阿房宫赋
非同覆水应收得，只问仙郎有意无。"
"水坛柽殿地含烟，领鹤行吟积翠间。数阁凉飔终日去，
潮水来，岩头没。潮水去，矢口出。
"万事何须问，良时即此时。高秋半夜雨，落叶满前池。
"一磬寒山至，凝心转清越。细和虚籁尽，疏绕悬泉发。
"寺楼高出碧崖棱，城里谁知在上层。初雪洒来乔木暝，
"我之佛法是无为，何故今朝得有为。
满室收藏伏火砂。顿饮长生天上酒，常栽不死洞中花。
雁荡经行云漠漠，龙湫宴坐雨濛濛。（雁荡山今有经行台、
僧高眉半白，山老石多摧。莫问尘中事，如今正可哀。"
阿房宫赋拼音解释:
fei tong fu shui ying shou de .zhi wen xian lang you yi wu ..
.shui tan cheng dian di han yan .ling he xing yin ji cui jian .shu ge liang si zhong ri qu .
chao shui lai .yan tou mei .chao shui qu .shi kou chu .
.wan shi he xu wen .liang shi ji ci shi .gao qiu ban ye yu .luo ye man qian chi .
.yi qing han shan zhi .ning xin zhuan qing yue .xi he xu lai jin .shu rao xuan quan fa .
.si lou gao chu bi ya leng .cheng li shui zhi zai shang ceng .chu xue sa lai qiao mu ming .
.wo zhi fo fa shi wu wei .he gu jin chao de you wei .
man shi shou cang fu huo sha .dun yin chang sheng tian shang jiu .chang zai bu si dong zhong hua .
yan dang jing xing yun mo mo .long jiao yan zuo yu meng meng ..yan dang shan jin you jing xing tai .
seng gao mei ban bai .shan lao shi duo cui .mo wen chen zhong shi .ru jin zheng ke ai ..
译文及注释
译文
这期间，有一次邻家所养的鸡误闯入乐羊子的园中，婆婆偷偷抓来杀了做菜吃。到吃饭时，《乐羊子妻》范晔 古诗却对着那盘鸡流泪，不吃饭。婆婆感到奇怪，问她原因，《乐羊子妻》范晔 古诗说：“我是难过家里太穷，饭桌上吃的竟然是别人(ren)家的鸡。”婆婆听了（大感惭愧），就把鸡丢弃不食。
行军迷路失方向，傍晚还没有住宿的地方。
都说作诗是为了赠汨罗江，作为当今的快乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福，试着向艾人祝福啊！
这个意(yi)义，我将把它向世上讲明。使人们知道：人的不善良，即使跟象一样，还能够改正；君子修养自己的品德，到了极点，即使别人跟象一样凶暴，也还能够感化他呢。
山河将存在万古千秋，城郭却哲时落入敌手。
村前村后田间地头桑柘多茂盛，东邻西舍界限分明彼此不相侵。
普天下应征入伍戒备森严，战争的烽火已弥漫了岗峦。
军人在行军的途中，经常患病，住宿下来又没有粮吃，只得忍饥挨饿。在这万里归乡途中，奔波不息，至今还没有回到自己的家乡。在这生病之际，头发蓬乱，宿在古城哀吟，身上的创伤被(bei)被寒风一吹，如刀割一般，实在令人难以忍受。
