受,或许更激起作者凄凉的联想,因此形成了感情从“乐”到“凄”的大幅度滑坡。这一滑坡的表现也是立竿见影,觉得此地不可久居而赶快离开,倍感凄寒逼人,毛骨悚然。这篇散文历来被人们誉为精品。它所以能成为精品,归纳起来有这样两条:一是作者敢于选择乱石堆中的无名小石潭作为游记的表现对象,可见作者有过人的艺术胆量;二是作者在写小石潭的景物时能驾驭自如地融进自己的感情,景随情迁,自然地形成一种凄情的艺术境界,这是作者高超的艺术智慧和艺术技能的表现。诚然,归根结底还是一条,作者这样一个人,巧遇这么一块净土,一拍即合,融为一体,真是天助之也,景助之也。
  尾联:“日暮长亭正愁绝,哀笳一曲戍烟中”,以情景交融之笔结束全诗。夕阳西沉,长亭遥对,哀笳一曲,戍烟四起,在这般战乱凄凉的环境中,一位“惊时感事俱无奈”(见其《重阳日荆州作》)的诗人,独自忧愁、感伤。胡笳,是一种乐器,可以表达喜怒哀乐等不同的感情。这里用一“哀”字状胡笳声,不仅把客观世界的声音同诗人主观世界的感情有机地结合起来,而且暗示着这次战争的失败,必将给百姓带来更大的灾难。“戍烟”,戍楼的烽烟,与在太平时节的缭绕炊烟全然不同,给人一种动乱不安的感觉。二句十四字,把情、景、事,声、色、形,熔铸于一炉,真是极尽精炼概括之能事。
  长卿,请等待我。
  《《马嵬》袁枚 古诗》是乾隆十七年(1752)袁枚赴陕西候补官缺,路过《马嵬》袁枚 古诗驿所作,共4首。袁枚与爱妾分别,远赴陕西,实属身不由己,联想到白居易《长恨歌》所写李杨情事,认为百姓的生离死别不胜枚举,李杨二人的生离死别并不值得同情。当年流传的而且又写入《长恨歌》中的关于唐玄宗和杨贵妃七喜相会的爱情故事,并不值得歌唱,因为人世间还有能拆散夫妻的“银河”不知有多少夫妻经受了生离死别的痛楚。像石壕村里那样儿子战死而媳妇守寡,老翁逾墙而老妪应征之类夫妻诀别的情景,比玄宗和贵妃的爱情悲剧更能催人泪下,涕零如雨了。
  汉武帝在思想文化界首开“罢黜百家,独尊儒术”的政策,确立了儒家思想的正统与主导地位,使得专制“大一统”的思想作为一种主流意识形态成为定型。结合作者的生平来看,作者比较注重对儒家音乐思想的阐发,以儒家所推崇的君子仁人之德来比拟音声,展现了作者的儒家意识,这是对儒家音乐思想的发挥。从文章中读者时时能够感受到儒家文化对他的影响。
  《《四愁诗》张衡 古诗》非但内容足以使人动容,其句式也极引人注目,它是中国古诗中产生年代较早的一首七言诗。七言诗由来尚矣,但全诗句子均为七言,而每句都采用上四字一节、下三字更为一节的形式,句中又几乎不用“兮”字作语助的诗,在现存的创作年代确切可信的古诗(而非载于后世著作中、真伪莫辨的《皇娥歌》、《柏梁诗》之类)范围里,本诗是最早的一首,这就是《《四愁诗》张衡 古诗》在中国诗史上的地位。在此以前,七言诗或是杂以八言、九言者,如汉武帝《瓠子歌》;或是每句前三字、后三字各为一节、而中间夹一“兮”字,如项羽《垓下歌》、李陵《别歌》:这些,都不能算作典范的七言诗。至于汉乌孙公主的《悲愁歌》,虽然已达到全篇上四下三,但每句两节之间还存有“兮”字,成了一首八言诗,句式上虽接近于典范的七言诗,却终不能归入七言诗的范畴。唯本诗除了每章首句以外,其余句子与后世七言诗已全无二致,显得整饬一新、灿然可观。曹丕的《燕歌行》,自是一首成熟的七言。而《《四愁诗》张衡 古诗》作为七言诗,虽然尚有不少《诗经》的痕迹如重章叠句、每章句子为奇数(shu),以及《楚辞》的痕迹如“兮”的使用;但是,它的上四下三的句式,却早在大半个世纪以前已达到了《燕歌行》的水准,同时这种句式在抒情上的优势-即节奏上的前长后短(异于四言诗及《垓下歌》之类七言的并列,和五言的前短后长),使听觉上有先长声曼吟、而复悄然低语的感受,而节奏短的三字节落在句后,听来又有渐趋深沉之感,如此一句循环往复,全诗遂有思绪纷错起伏、情致缠绵跌宕之趣-《燕歌行》有之,《《四愁诗》张衡 古诗》亦已有之。

