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放歌行

隋代 / 唐芳第

"谢氏起新楼,西临城角头。图功百尺丽,藏器五兵修。
"正是闽中越鸟声,几回留听暗沾缨。
"至白涅不缁,至交淡不疑。人生静躁殊,莫厌相箴规。
垒石盘空远,层层势不危。不知行几匝,得到上头时。
官刑一朝耻,公短终身羞。公亦不遗布,人自不盗牛。
"西过流沙归路长,一生遗迹在东方。
丹鸟月中灭,莎鸡床下鸣。悠悠此怀抱,况复多远情。"
滴沥声沈十万家。明也虽小,暗之大不可遮。
"闲门共寂任张罗,静室同虚养太和。尘世欢娱开意少,
三五图书旧揣摩,五千道德新规矩。"
乍可阻君意,艳歌难可为。"
岂有长直夫,喉中声雌雌。君心岂无耻,君岂是女儿。
兰之猗猗,扬扬其香。不采而佩,于兰何伤。
去去走犬归,来来坐烹羔。千金不了馔,狢肉称盘臊。
脚踏小船头,独速舞短蓑。笑伊渔阳操,空恃文章多。
就日秦京远,临风楚奏烦。南登无灞岸,旦夕上高原。"
旧使常以礼,新怨将谁吞。胡为乎泥中,消歇教义源。"


放歌行拼音解释:

.xie shi qi xin lou .xi lin cheng jiao tou .tu gong bai chi li .cang qi wu bing xiu .
.zheng shi min zhong yue niao sheng .ji hui liu ting an zhan ying .
.zhi bai nie bu zi .zhi jiao dan bu yi .ren sheng jing zao shu .mo yan xiang zhen gui .
lei shi pan kong yuan .ceng ceng shi bu wei .bu zhi xing ji za .de dao shang tou shi .
guan xing yi chao chi .gong duan zhong shen xiu .gong yi bu yi bu .ren zi bu dao niu .
.xi guo liu sha gui lu chang .yi sheng yi ji zai dong fang .
dan niao yue zhong mie .sha ji chuang xia ming .you you ci huai bao .kuang fu duo yuan qing ..
di li sheng shen shi wan jia .ming ye sui xiao .an zhi da bu ke zhe .
.xian men gong ji ren zhang luo .jing shi tong xu yang tai he .chen shi huan yu kai yi shao .
san wu tu shu jiu chuai mo .wu qian dao de xin gui ju ..
zha ke zu jun yi .yan ge nan ke wei ..
qi you chang zhi fu .hou zhong sheng ci ci .jun xin qi wu chi .jun qi shi nv er .
lan zhi yi yi .yang yang qi xiang .bu cai er pei .yu lan he shang .
qu qu zou quan gui .lai lai zuo peng gao .qian jin bu liao zhuan .he rou cheng pan sao .
jiao ta xiao chuan tou .du su wu duan suo .xiao yi yu yang cao .kong shi wen zhang duo .
jiu ri qin jing yuan .lin feng chu zou fan .nan deng wu ba an .dan xi shang gao yuan ..
jiu shi chang yi li .xin yuan jiang shui tun .hu wei hu ni zhong .xiao xie jiao yi yuan ..

