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一箧磨穴砚

魏晋 / 赵汝廪

色天夜清迥,花漏时滴沥。东风吹杉梧,幽月到石壁。
"曾此栖心过十冬,今来潇洒属生公。檀栾旧植青添翠,
流年一掷梭。古人混混去不返,今人纷纷来更多。
雪白猿儿必寄来。帘卷茶烟萦堕叶,月明棋子落深苔。
(为紫衣人歌)
大启朱门泛碧泉。怒拔昆吾歌圣化,喜陪孤月贺新年。
繁笳咽水阁,高盖拥云衢。暮色生千嶂,秋声入五湖。
欲画净名居士像,焚香愿见陆探微。"
倚身柽几稳,洒面瀑流香。不似高斋里,花连竹影长。"
高才暂骋目,云藻随飘飖.欲追千里骥,终是谢连镳。"
"入门空寂寂,真个出家儿。有行鬼不见,无心人谓痴。
"燕生松雪地,蜀死葬山根。诗僻降今古,官卑误子孙。
幕府若容为坦腹,愿天速变作男儿。"
辟蛇行者今何在,花里唯闻鸠鸟声。
"风涛出洞庭,帆影入澄清。何处惊鸿起,孤舟趁月行。


一箧磨穴砚拼音解释:

se tian ye qing jiong .hua lou shi di li .dong feng chui shan wu .you yue dao shi bi .
.zeng ci qi xin guo shi dong .jin lai xiao sa shu sheng gong .tan luan jiu zhi qing tian cui .
liu nian yi zhi suo .gu ren hun hun qu bu fan .jin ren fen fen lai geng duo .
xue bai yuan er bi ji lai .lian juan cha yan ying duo ye .yue ming qi zi luo shen tai .
.wei zi yi ren ge .
da qi zhu men fan bi quan .nu ba kun wu ge sheng hua .xi pei gu yue he xin nian .
fan jia yan shui ge .gao gai yong yun qu .mu se sheng qian zhang .qiu sheng ru wu hu .
yu hua jing ming ju shi xiang .fen xiang yuan jian lu tan wei ..
yi shen cheng ji wen .sa mian pu liu xiang .bu si gao zhai li .hua lian zhu ying chang ..
gao cai zan cheng mu .yun zao sui piao yao .yu zhui qian li ji .zhong shi xie lian biao ..
.ru men kong ji ji .zhen ge chu jia er .you xing gui bu jian .wu xin ren wei chi .
.yan sheng song xue di .shu si zang shan gen .shi pi jiang jin gu .guan bei wu zi sun .
mu fu ruo rong wei tan fu .yuan tian su bian zuo nan er ..
bi she xing zhe jin he zai .hua li wei wen jiu niao sheng .
.feng tao chu dong ting .fan ying ru cheng qing .he chu jing hong qi .gu zhou chen yue xing .

