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清平乐·烟深水阔

近现代 / 牛希济

年高空忆复渔舟。鹭翘皓雪临汀岸,莲袅红香匝郡楼。
"正字芸香阁,幽人竹素园。经过宛如昨,归卧寂无喧。
迎风俱似雪,映绮共如霞。今宵二神女,并在一仙家。"
岸草知春晚,沙禽好夜惊。风帆几度泊,处处暮潮声。"
"天台山下寺,冬暮景如屏。树密风长在,年深像有灵。
寒磬虚空里,孤云起灭间。谢公忆高卧,徒御欲东还。"
时命难自知,功业岂暂忘。蝉鸣秋城夕,鸟去江天长。
去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤。
喜兹一会面,若睹琼树枝。忆君我远来,我欢方速至。
"不耻青袍故,尤宜白发新。心朝玉皇帝,貌似紫阳人。
"霜雪皎素丝,何意坠墨池。青苍犹可濯,黑色不可移。
登途建隼旟,勒驾望承明。云台焕中天,龙阙郁上征。
"五月入五洲,碧山对青楼。故人杨执戟,春赏楚江流。
抚剑伤世路,哀歌泣良图。功业今已迟,览镜悲白须。
"麻姑井边一株杏,花开不如古时红。


清平乐·烟深水阔拼音解释:

nian gao kong yi fu yu zhou .lu qiao hao xue lin ting an .lian niao hong xiang za jun lou .
.zheng zi yun xiang ge .you ren zhu su yuan .jing guo wan ru zuo .gui wo ji wu xuan .
ying feng ju si xue .ying qi gong ru xia .jin xiao er shen nv .bing zai yi xian jia ..
an cao zhi chun wan .sha qin hao ye jing .feng fan ji du bo .chu chu mu chao sheng ..
.tian tai shan xia si .dong mu jing ru ping .shu mi feng chang zai .nian shen xiang you ling .
han qing xu kong li .gu yun qi mie jian .xie gong yi gao wo .tu yu yu dong huan ..
shi ming nan zi zhi .gong ye qi zan wang .chan ming qiu cheng xi .niao qu jiang tian chang .
qu ma si chun cao .gui ren li xi yang .yuan zhi shu ri bie .yao shi liang qing shang .
xi zi yi hui mian .ruo du qiong shu zhi .yi jun wo yuan lai .wo huan fang su zhi .
.bu chi qing pao gu .you yi bai fa xin .xin chao yu huang di .mao si zi yang ren .
.shuang xue jiao su si .he yi zhui mo chi .qing cang you ke zhuo .hei se bu ke yi .
deng tu jian sun yu .le jia wang cheng ming .yun tai huan zhong tian .long que yu shang zheng .
.wu yue ru wu zhou .bi shan dui qing lou .gu ren yang zhi ji .chun shang chu jiang liu .
fu jian shang shi lu .ai ge qi liang tu .gong ye jin yi chi .lan jing bei bai xu .
.ma gu jing bian yi zhu xing .hua kai bu ru gu shi hong .

