首页 古诗词 霁雪 / 韩舍人书窗残雪

霁雪 / 韩舍人书窗残雪

唐代 / 文汉光

屈原宋玉邻君处,几驾青螭缓郁陶。"
力之于时,声之于羌。似往已回,如幽匪藏。
东西是长江,南北是官道。牛羊不恋山,只恋山中草。
心燃一寸火,泪结两行冰。煦育诚非远,阳和又欲升。"
"江蓠漠漠荇田田,江上云亭霁景鲜。蜀客帆樯背归燕,
"晓屐归来岳寺深,尝思道侣会东林。昏沈天竺看经眼,
"锦帐郎官塞诏年,汀洲曾驻木兰船。祢衡酒醒春瓶倒,
"有叟有叟何清狂,行搔短发提壶浆。乱流直涉神洋洋,
从道趣时身计拙,如非所好肯开襟。"
"门柳不连野,乍闻为早蝉。游人无定处,入耳更应先。
府金廪粟虚请来,忆着先生便知愧。愧多馈少真徒然,
虹分阳羡雨,浪隔广陵春。知竟三年秩,琴书外是贫。"
长短裁浮筠,参差作飞凤。高楼微月夜,吹出江南弄。
白雪飞不尽,碧云欲成堆。惊风出地户,虩虩似震雷。
"茑拂萝捎一树梅,玉妃无侣独裴回。好临王母瑶池发,
十年逃难别云林,暂辍狂歌且听琴。


霁雪 / 韩舍人书窗残雪拼音解释:

qu yuan song yu lin jun chu .ji jia qing chi huan yu tao ..
li zhi yu shi .sheng zhi yu qiang .si wang yi hui .ru you fei cang .
dong xi shi chang jiang .nan bei shi guan dao .niu yang bu lian shan .zhi lian shan zhong cao .
xin ran yi cun huo .lei jie liang xing bing .xu yu cheng fei yuan .yang he you yu sheng ..
.jiang li mo mo xing tian tian .jiang shang yun ting ji jing xian .shu ke fan qiang bei gui yan .
.xiao ji gui lai yue si shen .chang si dao lv hui dong lin .hun shen tian zhu kan jing yan .
.jin zhang lang guan sai zhao nian .ting zhou zeng zhu mu lan chuan .mi heng jiu xing chun ping dao .
.you sou you sou he qing kuang .xing sao duan fa ti hu jiang .luan liu zhi she shen yang yang .
cong dao qu shi shen ji zhuo .ru fei suo hao ken kai jin ..
.men liu bu lian ye .zha wen wei zao chan .you ren wu ding chu .ru er geng ying xian .
fu jin lin su xu qing lai .yi zhuo xian sheng bian zhi kui .kui duo kui shao zhen tu ran .
hong fen yang xian yu .lang ge guang ling chun .zhi jing san nian zhi .qin shu wai shi pin ..
chang duan cai fu jun .can cha zuo fei feng .gao lou wei yue ye .chui chu jiang nan nong .
bai xue fei bu jin .bi yun yu cheng dui .jing feng chu di hu .xi xi si zhen lei .
.niao fu luo shao yi shu mei .yu fei wu lv du pei hui .hao lin wang mu yao chi fa .
shi nian tao nan bie yun lin .zan chuo kuang ge qie ting qin .

