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代迎春花招刘郎中

明代 / 徐时

别来唯独宿,梦里尚同游。所在求飧过,无因离得愁。"
湿洒池边地,凉开竹下扉。露床青篾簟,风架白蕉衣。
林塘得尔须增价,况与诗家物色宜。"
宣城零落旧笙歌。园荒唯有薪堪采,门冷兼无雀可罗。
"两转三回读远书,画檐愁见燕归初。
着向江边塞龙窟。我来池上倾酒尊,半酣书破青烟痕。
"天街飞辔踏琼英,四顾全疑在玉京。
往事干坤在,荒基草木遮。至今徒者骨,犹自哭风沙。"
"十二峰前月,三声猿夜愁。此中多怪石,日夕漱寒流。
"羸骖驱野岸,山远路盘盘。清露月华晓,碧江星影寒。
"汉使征兵诏未休,两行旌旆接扬州。
望远云生海,行稀砌长苔。废兴今古事,何必叹池灰。
归去不论无旧识,子孙今亦是他人。
应是渐为贫客久,锦衣着尽布衣单。"
"幽居悄悄何人到,落日清凉满树梢。新句有时愁里得,
烦君爱我深,轻车忽载脂。塞门秋色老,霜气方凝姿。
但教帝里笙歌在,池上年年醉五侯。"


代迎春花招刘郎中拼音解释:

bie lai wei du su .meng li shang tong you .suo zai qiu sun guo .wu yin li de chou ..
shi sa chi bian di .liang kai zhu xia fei .lu chuang qing mie dian .feng jia bai jiao yi .
lin tang de er xu zeng jia .kuang yu shi jia wu se yi ..
xuan cheng ling luo jiu sheng ge .yuan huang wei you xin kan cai .men leng jian wu que ke luo .
.liang zhuan san hui du yuan shu .hua yan chou jian yan gui chu .
zhuo xiang jiang bian sai long ku .wo lai chi shang qing jiu zun .ban han shu po qing yan hen .
.tian jie fei pei ta qiong ying .si gu quan yi zai yu jing .
wang shi gan kun zai .huang ji cao mu zhe .zhi jin tu zhe gu .you zi ku feng sha ..
.shi er feng qian yue .san sheng yuan ye chou .ci zhong duo guai shi .ri xi shu han liu .
.lei can qu ye an .shan yuan lu pan pan .qing lu yue hua xiao .bi jiang xing ying han .
.han shi zheng bing zhao wei xiu .liang xing jing pei jie yang zhou .
wang yuan yun sheng hai .xing xi qi chang tai .fei xing jin gu shi .he bi tan chi hui .
gui qu bu lun wu jiu shi .zi sun jin yi shi ta ren .
ying shi jian wei pin ke jiu .jin yi zhuo jin bu yi dan ..
.you ju qiao qiao he ren dao .luo ri qing liang man shu shao .xin ju you shi chou li de .
fan jun ai wo shen .qing che hu zai zhi .sai men qiu se lao .shuang qi fang ning zi .
dan jiao di li sheng ge zai .chi shang nian nian zui wu hou ..

译文及注释

译文
有大米小米也有新麦,还掺杂香美的(de)(de)黄粱。
时值四月,许多达官显要把从外面买来正在开花的芍药花移植到新扩充的花园中,真不知道他们(men)之中还有谁以国计民生为念?
日月光华照耀,辉煌而又辉煌。
春山上的烟雾即将散去,淡色的天空上,星星稀疏且小。将落的月儿照在我们脸上,流着离别的泪水,天已经接近黎明。
孤云陪伴着野鹤,怎么能在人间居(ju)住(zhu)。不要买下沃洲山,现在已经有人知道那儿了。韵译
我请鸩鸟前去给我做媒,鸩鸟却说那个美女不好。
初升的太阳照耀着千家万户,他们都忙着把旧的桃符取下,换上新的桃符。
十家缴纳的租税九(jiu)家已送完,白白地受了我们君王免除租税的恩惠。
合欢花尚且知道朝开夜合,鸳鸯鸟成双成对从不独宿。
迷雾阵阵淫雨绵绵,白茫茫像凝结的胶冻一样。
还有其他无数类似的伤心惨事,
天王号令,光明普照世界;
大水淹没了所有大路,
汉水如素练一样轻盈漂过,江水在秋霜的映照下更加澄清。
  天神说:"你虽然有好的心意,但又有什么用呢?"