译文及注释

译文
我(wo)自由自在(zai),吟诗万首不(bu)为过,喝酒千杯(bei)不会醉,王侯将相,哪儿能放在我的眼里?就算是在华丽的天宫里做官,我也懒得去,只想插枝梅花,醉倒在花都洛阳城中。
当年相识不见,午时梦回茶前,谁人共话当年?
我苦苦地写了一(yi)辈子诗歌,可叹至今还没有(you)遇到一个知音。
原以为岸边茭蒲之地,没什么人家,忽然传出了言语几声。碾好的月团用茶碗泡着,喝完后,让孩子背诵楚辞。
  我私下考虑现在的局势,应该为之痛哭的有一项,应该为之流泪的有两项,应该为之大声叹息的有六项,至于其他违背情理而伤害大道的事,很难在奏疏中一一列举。向陛下进言的人都说现在天下已经安定了,已经治理得很好了,我却认为还不是那么回事。说天下已经安定已经大治的人,不是愚昧无知,就是阿谀奉承,都不是真正了解什么是治乱大体的人。有人抱着火种放在堆积的木柴之下,自己睡在这堆木柴之上,火还没有燃烧起来的时候,他便认为这是安宁的地方,现在国家的局势,与此有什么不同!本(ben)末颠倒,首尾冲突,国制混乱,不合理的现象严重,怎么能够说是大治!陛下为什么不让我对您详细地说明这一切,因而提出使国家真正大治大安的方策,以供陛下仔细斟酌选用呢?
  即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴,绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。希望你节(jie)制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。君不见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?
人生好像旅客寄宿,匆匆一夜,就走出店门,一去不返。人的寿命,并不像金子石头那样坚牢,
在战事紧急时挥动兵器拒守,真是‘一夫当关万夫莫开”呀。”
国难当头,岂敢吝惜性命;报效无路,空有一片豪情!
  在秋风萧瑟,满眼凄凉的季节,一双相濡以沫的夫妻为生活所迫,不得不含怨辞别。在这令人肝肠寸断的时刻,两人眼含热泪,面面相视,想要向对方说点什么,可尚未开口已是泣不成声。心中早有千言万语,可是在此刻,因悲痛至极而无法诉说。分别后天各一方,相思之情能与谁人说,唯一能做的也只有天涯两地共赏一轮明月,寄托无尽的相思愁苦。
横木为门城东头,可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边,解饥慰我相思愁。
我们情投意合,欢乐的生活刚开始,却彼此分离南北各一。

注释
(37)节:节拍。度:尺度。
⑾纤缟:白色的衣裙。缟(gǎo),白色。
[34]拽坝(zhuaiba)扶锄::泛指平整土地之类的农活。两牛并耕为一坝。坝通“耙”。
15.佳人:指官妓。秀筵:丰盛的筵席。
怒涛卷霜雪:又高又急的潮头冲过来,浪花像霜雪在滚动。
⑹渺邈:遥远。

