曲径荒秋草，衡茅掩夕曛。相思不相见，愁绝赋停云。"
五灯绕身生，入烟去无影。
千金使买一株红。院多花少栽未得，零落绿娥纤指中。
宽裁夹乌帽，厚絮长白裘。裘温裹我足，帽暖覆我头。
棹响清潭见斜领，双鸳何事亦相猜。"
看引山禽入郭来。幽院独惊秋气早，小门深向绿阴开。
"谁言帝城里，独作野人居。石磴晴看叠，山苗晚自锄。
"夜寒生酒思，晓雪引诗情。热饮一两盏，冷吟三五声。
蜀辍新衡镜，池留旧凤凰。同心真石友，写恨蔑河梁。
往与本师别，人间买浮名。朝光畏不久，内火烧人情。
"石抱龙堂藓石干，山遮白日寺门寒。
山禽语带破匏声。垂鞭晚就槐阴歇，低倡闲冲柳絮行。
"常爱仙都山，奇峰千仞悬。迢迢一何迥，不与众山连。
"兰焰芳芬彻晓开，珠光新霭映人来。歌迎甲夜催银管，
"玄都开秘箓，白石礼先生。上界秋光净，中元夜气清。
qu jing huang qiu cao .heng mao yan xi xun .xiang si bu xiang jian .chou jue fu ting yun ..
wu deng rao shen sheng .ru yan qu wu ying .
qian jin shi mai yi zhu hong .yuan duo hua shao zai wei de .ling luo lv e xian zhi zhong .
kuan cai jia wu mao .hou xu chang bai qiu .qiu wen guo wo zu .mao nuan fu wo tou .
zhao xiang qing tan jian xie ling .shuang yuan he shi yi xiang cai ..
kan yin shan qin ru guo lai .you yuan du jing qiu qi zao .xiao men shen xiang lv yin kai .
.shui yan di cheng li .du zuo ye ren ju .shi deng qing kan die .shan miao wan zi chu .
.ye han sheng jiu si .xiao xue yin shi qing .re yin yi liang zhan .leng yin san wu sheng .
shu chuo xin heng jing .chi liu jiu feng huang .tong xin zhen shi you .xie hen mie he liang .
wang yu ben shi bie .ren jian mai fu ming .chao guang wei bu jiu .nei huo shao ren qing .
.shi bao long tang xian shi gan .shan zhe bai ri si men han .
shan qin yu dai po pao sheng .chui bian wan jiu huai yin xie .di chang xian chong liu xu xing .
.chang ai xian du shan .qi feng qian ren xuan .tiao tiao yi he jiong .bu yu zhong shan lian .
.lan yan fang fen che xiao kai .zhu guang xin ai ying ren lai .ge ying jia ye cui yin guan .
.xuan du kai mi lu .bai shi li xian sheng .shang jie qiu guang jing .zhong yuan ye qi qing .
译文
眼前没有(you)随风飘扬的(de)柳絮，只有葵花朝向着太阳开放。
象秋鸿鸣叫呼喊伴侣北方代地的云变黑，象猩猩夜啼把南方蛮地月亮变得更明亮。
武王将纣王裂体斩首，周公姬旦却并不赞许。
不死之国哪里可找？长寿之人持何神术？
直到家家户户都生活得富足，
如果能够像牛郎织女一样，于天河相见，即使抛却荣华富贵也心甘。
千军万马一呼百应动地惊天。
秦王派人对安陵君（安陵国的国君）说：“我打算要用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君一定要答应我！”安陵君说：“大王给以恩惠，用大的地盘交换我们小的地盘，实在是善事；即使这样，但我从先王那里接受了封地，愿意始终守卫它，不敢交换！”秦王知道后（很）不高兴。因此安陵君就派遣唐雎(ju)出使到秦国。 秦王对唐雎说：“我用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君却不听从我，为什么？况且秦国使韩国魏国灭亡，但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因，就是因为我把安陵君看作忠厚的长者，所以不打他的主意。