译文及注释

译文
美妙地鸣啭,怎么能没有本意?碰到了良辰,也未必就有佳期。
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
不要推辞会醉倒在这个季节,有花而不去看(kan)它开放,就意味着人生很快消逝。不要等待着春离开大自然,纷纷落(luo)花夹杂着绿色的苔藓。
花儿凋谢,燕子归来,遵循节令又过了清明。风景是一样的,但心里却是两样的愁情,都在思念着对方。好像还记得那次在回廊里相逢,我们互相发誓要相爱三生,永不分离。我们在丝绢上写就的鲜红的篆文,好像那天上的星星一样清晰可见。说道不辜负你我的密约,这丝绢上的深盟即可为凭。说罢已是深夜,一丝清淡的露珠湿了银色的屏风。
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
请捎个信去告诉居住在远方的友人,眼前尽管天气寒冷,这点寒冷算不了什么,不必为它发愁。
人到晚年渐觉美好情怀在衰消,面对鸾镜惊看红颜已暗换。想当年曾因(yin)多病害怕举杯,而如今却唯恐酒杯不满。
人独自站在落花面前,小雨中燕子成双飞去。
鲜红浑圆的红豆,生长在阳光明媚的南方,春暖花开的季节,不知又生出多少?
村头小路边桑树柔软的枝条,刚(gang)刚绽放嫩芽。东面邻居家养的蚕种已经有一些蜕变成了蚕儿。一脉平缓山岗上,细草间小黄牛(niu)犊儿在鸣叫,落日斜照枯寒的树林,树枝间休息着一只只乌鸦。
  想当初我在深闺的时候,不曾见识烟尘;可嫁给长干的男人后,整天在沙头等候风色。五月南风吹动的时候,想你正下巴陵;八月西风吹起的时候,想你正从扬子江出发。来来去去,聚少离多,悲伤几何?什么时候到湘潭呢?我最近天天梦见那里大起风波。昨夜又见狂风吹度,吹折了江头的大树。江水淼淼,昏暗无边,夫君啊你在何处?我将乘坐浮云骢,与你相会在兰渚东。鸳鸯嬉戏在绿蒲池上,翡翠鸟儿绣在锦屏当中。自顾自怜才十五岁多,面容正如桃花一般嫣红。哪里想到嫁为商人妇,既要愁水又要愁风。
  有背着盐的和背着柴的人,两个人同时放下重担在树阴下休息。一会儿,将要走了,争一张羊皮,都说是自己垫肩的东西。久久没得出结果,就去报了官。李惠让他们出去,回头看州府的主簿说:“凭借这张羊皮能够查出它的主人吗?”下属官吏都不能回答。李惠叫人把羊皮放在坐席上面,用棒子敲打,看见(发现)有少许盐末,就说:“得到实情了!”再让争吵的双方进来看,背柴的人于是伏在地上承认了罪过。
错(cuo)过了时机不能与他见面,空负了殷勤仰慕一片心意。
魂魄归来吧!
便一日数次出入华堂绣户,衔泥作窠。
张设罗网的人见到黄雀是多么欢喜,少年见到挣扎的黄雀不由心生怜惜。
倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
  回答说:“言语,是身体的装饰。身体将要隐居了,还要装饰它吗?这样是乞求显贵啊。”

注释
(62)傥(tǎng):同“倘”。
9、蛾眉:原以蚕蛾的触须比喻女子修长而美丽的眉毛,这里借指美女。
31.丹青:指屏风上的画。尘暗:为尘土所蒙蔽。
所闻:指渔人所知道的世事。闻:知道,听说。
②堪惆怅:堪,“那堪”的省文。此指因失意或失望而伤感、懊恼。
(17)《庄子》:黄帝游乎赤水之北,遗其玄珠,乃使象罔,象罔得之。李杖《述志赋》:“寄玄珠于罔象。”(18)李善《文选注》:“廖廓,高远也。”
36. 树:种植。

