首页 古诗词 九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺

九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺

近现代 / 唐天麟

"一点红裳出翠微,秋天云静月离离。 ——田四郎
焉能一挂于齿牙。去来去来归去来,红泉正洒芙蓉霞。
"赤心用尽为相知,虑后防前只定疑。
"毕竟将何状,根元在正思。达人皆一贯,迷者自多岐。
不解细思惟,将言长不死。诛剥垒千金,留将与妻子。
真性寂无机,尘尘祖佛师。日明庭砌暖,霜苦药苗衰。
碧杜红蘅缥缈香,冰丝弹月弄清凉。
"寒谷荒台七里洲,贤人永逐水东流。
可怜二子同归兴,南国烟花路好行。"
一本天机深更深,徒言万劫与千金。三冬大热玄中火,
残花飘暮雨,枯叶盖啼螀。谁礼新坟塔,萧条渭水傍。
得宝耶,弘农耶?弘农耶,得宝耶?
白云有形无系缚。黄金被烁玉亦瑕,一片飘然污不着。
深居寡忧悔,胜境怡耳目。徵心尚与我,永言谢浮俗。"
诗逢谁子论功夫。杉萝寺里寻秋早,橘柚洲边度日晡。


九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺拼音解释:

.yi dian hong shang chu cui wei .qiu tian yun jing yue li li . ..tian si lang
yan neng yi gua yu chi ya .qu lai qu lai gui qu lai .hong quan zheng sa fu rong xia .
.chi xin yong jin wei xiang zhi .lv hou fang qian zhi ding yi .
.bi jing jiang he zhuang .gen yuan zai zheng si .da ren jie yi guan .mi zhe zi duo qi .
bu jie xi si wei .jiang yan chang bu si .zhu bao lei qian jin .liu jiang yu qi zi .
zhen xing ji wu ji .chen chen zu fo shi .ri ming ting qi nuan .shuang ku yao miao shuai .
bi du hong heng piao miao xiang .bing si dan yue nong qing liang .
.han gu huang tai qi li zhou .xian ren yong zhu shui dong liu .
ke lian er zi tong gui xing .nan guo yan hua lu hao xing ..
yi ben tian ji shen geng shen .tu yan wan jie yu qian jin .san dong da re xuan zhong huo .
can hua piao mu yu .ku ye gai ti jiang .shui li xin fen ta .xiao tiao wei shui bang .
de bao ye .hong nong ye .hong nong ye .de bao ye .
bai yun you xing wu xi fu .huang jin bei shuo yu yi xia .yi pian piao ran wu bu zhuo .
shen ju gua you hui .sheng jing yi er mu .zheng xin shang yu wo .yong yan xie fu su ..
shi feng shui zi lun gong fu .shan luo si li xun qiu zao .ju you zhou bian du ri bu .

译文及注释

译文
敌人的队伍被瓦解,边境的危机被解除,敌军的营寨已空无一(yi)人,战争的气氛消失了。
今年春天眼看着又要(yao)过去了,什么时候才是我返回故乡的日期呢?
那里有扭成九曲的土伯,它头上长着尖角锐如刀凿。
所希望的是平定叛乱,功成身退,追随鲁仲连。
夜郎离这里万里之遥道,西去令人衰老。
莫嫌当年云中太守又复职,还堪得一战为(wei)国建立功勋。
回纥送来了五千个战士,赶来了一万匹战马。
小雨初停云消散,夕阳照庭院。金碧楼台,芙蓉池中倒影现。微风习习,杨柳亦依依。无数嫩荷尖尖角,好似翠钿。
一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
晋阳已被攻陷远远抛在了后主脑后,冯淑妃请求后主再重新围猎一次。
驿站(zhan)之外的断桥边,梅花孤单寂寞地绽开了花,无人过问。暮色降临,梅花无依无靠,已经够愁苦了,却又遭到了风雨的摧残。
青苍的山峰(feng)展列于天际,色彩斑烂如同出自画中。
环绕穿越里社丘陵,为何私通之人却生出令尹子文?