注释
⒂迟回:徘徊。竟:终。
天孙:织女星。
⑶帝子:屈原《九歌》:“帝子降兮北渚。”注者多认为帝子是尧女,即舜妻。
(1)挟(xié):拥有。
(20)唐叔:即叔虞。
(48)足相当:意谓佣工所值足以抵消借款本息。质:人质。

赏析

  桂林之奇,首先奇在地貌。由于石灰岩层受到水的溶蚀切割,造成无数的石峰,千姿百态,奇特壮观。漓江之水,则清澈澄明(ming),蜿蜒曲折。“江作青罗带,山如碧玉篸”,极为概括地写出了桂林山水的特点,是千古脍炙人口之佳句。但近人已有不以为然者,如郭沫若《游阳朔舟中偶成》云:“罗带玉簪笑退之,青山绿水复何奇?何如子厚訾州记,拔地峰林立四垂。”日本吉川幸次郎《泛舟漓江》云:“碧玉青罗恐未宜,鸡牛龙凤各争奇”等。其实,桂林之山虽各呈异态,但拔地独立却是其共同特点,用范成大的话来说:“桂之千峰,皆旁无延缘,悉自平地崛然特立,玉简瑶簪,森列无际,其怪且多如此,诚为天下第一。”(《桂海虞衡志》)而漓江之碧澄蜿蜒,流速缓慢,亦恰如仙子飘飘的罗带。所以这两句是抓住了山水形状之特征的。“桂林山水甲天下”,其实只是秀丽甲于天下,其雄深则不如川陕之华山、峨嵋。桂林山水是比较女性化的。韩愈用“青罗带”、“碧玉篸”这些女性的服饰或首饰作比喻,可以说妙极。
  坐在马车上,顺着青色的甬路来到绿意萌生的柳林,来到万勿复苏的郊外。白的杏花、粉的桃花轻盈地飘落,而毛绒绒、绿酥稣的小草却齐刷刷地探出了头,给这世界点缀一片新绿。群莺自由自在地翱翔,美丽的蝴蝶成双成对地嬉戏,一切生命都在尽享大自然的温柔和丽,这该是何等畅快、舒心。
  体会意象,细味诗语,先民颂祝多子多孙的诗旨,显豁而明朗。就意象而言,飞蝗产卵孵化的若虫极多,年生两代或三代,真可谓是宜子的动物。诗篇正以此作比,寄兴于物,即物寓情;“子孙众多,言若《螽斯》诗经 古诗”,即此之谓。就诗语而言,“宜尔子孙”的“宜”,有“多”的含义;而六组叠词,除“薨薨”外,均有形容群聚众多之意。易辞复唱,用墨如泼,正因心愿强烈。“子孙”,是生命的延续,晚年的慰藉,家族的希望。华夏先民多子多福的观念,在尧舜之世已深入民心。《庄子·天地》篇有“华封人三祝”的记载:尧去华地巡视,守疆人对这位“圣人”充满敬意,衷心地祝愿他“寿、富、多男子”。而再三颂祝“宜尔子孙”的《《螽斯》诗经 古诗》,正是先民这一观念诗意地热烈抒发。
  此诗在构思农家苦这一题材时,颇具特色。在一般的作品中,作者(zuo zhe)在表现封建剥削对(xiao dui)人民的压榨时,多是正面描状农民生活的困苦。这首诗则不然。《《田家行》王建 古诗》向读者描绘的是小麦、蚕茧丰收,农民欣喜欢乐的场面。但丰收的结果,并不是生活的改善,而是受到更重的盘剥,生活依然悲惨,无法避开不幸的命运。这种遭遇,不是一家一户偶然遇到天灾人祸所碰到的困苦,而是概括了封建时代千千万万农民的共同遭遇,如此选材,相当具有典型性和概括性。
  正因为前两句在写景中已经暗暗渗透怀人的感情,因此第三句便直接联想起与这段情缘有关的情事。“夜深斜搭秋千索”,表面上看,似乎这只是写诗人夜间看到附近园子里有一座秋千架,秋千索斜斜地搭在架上。实际上诗人的这段情缘即与寒食节荡秋千的习俗有关。《开元天宝遗事》说,天宝年间,“宫中至寒食节,竞竖秋千,令宫嫔辈戏笑以为宴乐”。可见秋千之戏为寒食节特有的文娱体育活动,且以女子戏者为多。据《香奁集》记载推断,诗人与他所恋的情人,正是在寒食节的秋千架旁结下一段情缘。因此,夜间瞥见秋千架的暗影,便情不自禁地想到当年的情事。
