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青门引·春思

金朝 / 李冲元

"仙掌空思归未能,焚香冥目对残灯。岂知瑞雪千山合,
会待英雄启金口,却教担锡入云松。"
"旧识为边帅,师游胜事兼。连天唯白草,野饼有红盐。
闲眠秋月擘天开。离花片片干坤产,坎蕊翻翻造化栽。
僮担赤笼密雪里,世人无人留得之。想入红霞路深邃,
不为傍人羞不起,为郎憔悴却羞郎。"
相思恨相远,至理那时何。道笑忘言甚,诗嫌背俗多。
朱弦间奏冷秋空。论心幸遇同归友,揣分惭无辅佐功。
"归客指吴国,风帆几日程。新诗陶雪字,玄发有霜茎。
褚胤死不死,将军飞已飞。今朝惭一行,无以造玄微。"
死牛肠肚作馒头。帐生岁取餐三顿,乡老盘庚犯五瓯。
"万里归乡路,随缘不算程。寻山百衲弊,过海一杯轻。
青石溪边踏叶行,数片云随两眉雪。


青门引·春思拼音解释:

.xian zhang kong si gui wei neng .fen xiang ming mu dui can deng .qi zhi rui xue qian shan he .
hui dai ying xiong qi jin kou .que jiao dan xi ru yun song ..
.jiu shi wei bian shuai .shi you sheng shi jian .lian tian wei bai cao .ye bing you hong yan .
xian mian qiu yue bo tian kai .li hua pian pian gan kun chan .kan rui fan fan zao hua zai .
tong dan chi long mi xue li .shi ren wu ren liu de zhi .xiang ru hong xia lu shen sui .
bu wei bang ren xiu bu qi .wei lang qiao cui que xiu lang ..
xiang si hen xiang yuan .zhi li na shi he .dao xiao wang yan shen .shi xian bei su duo .
zhu xian jian zou leng qiu kong .lun xin xing yu tong gui you .chuai fen can wu fu zuo gong .
.gui ke zhi wu guo .feng fan ji ri cheng .xin shi tao xue zi .xuan fa you shuang jing .
chu yin si bu si .jiang jun fei yi fei .jin chao can yi xing .wu yi zao xuan wei ..
si niu chang du zuo man tou .zhang sheng sui qu can san dun .xiang lao pan geng fan wu ou .
.wan li gui xiang lu .sui yuan bu suan cheng .xun shan bai na bi .guo hai yi bei qing .
qing shi xi bian ta ye xing .shu pian yun sui liang mei xue .

译文及注释

译文
农忙时节心欢喜,笑颜劝勉农耕人。远风习习来平野,秀苗茁壮日日新。
  《春秋传》里说:“诸侯之间有相互并吞的,齐桓公没有加以救援,自己感到是一种羞耻。”盛孝章确实是当今男子中的豪杰,天下一些善于言谈议论的人,常要依靠他来宣扬自己的名声,而他本人却不能避免被囚禁,生命朝不保夕,那么孔子就不应该谈论朋友好坏的问题,也无怪朱穆所以要写他的《绝交论》了。您如果能赶快派遣一个使者,再带上一封短信,就可以把孝章招来,而交友之道也可以发扬光大(da)了。
  后来他佩着铜印墨绶,成了一郡之中各县令中的雄长,声势之大冠于各县令之首,威风遍及海滨,美名传到浙东。道家的书籍久已扔掉,讲佛法的坐席也早已抛弃。鞭打罪犯的喧嚣之声干扰了他的思虑,文书诉讼之类急迫的公务装满了胸怀。弹琴唱歌既已断绝,饮酒赋诗也无法继续,常常被综覈赋税之类的事牵缠,每每为判断案件而繁忙,只想使官声政绩笼盖史书记载中的张敞和赵广汉,凌架于卓茂和鲁恭之上,希望能成为三辅令尹或九州刺史。
看到《琴台》杜甫 古诗旁的一丛野花,我觉得(de)它就像卓文君当年的笑容;一丛丛碧绿的蔓草,就如同卓文君当年所穿的碧罗裙。
落日金光灿灿,像熔化(hua)的金水一般,暮云色彩波蓝,仿佛碧玉一样晶莹鲜艳。景致如此美好,可我如今又置身于何地哪边?新生的柳叶如绿烟点染,《梅花落》的笛曲中传出声声幽怨。春天的气息已露倪端。但在这元宵佳节融和的天气,又怎能知道不会有风雨出现?那些酒朋诗友驾着华丽的车马前来相召,我只能报以婉言,因为我心中愁闷焦烦。
你看这黄鼠还有牙齿,人却不顾德(de)行。人要没有德行,不去死还等什么。
客愁像秋浦水一样不可量度,我乐行至大楼山以散心忧。站
(孟子)说:“那么,大王所最想得到的东西便可知道了:是想开拓疆土,使秦国、楚国来朝见,统治整个中原地区,安抚四方的少数民族。(但是)以这样的做法,去谋求这样的理想,就像爬到树上却要抓鱼一样。”
回环缭绕吞没了铁关(guan)树,蒸腾弥漫半掩了交河戍。
回头看巴山的道路隐没在白云里边,我寒食离开家乡麦熟才回来。
岁月太无情,年纪从来不饶人。
其一
不吝惜很多钱去买一把好刀,用貂皮大衣换酒也算得上豪迈,
听到春山杜鹃一声声啼叫,既是为我送行,又是盼我早日归来。早上飞来的白鸟似乎是在责怪我违背誓言与其分离。