译文及注释

译文
  (我因为)逢上纷乱混浊的乱世而迁移流亡(到这里),到现在已经超过漫长的十二年。心中思念故乡希望归去,谁能忍受这种(思乡的)忧(you)思啊!凭靠着楼上的栏杆来(向远方)遥望,面对着北风(我)敞开衣襟。(北方的)平原(是那么)遥远,(我)纵目远望,(视线)被荆山的高峰所遮蔽。道路弯弯曲曲又(you)长又远,河水浩大无边深不(bu)可测。悲叹故乡被阻隔,眼泪横流情不能禁。昔日孔子在陈国的时候,发出过“归欤”的叹息。钟仪被囚禁(在晋国)而演奏楚国的地方乐曲,庄舄(在楚国)做了大官但仍说家乡越国的方言。人思念故乡的感情是相同的,岂会因为穷困还是显达而表现不同?
侧目见到了两只华丽的翠鸟,在华美的三珠树上栖息。
在此地我们相互道别,你就像孤蓬那样随风飘荡,到万里之外远行去了。
柔软的青草和长得齐刷刷的莎草经过雨(yu)洗后,显得碧绿清新;在雨后薄薄的沙土路上骑马不会扬起灰尘。不知何时才能抽身归田(tian)呢?
禅寂中外物众有难似我,松树声春草色都无心机。
不由人缅怀那诸葛孔明, 出师表真可谓名不虚传,有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁, 率三军复汉室北定中原!
  我来到《东溪》梅尧臣 古诗边观赏溪景,面对着水中的孤石迟迟舍不得上船离开。野鸭在岸边睡着,充满闲情逸趣;老树伸展着秀丽的枝干,繁花似锦,惹人喜爱。溪旁短短的蒲草整齐得似乎经过修剪,平坦的沙岸,洁白的沙石仿佛多次被粗选细(xi)筛。我虽然迷上了这里但不得不回去,傍晚到家马儿已累得精疲力衰。
  我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞(wu)羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
渡过沅水湘水向南走去,我要对虞舜把道理讲清:
  秋天的季节,夜凉如水。一条银河横在天空,团团秋云让银河若隐若现。天上和人间一样,秋天的银河也变凉了,时有凉风吹过。织女从云雾中走出,她心情舒畅,微笑着一直走到明月的方向。
孟子回答说:“孔子这些人中没有讲述齐桓公、晋文公的事情的人,因此后世没有流传。我没有听说过这事。(如果)不能不说,那么还是说说行王道的事吧!”
  我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。唉!(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!
我和采铅的工人,在荷花盛开的湖边洗浴。

注释
(2)渭城:在今陕西省西安市西北,即秦代咸阳古城。浥(yì):润湿。
(5)唐:古国名,在今山西省翼城县一带。
⑶从教:任凭。
澹(dàn):安静的样子。
[9]控弦:开弓。的:箭靶。
(11)鼓腹:饱食。《庄子·马蹄》:“夫赫胥氏之时,民居而不知所为,行不知所之,含哺而熙,鼓腹而游。”无所思:无忧无虑。
论:凭定。