往事回想起来，只令人徒增哀叹；即便面对多么美好的景色，也终究难以排遣心中的愁苦。秋风萧瑟，冷落的庭院中，爬满苔藓的台阶，触目可见。门前的珠帘，任凭它慵(yong)懒地垂着，从不卷起，反正整天也不会有人来探望。
出征不回啊往前不复返，平原迷漫啊路途很遥远。
杜鹃泣尽了血泪默默无语，愁惨的黄昏正在降临。我扛着花锄忍痛归去，紧紧地关上重重闺门；
秀木高于林而惊飙摧之，虽然被人憋屈，我的品质却更加明显。
人生有如清晨露水，居处世上动辄遭难。
可是好梦不长，往事又是那样令人沉重。一觉醒(xing)来，眼前只有两只金缕枕头，身边那半床空荡荡的。所思念的人远在京城东边的临水小楼上，河上有一座小桥。楼前的杨柳已经历了几度秋风，心上人也经历了几番失望和憔悴。
江乙回答说:“老虎寻找各种野兽来吃。找到了一只狐狸(li)，狐狸对老虎说:‘您不敢吃我，上天派我做群兽的领袖，如果您吃掉我，这就违背了上天的命令。您如果不相信我的话，我在前面走，您跟在我的后面，看看群兽见了我，有哪一个敢不逃跑的呢？’老虎信以为真，就和狐狸同行，群兽见了它们，都纷纷逃奔。老虎不明白群兽是害怕自己才逃奔的，却以为是害怕狐狸。
你供职幕府，随军转徙，出入于关隘山峰之间。苦战之时不以所谓豪情壮志为意，瞬息间并能拿出安定边塞的妙计。
山路上苍翠的树，与来的时候一样浓密，深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声，比来时更增添了些幽趣。
玄乌高飞送来其卵，简狄如何便有身孕？
雷开惯于阿谀奉承，为何给他赏赐封爵？
我已来到了水边，我的仆人还落后在坡上（回头看，因为坡陡，以致他好像在树梢上一样）。
《尚书》说：“罪行轻重有可疑时，宁可从轻处置；功劳大小有疑处，宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人，宁可犯执法失误的过失。”唉！这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时，赏就过于仁慈了；可以罚也可以不罚时，罚就超出义法了。过于仁慈，还不失为一个君子；超出义法，就流为残忍了。所以，仁慈可以超过，义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄，刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏，只对能得到爵位、俸禄的人起作用，不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具，只对受这种刑的人起作用，对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的，不能都用爵位俸禄来奖赏；也知道天下的罪恶是罚不完的，不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时，就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人，使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来，所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊！
注释
127.秀先：优秀出众。
39、蕙（huì）、茞（chén）：均为香草名。
阵回：从阵地回来。
67.倏（shū）忽：往来飘忽。王逸《章句》：“虺，蛇别名也。倏忽，电光也。言有雄虺，一身九头，速及电光，皆何所在乎？”
⑹绣户：华丽的居室，隐喻朝廷。