注释
十千:十千钱,言酒价之高以示尽情豪饮。
119、相道:观看。
相辅而行:互相协助进行。
[22]籍:名册。
⑦荼:茅花,白色。茅花开时一片皆白,此亦形容女子众多。
8.谏:婉言相劝。
③范阳:古郡名,在今河北涿县一带。祖君无泽:祖无泽,字泽之,北宋上蔡(今河南上蔡县)人,历官直集贤院。袁州:治所在今江西宜春县。

赏析

  古人曾说过:“诗人之言,不足为实也。”那意思大概就是说诗具有凝炼、概括、夸张、含蓄等特色,诗中语言的含意,往往不能就字面讲“实”、讲死,所以说写诗的人也应该“不以辞害意”。这首诗的三四两句,如果只理解为诗人在表白“此行”的目的,不是为了吴地的美味佳肴,而是要去欣赏剡中的名山,那就未免太表面了,太“实”了。李白“入剡中”,是若干年以后的事。读者要知道它的含意到底是什么,还得回到诗的第三句。从张翰所说的话来看,张翰是把“名爵”与“鲈鱼鲙”对立起来,放弃前一个,而选后一个;而李白对后者的态度很明朗——“此行不为鲈鱼鲙”。至于对前者,诗人没有明说。可是,“《秋下荆门》李白 古诗”以后的所言,所行,就把这个问题说得很清楚了。第一,“此行”并没有“入剡中”,而是周游在江汉一带,寻找机会,以求仕进;第二,他还明白地声称:“大丈夫必有四方之志,乃仗剑去国,辞亲远游。”(《上安州裴长史书》)他还希求“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)。这种建功立业的宏愿,积极用世的精神,和张翰的态度恰恰相反。所以诗人此时对“名爵”和“鲈鱼鲙”都是一反张翰的意思,只不过在诗中说一半留一半罢了。当然,这也是“适志”,是辞亲远游、建功立业的“志”。诗的第四句说,饱览绍兴的名山佳水,也是诗人所向往的。这种兴趣,早在他出蜀之前就已经表露出来了,不过联系上一句来看,就不能仅仅局限于此了。自视不凡的李白,是不想通过当时一般文人所走的科举道路去获取功名的,而是要选择另一条富有浪漫色彩的途径,那便是游历,任侠,隐居名山,求仙学道,结(jie)交名流,树立声誉,以期达到目标。所以这里的“自爱名山入剡中”,无非是在标榜诗人自己那种高人雅士的格调,无非是那种不同凡俗的生活情趣的一种艺术概括。这种乐观浪漫、豪爽开朗、昂扬奋发的精神,生动地表现了诗人的个性,以及盛唐时代的精神风貌。
  全诗共三章,每章十句。三章间结构相同,取同一物象不同时间的表现形式完成时间流逝、情景转换、心绪压抑三个方面的发展,在迂回往复之间表现出主人公不胜忧郁之状,“三章只换六字,而一往情深,低回无限”(方玉润《诗经原始》)。
  下片回思往事,嗟叹来日,国事难问,而自己命运多舛,仕途蹭蹬,双鬓已白,脸上已失去笑容,回忆起当年琵琶弹奏着动听的乐曲,似乎娓娓地诉说自己政治上的顺利,那是何等地美好啊!而眼下自己处于贬途,又是何等可悲。至此,作者失望已极。但失望而不绝望,最后三句,表白自己期待有朝一日,朝廷重用再回京师,使自己的仕途如断弦重续。当然这种希望是渺茫的,他心中明白,所以又复长叹“重别日,是何年?”,谓此地与友人别后,何时又能重别呢?有重别就得先有重逢,不说重逢,而直接说重别,意思更为深沉。上片以景结句,下片以情结句,饱含怀古伤今之情,深寓人世沧桑之感。追溯往事,寄慨身世,内容丰富,蕴藉深沉。