创作背景

  西周初年,“三监”叛乱,殷商后裔武庚联合东方旧属国奄(今山东曲阜)、蒲姑(今山东博兴)及徐夷、淮夷起兵反周。周公东征,经过三年战争,诛武庚,黜“三监”,攻灭奄等十七国。继而,迁殷顽,封建姬姓大国(鲁、齐、卫、燕)监视东方各小国,实行分区经营。距镐京较近各小国统称小东,较远的各小国统称《大东》佚名 古诗。为加强控制,从镐京到东方各国修筑一条战略公路,据《逸周书》:“辟开修道,五里有郊,十里有井,二十里有舍。”即所谓“周道”。或称“周行”,从西方向东方运输军队和军用物资,运回西方贡赋和征敛的财富。对东方各小国来说,这如同一条吸血管。西周统治者通过这条“周道”给被征服的东方人民带来压榨、劳役和困苦,于是产生怨愤和沉痛的叹息。

  

华长卿( 明代 )

收录诗词 (2122)
简 介

华长卿 (1805—1881)清直隶天津人,原名长懋,字枚宗。道光十一年举人。咸丰间选开原训导,在任二十六年,以病归。工诗,与任丘边浴礼、宝坻高继珩称畿南三才子。精小学,有《正字原》、《说雅》,又有《古本周易集注》、《唐宋阳秋》、《历代宰相录》、《疑年录小传》等。

汾阴行 / 东郭玉俊

药圃妻同耨,山田子共耕。定知丹熟后,无姓亦无名。"
"碧油红旆想青衿,积雪窗前尽日吟。巢鹤去时云树老,
鸟急山初暝,蝉稀树正凉。又归何处去,尘路月苍苍。"
有药身长健,无机性自闲。即应生羽翼,华表在人间。"
拥归从北阙,送上动南宫。紫禁黄山绕,沧溟素浐通。
"洛州良牧帅瓯闽,曾是西垣作谏臣。红旆已胜前尹正,
游魂应到蜀,小碣岂旌贤。身没犹何罪,遗坟野火燃。"
叶乱田田绿,莲馀片片红。激波才入选,就日已生风。


清平乐·六盘山 / 任傲瑶

信回应过洞庭春。关河日日悲长路,霄汉年年望后尘。
"露浓如水洒苍苔,洞口烟萝密不开。残月色低当户后,
尾薪桥下未为痴,暮雨朝云世间少。"
解薜龙凤署,怀铅兰桂丛。声名仰闻见,烟汉陪高踪。
旅食逢春尽,羁游为事牵。宦无毛义檄,婚乏阮修钱。
宾御莫辞岩下醉,武丁高枕待为霖。"
天地有时饶一掷。江山无主任平分。(过垓下,《纪事》)
照胆常悬镜,窥天自戴盆。周钟既窕槬,黥阵亦瘢痕。


国风·豳风·七月 / 熊依云

母俾就学,误入人家,乃父友也。方弹棋,戏以局为题,
犹锁平时旧行殿,尽无宫户有宫鸦。"
"的的星河落,沾苔复洒松。湿光微泛草,石翠澹摇峰。
三尺屏风隔千里。小苑有门红扇开,天丝舞蝶共徘徊。
"白波四面照楼台,日夜潮声绕寺回。
"妙尽戎机佐上台,少年清苦自霜台。马嘶深竹闲宜贵,
春窗一觉风流梦,却是同袍不得知。"
"十里松萝映碧苔,一川晴色镜中开。