注释
5.芳心:原指年轻女子的心。这里一语双关,一指海棠的花芯,二指儿辈们的心。
6.何当:什么时候。
⑾阊阖:神话中的天门。阍者:看守天门的人。《离骚》:“吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予。”这两句指唐玄宗昏庸无道,宠信奸佞,使有才能的人报国无门。
3.时得幸:经常受到宠爱。
⑷酬直:指买花付钱。直:通“值”。
⒃觉道:佛教的达到消除一切欲念和物我相忘的大觉之道。 

赏析

  开头两句生动地描写春社日农村的热闹景象。三四句突然转折,写农民只不过暂且祈求麦熟能吃饱饭,不能再说谷践伤农。这样写,含意深刻,表达了诗人对农民的深厚同情。接着,由此联想到该窜逐那些残害百姓的贪官污吏,同时希望朝廷尽快起用抗战志士张浚,使天下贤才能云集朝廷,让有才能的贤人来治理国家。结尾两句进一步表明诗人的强烈愿望:只要天下贤人都能云集朝廷,国家中兴有日,即使自己穷死山村亦胜于封侯。充分表现了诗人不计一己之穷通崇高的精神境界。
  此诗碑在浯溪东崖区,高、宽各110厘米,字大6至8厘米不等,行楷,姿媚遒劲可爱。其诗题、姓名、书者和年月都已经变得模糊而难以辨认。韩子苍疑此诗为秦观作(见《复斋漫录》),但据《苕溪渔隐丛话》记载:“余游浯溪,观摩崖之侧有此诗刻石,前云:‘读中兴颂,张耒文潜’;后云:‘秦少游书’。”今石上尚隐约可见。
  三、四两句“相看两不厌,只有敬亭山”用浪漫主义手法,将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去,诗人仍没有回去,也不想回去,他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山,觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话,已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复,把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起,表现出强烈的感情。同时,“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重,山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的,更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”,鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的,表面看来,是写了诗人与敬亭山相对而视,脉脉含情。实际上,诗人愈是写山的“有情”,愈是表现出人的“无情”;而他那横遭冷遇,寂寞凄凉的处境,也就在这静谧的场面中透露出来了。
  单襄公一口气预言五个人的命运。先知的话很快实现,晋厉公回国不久就诛杀三。第二年,前573年,晋国大臣诛杀晋厉公,葬礼只用了一车四马。同年,齐灵公杀国佐。单襄公的预言不到三年就全部实现。
  天姥山号称奇绝,是越东灵秀之地。但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山──五岳,在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。可是李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”,比五岳还更挺拔。有名的天台山则倾斜着如拜(ru bai)倒在天姥的足下一样。这个天姥山,被写得耸立天外,直插云霄,巍巍然非同凡比。这座梦中的天姥山,应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影,它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。
  此诗是诗人离开长安前往汉中时(zhong shi)写给前来送行的宋常侍的作品。