  “满眼波涛终古事,年来惆怅与谁论”,由亭下满目东去的波涛,诗人心中升起无穷感慨。山河形胜终古如斯,人间盛衰之事,却如眼前波涛一去不返,即使是声势煊赫的秦皇汉武,他们辉煌的帝业,也成为古事,一去不复返。诗人想道:自己一介寒士,宦途落魄,岁月蹉跎,近年来心中出现的那股人生之谜难以解释的怅惘情绪不觉泛起,而在自己悲惨的生活中,此情可与谁诉?
  全诗由见吴人劳作而思家里当是春耕时节,继而对家中的桃树展开描写,随即由树及人,抒发对儿女的一片想念之情。结尾点明题意,表达寄托思念之意。全篇如同一封家书,言辞亲切,充满关爱之情。
  这首诗采用赋的手法,铺陈叙述,诗句娓娓而来,似怨似诉,深刻表现了诗人的凄凉心境。
  这首诗还表现了女主角境遇与内心的孤寂。单从她闻乡音而急于“停舟”相问,就可见她离乡背井,水宿风行,孤零无伴,没有一个可与共语之人。因此,他乡听得故乡(gu xiang)音,且将他乡当故乡,就这样的喜出望外。诗人不仅在纸上重现了女主角外露的声音笑貌,而且深深开掘了她的个性和内心。
  第二幅、室内,震荡图:几案摆簸、酒杯倾覆,屋梁椽柱,错折有声,相顾失色。
  杜甫的《《羌村》杜甫 古诗》三首与“三吏”、“三别(san bie)”等代表作一样,具有高度的典型意义。虽然作品讲述的只是诗人乱后回乡的个人经历,但诗中所写的“妻孥怪我在,惊定还拭泪”,“夜阑更秉烛,相对如梦寐”等亲人相逢的情景,以及“邻人满墙头,感叹亦唏嘘”的场面,绝不只是诗人一家特有的生活经历,它具有普遍意义。这组诗真实地再现了唐代“安史之乱”后的部分社会现实:世乱飘荡,兵革未息,儿童东征,妻离子散,具有浓烈的“诗史”意味。
  后两句“落花如有意,来去逐轻舟”,创造了一个很美的意境。在那些表现出青年男女各种微妙的、欲藏欲露、难以捉摸的感情,这两句诗就是要表现这种复杂的心理。诗人抓住了“归棹落花前”这个富有特色的景物,赋予景物以人的感情,从而创造出另一番意境。“落花”随着流水,因此尽管桨儿向后划,落花来去飘荡,但还是紧随着船儿朝前流。诗人只加了“如有意”三个字,就使这“来去逐轻舟”的自然现象,感情化了,诗化了。然而,这毕竟是主观的感受和想象;因此那个“如”字,看似平常,却很有讲究。“如”者,似也,象也。它既表现了那种揣摸不定的心理,也反映了那藏在心中的期望和追求。下语平易,而用意精深,恰如其分地表现出这首诗所要表现的感情和心理状态。
  以上两联,从启程写到行军,重在勾划赵都督英勇赴边的非凡气势;后两联表现赵都督的内心世界以及他戍边卫国的耿耿忠心。颈联“忘身辞凤阙,报国取龙庭”,正面写他立功报国的思想 。“凤阙”,汉代宫阙名,在建章宫东,因为其上有铜凤凰而得名,此处借汉说唐,用以泛指宫廷。“龙庭”,原指匈奴单于祭天的地方。“取龙庭”,借指誓歼敌虏。这两句互文见义,意思是无论“辞凤阙”或“取龙庭 ”,都下定“忘身 ”、“报国”的决心 。“辞凤阙”在出征之前,“取龙庭”是在鏖战之后,可见决心始终如一。