赏析

  这首诗虽篇幅短小,但构思新巧,剪裁精工,画面鲜丽,蕴意深远,是值得一读的好诗。
  后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中,是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来,惆怅还依旧”两句,就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写,却别出奇思,以出人意表的构思,使诗意的表现更有深度,更为曲折。
  开头八句,句句切风,发端奇绝,运用在洞庭湖汨罗江口而他处没有的黄帝、虞舜二妃的神话故事,以切成诗之地。
  这首诗感情深沉,语言质朴,韵调谐畅,虽是一首抒情诗,但又兼有叙事、议论的成份。然而此诗最大的特点是比兴手法的运(de yun)用,每章开头都以《鸿雁》佚名 古诗起兴,不仅可以引起丰富的联想,而且兼有比义。《鸿雁》佚名 古诗是一种候鸟,秋来南去,春来北迁,这与流民被迫在野外服劳役,四方奔走,居无定处的境况十分相似。《鸿雁》佚名 古诗长途旅行中的鸣叫,声音凄厉,听起来十分悲苦,使人触景生情,平添愁绪。所以以之起兴,是再贴切不过的了。全诗三章根据所述内容的不同,或是兴而比,或是比而兴。一章以《鸿雁》佚名 古诗振羽高飞兴流民远行的劬劳,二章以《鸿雁》佚名 古诗集于泽中,兴流民聚集一处筑墙。这两章都是兴中有比,具有象征意味。第三章以《鸿雁》佚名 古诗哀鸣自比而作此歌,是比中含兴。比兴意蕴的交融渗透,增强了诗歌的形象性和艺术表现力。由于此诗贴切的喻意,以后“哀鸿”“《鸿雁》佚名 古诗”即成了苦难流民的代名词。
  阮籍的八十二首《咏怀诗》,直接用飞鸟意象者29首,间接用者13首,总计42首。这些飞鸟意象的渊源,可追溯至《国风》、《离骚》、《庄子》、《山海经》。《国风》中的自然物象,多用以起兴;《离骚》的美人香草、俊鸟恶禽,多具象征意味,或以之刺激奸邪,或以之寓己高洁之志;《庄子》中的飞鸟意象,则多寓示不同的精神境界(jing jie)。而阮籍《咏怀诗》中的飞鸟意象,则三种意义皆有:他时而以俊鸟如凤凰、玄鹤寓其高洁之志和现实追求;时而以高鸟如鸿鹄、海鸟寄其逍遥之梦;时而借孤鸟寒鸟起兴,写其孤苦之思。各种不同的飞鸟意象,折射出阮籍不同的心理侧面,最终建构了阮籍复杂、矛盾的多重人格。《咏怀诗》第一首云:“徘徊将何见,忧思独伤心。”“徘徊”二字,既为八十二首《咏怀诗》奠定了基调,也反映了阮籍和其他竹林名士共同的人格特点。
  尾联“不学燕丹客,徒歌易水寒”,反用荆轲刺秦王的典故。荆轲刺秦王失败的原因,主要是其剑术不过硬。陶渊明在《咏荆轲》中曾写道:“惜哉剑术疏,奇功遂不成。”此写的是“侠客”不学侠客,其含意就新中见奇。严有翼在《艺苑雌黄》中说道,“直用其事人皆能之,反其意而用之者,非学业高人,超越寻常拘孪之见,不规规然蹈袭前人陈迹者,何以臻此。” 闻一多先生眼中“天生一副侠骨”的骆宾王,看来写起“侠客”来的确有独到的过人之处。
  据《唐才子传》称:“于武陵名邺,以字行,……大中(唐宣宗年号,公元847─860年)时,尝举进士,不称意,携书与琴,往来商洛、巴蜀间,或隐于卜中,存独醒之意。”这个决弃了长安的荣名利禄的人,因为平素有所蓄积于心,通过卖松这件事而写出了这首别具一格的讽刺诗来。
  末六句承上文“闲”字而来,抒发诗人对寺院清净幽闲的景物的流连赏玩,到了忘言的境界。这里也写了二层意思:前四句写景,后二句抒情。先看前四句:“道人庭宇静,苔色连深竹。日出雾露余,青松如膏沐。”意谓超师寺院何其幽静,苔色青青连着翠竹。旭日东升晨雾滋润,梳洗青松涂以膏沐。“道人”实指“超师”,“庭宇”呼应“东斋”,既言“步出(bu chu)”则寺院环境尽收眼内,一个“静”字总括了它的幽静无声和诗人的闲适心境。是景物之静,也是诗人内心之静。而苔色青青,翠竹森森,一片青绿,又从色调上渲染了这环境的葱茏幽深。“日出”照应“晨”,紧扣题目,再次点明时间。旭日冉冉,雾露濛濛,青松经雾露滋润后仿佛象人经过梳洗、上过油脂一样。这是用拟人法写青松,也是用“青松如膏沐”进一步写环境的清新。这就使读者体会到诗人通过优美宁静的寺院之景传达出一种独特的心境和思想感情。这是“闲人”眼中才能看得出的静谧清幽之景,抒发的是“闲人”胸中才有的超逸旷达之情。再看结尾二句:“淡然离言说,悟悦心自足。”意思谓宁静冲淡难以言说,悟道之乐心满意足。诗人触景生情,直抒胸臆,看来似乏含蓄,有蛇足之嫌,但一经道破,又觉意味更深一层。它既与前面的景物相连,写出“闲人”欣喜愉悦而又多少带点落寞孤寂的韵味;又与前面的读“经”相呼应,诗人自认为是精通了禅经三昧,与当时的佞佛者大相径庭,其悟道之乐自然心满意足了。这就又透露出诗人卑视尘俗、讽喻佞佛者的孤傲之情。而这两者——情景与读经,前后呼应,融为一体。诗人巧妙地把自然景物契合进自(jin zi)己主观的“禅悟”之中,其感受之深,妙不可言,真是达到了“此中有真意,欲辨已忘言”的境界。从章法上看,全诗自晨起读经始,至末以日出赏景惮悟终,浑然无痕,相映成趣。读完此诗,姑且抛开诗人对佛经所持的错误态度不论,不能不为诗人的于逆境中读经养性、追求事理而又超脱尘俗、寄情山水、怡然自适的复杂心境所感动,从而进到那种“淡泊以明志,宁静以致远”的幽深寂静的艺术境界中去。诗中有禅味而又托情于景,情趣浓郁。