译文及注释

译文
任何事情必须自己去实践,别人得到的(de)知识不能代替自己的才(cai)能。
心里对他深深爱恋,却欲说还休。心中对他有深深的爱意,哪天能够忘记?
  在狭窄的小路间相逢,道路太窄容不下车子。不知道是哪里来的少年,停下车来问你家的情况。你家的情况是容易知晓的,因为你家是这里的豪门大户,所以我不但容易知晓而且还难忘。你家的门是用黄金做的,堂屋的用料是汉白玉(yu)。你家堂屋里常常设有樽酒,还有赵地的歌女在这里演奏。你家庭院中央有棵桂树,树上挂着很多彩灯,每当夜晚来临,这些灯光灿烂明亮。你家有三个弟兄。家里的老二是皇帝的侍从,官为侍郎。他五天休一次假,当他休假回家时,一路上光彩照人。驾马所用的马勒是用黄金装饰的,围观的人很多,充满道路两旁。进入家门,向左边的池塘望去,只见成对的鸳鸯飞来。七十二只鸳鸯罗列成行,它们欢乐地在水里游着,声音和谐。在东西两侧还有白鹤噰噰鸣叫。老大媳妇正在织罗绮,老二媳妇在织黄紫相间的绢。老三媳妇没有事情可做,就拿着把琴瑟去堂屋。老人在屋内安坐后,她便开始调弦准备弹奏美妙的乐曲了。
我要学仙去了,希望可以与仙人琴高谈心。
远山的树木把你的身影遮盖,夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。
即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴。
白麻纸上书写着施恩布德的诏令,京城附近全部免除今年的租税。
“山冥云阴重,天寒雨意浓。数枝幽艳湿啼红。”彤云密布,山色阴暗,天下着濛濛的细雨。花朵上,水气聚成了晶莹的水珠,象是少女眼睛里含着泪珠,夺眶欲出,令人十分爱怜。作者摄取了这样一个特写镜头,十分形象地描绘出一幅田园风景图。莫为惜花惆怅,对东风。”不要因为风风雨雨摧残着美丽的花朵,而愁怅满怀,作无病呻吟。“蓑笠朝朝出,沟塍处处通。”
回忆当年歌舞欢聚的情景,长袖善舞的佳人,清歌悲咽的佳人为之助兴添欢。叹明月十有八九悖人心意,总是圆时少、缺时多。愿明月如今夜常圆,人情未必总是别离。我欲化离恨为聚欢,待人归时再细细倾(qing)诉。
  于是又派公孙获驻扎在许国西部边境,对他说:“凡是你的器物钱财,不要放在许国。我死了,你就马上离开许国!先君是新近在这里建成都邑,眼看周王室的地位权力一天天衰微,周的子孙也一天天的失掉所继承(cheng)的祖先功业。许国是太岳后代。上天既然厌弃周朝的气运了,我们是周的子孙,怎么能和许国相争呢?”
樵夫正走回那白雪覆盖的茅舍,闪着冷光的夕日步下危峰。
  刘邦采用了陈平的计策,离间疏远楚国君臣。项羽怀疑范增和汉国私下勾结,渐渐剥夺他的权力。范增大怒,说:“天下大事已经大致确定了,君王自己处理吧。希望能让我告老还乡。”回乡时,还没到彭城,就因背上痈疽发作而死。苏子说,范增离去是好事,若不离去,项羽一定会杀他。只遗憾他没有早早离开而已。既如此,那么范增应当在什么时候离开呢?当初范增劝项羽杀沛公,项羽不听;终因此而失去天下;应当在此时离去吗?回答(da)说,不。范增想要杀死沛公,是做臣子的职责。项羽不杀刘邦,还显得有君王的度量。范增怎能在此时离去呢?《易经》说:“知道选择恰当时机,那不是很神明吗?”《诗经》说:“观察那气象,若要下雪,水气必定先聚集成霰。”范增离去,应当在项羽杀卿子冠军的时候。
五陵之气葱郁,大唐中兴有望呀!

注释
⑦ 溅溅:流水声。
(3)黄州惠州儋州:作者反对王安石新法,以作诗“旁讪朝庭”罪贬谪黄州,后又贬谪惠州、儋州。在这三个地方,作者度过了长期的贬谪生活。
①小令:短小的歌曲;玉箫:此代指一位歌女。唐范摅《云溪友议》卷中《玉箫记》载:唐韦皋少游江夏,馆于姜氏。姜令小青衣玉箫伏侍,因渐有情。韦归省时,约五至七年娶玉箫。后衍期不至,玉箫遂绝食死。后转世,仍为韦侍妾。尊:同“樽”,古代的盛酒器具。
破:破解。
21. 直:只是、不过。