  《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演周武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示周成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  最后一段共八句,押平声东韵(只有一处为冬韵,通押),一韵到底。前四句写玄宗巡幸骊山的盛况。新丰宫,即骊山华清宫,唐京兆昭应县,汉代本名新丰,骊山在县境内。玄宗巡幸至骊山,帝辇翠华葳蕤,旌旗拂天,数万匹厩马随从,每种毛色的马列为一队,马队相间,远望如锦绣一般。“皆与此图筋骨同”,是指真马与图上之马都是良马。着此一句,扣全诗咏“九马图”的题旨。后四句写玄宗入葬泰陵后的萧竦景况,表现其“衰”。“自从献宝朝河宗”句,借周穆王的升遐比喻唐玄宗崩驾。河宗,即河伯,周穆王西征,河伯朝见并献上宝物,引导他西行,穆王由此归天,(《穆天子传》)。“无复射蛟江水中”,玄宗已卒,无人再来江边射蛟。此处用汉武帝的故事,《汉书·武帝纪》:“元封五年,武帝自浔阳浮江,亲射蛟江中,获之。”“君不见”二句,描写玄宗陵前的萧条。龙媒,骏马,语出《汉书·礼乐志》:“天马来,龙之媒。”玄宗陵前松柏里,骏马都已离去,只剩下鸟儿在松风中鸣叫。唐玄宗喜爱马图,宠幸曹霸,巡幸新丰宫,数万骏马随从,一旦归命,群马尽去,松柏含悲,这一结,韵致悠长,盛衰之叹,俯仰感慨,尽在其中。
  全诗三章,每章开端都写贵族们一个个戴着华贵的圆顶皮帽赴宴。一、二章中的“实维伊何”、“实维何期”,用了设问句,提人警醒,渲染了宴会前的盛况和气氛,而且表现了赴宴者精心打扮、兴高采烈的心情。第三章改用“实维在首”,写出贵族打扮起来后自我欣赏、顾影陶醉的情态。接下来,写宴会的丰盛:“尔酒既旨,尔肴既嘉”、“尔酒既旨,尔肴既时”、“尔酒既旨,尔肴既阜”,三章中只各变了一个字,反覆陈述美酒佳肴的醇香、丰盛。然后是赴宴者对同主人亲密关系的陈述,对主人的赞扬、奉承、讨好:来的都是兄弟、甥舅,根本没有外人;主人是松柏一样的高树大枝,而自已只是攀附其上的蔓生植物;没有见到主人时心里是如何的忧愁不安,见到主人后心里是如何的欢欣异常。有人说,第二章结末的“庶几有臧”还包含有希望得到厚赐之意,那么贵族们的庸俗厚颜更表露了出来。前文所谓“未见君子,忧心弈弈;既见君子,庶几说怿”,其真实含义,很值得回味。第三章“如彼雨雪,先集维霰”后,不再是前两章内容的重复。他们由今日的欢聚,想到了日后的结局。他们觉得人生如霰似雪,不知何时就会消亡。在暂时的欢乐中,不自禁地流露出一种黯淡低落的情绪。表现出一种及时行乐、消极颓废的心态,充满悲观丧气的音调。从这首诗来看,由于社会的动乱,他们虽然饮酒作乐,但仍感到自己命运的岌岌可危、朝不保夕,正表露出所谓末世之音。
  这首小诗主要写景,而情隐景中,驱遣景物形象,传达了怀乡、思友的感情。在暮春三月的晴江之上,诗人仰视,有落日与绮霞;遥望,有远山如眉黛;俯察,有青青的芳草。这些物态,高低远近,错落有致。情,就从中生发出来。
  下面五、六两句“在彼无恶,在此无斁”,是夸誉微子在宋国内外都有较融洽的人际关系。“在彼无恶”,是指微子在宋国之内受到殷民的拥护:“在此无斁”,是指微子朝周时受到热烈欢迎。这两句实际说明两个问题:微子作为被周所灭的殷商之后,在胜利者周天子面前,能够表现出不卑不馁的气度确实难能可贵;而作为胜利者的周王朝君臣,在微子面前,能够表现出不亢不骄的气度,对昔日的敌国之后以礼相待,善加照顾,也体现出一种恢宏博大的泱泱大国之风。