  前两句是发端。“婵娟”,是说容貌美好。宫女之被选入宫,就因为长得好看,入宫以后,伴着她的却只是孤苦寂寞,因而拈出一个“误”字,慨叹“今日在长门,从来不如丑”(于濆《宫怨》)。此刻,她正对着铜镜,顾影自怜,本想梳妆打扮一番,但一想到美貌误人,又不免迟疑起来,懒得动手了。上句一个“早”字,仿佛是从心灵深处发出的一声深长的叹息,说明自己被误之久;次句用欲妆又罢的举动展示怨情也很细腻。这两句在平淡之中自有自然、深婉的情致。
  诗开首先写紧张的从军生活。白天爬上山去观望四方有无举烽火的边警;黄昏时候又到交河边上让马饮水(交河在今新疆吐鲁番西面,这里借指边疆上的河流)。三、四句的“公主琵琶”是指汉朝细君公主远嫁乌孙国时所弹的琵琶曲调,当然,这不会是欢乐之声,而只是哀怨之调。一、二句写“白日”、“黄昏”的情况,三、四句接着描绘夜晚的情况:风沙弥漫,一片漆黑,只听得见军营中巡夜的打更声和那如泣如诉的幽怨的琵琶声。景象非常肃穆而凄凉。“行人”,是指出征将士,这样就与下一句的公主出塞之声,引起共鸣了。
  王维这首为贾至《早朝大明宫》而写的和作,利用细节描写和场景渲染,写出了大明宫早朝时庄严华贵的气氛,别具艺术特色。
  汉武帝在思想文化界首开“罢黜百家,独尊儒术”的政策,确立了儒家思想的正统与主导地位,使得专制“大一统”的思想作为一种主流意识形态成为定型。结合作者的生平来看,作者比较注重对儒家音乐思想的阐发,以儒家所推崇的君子仁人之德来比拟音声,展现了作者的儒家意识,这是对儒家音乐思想的发挥。从文章中读者时时能够感受到儒家文化对他的影响。
  《《长恨歌》白居易 古诗》首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事,是诗歌精巧独特的艺术构思。全篇中心是歌“长恨”,但诗人却从“重色”说起,并且予以极力铺写和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等,看来是乐到了极点,象是一幕喜剧,然而,极度的乐,正反衬出后面无穷无尽的恨。唐玄宗的荒淫误国,引出了政治上的悲剧,反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公,这是故事的特殊、曲折处,也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。过去许多人说《《长恨歌》白居易 古诗》有讽喻意味,这首诗的讽喻意味就在这里。那么,诗人又是如何表现“长恨”的呢?马嵬坡杨贵妃之死一场,诗人刻画极其细腻,把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情,都具体形象地表现出来了。由于这“血泪相和流”的死别,才会有那没完没了的恨。随后,诗人用许多笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念,但诗歌的故事情节并没有停止在一个感情点上,而是随着人物内心世界的层层展示,感应他的景物的不断变化,把时间和故事向前推移,用人物的思想感情来开拓和推动情节的发展。唐玄宗奔蜀,是在死别之后,内心十分酸楚愁惨;还都路上,旧地重经,又勾起了伤心的回忆;回宫后,白天睹物伤情,夜晚辗转难眠。日思夜想而不得,所以寄希望于梦境,却又是“悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。诗至此,已经把“长恨”之“恨”写得十分动人心魄,故事到此结束似乎也可以。然而诗人笔锋一折,别开境界,借助想象的彩翼,构思了一个妩媚动人的仙境,把悲剧故事的情节推向高潮,使故事更加回环曲折,有起伏,有波澜。这一转折,既出人意料,又尽在情理之中。由于主观愿望和客观现实不断发生矛盾、碰撞,诗歌把人物千回百转的心理表现得淋漓尽致,故事也因此而显得更为宛转动人。 
  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热(qing re)如火,不忍分离,那就该送上一程了。然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞。去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他。人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。