赏析

  前人对组诗的(de)写作评价颇高,曾吉甫《笔墨闲录》说:“退之虢州《三堂二十一咏》,子厚《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》,取韵各精切,非复纵肆而作。随其题观之,其工可见也。“孙月峰评点:“五作俱就禅理(li)发挥,最精妙。”汪森认为:“五诗极能因名立意,洗剔见工。然谈理而实诸所无,不若写物而空诸所有,在具眼者自当辩之。”蒋之翘指出:“五咏中《禅室》一首差胜。”孙昌武教授对《净土堂》《禅堂》也提出了批评:“这种诗,写法颇像六朝的玄言诗,是以诗的形式讲说平庸陈腐的佛理。”(《柳宗元传论》)由于内容上宣扬佛理,导致当今的选本一般不选该诗。吴文治教授独具慧眼,在世界文学名著文库《柳宗元选集》中选注了《芙蓉亭》《苦竹桥》二首。二诗的风格相近,特色各具,仅就诗题而言,前者鲜艳,后者暗淡。《芙蓉亭》描绘芙蓉,宣扬佛理如信手拈来,《苦竹桥》寓意深刻,从苦竹生发开去,抒发了遭贬的愤懑。要了解组诗,关键是要对柳的信佛有一个正确评价。不必(bu bi)为尊者讳,柳宗元的信佛是客观存在,不能简单地否定、肯定。首先,柳宗元贬谪永州,对他的打击是巨大的,精神摧残非常人所能承受,他之所以崇佛,是因为转移注意力,回避矛盾,以求解脱、安宁心情,这一点可以理解。其次,佛教虽不等于迷信,但也有迷信的成分。他在诗中宣传的“三空”、西方净土,流露出退避现实消极的(ji de)人生哲学,这是应予批判的。再次,他对佛学有一个认识过程,通过钻研、扬弃,借它山之石,吸取佛学中对儒学相通、有用的内容,以儒统释,这是值得肯定的。此外,他对佛教也曾提出过批评。如对僧尼“无夫妇父子,不为耕家蚕桑”表示不满,对禅宗谈空太过,造成离奇荒诞、戒律不存的弊病提出批评,对那些“假浮屠之形以为高”的“纵诞乱杂”者坚决予以反对。
  《《南湖早春》白居易 古诗》,前六句描写《南湖早春》白居易 古诗明媚动人的景物,最后两句显示出作者遭到贬谪后消沉郁闷的心情。
  “远望多众容,逼之无异色。崔崒乍孤断,逶迤屡回直。”意为:远望山形千姿百态,近看全山毫无异色。山势雄奇险峻,孤峰耸立;山体逶迤绵延,曲折往复。此四句继续描绘峡口山的特征,先从远近两个角度状写山的形状和颜色,继而写山的雄峭及走势。“崔崒”二句(er ju)写得极有气势,为后面评价峡口的险要做好铺垫,设下伏笔。句中“乍”、“断”二字,用得极为精妙。“乍”,意即突然。把纵横跌宕的山势写活了;而一个“断”字,则活灵活现地突出了断崖峭壁、奇险突兀的景状,令人拍案叫绝。
  据《唐才子传》称:“于武陵名邺,以字行,……大中(唐宣宗年号,公元847─860年)时,尝举进士,不称意,携书与琴,往来商洛、巴蜀间,或隐于卜中,存独醒之意。”这个决弃了长安的荣名利禄的人,因为平素有所蓄积于心,通过卖松这件事而写出了这首别具一格的讽刺诗来。
  这首诗非常注意抓住《江上》王安石 古诗特有的景物,从视觉和听觉两个角度,扣住“秋天”这特定的节令特点,描绘《江上》王安石 古诗的秋色,给人留下极深的印象。江水浩淼无边,江畔红花朵朵,而到了秋季,西风劲吹,水面则起波浪,荡漾连绵,江花也渐次凋谢,脱下了红妆,那岸边或水上的小舟传来横笛声,也就使景色带上了浓浓的秋意,勾起作者的思绪。江水江花、西风横笛,这些特有时令的特定景物,就构成了一幅色彩浓烈的“《江上》王安石 古诗秋意图”,具有鲜明的特色。
  新亭在建康(今南京市)境内,是朝士们游宴之所。诗的起势不凡,首句写景,次句写情。江水浩荡而去,离愁却袭上心来,真是几重波浪几重悲啊。此诗的发端与谢朓《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》诗中的“大江流日夜,客心悲未央”正同,开首两句即点出“离悲”的主题。以下四句具体写江景:尽管江上潮势已经低落,但汹涌翻滚的波涛仍然犹如高张的车盖;水面之上云雾沉沉,无有峰峦之状。戍鼓之声从远处隐隐传来,顿添几分肃杀之气;远眺江岸,唯有寒山老松,满目萧索。“潮落”二句以潮落云昏暗示诗人心潮不平,“远戍”二句则通过戍鼓、寒松一步渲染悲愁的气氛。在这荒寒萧条,满目凄凉的时刻,诗人却不得不孤舟远征,艰难独行,最后两句自然而然的直抒情怀,感叹征程艰难,归程无期。