赏析

  “鹊辞穿线月,花入曝衣楼。”一夜容易,但在离人的心里却又是那般漫长。新月终于悄悄地挂在天边,喜鹊搭桥的时限也已到来。鹊群无可奈何地辞别了银月照映下的人间穿线乞巧的少女,鼓翅飞离而去。牛女重又陷入痛苦相思岁月之中。天色渐明,拂晓的轻寒,秋花映入诗人的曝衣楼。《七夕》李贺 古诗曝衣,是当时的习俗。“花入曝衣楼”这一凄清的情景,定会勾起诗人对一年前《七夕》李贺 古诗定情的缅怀,曝衣楼或许就是他们定情的场所。本来,诗人长夜不寐,一缕情思时时萦绕着那远去的恋人;如今《七夕》李贺 古诗刚过,只有秋花辉映于曝衣楼上,当年伊人的倩影却已渺如黄鹤,杳不可见。这一颔联借用环境的陪衬和触景生情的手法,表现出时间的推移和诗人难以为怀的悲怆心情。
  首先,开头(kai tou)的一句“《梦泽》李商隐 古诗悲风动白茅”写出了《梦泽》李商隐 古诗的荒凉景象。放眼望去,《梦泽》李商隐 古诗此地为一片茫茫的湖泽荒野。旷野上的秋风,吹动《梦泽》李商隐 古诗上连天的白茅,发出萧萧悲声。这旷远迷茫、充满悲凉萧杀气氛的景象,本来就很容易引发怀古伤今的情感。加上这一带原是楚国旧地,眼前的茫茫白茅又和历史上楚国向周天子贡包茅的故事有某种意念上的关联,于是为下一句诗做了铺垫。
  语言简朴,明白如话,爱花之情,离开长安这牡丹花都前往东都洛阳的惜别之意溢出诗外。刘禹锡也写了一首《和令狐楚公别牡丹》
  这首《《长安秋夜》李德(li de)裕 古诗》颇具特色,因为这不仅是李德裕的诗,而且是诗的李德裕。它像是一则宰辅日记,反映着他(zhuo ta)从政生活的一个片断。
  写两个抢劫场面,各有特点。抢酒食之时,主人退立敛手;砍树之时,却改变了态度,这表明主人对树有特殊感情。诗人为了揭示其心理根据,先用两句诗写树:一则指明那树长在中庭,二则称赞那是棵“奇树”,三则强调那树是主人亲手种的,已长了三十来年。这说明它在主人心中的地位,远非酒食所能比拟。暴卒要砍它,主人当然会“惜”,“惜不得”,是“惜”而“不得”的意思。于是,发自内心的“惜”就表现为语言、行动上的“护”,虽然迫于暴力,没有达到目的,但由此却引出了暴卒的“自称”和作者的悄声劝告。
  开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝,意恐迟迟归”,通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画,深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。
  接着,场景向前推进,展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来,又是两个特写镜头:宫外,一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来,身后扬起一团团红尘;宫内,妃子嫣然而笑了。几个镜头貌似互不相关,却都包蕴着诗人精心安排的悬念:“千门”因何而开?“一骑”为何而来?“妃子”又因何而笑?诗人故意不忙说出,直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时,才含蓄委婉地揭示谜底:“无人知是荔枝来。”“荔枝”两字,透出事情的原委。《新唐书·杨贵妃传》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变,已至京师。”明于此,那么前面的悬念顿然而释,那几个镜头便自然而然地联成一体了。
  次联就室内景物略加点染,进一步烘托“《安贫》韩偓 古诗”的题旨。野马,指浮游于空气中的埃尘,语出《庄子·逍遥游》。筠管,竹管,这里指毛笔筒。蒲卢,又名蜾蠃,一种细腰蜂,每产卵于小孔穴中。两句的意思是:闲居无聊,望着室内的埃尘在窗前日光下浮动,而案头毛笔由于长久搁置不用,笔筒里竟然孵化出了细腰蜂。这一联写景不仅刻画入微,而且与前面所说的“慵展”、“休寻”的懒散生活正相贴合,将诗人老病颓唐的心境展示得淋漓尽致。
  柳宗元被贬到永州后,朝廷规定他终生不得量移。这就是说,柳宗元只能老死在贬所。这对柳宗元来说,自然是最沉重的一种打击。在这沉重的打击面前,柳宗元淤积在心中的愤懑不平之情,无法发泄,便只有寄情于山水,以超脱于尘世来自我麻醉,这就是所以要写第五段文章的原因。
  唐代科举尤重进士,因而新进士的待遇极优渥,每年曲江会,观者如云,极为荣耀。此诗一开始就用“天上碧桃”、“日边红杏”来作比拟。“天上”、“日边”,象征着得第者“一登龙门则身价十倍”,地位不寻常:“和露种”、“倚云栽”比喻他们有所凭恃,特承恩宠:“碧桃”、“红杏”,鲜花盛开,意味着他们春风得意、前程似锦。这两句不但用词富丽堂皇,而且对仗整饬精工,正与所描摹的得第者平步青云的非凡气象悉称。
  起句平易流畅,直抒胸臆,诗人毫不掩饰对繁华的扬州城的赞叹。扬州城漫长的街道上,家家户户比肩而居,似乎并无特出之处。但打开想象,似乎摩肩接踵的人群,鳞次栉比的高楼,和各式各样的店铺,都一起涌到了眼帘。出语平淡,但是给读者留下了广阔的想象空间。
  第三段:作者举了大量的历史事实来说明:“尧之时,小人共工、驩兜等四人为一朋,君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧退四凶小人之朋,而进元,恺君子之朋,尧之天下大治。”“共工,驩兜等四人”,都是古史传说中凶狠邪恶之徒,“君子八元,八恺”之“元”,是指善良的人,“恺”是指忠诚的人。传说高辛氏有八个有才德的后裔,叫做“八恺”。舜辅佐尧黜退四凶小人的朋党,而进用元、恺君子之朋党,因而尧的天下得到大治。
  最后一句“我以我血荐轩辕”,是鲁迅对祖国、对人民发出的庄严誓言,决心为祖国、为人民而献身。虽然人民暂时还未觉醒,但他要尽自己的努力,唤醒群众,和群众一起参加战斗,甘洒热血写春秋。这一肝胆照人,气贯长虹的诗句,字字倾注了作者鲁迅对祖国、对人民的无限忠心,表现了青年时代的鲁迅强烈的爱国主义精神和反帝反封建的革命(ge ming)英雄气概,将诗的感情升华到了一个激昂慷慨,热血沸腾的高度。
  三联承上而来,从爱怜出发,写了对丈夫的关心和劝戒。诗人絮絮叨叨的嘱咐,殷勤致意,体贴入微,关心备至。既劝子安“莫听凡歌”,切忌“病酒”;又提醒其“休招闲客”,不要“贪棋”。这既可以看出往日夫妻的情深,也可以看出今日身分两地诗人对子安的挂念以及对其乐而忘情的担忧,也正由于有这样的担忧,才有了对昔日盟誓的回忆和对他日重逢的期盼。
  关于小说的人物形象,《《姽婳词》曹雪芹 古诗》这段情节在小说描述晴雯之死的过程中是强行插入的,表面上像是游离的、节外生枝的。贾宝玉吊晴雯扑了空回来,就被叫去做吊林四娘的诗,做成《《姽婳词》曹雪芹 古诗》,作者连过渡的文字也不要,紧接着就让他撰写《芙蓉女儿诔》,这一切其实都是有用意的,那就是通过诗来暗示诔文中所包含的政治寄托。然而,把一个以生命去酬答平日恩宠的贵族姬妾与一个遭封建势力迫害而死的女奴放在一起写,以便作某种类比的意图,从阶级观点来看是有问题的。它同样清楚地表明了曹雪芹思想中所存在的深刻矛盾。
  这首诗以长于炼句而为后人所称道。诗人把叙事、写景、抒情交织在一起。如次联两句用了倒装手法,加强、加深了描写。先出“鸿雁”“云山”——感官接触到的物象,然后写“愁里听”“客中过”,这就由景生情,合于认识规律,容易唤起人们的共鸣。同样,第三联的“关城树色”和“御苑砧声”,虽是记忆中的形象,联系气候、时刻等环境条件,有声有色,非常自然。而“催”字、“向”字,更见推敲之功。
  所以,王安(wang an)石在三、四两句中进一步阐释“江东子弟今虽在,肯为君王卷土来”,他以辛辣的口吻明确地表示,即使项羽真的重返江东,江东子弟是不会替他卖力的。杜、王的观点不同是因为他们的出发点和立场不同。杜牧着眼于宣扬不怕失败的精神,是借题发挥,是诗人咏史;王安石则审时度势,指出项羽败局已定,势难挽回,反驳了杜牧的论点,是政治家的咏史。诗中最后的反问道出了历史的残酷与人心向背的变幻莫测,也体现出王安石独到的政治眼光。