  对这首诗表达的思想感情和写作手法的理解:因前后描写的景物不同,表达出诗人由孤独寂寞而兴奋自喜的感情变化。诗人以白描的手法描绘乡《村夜》白居易 古诗景,于清新恬淡中蕴含了浓浓的诗意。诗中描写《村夜》白居易 古诗,既有萧瑟凄凉,也有奇丽壮观,对比中构成乡《村夜》白居易 古诗景。
  第一段写始游西山时的心情及对西山景色总的评价:怪特。作者自称为“僇人”,即有罪之人。用“恒惴僳”(常常惊恐不安)三字概括自己被贬后的心情。这三个字既是作者当时心境的真实写照,又同下文游西山时陶醉一于自然美的欣喜形成鲜明的对比。这个开头,包含了许许多多长久积压在内心的悲愤心情,当然其中就有一种无声的抗议。自己是这样一种罪人的特殊身份,柳氏自被贬永州,时时感到屈辱、压抑,政治上失败,才华得不到施展,平生的抱负无法实现,于郁闷痛苦之中,处在这样一种特殊的处境里,怀有这样的心情,因此当他游山玩水的时候,那种感受自然同那些风流闲雅的士大夫很不相同。他是要在游览中,排解内心的忧愤,在游览中忘却现实处境,想在精神上寻找某种寄托。因此,这个开头也是他游山玩水的缘由。首先写行动,在“行”“游”两个动词前面,作者故意用了“施施”“慢慢”两个重叠的形容词。“施施”“慢慢”,是漫步走着的样子,漫不经心的外在动作。通过外在动作的描写,实际上表现了作者在游览的时候,一种寂寞、愁闷的、无可无不可的精神状态。“日与其徒······无远不到”写始游西山前之所见,“到则披草而坐······起而归”写当时之所为和所感。“意有所极,梦亦同趣”—意想中所到的境界,做梦也走到这种境界,这句话透露了作者表面上似乎沉醉于山林美酒之中,实际上内心深处的郁闷并未得到排解。哲时得不到施展的抱负仍然是梦寐以求,他希图借游乐饮酒以求忘优的目的没有达到。
  理解这首诗并不难。首四句,写遭贬后出游而自嘲自慰。柳宗元被贬到永州,心情苦闷忧愤,感到环境十分艰险。于是常出游以求排遣,要趁着萧散闲逸之时,更加放纵自己的疏顽之性。其实,柳宗元不是真的萧散,而是被剥夺了参与政事的权利。柳宗元也不是真的疏顽,而是保守派打击迫害他的借口托辞。柳宗元强压满腔怒火,故作轻松调侃,自嘲自慰,表明了毫不屈服的内心思想。接着六句,写东山的高峻和构建西亭。柳宗元《永州法华寺新作西亭记》曾提及构建西亭的事:“法华寺居永州,地最高……庑之外有大竹数万,又其外山形下绝。然而薪蒸蓧簜,蒙杂拥蔽,吾意伐而除之,必将有见焉。……余时谪为州司马,官外乎常员,而心得无事。乃取官之禄秩,以为其亭,其高且广,盖方丈者二焉。”可知柳宗元构建西亭,是因为东山高峻,砍伐榛莽杂草之后,可以饱览风物,赏心悦目。一来算是萧散无事时做了一件自己乐意做而且能够做的事,二来证明自己确实生性疏顽,不思改过,反而变本加厉,孤傲山林,乐山乐水,表现出不屈抗争的勇气和愤激的心情。接下来十二句,写建亭后所见美景和心情的愉悦。写景从高而下,从远而近。在高峻的东山顶上仰天俯地,有上凌云霄,遗世独立之感。远山凑拢,澄江怀抱,胸襟不由开阔博大。夕照临轩,栖鸟飞还,菡萏艳色,斑竹清痕,清丽宁静的自然美景,令他陶醉。这样,由于贬谪而枯槁的精神,到此时方才开颜。当然,这只是暂时的、精神上的屏除和遗忘,所以描写赏心悦目的美景总偏重于幽深寂静的特征,蕴含着诗人心中深藏的挥之不去的忧怨。最后六句,写乡愁别情袭来,强自宽慰。赏心乐事最忌孤寂,何况柳宗元又身处贬谪的现实之中,所以山水之乐只能暂忘心中郁垒,时间稍长,不由得又勾起了深切的乡愁离恨。这种悲哀是由贬谪而来,与忧愤同根而互生,想要回归故里,现实中同样不可能,诗人只得强自宽慰,“置之勿复道”,在须臾的闲适欢乐中,忘得一时算一时。结尾哀婉低沉,怨愤之情长绕不去。