  赋比兴交替使用是此诗写作一大特色。三种表现方法灵活运用,前后呼应,抒情起伏跌宕,回旋往复,传达孤子哀伤情思,可谓珠落玉盘,运转自如,艺术感染力强烈。《晋书·孝友传》载王裒因痛父无罪处死,隐居教授,“及读《诗》至‘哀哀父母,生我劬劳’,未尝不三复流涕,门人受业者并废《《蓼莪》佚名 古诗》之篇”;又《齐书·高逸传》载顾欢在天台山授徒,因“早孤,每读《诗》至‘哀哀父母’,辄执书恸泣,学者由是废《《蓼莪》佚名 古诗》”,类似记载尚有,不必枚举。子女赡养父母,孝敬(xiao jing)父母,本是中华民族的美德之一,实际也应该是人类社会的道德义务,而此诗则是以充沛情感表现这一美德最早的文学作品,对后世影响极大,不仅在诗文赋中常有引用,甚至在朝廷下的诏书中也屡屡言及。《诗经》这部典籍对民族心理、民族精神形成的影响由此可见一斑。
  大明宫中有宣政殿,中书、门下二省都在宣政殿内,在门下省内接受樱桃之赐,退朝时分,徐徐擎出宫门。这一联的惊奇之处在于,诗人用两个专有名词不动声色地写出了对皇恩的感戴。专有名词在诗中给人的联想是很少的,但此处却给人堂皇之感,“门下”表现了空间的纵深,“大明”渲染出庄严辉煌的气势,两个实打实的名词被诗人巧妙地虚化了。唐人李嘉祐诗云“秋冷白云司”,“白云司”指刑部,与“秋冷”连属,别有清峭之气,和杜诗此联一样,都是点铁成金之句。
  也有人认为全诗抒发的是反战的哀怨,所揭露的是自有战争以来生还者极少(ji shao)的悲惨事实,却出以豪迈旷达之笔,表现了一种视死如归的悲壮情绪,这就使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀,更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。
  次句即续写射。但不言“射”而言“引弓”,这不仅是因为诗要押韵的缘故,而且因为“引”是“发”的准备动作,这样写能启示读者从中想象、体味将军临险是何等镇定自若,从容不迫。在一“惊”之后,将军随即搭箭开弓,动作敏捷有力而不仓皇,既具气势,而形象也益鲜明。
  “越中山色镜中看”,此句转写水色山影。浙江一带古为越国之地,故称“越中”。“山色镜中看”,描绘出越中一带水清如镜,两岸秀色尽映水底的美丽图景。句内“中”字复迭,既增添了民歌的咏叹风味啊,又传递出夜间行舟时于水中一边观赏景色,一边即景歌唱的怡然自得的情趣。
  全诗六章,显示欢乐的气氛,在赞美酒肴丰富的同时,并于后三章进而赞美年丰物阜,故而在宴会当中,宾主得以尽情享受。诗的前三章,章四句,皆以“《鱼丽》佚名 古诗”起兴,具体地歌赞主人酒宴的丰盛,礼遇的周到,可以说是全诗的主体部分。诗人从鱼和酒两方面着笔,并没有写宴会的全部情景。以鱼的品种众多,暗示其他肴馔的丰盛;以酒的既多且旨,表明宴席上宾主尽情欢乐的盛况。写鱼的品种众多,不厌其详,写饮酒的情况,就比较概括,这种写法,是经过精心选择的。在周代我国已进入农业社会,农业有了相当的发展,不仅广兴耕稼,而且许多(xu duo)鱼类,已成为人们常见的美食。捕鱼养鱼的方法也有了进步,在《诗经》里,提到鱼的篇章不少。《邶风·谷风》、《齐风·敝笱》、《豳风·九罭》,乃至《周颂·潜》、《小雅·南有嘉鱼》、《小雅·鱼藻》都有关于鱼的记载,特别是在《陈风·衡门》当中,有这样的诗句:“岂其食鱼,必河之鲂;岂其娶妻,必齐之姜。”又说:“岂其食鱼,必河之鲤,岂其娶妻,必宋之子。”用鲂、鲤两种鱼的嘉美和娶妻要娶“齐姜”“宋子”,相提并论,可见人们对吃这两种鱼的青睐。在《周颂·潜》诗中,以“猗与漆沮,潜有多鱼”写养饲鱼类的情况,并且表明饲养的目的,是为了“以享以祀,以介景福”,可见养鱼之被重视。滋味鲜美的鱼类在宴席上,也就成人们乐于称道的美馔了。在此诗前三章中,每章并列两种鱼名:“有鲿有鲨”、“有鲂有鳢”、“有鰋有鲤”,诗人不厌列举,并非纯用夸张语气,而是借鱼类之多,说明酒宴的隆重,并以表明其他肴馔也必然相应的丰富。诗人这种举一反三,以简驭繁的手法,是广为后人效法的。
  诗人视线又移向另一角度。那边是“野火烧冈草,断烟生石松”。远处山冈上,野草正在燃烧。劲松郁郁苍苍,日暮的烟霭似断断续续生于石松之间,而傲立的古松又冲破烟雾耸向云天。“野火”、“断烟”是一联远景,它一明一暗,随着时间的推移而变化。“冈草”貌似枯弱,而生命力特别旺盛,“野火”也不能烧尽。“石松”坚操劲节,形象高大纯洁,“断烟”也不遮掩。