赏析

  后两句“暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州”。“游人”在这里不能仅仅理解为一般游客,它是主要特指那些忘了国难,苟且偷安,寻欢作乐的南宋统治阶级。这句紧承上“西湖歌舞几时休”而来。诗人面对这不停的歌舞,看着这些“游人们”陶醉其中,不由得表现出自己的感慨之情。其中,“暖风”一语双关,在诗歌中,既指自然界的春风,又指社会上淫靡之风。在诗人看在,正是这股“暖风”把“游人”的头脑吹得如醉如迷,忘记了自己的国家正处于危难之中。其中的“熏”、“醉”两字用得很精妙。首先,一个“熏”字,暗示了那些歌舞场面的庞大与热闹,为“游人们”营造了靡靡之音的氛围。接着一个“醉”字,承接上一个“熏”字,把那些纵情声色的“游人们”的精神状态刻画得惟妙惟肖。一个“醉”字,留下了丰富的审美想象空间——“游人们”在这美好的“西湖”环境中的丑态。在这样的状态下,诗人为了进一步表现出“游人醉”,在结尾中写道:“直把杭州作汴州。”宋朝原来建都于汴梁,时已为金侵占。就是说,纸醉金迷中,这些“游人”们简直把杭州当成了故都汴州。这里,诗人不用“西湖”而用“杭州”是很有意义的。因为“西湖”虽在杭州,但说到“西湖”,美景之地,是游山玩水的最佳去处,而且也仅仅是杭州的一个景点。而诗人用“杭州”,就很好地与宋都“汴州”(“汴州”已经被金人占有)对照。在对照中,不但引出“汴州”这一特殊的、富有政治意义的名称,而且更有助于抒发诗人的情感——揭露那些“游人们”无视国家前途与命运,沉醉在醉生梦死、不顾国计民生的卑劣行为,同时,也表达诗人对国家民族命运的深切忧虑,及其对统治者只求苟且偏安,对外屈膝投降的愤怒之情。
  诗人用子规夜半犹啼血,不信东风唤不回来表达竭尽全力留住美好时光的意思,既表达珍惜的心情,又显示了自信和努力的态度。表现了自己顽强进取,执着追求美好未来的坚定的信念和乐观的精神。这首诗的子规(杜鹃)与以往大部分诗里借喻哀伤,凄切的含义较不相同,带有比较积极的意义.
  《《甘棠》佚名 古诗》一诗的主旨,自古至今,惟蓝菊荪《诗经国风今译》认为是讽刺召伯之作,其他几乎众口一辞,均认为是怀念召伯的诗作。如《毛诗序》云:“《《甘棠》佚名 古诗》,美召伯也。召伯之教,明于南国。”郑笺云:“召伯听男女之讼,不重烦百姓,止舍小棠之下而听断焉,国人被其德,说其化,思其人,敬其树。”朱熹《诗集传》云:“召伯循行南国,以布文王之政,或舍《甘棠》佚名 古诗之下。其后人思其德,故爱其树而不忍伤也。”
  “妆楼翠幌教春住,舞阁金铺借日悬”一句,很是生动,翠绿的帷帐垂下,把明媚的春色留了一段在妆镜前,戏台下的椅子上铺着黄色的垫子,金灿灿的,恍然间好像织进了太阳在上面。上面那句“山出尽如鸣凤岭,池成不让饮龙川”就没有这一句好,有点生拉硬拽,因为见过鸣凤岭和饮龙川的人到了唐代应该不多了。这首诗尽管辞藻上很华丽了,而且修辞也较为贴切,但却给人一种空洞的感觉。这也许是因为后人没见过那种场面,但也许是因为诗人急忙中只求说尽好听话而没有用更深意义的说辞。诗人为了支应皇帝,捡尽了漂亮的词汇,没想到这位公主后来怨恨这首作品写得太华丽了,他反而因此丢了性命。
  第三句诗人选择初春最常见,也是最具有特征性的动态景物来勾画。春暖花开,泥融土湿,秋去春归的燕子,正繁忙地飞来飞去,衔泥筑巢。这生动的描写,使画面更加充满勃勃生机,春意盎然,还有一种动态美。杜甫(du fu)对燕子的观察十分细致,“泥融”紧扣首句,因春回大地,阳光普照才“泥融”;紫燕新归,衔泥做巢而不停地飞翔,显出一番春意闹的情状。
  “欲作家书意万重”,其中的“欲”字紧承“见秋风”。原来诗人的心情是平静的,像一泓清水。秋风乍起,吹起他感情上的阵阵涟漪。行文顺畅自如,一气流贯,然而句末“意万重”三字,忽又来一个逆折,犹如书法上的无垂不缩。因此这里诗人的感情并未顺流而下,而是向更深的地方去开掘。这种手法,看似寻常,实极高超。我们细玩诗意:诗人因见秋风而生乡思,于是欲作家书,可是千言万语,又不知从何写起。“意万重”,乃是以虚带实。刘禹锡《视刀环歌》云:“今朝两相视,脉脉万重心。”“万重心”、“万重意”,俱是极言思想感情的复杂。其中究竟有多少心意,每一个有生活经验的读者,都能体会得到。因为是“意万重”,这家书怎么写呢?写了没有?作者没有明言,让读者去想象,这就叫做含蓄不尽,耐人寻味。
  我们可以发现谢庄的行文并不直接切入主题——“月”,而是拿曹植和王粲来替自己说话,先是以“陈王初丧应刘,端忧多暇”作为起笔。之后,陈王“抽毫进牍,以命仲宣”,让主角转到王粲身上,文章由此处宕开,最后,再以陈王连连称“善”作结。以这样的虚构来从事文学创作,谢庄并非头一位,这种以构拟的人物进行对话的行文方式,早已成了“赋”文学的一特征。
  作者连续慨叹,情不能禁。“呜呼”之后提出论点,阐明兴亡自取的道理;“嗟夫”以下申述论据,指出爱民与长治久安息息相关。最后,用“后人”的委婉称(wan cheng)谓,提醒唐统治者不要重蹈亡秦的覆辙,意味深长。