  二、寄慨深远。黄冈竹楼,是作者洁身自好的人格和高远情志的载体,是作者人格力量、人格理想的象征,是作者苦闷心灵聊以栖居的寓所。作者把竹楼写得情趣盎然,实际上抒发了自己的飘泊无定之苦、仕途失意之叹;同时也传达出作者身处逆境而矢志不渝的信念以及庄重自持的思想情操。宦海沉浮的不幸遭遇,不但没有消弥作者积极入世的热情,反而使他有竹楼“听雨如瀑”“闻雪若玉”的从容,有“岂惧竹楼之易朽乎”的自信。
  然而,那毕竟是历史故事。次四句,诗人便化用前人成语,感讽现实。“青云士”是指那些飞黄腾达的达官贵人。《史记。伯夷列传》说:“闾巷之人欲砥行立名者,非附青云之士,恶能施于后世者!”意思是说,下层寒微的士人只有依靠达官贵人,才有可能扬名垂世,否则便被埋没。李白便发挥这个意思,感慨说,无奈那些飞黄腾达的显贵们,早已把我们这些下层士人象尘埃一样弃置不顾。显贵之臣如此,那么当今君主怎样呢?李白化用阮籍《咏怀》第三十一首讽刺魏王语“战士食糟糠,贤者处蒿莱”,尖锐指出当今君主也是只管挥霍珠玉珍宝,追求声色淫靡,而听任天下贤才过着贫贱的生活。这四句恰和前四句形成鲜明对比。诗人在深深的感慨中,寄寓着尖锐的揭露和讽刺。
  此诗首句“无才不敢累明时”,谦词反语出之,王维年纪轻轻就名满天下,不是真的无才。此句笔法微婉,旨趣却很明白。
  最后二句写诗人隐居山中,门庭冷落,过着闲适、恬静的生活。每天在林中散步,独与白云相伴,如闲云野鹤一般,充满幽居的情趣。这里说自己寂处山中,空林独往,只和白云期会,厌倦仕途的心情,约略可见。
  “一水”“两山”被转化为富于生命感情的亲切的形象,而为千古传诵。但后二句所以广泛传诵,主要还在于这样两点:一、拟人和描写浑然一体,交融无间。“一水护田”加以“绕”字,正见得那小溪曲折生姿,环绕着绿油油的农田,这不恰像一位母亲双手护着小孩的情景吗?著一“护”字,“绕”的神情明确显示。至于“送青”之前冠以“排闼”二字,更是神来之笔。它既写出了山色不只是深翠欲滴,也不只是可掬,而竟似扑向庭院而来!这种描写给予读者的美感极为新鲜、生动。它还表明山的距离不远,就在杨家庭院的门前,所以似乎伸手可及。尤其动人的,是写出了山势若奔,仿佛刚从远方匆匆来到,兴奋而热烈。所有这些都把握住了景物的特征,而这种种描写,又都和充分的拟人化结合起来那情调、那笔致,完全像在表现“有朋自远方来”的情景:情急心切,竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。二者融合无间,相映生色,既奇崛又自然,既经锤炼又无斧凿之痕,清新隽永,韵味深长。二、这两句诗也与杨德逢的形象吻合。在前联里,已可看到一个人品高洁、富于生活情趣的湖阴先生。所居仅为“茅檐”,他不仅“扫”,而且“长扫”(即常扫),以至于“静无苔”;“花木(hua mu)成畦”,非赖他人,而是亲“手自栽”。可见他清静脱俗,朴实勤劳。这样一位高士,徜徉于山水之间,当然比别人更能欣赏到它们的美,更感到“一水”“两山”的亲近;诗人想象山水有情,和湖阴先生早已缔结了深厚的交谊。诗以“书湖阴先生壁”为题,处处关合,处处照应,由此也可见出诗人思致的绵密。此诗对于“一水”“两山”的拟人化,既以自然景物的特征为基础,又与具体的生活内容相吻合,所以气足神完,浑化无迹,成为古今传诵的名句。
  这首诗,诗人根据历史兴亡的史实,概括为“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。这些明确的以古鉴今的态度,包含着深刻的用意,比前人的认识更自觉完整。在兴亡系于何人的问题上,尽管李商隐受时代的局限,还只能将理乱的命脉系于帝王,但在他的诗中,大都是指责他们败乱国家的。因此这种揭露更有进步意义。
  五老峰地处庐山的东南面,风光优美,山势又如此险峻,九江的秀丽风光又可尽收眼底,山上又有着白云青松,这一切都触动了诗人的出世思想,使他不忍离去,故而说:“吾将此地巢云松。”后来,李白果然在五老峰的青松白云之中隐居了一段时间。这首诗既反映了诗人对五老峰风光的热爱,同时也反映了诗人的出世思想。而这出世的思想则全是由末句告诉读者的,前面的三句全成了一种铺写。如果说次句是诗人由下往上仰视,那么第三句则是由上往下俯视,这一上一下,一仰一俯,正是写法上的变换,从而将五老峰的山色特点也都写活了。其中“削”、“揽结”等字词的运用,不乏想象和夸张的趣味,体现了李白诗歌一贯所具的风格。