创作背景

  《《画鸡》唐寅 古诗》是明代中后期时诗人为自己所画的一只大公鸡所提的诗,诗人画完这只高昂的公鸡后写好这首诗,在当时统治阶级内部斗争泛滥的年代,托物言志,用通俗流畅的词语描绘了画作中那只羽毛雪白,冠顶通红的公鸡。

  

文汉光( 唐代 )

收录诗词 (6294)
简 介

文汉光 文汉光,初名聚奎,字钟甫,桐城人。咸丰元年举孝廉方正,官光禄寺署正。有《文徵君遗诗》。

屈原列传 / 林陶

"将军夸胆气,功在杀人多。对酒擎钟饮,临风拔剑歌。
"木兰院里双栖鹤,长被金钲聒不眠。
"梁鸿夫妇欲双飞,细雨轻寒拂雉衣。初下雪窗因眷恋,
吟谭乱篙舻,梦寐杂巘崿。纤情不可逃,洪笔难暂阁。
"寂寂箕山春复秋,更无人到此溪头。
项岂重瞳圣,夔犹一足cF.阮高酣麹糵,庄达谢牺牲。
"有诗有酒有高歌,春色年年奈我何。
春天无停雪,沧海无停津。遣妾空床梦,夜夜随车轮。"


绝句二首 / 朱樟

湖山绕屋犹嫌浅,欲棹渔舟近钓台。"
"剩欲逢花折,判须冒雨频。晴明开渐少,莫怕湿新巾。
世间万事非吾事,只愧秋来未有诗。"
堪恨兰堂别离夜,如珠似泪滴樽前。"
"百尺江上起,东风吹酒香。行人落帆上,远树涵残阳。
种豆悲杨恽,投瓜忆卫旍。东林谁处士,南郭自先生。
杯酒有时有,乱罹无处无。金庭在何域,回首一踟蹰。"
子家负固心强梁。泽车豪马驰似水,锦凤玉龙森若墙。


丑奴儿慢·麓翁飞翼楼观雪 / 曹子方

"醉眼从伊百度斜,是他家属是他家。
"轧轧推危辙,听鸡独早行。风吹宿霭散,月照华山明。
鬓毛白尽兴犹多。残阳暂照乡关近,远鸟因投岳庙过。
静架九色节,闲悬十绝幡。微风时一吹,百宝清阑珊。
"紫艳红苞价不同,匝街罗列起香风。
"木叶乱飞尽,故人犹未还。心虽游紫阙,时合在青山。
独立傍银床,碧桐风袅袅。"
"萧萧红叶掷苍苔,玄晏先生欠一杯。