  诗人偏偏拈出夜景来写,不是无谓的。这个境界非“市人”所能享有。“日中为市”,市人为财利驱迫,只能在炎日嚣尘中奔波。唯有“野人”,脱离市集、置身名利圈外而躬耕的诗人,才有余裕独享这胜境。唯幽人才有雅事,所以“市人行尽野人行”。这读来极其自然平淡的一句诗,使我们不禁从“市人”身上嗅到一股奔走闹市嚣尘的喧闹气息,又从“野人”身上感受到一股幽人守志僻处而自足于怀的味道,而那自得、自矜之意,尽在不言中。诗人在另一首诗里说:“也知造物有深意,故遣佳人在空谷。”那虽是咏定惠院海棠的,实际是借海棠自咏身世,正好帮助我们理解这句诗所包含的意境。
  李白这篇乐府诗综合前人同题之作的长处,而自成一格,以气为主,以自然为宗,清新俊逸,奇伟特出,是大家手笔。诗以比兴诗句开其端,触景生情,但它并非泛咏桃李荣谢,人生无常,及时行乐之作,而是表现出用常得奇,抒写出超出常人的胸怀壮思,生命的价值。绝非庸庸碌碌(lu lu)的小人私欲,它是盛唐时代精神的高扬。它描写出一代人的精英的爱国衷肠,对美好的自然春景的赞颂,对爱美与追求美好理想的倾诉,对自己事业无成的愤懑及自我解脱不成的痛苦,敞开心扉,让人们尽情了解他的内心衷曲。一颗跳荡的心,激荡的变化,万端的感情,牵动着优美的自然画面,透视出社会的不公正。美好理想总是难以兑现,为此而忧患着,抗争着,终不免遭受秋霜的厄运。美好的人性遭受摧残,不是一个时代的现象,而是阶级社会中共有的现象。盛唐社会尤其如此,令人深思。
  《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》能有这样的艺术效果,有多方面的原因,但主要是记叙得法。此文并不平铺直叙地记述事件的发展过程,而是紧紧抓住相关人物性格的发展逻辑及其言行展开记述。这样,不仅使我们清楚地看到,正是相关人物的固有个性决定着事件的发展和结局;同时又使我们在事件的发展和结局中,更清楚地看到了相关人物的固有个性。
  综观全诗,既未明言送别之事,又无送别场景的刻意描绘,更无送别诗中所常见的诸如思念、忧伤、凄凉等感情色彩强烈的词语出现。然而,诗人在送别时的复杂心绪——理解、担忧、伤感、劝勉等还是隐伏予作品之中,只要细心寻绎,便不难发现它。最后两句,“悬知倚门望,遥识老莱衣”,一写诗人,一写友人,活脱脱地反映出二人形象。
  这里既可见出诗人追求美是何等的执着、也可明白牡丹是多么的富丽可爱,以致让诗人倾倒如是。然而自屈原香草美人以比君子,托物讽喻便成为中国抒情诗的一大传统,所以个中不仅有香花的摇落之悲,还有美人的迟暮之叹,更有诗人身处乱世的命运之感。
  如何把无形的别情直观可感地写出来,这首诗的构思有三点值得称道的地方:
  李白《宫中行乐词》,今存八首,据孟棨记载,是李白奉召为唐玄宗所作的遵命文字之一。这是第二首。这是一首奉诏而作的表现宫中生活的诗。李白于公元742年(天宝元年)秋奉诏入京,此诗当作于次年早春。
  夕阳西下,暮色欲上,牛羊归栏,炊烟渐起。夕阳斜晖,透过碧绿的桑叶照进一片宽大的桑园。忙碌了一天的采桑(cai sang)女,准备回家了。顿时,桑园里响起一片呼伴唤友的声音。人渐渐走远了,她们的说笑声和歌声却仿佛仍袅袅不绝地在桑园里回旋。这就是《《十亩之间》佚名 古诗》展现的一幅桑园晚归图。
  唐张九龄赞美桂花是:“兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。”(《感遇》)李白在《《咏桂》李白 古诗》诗通过与桃李趋势媚俗的对比,赞颂秋桂清雅高洁的品性。诗人王绩的《春桂问答》也通过对比的手法,衬托出桂花超凡脱俗、刚劲凛然的美质,其诗采用一问一答的方式,颇具特色,“问春桂,桃李正芬华,年光随处满,何事独无花。春桂答:春华讵能久,风霜摇落时,独秀君知不?”