创作背景

  此词当是李煜描写自己与小周后幽会之情景,创作于公元964年(北宋乾德二年)前后。

  

李冲元( 金朝 )

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简 介

李冲元 宋舒州人,字元中。哲宗元祐三年进士。工书。善论人物。与李公麟、李亮工共为山泽之游,号龙眠三李。

天山雪歌送萧治归京 / 高世则

吴头东面楚西边,云接苍梧水浸天。两地别离身已老,
"仲宣楼上望重湖,君到潇湘得健无。病遇何人分药饵,
"罢修儒业罢修真,养拙藏愚春复春。到老不疏林里鹿,
中朝旧有知音在,可是悠悠入帝乡。"
"芙蓉新落蜀山秋,锦字开缄到是愁。
乡程今绕汉阳归。已过巫峡沈青霭,忽认峨嵋在翠微。
别有相招好泉石,瑞花瑶草尽堪携。"
因思往事成惆怅,不得缑山和一声。"


田园乐七首·其一 / 丁仙现

"休话喧哗事事难,山翁只合住深山。数声清磬是非外,
李斯佐二辟,巨衅钟其门。霍孟翼三后,伊戚及后昆。
乞我百万金,封我异姓王。不如独悟时,大笑放清狂。
终朝每去依烟火,春至还归养子孙。 ——和且耶
觅得黄骝鞁绣鞍,善和坊里取端端。
分已疏知旧,诗还得意新。多才碧云客,时或此相亲。
道在杳冥须细考。壶中一粒化奇物,物外千年功力奥。
"孤拙将来岂偶然,不能为漏滴青莲。一从麟笔题墙后,


度关山 / 刘孺

真镜里,实堪论,叆叆红霞晓寂门。"
夜深曲曲湾湾月,万里随君一寸肠。"
唯应云扇情相似,同向银床恨早秋。"
谁高齐公子,泣听雍门琴。死且何足伤,殊非达人心。
青山白云徒尔为。
"四顾木落尽,扁舟增所思。云冲远烧出,帆转大荒迟。
"近抛蓑笠者,急善遇休明。未省亲宗伯,焉能识正声。
悟兹欢宴隔,哀被岁月延。书带变芳草,履痕移绿钱。


临江仙·送钱穆父 / 黄福

传心休问祖师山。禅中不住方为定,说处无生始是闲。
"伯英死后生伯高,朝看手把山中毫。先贤草律我草狂,
达此理,道方成,三万神龙护水晶。守时定日明符刻,
"喜继于悲锦水东,还乡仙骑却寻嵩。再烧良玉尧云动,
入门独慕相如侣,欲拨瑶琴弹凤凰。"
"西候风信起,三湘孤客心。天寒汉水广,乡远楚云深。
过尊浮绿醑,拂幌缀红绡。那用持愁玩,春怀不自聊。"
湓城潮不到,夏口信应稀。唯有衡阳雁,年年来去飞。"