  “掩映”、“参差”,是写《柳》李商隐 古诗色或明或暗,柔条垂拂的繁茂景象,点出时间是在春天。由“从”(任从)到“更”的变化,把《柳》李商隐 古诗的蓬勃生机,渲染得更加强烈。次联“风流”、“婀娜”,则是写《柳》李商隐 古诗的体态轻盈。柔长的《柳》李商隐 古诗枝,千枝万缕,春风吹拂,宛若妙龄(miao ling)女郎,翩跹起舞,姿态是非常动人的。“见说”是听见别人说,包括古今之人对《柳》李商隐 古诗的赞赏。“来当”句是说自己见到眼前之《柳》李商隐 古诗的时候,正当其婀娜多姿之时,表现出诗人的欣喜之情。上面四句,从广阔的背景上,对春《柳》李商隐 古诗作了生动具体的描绘,写出了她妩媚可爱的风姿。
  “玉喉窱窱排空光,牵云曳雪留陆郎。”“陆郎”语出乐府《明下童曲》“陆郎乘班骓”,原指陈后主的狎客陆瑜,在此处可以理解为泛指那些时常光顾“曲陌”的纨绔子弟,或者理解为特指真珠的那位“花袍白马”亦无不可。这两句说:妓女们轻舒歌喉,歌声美妙,嘹亮入云,她们娇态毕露,拉扯着那班荡子的衣衫,殷勤地挽留他们。
  第五段,写木兰还乡与亲人团聚。先以父母姊弟各自符合身份、性别、年龄的举动,描写家中的欢乐气氛,展现浓郁的亲情;再以木兰一连串的行动,写她对故居的亲切感受和对女儿妆的喜爱,一副天然的女儿情态,表现她归来后情不自禁的喜悦;最后作为故事的结局和全诗的高潮,是恢复女儿装束的木兰与伙伴相见的喜剧场面。
  全诗比兴为体,一贯到底;咏物兴怀,浑然一体。句句写柏,句句喻人。言在柏,而意在人。前八联十六句通过对古柏的赞誉,表现了诗人对诸葛亮的崇敬之情,抒发了自己愿意像诸葛武侯一样报效朝廷的理想。在这里,句句写古柏,句句喻诸葛,句句又隐含着诗人自己。古柏的高大坚强,雄劲飞动,古朴厚重,正是诗人敬仰的武侯的品格,也是诗人对自己才华的心肯。
  本文一开始就提出人们对郦道元的说法的怀疑,以及自己对李渤的说法的怀疑。作者对古代两位名人对石钟山得名由来的说法并不轻信。
  白居易此诗,先描绘一个斜倚栏杆、背向鹦鹉、眉目含愁的青年女子形象,接着以“思量何事不回头”的问句,轻轻一拨,引而不发,意味深长。而刘禹锡的和诗(见下),也写闺中女子之愁,然而却写得更为婉曲新颖,别出蹊径。
  前两句写“游子春衫”,游子长年在外,对气候冷暖的变化最易感知。此时游子脱去冬衣而换上单薄的“春衫”,这个视觉形象反映出气候的温煦,又给人一种舒服、轻松的美感。一个“试”字写出游子的心理状态,寓有因气温不稳定而尝试之意,也为后面的“又作东风十日寒”埋下伏笔。次写“桃花”和“野梅”。桃花于仲春开放,但此时已“飞尽”;梅花于初春开放,夏初结梅子,此时则“野梅酸”,二物皆足以显示江南三四月的特征。写桃花,仍从视觉角度,不仅“桃花”二字有色彩感,“尽”前冠以“飞”,又显示了动态美。写梅则从味觉角度,一个“酸”字,足使口舌生津。这两句写气侯乍暖,点出春夏之交的季节。
  四句诗,从岐王宅里、崔九堂前的“闻”歌,到落花江南的重“逢”,“闻”、“逢”之间,联结着四十年的时代沧桑、人生巨变。尽管诗中没有一笔正面涉及时世身世,但透过诗人的追忆感喟,却表现出了给唐代社会物质财富和文化繁荣带来浩劫的那场大动乱的阴影,以及它给人们造成的巨大灾难和心灵创伤。可以说“世运之治乱,华年之盛衰,彼此之凄凉流落,俱在其中”(孙洙评)。正如同旧戏舞台上不用布景,观众通过演员的歌唱表演,可以想象出极广阔的空间背景和事件过程;又像小说里往往通过一个人的命运,反映一个时代一样。这首诗的成功创作表明:在具有高度艺术概括力和丰富生活体验的大诗人那里,绝句这样短小的体裁可以具有很大的容量,而在表现如此丰富的内容时,又能达到举重若轻、浑然无迹的艺术境界。
  诗人以极深的爱慕之情赞扬了王昭君之美丽:以人比花,花人相似;以汉地、胡地对比,则“胡中美女多羞死”,“胡中无花可方比”。“胡中美女多羞死”及“胡中无花可方比”两句反映了诗人思想上的偏见,但这里为的是强调昭君之美,且诗的落脚点不在这里,而是在下文:即象王昭君这样一位如花似玉的美女,本应让她去其相称的去处,可是事情恰恰相反,却被恶人陷害,“埋没胡沙”,像战国时齐国无盐地方的丑女(名钟离春)那样丑陋,竟至“翻在深宫”。所以诗人又以极为愤怒之情,谴责了妍丑不分、黑白倒置那种极不公平的社会现象。黑白倒置、有才华的人受气,诗人对此是有深刻体会的。因此,诗中所鸣的不平,在极大程度上也是诗人个人怀抱的抒发。[3]