  此诗劝“学长生”,感叹自己奔波于仕途。但诗人不用直说,反向旁人劝喻,显得隐约曲折。结尾两句是从上六句自然落出的,因而显得潇洒自如,风流蕴藉。
  陆游是一个善于学习的诗人。他提倡“万卷虽多应具眼”,又强调“诗思出门河处元?”他一生之中写出大量优秀诗篇,是与他的苦学精神分不开的。这首《《读书》陆游 古诗》七绝,如同诗人的学习体会,既反映了诗人在年老时仍坚持苦学的情况,又表明了他学习是为平民百姓而并无他求的可贵精神。一二两句,确是议论。在封建时代,能提出“《读书》陆游 古诗本意在元元”,确是可贵。三四句是写实,尽管明白如话,浅显平淡,但仔细琢磨,却浅中有深,平中有奇。“灯前目力虽非昔,犹课蝇头二万言”。把诗人在孤灯之下,老眼昏花地阅读蝇头小字的场景,维妙维肖地刻划出来了。既对自己生活描写,更是对后人告诫,怎么能不说它寓意深远呢!
  景象全部消失,《山市》蒲松龄 古诗景象结束。作者的最后一句话和第一句话相呼应,给《山市》蒲松龄 古诗增加了神秘感。
  点评:欲得真学问,须下苦工夫。
  这一联历来脍炙人口。“海日生残夜,江春入旧年”:当残夜还未消退之时,一轮红日已从海上升起;当旧年尚未逝去,江上已呈露春意。“日生残夜”、“春入旧年”,都表示时序的交替,而且是那样匆匆不可待,这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢?这两句炼字炼句也极见功夫。作者从炼意着眼,把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征,提到主语的位置而加以强调,并且用“生”字“入”字使之拟人化,赋予它们以人的意志和情思。妙在(miao zai)作者无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜,将驱尽黑暗;江春,那江上景物所表现的“春意”,闯入旧年,将赶走严冬。不仅写景逼真,叙事确切,而且表现出具有普遍意义的生活真理,给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。此句与“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”有异曲同工之妙。
  诗题“《无家别》杜甫 古诗”,第一大段写乱后回乡所见,以主人公(ren gong)行近村庄、进入村巷划分层次,由远及近,有条不紊。远景只概括全貌,近景则描写细节。第三大段写主人公心理活动,又分几层转折,愈转愈深,刻画入微。层次清晰,结构谨严。诗人还善用简练、形象的语言,写富有特征性的事物。诗中“园庐但蒿藜”、“但对狐与狸”,概括性更强。“蒿藜”、“狐狸”,在这里是富有特征性的事物。谁也不能容忍在自己的房院田园中长满蒿藜。在人烟稠密的村庄里,狐狸也不敢横行无忌。“园庐但蒿藜”、“但对狐与狸”,仅仅十个字,就把人烟灭绝、田庐荒废的惨象活画了出来。其他如“四邻何所有?一二老寡妻”,也是富有特征性的。正因为是“老寡妻”,所以还能在那里苟延残喘。稍能派上用场的,如果不是事前逃走,就必然被官府抓走。诗中的主人公就是刚一回村,就又被抓走了的。诗用第一人称,让主人公直接出面,对读者诉说他的所见、所遇、所感,因而不仅通过人物的主观抒情表现了人物的心理状态,而且通过环境描写也反映了人物的思想感情。几年前被官府抓去当兵的“我”死里逃生,好容易回到故乡,满以为可以和骨肉邻里相聚了;然而事与愿违,看见的是一片“蒿藜”,走进的是一条“空巷”,遇到的是竖毛怒叫的狐狸,真是满目凄凉,百感交集!于是连日头看上去也消瘦了。“日”无所谓肥瘦,由于自己心情悲凉,因而看见日光黯淡(an dan),景象凄惨。正因为情(wei qing)景交融,人物塑造与环境描写结合,所以能在短短的篇幅里塑造出一个有血有肉的(rou de)人物形象,反映出当时战区人民的共同遭遇,对统治者的残暴、腐朽,进行了有力的鞭挞。
  全诗共分三段,前六句为第一段,写二人联骑造访。第一句指二人所穿的官服,唐代制度,六品、七品官服绿,八品、九品官服青。第二句指坐骑装饰的华贵。接着写车轮声、马蹄声由远而近,隆隆盈耳,韩愈、皇甫湜入门下马,神态慷慨轩昂。李贺从屋里迎了出来,原来是两位赫赫有名的大人物。“东京才子”,“文章巨公”,指皇甫湜、韩愈。这段实写作者眼中所见,耳中所闻,人物神情俨然可辨,绘声绘色地形容出诗题所规定的内容。
  由此可知,七律的成熟是在李白之后。这样,《《鹦鹉洲》李白 古诗》诸作不合律也就很自然了。
  曹植在诗歌和辞赋创作方面有杰出成就,其赋继承两汉以来抒情小赋的传统,又吸收楚辞的浪漫主义精神,为辞赋的发展开辟了一个新的境界。《《洛神赋》曹植 古诗》为曹植辞赋中杰出作品。作者以浪漫主义的手法,通过梦幻的境界,描写人神之间的真挚爱情,但终因“人神殊道”无从结合而惆怅分离。