创作背景

  《《题长安壁主人》张谓 古诗》即作于中唐以后时期,是张谓在长安的一人家中做客时题于壁上的。

  

唐芳第( 隋代 )

收录诗词 (8394)
简 介

唐芳第 唐芳第,字睿玉,号绮园,会稽人。贡生,议叙通判。有《江瓢集》。

浣溪沙·七夕年年信不违 / 徐绍奏

"即雠终自翦,覆国岂为雄。假号孤城里,何殊在甬东。
朝见一片云,暮成千里雨。凄清湿高枝,散漫沾荒土。
羸骥方辞绊,虚舟已绝縆.荣华甘死别,健羡亦生憎。
兰芷结新佩,潇湘遗旧音。怨声能翦弦,坐抚零落琴。
予疑仙石灵,愿以仙人比。心期香汤洗,归送箓堂里。
选音不易言,裁正逢今朝。今朝前古文,律异同一调。
计校唯求买药钱。重作学官闲尽日,一离江坞病多年。
悬知失事势,恐自罹罝罘。湘水清且急,凉风日修修。


忆少年·年时酒伴 / 白居易

长安车马客,倾心奉权贵。昼夜尘土中,那言早春至。
金璧虽重宝,费用难贮储。学问藏之身,身在则有馀。
"近世交道衰,青松落颜色。人心忌孤直,木性随改易。
诗篇未得上屏风。甘陵旧党凋零尽,魏阙新知礼数崇。
却归天上去,遗我云间音。"
"元和庚寅斗插子,月十四日三更中。森森万木夜僵立,
"天地日月如等闲,卢仝四十无往还。唯有一片心脾骨,
乡里亲情相见日,一时携酒贺高堂。"


夏夜宿表兄话旧 / 南怀瑾

化物自一心,三教齐发起。随钟嚼宫商,满口文字美。
"几岁悲南国,今朝赋北征。归心渡江勇,病体得秋轻。
神完骨蹻脚不掉。侧身上视溪谷盲,杖撞玉版声彭fP.
"新鹰初放兔犹肥,白日君王在内稀。
剑悲长闭日,衣望出游时。风起西陵树,凄凉满孝思。"
平生心事消散尽,天上白日悠悠悬。
每占有仙相,然后传此方。先生坐中堂,弟子跪四厢。
君平久不反,康伯循国路。晓思何譊譊,阛阓千人语。


上行杯·落梅着雨消残粉 / 虞集

子夜吟诗向松桂,心中万事喜君知。"
"墙下春渠入禁沟,渠冰初破满渠浮。
齐物鱼何乐,忘机鸟不猜。闲销炎昼静,选胜火云开。
碧水不息浪,清溪易生风。参差坐成阻,飘飖去无穷。
怒激锋铓生。恒州阵斩郦定进,项骨脆甚春蔓菁。
凤扆临花暖,龙垆旁日香。遥知千万岁,天意奉君王。
"有意效承平,无功答圣明。灰心缘忍事,霜鬓为论兵。
灾罢云日晚,心惊视听殊。高灰辨廪庾,黑土连闉阇.