创作背景

  此词明确的创作时间无定论,但学者陈祖美给出了她自己的推断如下:

  

唐天麟( 近现代 )

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简 介

唐天麟 唐天麟(一二二七~?),字景仁,嘉兴(今属浙江)人。理宗宝祐四年(一二五六)进士,时年三十(《宝祐四年登科录》卷二)。尝主嘉兴学正。度宗咸淳元年(一二六五)为江阴军司理参军(清康熙《常州府志》卷一三)。知仁和县(《咸淳临安志》卷五一)。

九歌·少司命 / 张嗣古

"厌向人间住,逢山欲懒归。片云闲似我,日日在禅扉。
常言一唿百万何足云,终取封侯之印大如斗。
道院春苔径,僧楼夏竹林。天如爱才子,何虑未知音。"
古岩寒柏对,流水落花随。欲别一何懒,相从所恨迟。"
山僧不厌野,才子会须狂。何处销君兴,春风摆绿杨。
"四海孤游一野人,两壶霜雪足精神。
"南行登岭首,与俗洗烦埃。磬罢孤舟发,禅移积瘴开。
知君此去无还日,妾亦随波不复回。"


论诗三十首·其二 / 张问

"浊流洋洋,有辟其郛。阗道嚾唿,公来之初。
宿雨和花落,春牛拥雾耕。不知今夜月,何处听猿声。"
金木交而土归位,铅汞分而丹露胎。赤血换而白乳流,
"寒清健碧远相含,珠媚根源在极南。流古递今空作岛,
窗风连岛树,门径接邻蔬。我有闲来约,相看雪满株。"
长亭百越外,孤棹五湖间。何处游芳草,云门千万山。"
"蜀门西更上青天,强为公歌蜀国弦。
乃知阴骘数,制在造化情。及此接欢贺,临风闻颂声。"


读山海经·其十 / 李格非

□□时时□,人愁处处同。犹逢好时否,孤坐雪濛濛。"
别有相招好泉石,瑞花瑶草尽堪携。"
只此世间无价宝,不凭火里试烧看。
流荡此心难共说,千峰澄霁隔琼枝。"
日暮登高楼,谁怜小垂手。
"松门高不似侯门,藓径鞋踪触处分。远事即为无害鸟,
遗踪叹芜没,远道悲去住。寂寞荻花空,行人别无数。"
幽人吟望搜辞处,飘入窗来落砚中。"


候人 / 张烈

"出得门来背拄天,同行难可与差肩。
众类声休出,群峰色尽藏。颓沱来洞壑,汗漫入潇湘。
"砌下梧桐叶正齐,花繁雨后压枝低。
"常忆兰陵子,瑰奇皴渴才。思还如我苦,时不为伊来。
闭门清昼读书罢,扫地焚香到日晡。
还似孤峰峭壁前。步出林泉多吉梦,帆侵分野入祥烟。
"门径众峰头,盘岩复转沟。云僧随树老,杏水落江流。
"枕绘鸳鸯久与栖,新裁雾縠斗神鸡。