现在我用安陵十倍的土地，让安陵君扩大自己的领土，但是他违背我的意愿，这不是看不起我吗？”唐雎回答说：“不，并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地所以守护它，即使（是）方圆千里的土地（也）不敢交换，更何况只是这仅仅的五百里的土地呢？” 秦王勃然大怒，对唐雎说：“先生也曾听说过天子发怒的情景吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。”秦王说：“天子发怒（的时候），会倒下数百万人的尸体，鲜血流淌数千里。”唐雎说：“大王曾经听说过百姓发怒吗？”秦王说：“百姓发怒，也不过就是摘掉帽子，光着脚，把头(tou)往地上撞罢了。”唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑在宫殿上。他们三个人，都是平民中有才能有胆识的人，心里的愤怒还没发作出来，上天就降示了吉凶的征兆(zhao)。（现在专诸、聂政、要离）连同我，将成为四个人了。假若有胆识有能力的人（被逼得）一定要发怒，那么就让两个人的尸体倒下，五步之内淌满鲜血，天下百姓（将要）穿丧服，现在就是这个时候。”说完，拔剑出鞘立起。 秦王变了脸色，直身而跪，向唐雎道歉说：“先生请坐！怎么会到这种（地步）！我明白了：韩国、魏国灭亡，但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来，就是因为有先生您在啊！”
当年我未成名你也未出嫁，难道我们两个都不如别人？
吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱《周南》和《召南》。季礼说：“美好啊！教化开始奠基了，但还没有完成，然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说：“美好啊，多深厚啊！虽然有忧思，却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子，这大概是《卫风》吧！”乐工为他歌唱《王风》。季札说：“美好啊！有忧思却没有恐惧，这大概是周室东迁之后的乐歌吧！”乐工为他歌唱《郑风》。季札说：“美好啊！但它烦琐得太过分了，百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说：“美好啊，宏大而深远，这是大国的乐歌啊！可以成为东海诸国表率的，大概就是太公的国家吧？国运真是不可限量啊！”乐工为他歌唱《南风》。季札说：“美好啊，博大坦荡！欢乐却不放纵，大概是周公东征时的乐歌吧！”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说：“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大，宏大到了极点，大概是周室故地的乐歌吧！”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说：“美好啊，轻飘浮动！粗扩而又婉转，变化曲折却又易于流转，加上德行的辅助，就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说：“思虑深远啊！大概是帝尧的后代吧！如果不是这样，忧思为什么会这样深远呢？如果不是有美德者的后代，谁能像这样呢？”，乐工为他歌唱《陈风》。季札说：“国家没有主人，难道能够长久吗？”再歌唱《郐风》以下的乐歌，季礼就不作评论了。
高高的树木不幸时常受到狂风的吹袭，平静的海面(mian)被吹得不住地波浪迭起。
青山渐渐消失，平野一望无边。长江滔滔奔涌，流入广袤荒原。
牵马饮水渡过了那大河，水寒刺骨秋风如剑如刀。
乘着五彩画舫，经过莲花池塘，船歌悠扬，惊醒安睡的鸳鸯。满身香气的少女只顾依偎着同伴嫣然倩笑，这些少女个个姿态美好，她们在娇笑中折起荷叶遮挡夕阳。
黄陵庙花瓣飘落，只听《鹧鸪》郑谷 古诗的啼叫声音。
身体却随着秋季由北向南飞回的大雁归来。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒(jiu)过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
注释
（21）司马迁：字子长。西汉夏阳人。著名史学家，著有《史记》。相如：司马相如，字长卿，西汉成都人。著名辞赋家，著有《子虚赋》、《上林赋》等。扬雄：字子云，西汉成都人。辞赋家，著有《甘泉赋》、《羽猎赋》、《长杨赋》等，又有《太玄》、《法言》等专著。
《读诸葛武侯传书怀赠长安崔少府叔封昆季》李白 古诗：读了诸葛亮传后，写下自己的感怀，赠给京兆府长安县尉崔叔封兄弟。诸葛武侯，即诸葛亮，三国时期蜀国丞相，死后封为武侯。少府，县尉，当时崔叔封任京兆府长安县尉。按《新唐书·宰相世系表二》清河大房崔氏有叔封，乃同州刺史崔子源之子，或即此人。昆季，兄弟。