⑻五丝：即五色丝，又叫“五色缕”“长命缕”“续命缕”。端午时人们以彩色丝线缠在手臂上，用以辟兵、辟鬼，延年益寿。
赏析
李白这一首《《侠客行》李白 古诗》古风，抒发了他对侠客的倾慕，对拯危济难、用世立功生活的向往。
（一）抒情方式由浪漫主义向现实主义的转变。《九章》中的作品多纪实之辞，《涉江》一诗又是写他放逐生活中最凄苦的一段经历，但诗的开始却采用了与《离骚》相类似的浪漫主义手法(fa)，表现他的极端苦闷，欲忍不能的感情。《涉江》的后半部分以及乱辞，也是采用的浪漫主义手法。特别是乱辞部分，采用香草(xiang cao)美人的托(de tuo)喻，与《离骚》的写法一致。《《北征赋》班彪 古诗》中，无论交待起行原因，还是描写景色都从实际出发，即使是乱辞部分，也抛却了香草美人的托喻手法，采用更为直接的抒情方式。
诗的前二章的前二句都以《凯风》佚名 古诗吹棘心、棘薪，比喻母养七子。《凯风》佚名 古诗是夏天长养万物的风，用来比喻母亲。棘心，酸枣树初发芽时心赤，喻儿子初生。棘薪，酸枣树长到可以当柴烧，比喻儿子已成长。后两句一方面极言母亲抚养儿子的辛劳，另一方面极言兄弟不成材，反躬以自责。诗以平直的语言传达出孝子婉曲的心意。
古代男女婚姻，都是父母之命，媒妁之言。像这种敢爱敢恨的女子自己找婆家的事情，真是有违传统习俗的，当父母的当然不会同意。可能(ke neng)也不一定是父母要展示权威，多半是他们凭自己的生活经验在为儿女把关，以确保日后生活美满。但是代沟的存在，使两代人的择偶观念不可避免地存在着差异和冲突。这原也正常。问题的关键是，母女二人的矛盾不可调和，因此才有了“之死矢靡他”的决绝抗争。
宗泽是宋代与岳飞齐名的抗金名将，陆游有两句著名的诗“公卿有党排宗泽，帷幄无人用岳飞”（《剑南诗稿》卷二五《夜读范至能〈揽辔录〉言中原父老见使者多挥涕感其事作绝句》），就是把两人相提并论的。他的诗虽所存不过二十来首，但一部分诗从一个抗金将领的角度反映了宋朝的抗金战争，很有特色。《《早发》宗泽 古诗》便是其中较为有名的一首。
“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”两句，没有穷困生活体验的作者是写不出来的。值得注意的是这不仅是写布被又旧又破，而是为下文写屋破漏雨蓄势。成都的八月，天气并不“冷”，正由于“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”，所以才感到冷。
《题君山》是唐代诗人雍陶创作的一首七言绝句。全诗以逼真地描绘君山倒影入手，笔势凝致，重彩描绘出君山涵映水中的深翠倒影。继之诗情转向虚幻，将神话传说附会于君山的倒妙之中，以意取胜，写得活泼，善于想象，富有浪漫主义色彩。作者在不借助浓词艳句而竭力形象雕饰的原则下，把事物摹写得维妙维肖，准确表现辜物的形态，蕴藉深刻，达到形神俱备的艺术境界。
全诗表达了送别友人的磊落旷达之情，不作临别涕泣之语，显得彼此都很有志节，不失自重的贫士身份。
从内容来看，这首助兴的劝饮乐歌还真有点政治色彩。它上来便指出君子的快乐，是来自上天所赐的福禄；接着又强调君子也就是与会诸侯对于国家的重要性。前两章的述写在先扬中已暗伏后抑的因素，所以后两章即在此基础上向与饮者提出“不戢不难”和“彼交匪敖”的要求。应该说这种劝说是很尖锐也很严厉的，但由于前面“之屏之翰，百辟为宪”的铺垫，和后面“万福来求”的激励，使之显得从容不迫、合情合理，所以也就更具有理性和感情的说服力。