和经父寄张缋二首 / 富临

自从泣尽江蓠血,夜夜愁风怨雨来。
"绝壑禅床底,泉分落石层。雾交高顶草,云隐下方灯。
爱松留得碍人枝。焚香开卷霞生砌,卷箔冥心月在池。
青门玉露滴,紫阁锦霞新。莫话三峰去,浇风正荡淳。"
独往来,与我语。情无刚强,气透今古。竹笠援补,
"石竹花开照庭石,红藓自禀离宫色。一枝两枝初笑风,
"武陵春色好,十二酒家楼。大醉方回首,逢人不举头。
"冢上两竿竹,风吹常袅袅。 ——郑郊


齐天乐·蝉 / 林正

玉窗仙会何人见,唯有春风仔细知。
星辰夜礼玉簪寒,龙虎晓开金鼎热。
识妙聆细泉,悟深涤清茗。此心谁得失,笑向西林永。"
忠孝义慈行方便,不须求我自然真。
"早晚辞班列,归寻旧隐峰。代移家集在,身老诏书重。
"永日还欹枕,良宵亦曲肱。神闲无万虑,壁冷有残灯。
"自叹多情是足愁,况当风月满庭秋。
谢公佐王室,仗节扫伪秦。谁为吴兵孱,用之在有伦。


登雨花台 / 释鉴

过后弹指空伤悲。"
"轻舸趣不已,东风吹绿苹.欲看梅市雪,知赏柳家春。
雨晴天半碧光流,影倒残阳湿郡楼。绝顶有人经劫在,
"隐居三十载,石室南山巅。静夜玩明月,清朝饮碧泉。
"雨多残暑歇,蝉急暮风清。谁有闲心去,江边看水行。
"昼公友秦奚,来往踏溪云。如今又到我,还爱许征君。
须知物外烟霞客,不是尘中磨镜人。"
伟哉横海鳞,壮矣垂天翼。一旦失风水,翻为蝼蚁食。


柳枝词 / 周振采

"白藕花前旧影堂,刘雷风骨画龙章。共轻天子诸侯贵,
吃得肚婴撑,寻思绕寺行。空中设罗网,只待杀众生。
"然诺竟如何,诸侯见重多。高房度江雨,经月长寒莎。
相怜极目无疆地,曾落将军一阵中。"
时花结就长生药。长生药,采花心,花蕊层层艳丽春。
"始惊三伏尽,又遇立秋时。露彩朝还冷,云峰晚更奇。
"微雨空山夜洗兵,绣衣朝拂海云清。幕中运策心应苦,
昔年住此何人在,满地槐花秋草生。"


念奴娇·天南地北 / 至刚

"野鸭殊家鸭,离群忽远飞。长生缘甚瘦,近死为伤肥。
"松树有死枝,冢上唯莓苔。石门无人入,古木花不开。
"铜壶滴滴禁漏起,三十六宫争卷帘。(《月》,
执迷不悟修真理,焉知潜合造化功。又不见九江张尚书,
此日与君聊话别,老身难约更相寻。"
"初到人间柳始阴,山书昨夜报春深。
茅茨隐不见,鸡鸣知有人。蹑磴践其迹,处处见遗薪。
浮云浮云,集于咸池。咸池微微,日昃之时。


梁园吟 / 毛伯温

赤水珠何觅,寒山偈莫吟。谁同论此理,杜口少知音。
兵强四面无尘埃。唯祝銮舆早归来,用此咎繇仲虺才。
白犬相随邀我过。松间石上有棋局,能使樵人烂斧柯。"
秦王肩上bf着枣木槊。怀素师,怀素师,
"松门堆复积,埋石亦埋莎。为瑞还难得,居贫莫厌多。
白发不生应不得,青山长在属何人。"
贪名贪利爱金多,为他财色身衰老。我今劝子心悲切,
释子沾恩无以报,只擎章句贡平津。