⑵菡萏：荷花的别称。
祖帐（zhàng）：为送别行人在路上设的酒宴帷帐。
⑴暗，一作“黯”。笼轻雾：笼罩着薄薄的晨雾。笼，一作“飞”；一作“水”。
⑦胜，优美之意，一如今天的旅游胜地。
此外，谢庄《《月赋》谢庄 古诗》云：“洞庭始波，木叶微脱。”《宋书·孝武帝纪》载元嘉二十八年，“（刘骏）迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史，持节如故。”《文帝纪》载元嘉二十八年“六月壬戌，以北中郎将武陵王骏为江州刺史”。荆州之江夏，正距洞庭湖不远，六月后不久正是落叶的秋天。
"欲驻如今未老形，万重山上九芝清。
竹间琴一张，池上酒一壶。更无俗物到，但与秋光俱。
西奏血诚遥稽首，乞容归病老江干。
"忆得当时病未遭，身为仙驭雪为毛。
时伴庾公看海月，好吟诗断望潮楼。"
正是停桡相遇处，鸳鸯飞去急流中。"
"江流不动月西沈，南北行人万里心。
"遥遥寒冬时，萧萧蹑太无。仰望蕊宫殿，横天临不虚。
纷纷塞外乌蛮贼，驱尽江头濯锦娘。"
暂到香炉一夕间，能展愁眉百世事。君看白日光如箭，
"金雀无旧钗，缃绮无旧裾。唯有一寸心，长贮万里夫。
"桃花四散飞，桃子压枝垂。寂寂青阴里，幽人举步迟。
父母忆念深，乡闾为立祠。大历元年春，此儿忽来归。
清香凝岛屿，繁艳映莓苔。金谷如相并，应将锦帐回。"
"三年蒙见待，此夕是前程。未断却来约，且伸临去情。
羁旅违我程，去留难双全。观身话往事，如梦游青天。
"长空鸟尽将军死，无复中原入马蹄。身向九泉还属汉，
素丝琴瑟自谐声。故桥秋月无家照，古井寒泉见底清。
"游山游水几千重，二十年中一度逢。
酒满心聊放。丱发此淹留，垂丝匪闲旷。青山不可上，
"古树欹斜临古道，枝不生花腹生草。
棹郎闲立道齐桡。犹瞻伍相青山庙，未见双童白鹤桥。
蟪蛄潭上夜，河汉岛前秋。异夕期新涨，携琴却此游。"
二月杨花触处飞，悠悠漠漠自东西。
不惊不逸。素事主十年，凡三千有六百日。巾栉之间，
"三年未到九华山，终日披图一室间。秋寺喜因晴后赏，
当时惆怅同今日，南北行人可得知。"
声尽灯前各流泪，水天凉冷雁离群。"
"帝命河岳神，降灵翼轩辕。天王委管籥，开闭秦北门。
今来沙上飞无力，羞见樯乌立处高。"
"姑苏太守青娥女，流落长沙舞柘枝。
何事不看霜雪里，坚贞惟有古松枝。"
"火天无处买清风，闷发时来入梵宫。
"清籁远愔愔，秦楼夜思深。碧空人已去，沧海凤难寻。
郡图开处是诗题。化行应免农人困，庭静惟多野鹤栖。
"辛苦关西车骑官，几年旌节客河兰。金泥舞虎精神暗，
"踏得度溪湾，晨游暮不还。月明松影路，春满杏花山。
饮罢春明门外别，萧条驿路夕阳低。"
期月终迷化，三年讵有成。惟看波海动，天外斩长鲸。"
露滴珠光似还浦。虞人掠水轻浮弋，翡翠惊飞飞不息。
"碧水逶迤浮翠巘，绿萝蒙密媚晴江。
上遵周孔训，旁鉴老庄言。不唯鞭其后，亦要轭其先。"
的皪曜奇彩，凄清流雅音。商声发楚调，调切谱瑶琴。
岩狖牵垂果，湍禽接迸鱼。每逢维艇处，坞里有人居。"
"将寻国朝事，静读柳芳历。八月日之五，开卷忽感激。
"得老加年诚可喜，当春对酒亦宜欢。
"香刹悬青磴，飞楼界碧空。石门栖怖鸽，慈塔绕归鸿。
小男学语便分别，已辩君臣知匹配。都市广长开大铺，
"甘露洒空惟一味，旃檀移植自成薰。
时清士人闲，耕作唯文词。岂独乡里荐，当取四海知。"
地闲分鹿苑，景胜类桃源。况值新晴日，芳枝度彩鸳。"
"青冥通去路，谁见独随缘。此地春前别，何山夜后禅。
森森明庭士，缩缩循墙鼠。平生负奇节，一旦如奴虏。
山月吟声苦，春风引思长。无由及尘土，犹带杏花香。
"已赜希微理，知将静默邻。坐忘宁有梦，迹灭未凝神。
与作声名彻举场。一自凤池承密旨，今因世路接馀光。
"佛地葬罗衣，孤魂此是归。舞为蝴蝶梦，歌谢伯劳飞。
良人一夜出门宿，减却桃花一半红。"
"上国羞长选，戎装贵所从。山田依法种，兵食及时供。
山高云绪断，浦迥日波颓。莫怪南康远，相思不可裁。"
送穷穷不去，相泥欲何为。今日官家宅，淹留又几时。
都无看花意，偶到树边来。可怜枝上色，一一为愁开。
"故人为吏隐，高卧簿书间。绕院唯栽药，逢僧只说山。
烟深隋家寺，殷叶暗相照。独佩一壶游，秋毫泰山小。"
石渠清夏气，高树激鲜飙。念法珍禽集，闻经醉象调。
宿酒宁辞醉，回书讳苦言。野人应怪笑，不解爱田园。"
楚塞数逢雁，浙江长有波。秋风别乡老，还听鹿鸣歌。"
"惭非青玉制，故以赠仙郎。希冀留书閤，提携在笔床。
浩荡八溟阔，志泰心超然。形骸既无束，得丧亦都捐。
仰砌池光动，登楼海气来。伤心万古意，金玉葬寒灰。"
寒池清月彩，危阁听林声。倘许双摩顶，随缘万劫生。"
三十三人名字香。遥望龙墀新得意，九天敕下多狂醉。
苛政尚存犹惕息，老人偷拜拥前舟。"
年来复几日，蝉去又鸣鸿。衰疾谁人问，闲情与酒通。
夜灯分楚塞，秋角满湘船。郡邑多岩窦，何方便学仙。"
四邻惟见旧孙儿。壁间潜认偷光处，川上宁忘结网时。
苍翠经宵在，园庐景自深。风凄欲去燕，月思向来砧。
欲令居士身无病，直待众生苦尽时。"
林下贫居甘困守，尽教城市不知名。"
为报林中高举烛，感人情思欲题诗。"