作蚕丝 / 刘芑

唯有一年寒食日,女郎相唤摆阶o3."
田野兴偶动,衣冠情久厌。吾生可携手,叹息岁将淹。"
幢盖全家去,琴书首路随。沧州值康乐,明月向元规。
"肃肃上台坐,四方皆仰风。当朝奉明政,早日立元功。
何处深春好,春深老宿家。小栏围蕙草,高架引藤花。
昔为同恨客,今为独笑人。舍予在泥辙,飘迹上云津。
泥盆浅小讵成池,夜半青蛙圣得知。
我实门下士,力薄蚋与蚊。受恩不即报,永负湘中坟。"


鸳鸯 / 傅莹

"看画长廊遍,寻僧一径幽。小池兼鹤净,古木带蝉秋。
晴沙鸣乳燕,芳树醉游人。向晚青山下,谁家祭水神。"
福为深仁集,妖从盛德禳。秦民啼畎亩,周士舞康庄。
通溪岸暂断,分渚流复萦。伴僧钟磬罢,月来池上明。
"曾称野鹤比群公,忽作长松向府中。
岁年虽变貌常新。飞章上达三清路,受箓平交五岳神。
夙志随忧尽,残肌触瘴m5.月光摇浅濑,风韵碎枯菅。
"云昏水奔流,天水漭相围。三江灭无口,其谁识涯圻。


新婚别 / 冯景

"白马津头春日迟,沙州归雁拂旌旗。
白景归西山,碧华上迢迢。今古何处尽,千岁随风飘。海沙变成石,鱼沫吹秦桥。空光远流浪,铜柱从年消。
相看醉舞倡楼月,不觉隋家陵树秋。"
不觉迟景沉西墙。自从仙人遇樵子,直到开元王长史。
我歌宁自感,乃独泪沾衣。"
桂水步秋浪,火山凌雾朝。分圻辨风物,入境闻讴谣。
霜刀翦汝天女劳,何事低头学桃李。娇痴婢子无灵性,
善幻迷冰火,齐谐笑柏涂。东门牛屡饭,中散虱空爬。


题大庾岭北驿 / 刘梦才

柔荑生女指,嫩叶长龙鳞。舞絮回青岸,翻烟拂绿苹.
鱼龙晴自戏,猿狖晚成群。醉酒斜阳下,离心草自薰。"
言之烧人心,事去不可招。独孤宅前曲,箜篌醉中谣。
"狂僧不为酒,狂笔自通天。将书云霞片,直至清明巅。
天子不闻名声。爵禄不及门,门外惟有吏,
君爱炼药药欲成,我爱炼骨骨已清。试自比校得仙者,
男儿不再壮,百岁如风狂。高爵尚可求,无为守一乡。"
且上新楼看风月,会乘云雨一时回。"


早秋山中作 / 姚崇

"过岭万馀里,旅游经此稀。相逢去家远,共说几时归。
窞中跳汰截清涎,隈壖卧水埋金爪。崖蹬苍苔吊石发,
负雪出深涧,摇风倚高岑。明堂久不构,云干何森森。
船去鸥飞阁,人归尘上桥。别离惆怅泪,江路湿红蕉。"
洄潭或动容,岛屿疑摇振。陶埴兹择土,蒲鱼相与邻。
"麦陇和风吹树枝,商山逸客出关时。身无拘束起长晚,
病闻北风犹举首。金台已平骨空朽,投之龙渊从尔友。"
"巢由昔避世,尧舜不得臣。伊吕虽急病,汤武乃可君。


七律·和柳亚子先生 / 王翃

"文章抛尽爱功名,三十无成白发生。
铩翮方抬举,危根易损伤。一麾怜弃置,五字借恩光。
请君吟啸之,正气庶不讹。"
一条古时水,向我手心流。临行泻赠君,勿薄细碎仇。
"见说祝融峰,擎天势似腾。藏千寻布水,出十八高僧。
"旧年同是水曹郎,各罢鱼符自楚乡。重着青衫承诏命,
汹疑云涛翻,飒若鬼神趋。当前迎焮赩,是物同膏腴。
不到圣处宁非痴。幸逢尧舜明四目,条理品汇皆得宜。