创作背景

  周族是一个农业民族,依靠在当时处于先进地位的农业而兴国,建立王朝之后,进一步采取解放生产力和推广农业技术等措施,大力发展农业生产,以之作为基本国策。周朝制度,周王直接拥有大片土地,由农奴耕种,称为“藉田”。每年春季,周王率群臣百官亲耕藉田,举行所谓“藉田礼”,表示以身作则。“藉田礼”中也祈祷神明,演唱乐歌。

  

赵汝廪( 魏晋 )

收录诗词 (4943)
简 介

赵汝廪 赵汝廪,祖籍开封(今属河南)。理宗淳祐十年(一二五○)知涪州(《八琼室金石补正》卷八三)。

点绛唇·波上清风 / 蔚壬申

非君独是是何人。"
匪日之夕,浮云之积。嗟我怀人,忧心如惄。"
背上匣中三尺剑,为天且示不平人。"
须知化石心难定,却是为云分易甘。 ——威
三元一会经年净,这个天中日月长。
明日院公应问我,闲云长在石门多。"
高才暂骋目,云藻随飘飖.欲追千里骥,终是谢连镳。"
"独居何意足,山色在前门。身野长无事,心冥自不言。


昭君怨·园池夜泛 / 辉幼旋

"道成人不识,流水响空山。花暗轩窗外,云随坐卧间。
"八使慎求能,东人独荐君。身犹千里限,名已九霄闻。
不知揖遍诸仙否,欲请还丹问昨宵。"
古交如真金,百炼色不回。今交如暴流,倏忽生尘埃。
文章深掣曳,珂珮鸣丁当。好风吹桃花,片片落银床。
"轩后红炉独铸成,藓痕磨落月轮呈。万般物象皆能鉴,
"夜雨洗河汉,诗怀觉有灵。篱声新蟋蟀,草影老蜻蜓。
江人休举网,虏将又虚弓。莫失南来伴,衡阳树即红。"


书丹元子所示李太白真 / 慕容红梅

浮世要看还下来。万顷野烟春雨断,九条寒浪晚窗开。
"一诏群公起,移山四海闻。因知丈夫事,须佐圣明君。
闪灼虎龙神剑飞,好凭身事莫相违。
"寺溪临使府,风景借仁祠。补衮周官贵,能名汉主慈。
焦湖百里,一任作獭。
想到中峰上层寺,石窗秋霁见潇湘。"
莫教烛被风吹灭,六道轮回难怨天。近来世上人多诈,
我欲衒才鬻德,入市趋朝。四众瞻仰,三槐附交。


蝶恋花·九日和吴见山韵 / 曾之彤

唯应云扇情相似,同向银床恨早秋。"
"久赋恩情欲托身,已将心事再三陈。
(栖霞洞遇日华月华君)"
"蓬鬓蓬门积恨多,夜阑灯下不停梭。
出门尽是劳生者,只此长闲几个能。"
"故人隔楚水,日夕望芳洲。春草思眇眇,征云暮悠悠。
橘青逃暑寺,茶长隔湖溪。乘暇知高眺,微应辨会稽。"
厨香烹瓠叶,道友扣门声。还似青溪上,微吟踏叶行。"