武陵春·桃李风前多妩媚 / 王之道

笑倚春风仗辘轳。深院吹笙闻汉婢,静街调马任奚奴。
遥通河汉口,近抚松桂顶。饭荐七白蔬,杯酾九光杏。
"凭槛见天涯,非秋亦可悲。晚天帆去疾,春雪燕来迟。
明珠无颣亦羞圆。堪居汉苑霜梨上,合在仙家火枣前。
"便风船尾香粳熟,细雨层头赤鲤跳。
会把酒船偎荻,共君作个生涯。
蟋蟀苦口嫌金波。往事向人言不得,旧游临老恨空多。
相思九个月,得信数枝梅。不向东门送,还成负酒杯。"


拜星月·高平秋思 / 沈蓉芬

"阔处只三尺,翛然足吾事。低篷挂钓车,枯蚌盛鱼饵。
应是易迁明月好,玉皇留看舞双成。"
分忧暂辍过重江。晴寻凤沼云中树,思绕稽山枕上窗。
感会潜生气概间。蕲竹水翻台榭湿,刺桐花落管弦闲。
雨合吴江黑,潮移海路新。瓶盂自此去,应不更还秦。"
不待群芳应有意,等闲桃杏即争红。"
"峰抱池光曲岸平,月临虚槛夜何清。僧穿小桧才分影,
当时尽解称高义,谁敢教他莽卓闻。"


送紫岩张先生北伐 / 张率

木鱼金钥锁春城,夜上红楼纵酒情。竹叶水繁更漏促,
gf々争穿石上云。并出亦如鹅管合,各生还似犬牙分。
积雨莎庭小,微风藓砌幽。莫言开太晚,犹胜菊花秋。"
"无宦无名拘逸兴,有歌有酒任他乡。
十顷莲塘不买鱼。藜杖闲来侵径竹,角巾端坐满楼书。
薜蔓任遮壁,莲茎卧枕盆。明朝有忙事,召客斫桐孙。
天必授贤哲,为时攻翦除。轲雄骨已朽,百代徒趑趄。
寄远悲春草,登临忆使君。此时还极目,离思更纷纷。"


绮罗香·红叶 / 李健

公子醉时香满车。万里丹青传不得,二年风雨恨无涯。
鸲鹆初惊舞袖齐。坐对玉山空甸线,细听金石怕低迷。
樵径花黏屦,渔舟玉帖舷。阵经旸谷薄,势想朔方偏。
人间空自造楼台。云侵朱槛应难到,虫网闲窗永不开。
"已立平吴霸越功,片帆高扬五湖风。
"南山低对紫云楼,翠影红阴瑞气浮。一种是春长富贵,
"虞舜南捐万乘君,灵妃挥涕竹成纹。
高秋关静梦,良夜入新篇。仰德心如是,清风不我传。"


狼三则 / 高明

闲得此身归未得,磬声深夏隔烟萝。"
纵道多文争那穷。飞燕有情依旧阁,垂杨无力受东风。
家山似响隔河砧。乱来已失耕桑计,病后休论济活心。
"一道潺湲溅暖莎,年年惆怅是春过。莫言行路听如此,
香前唯见紫阳君。近年已绝诗书癖,今日兼将笔砚焚。
"孤帆几日悬,楚客思飘然。水宿南湖夜,山离旧国年。
"走毂飞蹄过此傍,几人留意问沧浪。
毗陵孤月出,建业一钟残。为把乡书去,因收别泪难。"


至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄 / 赵善谏

碛鸿来每后,朝日见常先。东鄙云霞广,高林间水天。"
"何处无苛政,东南有子男。细将朝客说,须是邑人谙。
枉费毕星无限力。鹿门人作州从事,周章似鼠唯知醉。
唯耻旧桥题处在,荣归无计似相如。
从此云泥更悬阔,渔翁不合见公卿。"
百世必一乱,千年方一人。吾虽翰墨子,气概敢不群。
不知高阁动归心。溪喧晚棹千声浪,云护寒郊数丈阴。
步兵厨畔旧相容。十年别鬓疑朝镜,千里归心着晚钟。


水龙吟·赋张斗墅家古松五粒 / 许文蔚

"荡漾春风渌似波,惹情摇恨去傞傞。燕翻永日音声好,
相思劳寄梦,偶别已经秋。还被青青桂,催君不自由。"
"用心精至自无疑,千万人中似汝稀。上国才将五字去,
若言不得南宗要,长在禅床事更多。"
穷冬雨雪转春迟。山头堠火孤明后,星外行人四绝时。
芝草不为瑞,还共木叶零。恨如辙中土,终岁填不平。
"清晓意未惬,卷帘时一吟。槛虚花气密,地暖竹声深。
云态共萦留,鸟言相许诺。古木势如虺,近之恐相蠚。