创作背景

  《史记·秦本纪》:“(周)平王封襄公为诸侯,赐之歧以西之地。其子文公,遂收周遗民有之。”诗大约就作于秦襄公立国时期。

  

牛希济( 近现代 )

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简 介

牛希济 五代词人。生卒年不详。陇西(今甘肃)人。词人牛峤之侄。早年即有文名,遇丧乱,流寓于蜀,依峤而居。后为前蜀主王建所赏识,任起居郎。前蜀后主王衍时,累官翰林学士、御史中丞。后唐庄宗同光三年(925),随前蜀主降于后唐,明宗时拜雍州节度副使。

虞美人·春花秋月何时了 / 正岩

战地三尺骨,将军一身贵。自古若吊冤,落花少于泪。
青史遗芳满,黄枢故事存。空悲渭桥路,谁对汉皇言。
"一宵何期此灵境,五粒松香金地冷。
此地邻东溟,孤城吊沧洲。海风掣金戟,导吏唿鸣驺。
溪当大楼南,溪水正南奔。回作玉镜潭,澄明洗心魂。
每来共忆曾游处,万壑泉声绝顶闻。"
耿耿梦徒往,悠悠鬓易凋。那堪对明月,独立水边桥。"
麻衣曾此叹迷津。卷舒由我真齐物,忧喜忘心即养神。


解连环·孤雁 / 敦诚

栖止且偏僻,嬉游无早宴。逐兔上坡冈,捕鱼缘赤涧。
筛月牵诗兴,笼烟伴酒杯。南窗睡轻起,萧飒雨声回。"
彼我俱若丧,云山岂殊调。清风生虚空,明月见谈笑。
与君降福为丰年,莫教赛祀亏常筵。"
一樽酒里送残春。雨催绿藓铺三径,风送飞花入四邻。
却见中朝鬓似丝。旧德在人终远大,扁舟为吏莫推辞。
好期圣代重相见,莫学袁生老竹轩。"
龙池遥望非烟拜,五色曈昽在玉壶。


吟剑 / 范仲淹

亭高性情旷,职密交游稀。赋诗乐无事,解带偃南扉。
五月梅始黄,蚕凋桑柘空。鲁人重织作,机杼鸣帘栊。顾余不及仕,学剑来山东。举鞭访前途,获笑汶上翁。下愚忽壮士,未足论穷通。我以一箭书,能取聊城功。终然不受赏,羞与时人同。西归去直道,落日昏阴虹。此去尔勿言,甘心为转蓬。
恨苦泪不落,耿然东北心。空囊与瘦马,羁绁意应深。
燕子家家入,杨花处处飞。空床难独守,谁为报金徽。"
"缘情生众累,晚悟依道流。诸境一已寂,了将身世浮。
风帆茫茫隔河洲。春潭琼草绿可折,西寄长安明月楼。"
人生无闲日,欢会当在今。反侧候天旦,层城苦沉沉。"
"南州林莽深,亡命聚其间。杀人无昏晓,尸积填江湾。


淮中晚泊犊头 / 吴仰贤

向日荷新卷,迎秋柳半疏。风流有佳句,不似带经锄。"
云端虽云邈,行路本非难。诸侯皆爱才,公子远结欢。
"日暮马行疾,城荒人住稀。听歌知近楚,投馆忽如归。
"度岭逢朝雪,行看马迹深。轻标南国瑞,寒慰北人心。
但教方寸无诸恶,狼虎丛中也立身。"
多少仙山共游在,愿君百岁尚康强。"
"南国商飙动,东皋野鹤鸣。溪松寒暂宿,露草滴还惊。
再来值秋杪,高阁夜无喧。华烛罢然蜡,清弦方奏鹍.