创作背景

  唐婉是我国历史上常被人们提起的才女之一。她与大诗人陆游喜结良缘,夫妇之间伉俪相得,琴瑟甚和。后陆母对这位儿媳甚是不满,恐陆游因此而疏远功名,荒废学业,逼着陆游休妻。陆游对母亲的干预采取了敷衍的态度;把唐置于别馆,时时暗暗相会。不幸的是,陆母发现了这个秘密,并采取了断然措施,娶王氏为妻,终于把这对有情人拆散了。唐后来改嫁同郡宗人赵士程,但内心仍思念陆游不已。在一次春游之中,恰巧与陆游相遇于沈园。唐征得赵同意后,派人给陆送去了酒肴。陆感念旧情,怅恨不已,写了著名的《钗头凤》词以致意。唐婉则以此词相答。据说在此后不久,唐婉就在悲伤中死去。

  

徐时( 明代 )

收录诗词 (8341)
简 介

徐时 徐时,孝宗淳熙时泾县(今属安徽)人(清嘉庆《泾县志》卷三二)。

过秦楼·黄钟商芙蓉 / 呼延培军

树停沙岛鹤,茶会石桥僧。寺阁边官舍,行吟过几层。"
家寄河朔间,道路出陕城。暌违逾十年,一会豁素诚。
旅人多西望,客雁难南前。由来感神事,岂为无情传。
青鬓丈人不识愁。"
"天门喜气晓氛氲,圣主临轩召冠军。
"西风吹远蝉,驿路在云边。独梦诸山外,高谈大旆前。
"深色胭脂碎剪红,巧能攒合是天公。
棋罢嫌无月,眠迟听尽砧。还知未离此,时复更相寻。"


九日和韩魏公 / 鲍啸豪

"十地初心在此身,水能生月即离尘。
芸阁少年应不识,南山钞主是前身。"
"萧疏尽地林无影,浩荡连天月有波。
瞥忽浮沉如电随。岭头刺竹蒙笼密,火拆红蕉焰烧日。
头冠簪凤凰,身着霞裳衣。普遍拯疲俗,丁宁告亲知。
无钱乞与韩知客,名纸毛生不肯通。"
"十年通籍入金门,自愧名微枉搢绅。炼得丹砂疑不食,
长安若在五侯宅,谁肯将钱买牡丹。"


谒老君庙 / 国怀莲

"焚香书院最风流,莎草缘墙绿藓秋。近砌别穿浇药井,
今日一杯成远别,烟波眇眇恨重重。"
"春水潜鳞发,寒潭旧藻疏。扬鬐顺气后,振鬣上冰初。
旧赏烟霄远,前欢岁月移。今来想颜色,还似忆琼枝。"
尽日弄琴谁共听,与君兼鹤是三人。"
迹类三年鸟,心驰五达庄。何言从蹇踬,今日逐腾骧。
已知贱妾无归日,空荷君王有悔心。"
体瘦寡行立,家肥安啜哺。天书怜谴谪,重作朱轓客。