接着，第三、四两句既描写了春雨的动态，又传出了它的润物之神。因为好雨下在夜里，故诗人着重是从“听觉”上去描绘雨景的。雨细而不能骤，随夜色而逐渐隐没。它悄悄而来，默默无声，不为人们所觉察，故称为“潜入夜”。这样不声不响地下的雨，当然是滋润万物的细雨。“细无声”，正好(zheng hao)恰当地表现了它的可贵精神。这里的“潜”字和“细”字都用得准确、贴切，前者透露出风很微，后者说明了雨极小。这恰如仇兆鳌所说:“曰潜、曰细，写得脉脉绵绵，于造化发生之机，最为密切。”(《杜诗详注》卷十)
作品最后一段“老人言，君听取”云云，旗帜鲜明地表白了自己的观点。开元时的贤相宋璟，为了防止边将为邀功而滥用武力，对于杀敌有功的天武军牙将郝灵佺并没有论功行赏，仅在次年授他为郎将，这样做防止了与少数民族的纠纷，保证了边境的安宁。而杨国忠之流为达到个人邀功固宠的卑鄙目的，不惜开边寻衅，视数十万人的性命为儿戏，驱赶他们到环境极为恶劣的边远地区去作战，造成千万个家庭的悲剧，也给国家和民族带来了深重的灾难。作者把宋璟与杨国忠作了鲜明的对比，其褒贬倾向不言自明。他对宋璟的行为是赞赏的，他反对不义战争，希望各民族平等相待，和睦相处，显示出诗人的宽大胸襟和善良的愿望。
（一）抒情方式由浪漫主义向现实主义的转变。《九章》中的作品多纪实之辞，《涉江》一诗又是写他放逐生活中最凄苦的一段经历，但诗的开始却采用了与《离骚》相类似的浪漫主义手法(fa)，表现他的极端苦闷，欲忍不能的感情。《涉江》的后半部分以及乱辞，也是采用的浪漫主义手法。特别是乱辞部分，采用香草(xiang cao)美人的托(de tuo)喻，与《离骚》的写法一致。《《北征赋》班彪 古诗》中，无论交待起行原因，还是描写景色都从实际出发，即使是乱辞部分，也抛却了香草美人的托喻手法，采用更为直接的抒情方式。
诗的前二章的前二句都以《凯风》佚名 古诗吹棘心、棘薪，比喻母养七子。《凯风》佚名 古诗是夏天长养万物的风，用来比喻母亲。棘心，酸枣树初发芽时心赤，喻儿子初生。棘薪，酸枣树长到可以当柴烧，比喻儿子已成长。后两句一方面极言母亲抚养儿子的辛劳，另一方面极言兄弟不成材，反躬以自责。诗以平直的语言传达出孝子婉曲的心意。
古代男女婚姻，都是父母之命，媒妁之言。像这种敢爱敢恨的女子自己找婆家的事情，真是有违传统习俗的，当父母的当然不会同意。可能(ke neng)也不一定是父母要展示权威，多半是他们凭自己的生活经验在为儿女把关，以确保日后生活美满。但是代沟的存在，使两代人的择偶观念不可避免地存在着差异和冲突。这原也正常。问题的关键是，母女二人的矛盾不可调和，因此才有了“之死矢靡他”的决绝抗争。
宗泽是宋代与岳飞齐名的抗金名将，陆游有两句著名的诗“公卿有党排宗泽，帷幄无人用岳飞”（《剑南诗稿》卷二五《夜读范至能〈揽辔录〉言中原父老见使者多挥涕感其事作绝句》），就是把两人相提并论的。他的诗虽所存不过二十来首，但一部分诗从一个抗金将领的角度反映了宋朝的抗金战争，很有特色。《《早发》宗泽 古诗》便是其中较为有名的一首。
“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”两句，没有穷困生活体验的作者是写不出来的。值得注意的是这不仅是写布被又旧又破，而是为下文写屋破漏雨蓄势。成都的八月，天气并不“冷”，正由于“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”，所以才感到冷。
《题君山》是唐代诗人雍陶创作的一首七言绝句。全诗以逼真地描绘君山倒影入手，笔势凝致，重彩描绘出君山涵映水中的深翠倒影。继之诗情转向虚幻，将神话传说附会于君山的倒妙之中，以意取胜，写得活泼，善于想象，富有浪漫主义色彩。作者在不借助浓词艳句而竭力形象雕饰的原则下，把事物摹写得维妙维肖，准确表现辜物的形态，蕴藉深刻，达到形神俱备的艺术境界。
全诗表达了送别友人的磊落旷达之情，不作临别涕泣之语，显得彼此都很有志节，不失自重的贫士身份。