老子·八章 / 戚继光

压低吴楚遥涵水,约破云霞独倚天。(《望庐山》,
岂直昏垫苦,亦为权势沈。二毛催白发,百镒罄黄金。
昨来荷花满,今见兰苕繁。一笑复一歌,不知夕景昏。
"急景骎骎度,遥怀处处生。风头乍寒暖,天色半阴晴。
起来已被诗魔引,窗外寒敲翠竹风。"
"蹇步还依列宿边,拱辰重认旧云天。自嗟多难飘零困,
"久与乡关阻,风尘损旧衣。水思和月泛,山忆共僧归。
杜宇声方切,江蓠色正新。卷舒唯合道,喜愠不劳神。


荷花 / 徐彦若

是君同时者,已有尚书郎。怜君独未遇,淹泊在他乡。
向碛行人带夕阳。边骑不来沙路失,国恩深后海城荒。
道高杳无累,景静得忘言。山夕绿阴满,世移清赏存。
玉尺不可尽,君才无时休。
暖风花绕树,秋雨草沿城。自此长江内,无因夜犬惊。"
边场岂得胜闺阁,莫逞雕弓过一生。
思怀在云阙,泊素守中林。出处虽殊迹,明月两知心。
园竹池莲莫惆怅,相看恰似主人心。"


天净沙·冬 / 罗执桓

颜色尤难近,馨香不易通。朱门金锁隔,空使怨春风。
"苍苍五老雾中坛,杳杳三山洞里官。手护昆仑象牙简,
纳凉每选地,近是青门东。林与缭垣接,池将沁水通。
好引泉来作瀑飞。萤影夜攒疑烧起,茶烟朝出认云归。
"虞韶九奏音犹在,只是巴童自弃遗。
常怪投钱饮,事与贤达疏。今我何为答,鳏寡欲焉如。"
馀风靡靡朝廷变。嗣世衰微谁肯忧,
路间堤缺水如箭,未知何日生南风。"


报刘一丈书 / 黄廷璧

"黄河二尺鲤,本在孟津居。点额不成龙,归来伴凡鱼。
莫羡黄公盖,须乘彦伯舟。高阳诸醉客,唯见古时丘。"
千家帘幕春空在,几处楼台月自明。(《落花》)
积霭生泉洞,归云锁石龛。丹霞披翠巘,白鸟带晴岚。
五马当路嘶,按节投蜀都。千崖信萦折,一径何盘纡。
金兰同好共忘年。怀恩未遂林泉约,窃位空惭组绶悬。
铿锵发宫徵,和乐变其哀。人神既昭享,凤鸟亦下来。
落钗仍挂鬓,微汗欲消黄。纵使朦胧觉,魂犹逐楚王。"


秃山 / 周采泉

尽日江天雨打篷。漂泊渐摇青草外,乡关谁念雪园东。
"暂把枯藤倚碧根,禅堂初创楚江濆。直疑松小难留鹤,
琅玕绣段安可得,流水浮云共不回。"
霞杯传缥叶,羽管吹紫玉。久绝钓竿歌,聊裁竹枝曲。
常时华室静,笑语度更筹。恍惚人事改,冥漠委荒丘。
"君为万里宰,恩及五湖人。未满先求退,归闲不厌贫。
"山郭恒悄悄,林月亦娟娟。景清神已澄,事简虑绝牵。
苕苕翡翠但相逐,桂树鸳鸯恒并宿。"


谒老君庙 / 林庚

茂苑文华地,流水古僧居。何当一游咏,倚阁吟踌躇。"
旋栽新竹满庭除。倾壶待客花开后,煮茗留僧月上初。
春来凭槛方叹息,仰头忽见南来翼。足系红笺堕我前,
久别二室间,图他五斗米。哀猿不可听,北客欲流涕。"
"儒衣羞此别,去抵汉公卿。宾贡年犹少,篇章艺已成。
"众湖湖口系兰船,睡起中餐又却眠。
《诗话总龟》)
"我爱陶靖节,吏隐从弦歌。我爱费征君,高卧归九华。