好事近·风定落花深 / 东郭瑞松

"春晴凭水轩,仙杏发南园。开蕊风初晓,浮香景欲暄。
"穷居稀出入,门户满尘埃。病少闲人问,贫唯密友来。
因隳画一法,且逐随时利。流品极蒙尨,网罗渐离弛。
"谢玄晖殁吟声寝,郡阁寥寥笔砚闲。无复新诗题壁上,
腐草众所弃,犹能化为萤。岂我愚暗身,终久不发明。
才分曙色第二鸣,旌旆红尘已出城。妇人上城乱招手,
十亩膏腴附郭田。流水断桥芳草路,淡烟疏雨落花天。
"潇洒藏修处,琴书与画图。白丁门外远,俗子眼前无。


游侠篇 / 司空易青

云中日已赤,山外夜初残。即此是仙境,惟愁再上难。"
野烟浮水掩轻波。菊迎秋节西风急,雁引砧声北思多。
只要天和在,无令物性违。自馀君莫问,何是复何非。"
"有客棹扁舟,相逢不暂留。衣冠重文物,诗酒足风流。
更无外事来心肺,空有清虚入思神。醉舞两回迎劝酒,
"踏得度溪湾,晨游暮不还。月明松影路,春满杏花山。
"西归公子何时降,南岳先生早晚来。
有家无处寄东山。疲骖岂念前程税,倦鸟安能待暮还。


吊万人冢 / 司马振艳

"谢家双植本图荣,树老人因地变更。朱顶鹤知深盖偃,
带岩松色老,临水杏花繁。除忆文流外,何人更可言。"
"滥得进士名,才用苦不长。性癖艺亦独,十年作诗章。
"盘盘松上盖,下覆青石坛。月中零露垂,日出露尚漙.
高名犹不厌,上客去争先。景逸倾芳酒,怀浓习彩笺。
惆怅香山云水冷,明朝便是独游人。"
寒扉关雨气,风叶隐钟音。此爱东楼望,仍期别夜寻。"
浦迥湘烟卷,林香岳气春。谁知此中兴,宁羡五湖人。"


豫章行 / 卿玛丽

清夜佛宫观色相,却归前老更前身。"
五灯绕身生,入烟去无影。
谁闻子规苦,思与正声计。"
桃花流水荫通津。星坛火伏烟霞暝,林壑春香鸟雀驯。
"远戎兵压境,迁客泪横襟。烽堠惊秦塞,囚居困越吟。
绿杨深入隋宫路。隋家文物今虽改,舞馆歌台基尚在。
"碧池新涨浴娇鸦,分锁长安富贵家。游骑偶同人斗酒,
台前也欲梳云髻,只怕盘龙手捻难。"


徐文长传 / 端木兴旺

"羊公追胜概,兹地暂逍遥。风景同南岘,丹青见北朝。
与子久相从,今朝忽乖离。风飘海中船,会合难自期。
三生尘梦醒,一锡衲衣轻。此去家林近,飘飘物外情。"
雷雨频过父母乡。尽日一川侵草绿,回车二麦绕山黄。
无钱乞与韩知客,名纸毛生不肯通。"
"相过值早凉,松帚扫山床。坐石泉痕黑,登城藓色黄。
塞接西山雪,桥维万里樯。夺霞红锦烂,扑地酒垆香。
祇园说法无高下,尔辈何劳尚世情。"


在武昌作 / 闻人卫杰

"修短皆由命,暗怀师出尘。岂知修道者,难免不亡身。
还家岂无路,羞为路人轻。决心住城中,百败望一成。
杳窅青云望,无途同苦辛。"
远客闲心无处所,独添香火望虚空。"
"君有绝艺终身宝,方寸巧心通万造。
"孤吟疏雨绝,荒馆乱峰前。晓鹭栖危石,秋萍满败船。
肃肃羔雁礼,泠泠琴瑟篇。恭承采蘩祀,敢效同车贤。
总语诸小道,此诗不可忘。"


守岁 / 公孙红鹏

"双鸂鶒,锦毛斓斑长比翼。戏绕莲丛回锦臆,
"知君学地厌多闻,广渡群生出世氛。
曳娄一缝掖,出处劳昏早。醒醉迷啜哺,衣裳辨颠倒。
唯愁陌上芳菲度,狼藉风池荷叶黄。"
焚香叩虚寂,稽首回太清。鸾鹭振羽仪,飞翻拂旆旌。
张璪之松石?吾不令加一点一画于其上,欲尔保真而全白。
"岂知鹦鹉洲边路,得见凤凰池上人。
青莲道士长堪羡,身外无名至老闲。"