从内容来看，这首助兴的劝饮乐歌还真有点政治色彩。它上来便指出君子的快乐，是来自上天所赐的福禄；接着又强调君子也就是与会诸侯对于国家的重要性。前两章的述写在先扬中已暗伏后抑的因素，所以后两章即在此基础上向与饮者提出“不戢不难”和“彼交匪敖”的要求。应该说这种劝说是很尖锐也很严厉的，但由于前面“之屏之翰，百辟为宪”的铺垫，和后面“万福来求”的激励，使之显得从容不迫、合情合理，所以也就更具有理性和感情的说服力。
接着，第三、四两句既描写了春雨的动态，又传出了它的润物之神。因为好雨下在夜里，故诗人着重是从“听觉”上去描绘雨景的。雨细而不能骤，随夜色而逐渐隐没。它悄悄而来，默默无声，不为人们所觉察，故称为“潜入夜”。这样不声不响地下的雨，当然是滋润万物的细雨。“细无声”，正好(zheng hao)恰当地表现了它的可贵精神。这里的“潜”字和“细”字都用得准确、贴切，前者透露出风很微，后者说明了雨极小。这恰如仇兆鳌所说:“曰潜、曰细，写得脉脉绵绵，于造化发生之机，最为密切。”(《杜诗详注》卷十)
作品最后一段“老人言，君听取”云云，旗帜鲜明地表白了自己的观点。开元时的贤相宋璟，为了防止边将为邀功而滥用武力，对于杀敌有功的天武军牙将郝灵佺并没有论功行赏，仅在次年授他为郎将，这样做防止了与少数民族的纠纷，保证了边境的安宁。而杨国忠之流为达到个人邀功固宠的卑鄙目的，不惜开边寻衅，视数十万人的性命为儿戏，驱赶他们到环境极为恶劣的边远地区去作战，造成千万个家庭的悲剧，也给国家和民族带来了深重的灾难。作者把宋璟与杨国忠作了鲜明的对比，其褒贬倾向不言自明。他对宋璟的行为是赞赏的，他反对不义战争，希望各民族平等相待，和睦相处，显示出诗人的宽大胸襟和善良的愿望。
创作背景
此诗为李白初游金陵时所作，时间在唐玄宗开元十三年（725年）秋末之后不久。长干，是地名，在今江苏省南京市中华门外秦淮河南。乐府旧题有《长干曲》，郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首，五言四句，写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲四首》，崔国辅有《小长干曲》，也都是五言四句的小乐府体，所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了，内容也比较丰富。
赵崇槟( 唐代 )
收录诗词 (4651) 首
简 介
赵崇槟 赵崇槟，号儒林，上虞（今浙江上虞东南）人。太宗九世孙（《宋史·宗室世系表》一六）。理宗嘉熙二年（一二三八）进士。累官广东提刑。事见《历朝上虞诗集》卷三。今录诗二首。
端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答
有花时节知难遇，未肯厌厌醉玉楼。"
寒空标瑞色，爽气袭皇州。清眺何人得，终当独再游。"
支遁怜多不惜钱。巨石尽含金玉气，乱峰深锁栋梁烟。
"病起见秋月，正当三五时。清光应鉴我，幽思更同谁。
安能追逐人间事，万里身同不系舟。"
烟霞色拥墙，禾黍香侵郭。严霜与美雨，皆从二天落。
此处难着。药僮貌蛮名鄙彼，葫芦酒满担劣起。
常随山上下，忽限江南北。共是忘情人，何由肯相忆。
郢门秋怀
"大禹受禅让，子高辞诸侯。退躬适外野，放浪夫何求。
"谁运干坤陶冶功，铸为双剑倚苍穹。
何妨寄我临池兴，忍使江淹役梦劳。"
"高士高无敌，腾腾话入燕。无人知尔意，向我道非禅。
芙蓉薰面寺临湖。沃洲高卧心何僻，匡社长禅兴亦孤。
"霏微晓露成珠颗，宛转田田未有风。
"昔年群盗阻江东，吴山动摇楚泽空。齐人亦戴蜂虿毒，
昨夜巫山中，失却阳台女。朝来香阁里，独伴楚王语。
虞美人·疏篱曲径田家小
"寺楼高出碧崖棱，城里谁知在上层。初雪洒来乔木暝，