始得西山宴游记 / 张泌

本向他山求得石,却于石上看他山。"
自怜酷似随阳雁,霜打风飘到日边。"
红尘路上事如麻。石肥滞雨添苍藓,松老涵风落翠花。
看心水磬后,行道雨花间。七叶翻章句,时时启义关。"
衰老江南日,凄凉海上村。闲来晒朱绂,泪滴旧朝恩。"
手中孤桂月中在,来听泉声莫厌频。"
谁人更与道相参。寸犹未到甘谈尺,一尚难明强说三。
傥在扶天步,重兴古国风。还如齐晏子,再见狄梁公。


一剪梅·怀旧 / 郑安道

"青骢一匹昆仑牵,奏上大王不取钱。
至鉴封姚监,良工遇鲁公。如斯深可羡,千古共清风。"
莲峰道士高且洁,不下莲宫经岁月。
桃李春无主,杉松寺有期。曾吟子山赋,何啻旧凌迟。"
"蜀门西更上青天,强为公歌蜀国弦。
大空含常明,八外无隐障。鸾凤有逸翮,泠然恣飘飏.
"干戈阻上日,南国寄贫居。旧里荒应尽,新年病未除。
欲随樵子去,惜与道流分。肯谢申公辈,治诗事汉文。"


读山海经十三首·其十一 / 释卿

火候九年都经过。留形住世不知春,忽尔天门顶中破。
知君过我里,惆怅旧烟霞。"
本来无一物,亦无尘可拂。若能了达此,不用坐兀兀。"
"一片又一片,等闲苔面红。不能延数日,开亦是春风。
"闻道边城苦,今来到始知。羞将门下曲,唱与陇头儿。
"何处同仙侣,青衣独在家。暖炉留煮药,邻院为煎茶。
不上尔质。东风浩浩,谩入尔室。云何斯人,而有斯疾。"
辟蛇行者今何在,花里唯闻鸠鸟声。


浣溪沙·麻叶层层苘叶光 / 朱联沅

岳霞猱掷雪,湖月浪翻杯。未闻沾寸禄,此事亦堪哀。"
龙神多共惜,金玉比终轻。愿在玄晖手,常资物外情。"
左手握骊珠,右手执慧剑。先破无明贼,神珠自吐焰。
幽人访名士,家在南冈曲。菜实萦小园,稻花绕山屋。
"无处清阴似剡溪,火云奇崛倚空齐。千山冷叠湖光外,
栏干低压万人家。檐前施饭来飞鸟,林下行香踏落花。
子孙依吾道,代代封闽疆。"
泪眼描将易,愁肠写出难。恐君浑忘却,时展画图看。"


深院 / 周仲仁

"山中常见月,不及共游时。水上恐将缺,林端爱落迟。
君看三百篇章首,何处分明着姓名。"
多君二俱作,独立千仞壁。话道出先天,凭师动臻极。
道路依凭马,朝昏委托鸡。洞深猿作族,松亚鹤移栖。
笄年解笑鸣机妇,耻见苏秦富贵时。"
尘土茫茫晓,麟龙草草骑。相思不可见,又是落花时。"
好听鹧鸪啼雨处,木兰舟晚泊春潭。"
始见君心是佛心。九野黎民耕浩浩,百蛮朝骑日骎骎。


野人送朱樱 / 湛子云

唤出眼,何用苦深藏。缩却鼻,何畏不闻香。
"日用是何专,吟疲即坐禅。此生还可喜,馀事不相便。
华岳无三尺,东瀛仅一杯。入云骑彩凤,歌舞上蓬莱。
"天目西峰古坏坛,坛边相别雪漫漫。
康泰终来在,编联莫破除。他年遇知己,无耻报襜褕。"
冥奥终难尽,登临惜未从。上方薇蕨满,归去养乖慵。"
堪想都人齐指点,列仙相次上昆仑。"
病愈囊空后,神清木落初。只因烽火起,书札自兹疏。