译文
一再(zai)解释说:“酒味为什么淡薄,是由于田地没人(ren)去耕耘。
太公吕望曾经做过屠夫,他被任用是遇到(dao)周文王。
汉文帝时的冯唐难道还不算是个奇伟的人才吗?可就因为出身微寒,白头发了仍不被重用。
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
只要我的情感坚贞不易,形消骨立又有什么关系。
我在高大的古树阴下拴好了小船;拄着拐杖,走过小桥,恣意欣赏这美丽的春光。
空剩下一丝余香留在此,心上人却已不知道在哪里去留?
层层宫门关锁,荒凉的皇家园林异常安静;我靠着窗户,含愁望秋天的夜空。自从皇帝去后,这里便一片寂静,再也看不到皇帝的踪影。宫殿里歌声乐声,也早已断绝,去追随那一去不返的风。
本来就多情,多感,多病,偏偏又置身于多景楼中。同在他乡同举杯,故友又重逢。回首当年相知,惺惺相惜成一笑,功业无成转头空。
天地在不停地运动变化,这种生生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律,都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去,功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓的虚无呢?乘上我那大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握(wo)我那可以横扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋(cheng)于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。
壮士之躯埋闭在幽深墓道,勇猛之志只得填充在棺木中。
门前石阶(jie)铺满了白雪皑皑。
自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
六军已经约定,全都驻马不前,遥想当年七夕,我们还嗤笑织女耕牛。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
若是登临之际,放眼辽阔河山,突然怀思远别的亲友;就算是独处家中,看到风雨吹落了繁花,更令人感伤春光易逝。不如在酒宴上,好好爱怜眼前的人。英译
走到城壕边就迷了路,在这荒山野地,连老马都不认识老路了。
寂居异乡,平日少有人来往,阶前长满了青苔,那一片绿意和秋天的红叶在迷蒙雨色、朦胧夜月的笼罩下变得黯淡模糊,雨夜的凄寒、月色的冷清,又哪里比得上乡愁的磨人呢?
人生道路如此宽广,唯独我没有出路。
寻得芳菲不觉被美酒陶醉,倚着花树酣眠红日已西斜。
注释
327、无实:不结果实。
(1)花山寺:地址不详。《镇江府志》载有沈括诗《游花山寺》一首,据此,花山寺可能在镇江。
⑶江淹诗:“炼药瞩虚幌,泛瑟卧遥帷。”
云中:汉时郡名,今内蒙古自治区托克托县一带,包括山西省西北一部分地区。
41.伏:埋伏。
府主:指州郡长官。
59.辟启:打开。