一剪梅·襄樊四载弄干戈 / 干向劲

"朔漠正秋霖,西风传夕砧。沧洲未归迹,华发受恩心。
西儿笑东东又笑。西云养志与荣名,彼此相非不同调。
孤桡投楚驿,残月在淮樯。外杜三千里,谁人数雁行。"
自是依刘表,安能比老彭。雕龙心已切,画虎意何成。
日融春水带冰流。凌晨客泪分东郭,竟夕乡心共北楼。
"柳弱湖堤曲,篱疏水巷深。酒阑初促席,歌罢欲分襟。
遁迹驱鸡吏,冥心失马翁。才应毕婚嫁,还此息微躬。"
归来若得长条赠,不惮风霜与苦辛。"


登柳州城楼寄漳汀封连四州 / 濮阳云龙

"闻君来日下,见我最娇儿。渐大啼应数,长贫学恐迟。
"曲水池边青草岸,春风林下落花杯。
此夜空亭闻木落,蒹葭霜碛雁初过。"
谁言贫士叹,不为身无衣。"
帐开红旆照高秋。香连日彩浮绡幕,溪逐歌声绕画楼。
镜照分妍丑,秤称分重轻。颜容宁入鉴,铢两岂关衡。
因汝华阳求药物,碧松根下茯苓多。"
"去有巡台侣,荒溪众树分。瓶残秦地水,锡入晋山云。


送日本国僧敬龙归 / 公羊飞烟

何日一名随事了,与君同采碧溪薇。"
邓攸无子续清风。文章高韵传流水,丝管遗音托草虫。
"高僧夜滴芙蓉漏,远客窗含杨柳风。
巫娥传意托悲丝,铎语琅琅理双鬓。湘烟刷翠湘山斜,
幽景临溪寺,秋蝉织杼家。行程须过越,先醉镜湖花。"
布衣岂常贱,世事车轮转。"
物情重此节,不是爱芳树。明日花更多,何人肯回顾。"
春阴初过海棠时。耽书未必酬良相,断酒唯堪作老师。


国风·召南·甘棠 / 澹台莉娟

"野步随吾意,那知是与非。稔年时雨足,闰月暮蝉稀。
当日不来高处舞,可能天下有胡尘。"
鹤盖趋平乐,鸡人下建章。龙髯悲满眼,螭首泪沾裳。
翠桐犹入爨,清镜未辞尘。逸足思奔骥,随群且退鳞。
"林下天书起遁逃,不堪移疾入尘劳。黄河近岸阴风急,
归魂泊湘云,飘荡去不得。觉来理舟楫,波浪春湖白。
惨惨心如虺,营营舌似蝇。谁于销骨地,一鉴玉壶冰。"
玉律朝惊露,金茎夜切云。笳箫凄欲断,无复咏横汾。


咏瀑布 / 敖佳姿

形骸忘已久,偃仰趣无穷。日汲泉来漱,微开密筱风。"
"孤亭影在乱花中,怅望无人此醉同。
"能琴道士洞庭西,风满归帆路不迷。对岸水花霜后浅,
今日垆锤任真宰,暂回风水不应难。"
路岐何处极,江峡半猿愁。到此分南北,离怀岂易收。"
关吏不须迎马笑,去时无意学终军。"
陇鸟悲丹觜,湘兰怨紫茎。归期过旧岁,旅梦绕残更。
玉裂歌声断,霞飘舞带收。泥情斜拂印,别脸小低头。


东门之杨 / 端木山菡

"晓来庭户外,草树似依依。一夜东风起,万山春色归。
项斯逢水部,谁道不关情。
孤城杨柳晚来蝉。路长草色秋山绿,川阔晴光远水连。
梦魂空自畏波涛。独眠秋夜琴声急,未拜军城剑色高。
九日不出门,十日见黄菊。灼灼尚繁英,美人无消息。
晴光分渚曲,绿气冒原田。何日远游罢,高枝已噪蝉。"
草径虫鸣急,沙渠水下迟。却将波浪眼,清晓对红梨。"
再拜宜同丈人行,过庭交分有无同。"


小孤山 / 呼延振安

南内墙东御路旁,预知春色柳丝黄。
"九枝灯在琐窗空,希逸无聊恨不同。晓梦未离金夹膝,
叠光轻吹动,彻底晓霞侵。不用频游去,令君少进心。"
"玉匣清光不复持,菱花散乱月轮亏。
"闲身行止属年华,马上怀中尽落花。
"郊亭宴罢欲回车,满郭传唿调角初。
"年来惊喜两心知,高处同攀次第枝。人倚绣屏闲赏夜,
爽气三秋近,浮生一笑稀。故山松菊在,终欲掩荆扉。"