"伤心复伤心，流光似飞电。有惠骊龙十斛珠，
离歌凄凤管，别鹤怨瑶琴。明夜相思处，秋风吹半衾。"
深荷故人相厚处，天行时气许教吞。"
"白发久慵簪，常闻病亦吟。瘦应成鹤骨，闲想似禅心。
共吟江月看鸿过。时危苦恨无收拾，道妙深夸有琢磨。
"莱氏道已远，懿妻德弥清。一遁嚣烦趣，永契云壑情。
"由来喧滑境，难驻寂寥踪。逼夏摇孤锡，离城入乱峰。
浣溪沙·莫许杯深琥珀浓
"相失值氛烟，才应掌上年。久离惊貌长，多难喜身全。
偶来城市见丹丘。受得金华出世术，期于紫府驾云游。
菡萏新栽白换红。北面城临灯影合，西邻壁近讲声通。
贫山何所有，特此邀来客。"
"珠光龙耀火燑燑，夜接朝云宴渚宫。凤管清吹凄极浦，
谁人更与道相参。寸犹未到甘谈尺，一尚难明强说三。
无边畔，迥朦胧，玄景观来觉尽空。"
南冈夜萧萧，青松与白杨。家人应有梦，远客已无肠。
酬张祜处士见寄长句四韵
形影腾腾夕阳里，数峰危翠滴渔船。"
"支公养马复养鹤，率性无机多脱略。天生支公与凡异，
生生世世常如此，争似留神养自身。
熠耀游何在，蟾蜍食渐难。棹飞银电碎，林映白虹攒。
不那猿鸟性，但怀林泉声。何时遂情兴，吟绕杉松行。"
"思量江令意，爱石甚悠悠。贪向深宫去，死同亡国休。
既玉其叶，亦金其枝。叶叶枝枝，百工允釐。享国如尧，
但似前朝萧与蒋，老僧风雪亦相寻。"
早秋三首·其一
鹏cR宁唯白，龙多岂止荀。道孤梳有雪，恩重泪盈巾。
羽毛虽众让鸳鸯。落苔红小樱桃熟，侵井青纤燕麦长。
百尺井栏上，数株桃已红。念君辽海北，抛妾宋家东。惆怅白日暮，相思明月空。罗衣春夜暖，愿作西南风。
不疾成千古，令焚动四山。感恩终有泪，遥寄水潺潺。
天性犹可间，君臣固其宜。子胥烹吴鼎，文种断越铍。
一本天机深更深，徒言万劫与千金。三冬大热玄中火，
"此响非俗响，心知是灵仙。不曾离耳里，高下如秋蝉。
尘扑银轮暗，雷奔栈阁危。幸臣方赐死，野老不胜悲。
扬州慢·淮左名都
裹头极草草，掠鬓不菶菶.未见桃花面皮，漫作杏子眼孔。
变俗真无事，分题是不闲。寻思章岸见，全未有年颜。"
五岳烟霞连不断，三山洞穴去应通。石窗欹枕疏疏雨，
岁月来时未尝错。可怜荧荧玉镜台，尘飞幂幂几时开。
乳女啼兮，蒸黍馨兮。炙背扪虱兮，复何经营兮。"
"春色满三湘，送师还故乡。穿霞逢黑yU，乞食得红姜。
死地再生知德重，精兵连譀觉山移。人和美叶祯祥出，
存念长在心，展转无停音。可怜清爽夜，静听秋蝉吟。"
初秋夜坐赠吴武陵
色后群芳拆，香殊百和燃。谁知不染性，一片好心田。"
"这畔似那畔，那畔似这畔。
雨歇云埋阁，月明霜洒松。师心多似我，所以访师重。"
遥望城隍处，惟闻闹喧喧。"
手把白须从两鹿，相逢却问姓名谁。"
馀生终此道，万事尽浮云。争得重携手，探幽楚水濆。"
后会那应似畴昔，年年觉老雪山容。"
自怜孤影清秋夕，洒泪裴回滴冷光。"
木兰花令·次马中玉韵
茗滑香黏齿，钟清雪滴楼。还须结西社，来往悉诸侯。"
"山色沈沈，松烟幂幂。空林之下，盘陀之石。石上有僧，
"团圆手中扇，昔为君所持。今日君弃捐，复值秋风时。
流俗要求玄妙理，参同契有两三行。
"盛德方清贵，旋闻逐逝波。令人翻不会，积善合如何。
春容含众岫，雨气泛平芜。落日停舟望，王维未有图。
每到更深人静后，定来头上咬杨鸾。"
婵娟可望不可折。若为天上堪赠行，徒使亭亭照离别。"
上李邕
"天涯即爱州，谪去莫多愁。若似承恩好，何如傍主休。
菡萏新栽白换红。北面城临灯影合，西邻壁近讲声通。
土肥多孟蕨，道老如婴孺。莫比优昙花，斯人更难遇。
藓乱珍禽羽，门稀长者车。冥机坐兀兀，着履行徐徐。
醉卧白云闲入梦，不知何物是吾身。"
"柴门关树石，未省梦尘埃。落日啼猿里，同人有信来。
新安江色长如此，何似新安太守清。"
"时既暮兮节欲春，山林寂兮怀幽人。登奇峰兮望白云，