金人捧露盘·水仙花 / 夏侯修明

莫道仙家无别恨,至今垂泪忆刘郎。
任他天地移,我畅岩中坐。
更着一双皮屐子,纥梯纥榻出门前。"
盛游限羸疾,悚踊瞻旌旗。峰翠羡闲步,松声入遥思。
家在闽山东复东,其中岁岁有花红。
结庐迩城郭,及到云木深。灭迹慕颍阳,忘机同汉阴。
剥而复,否而泰,进退往来定交会。弦而望,明而晦,
悉向生民陷成血。胸中豹略张阵云,握内蛇矛挥白雪。


水调歌头·秋色渐将晚 / 颛孙戊子

加添双石笋,映带小莲池。旧说雷居士,曾闻远大师。
"便便书腹德无邻,健笔从知又入闽。鹦鹉才须归紫禁,
紫髯青眼代天才,韩白孙吴稍可陪。只见赤心尧日下,
雁足凄凉兮传恨绪,凤台寂寞兮有遗音。
泉声喧万壑,钟韵遍千峰。终去焚香老,同师大士踪。"
"仁坊标绝境,廉守蹑高踪。天晓才分刹,风传欲尽钟。
花前始相见,花下又相送。何必言梦中,人生尽如梦。
"矻矻被吟牵,因师贾浪仙。江山风月处,一十二三年。


减字木兰花·花 / 萨依巧

坎离即是真常家,见者超凡须入圣。坎是虎,离是龙,
夜月琉璃水,春风卵色天。伤时与怀古,垂泪国门前。"
"满院花飞人不到,含情欲语燕双双。(《春情》,
宗社运微衰,山摧甘井枯。不知千载后,更有此人无。
从来夸有龙泉剑,试割相思得断无。"
在处声无别,何人泪欲流。冷怜天露滴,伤共野禽游。
"岚光叠杳冥,晓翠湿窗明。欲起游方去,重来绕塔行。
冢穴应藏虎,荒碑只见苔。伊余亦惆怅,昨日郢城回。"


华胥引·秋思 / 陀岩柏

长安冠盖皆涂地,仍喜先生葬碧岑。"
"观君法苑思冲虚,使我真乘刃有馀。若使龙光时可待,
迩来便止于匡霍,瀑布千寻喷冷烟,旃檀一枝翘瘦鹤。
"州西柳家寺,禅舍隐人间。证性轻观水,栖心不买山。
炉中姹女脱青衣。脱却青衣露素体,婴儿领入重帏里。
汤雪去,无人及,空望真气江上立。"
岳精踏雪立屋下。伊余解攀缘,已是非常者。更有叟,
感君拂拭意何极,赠尔美妇与明珠。"


无家别 / 资寻冬

"寺北闻湘浪,窗南见岳云。自然高日用,何要出人群。
贾客停非久,渔翁转几遭。飒然风起处,又是鼓波涛。"
"旧游重到倍悲凉,吟忆同人倚寺墙。何处暮蝉喧逆旅,
乳孔光一室,掌镜彻千里。道盛咒莲华,灾生吟棘子。
新诗宁妄说,旧隐实如然。愿似窗中列,时闻大雅篇。"
"弄珠滩上欲销魂,独把离怀寄酒尊。
"世病如山岳,世医皆拱手。道病如金锁,师遭锁锁否。
"由来喧滑境,难驻寂寥踪。逼夏摇孤锡,离城入乱峰。


东方之日 / 巫马红卫

恩威欲寄黄丞相,仁信先闻郭细侯。
植田高种北山云。鸡能抱卵心常听,蝉到成形壳自分。
薝卜香熏水精记。空山木落古寺闲,松枝鹤眠霜霰干。
"大士宅里宿,芙蓉龛畔游。自怜□□在,子莫苦相留。
君但遨游我寂寞。"
庭芳自摇落,永念结中肠。"
尽祝庄椿同寿考,人间岁月岂能催。
"非神亦非仙,非术亦非幻。天地有终穷,桑田几迁变。