译文
愿怀着侥幸有所等(deng)待啊,在荒原与野草一起死掉。
羊祜碑如今依(yi)然巍峨矗立,读罢碑文泪水沾湿了衣襟。
旷野里的飞禽与枯黄的野草,将处处伴(ban)随着你的悲苦愁颜。
从前吴起外出遇到了老朋友,就留他吃饭。老朋友说:“好啊,等我回来就(到你家)吃饭。”吴起说:“我(在家里)等待您一起进餐。”(可是)老朋友到了傍晚还没有来,吴起不吃饭而等候他。第二天早晨,(吴起)派人去找老朋友,老朋友来了,才同他一起进餐。吴起不吃饭而等候老朋友的原因是怕自己说了话不算数。他坚守信用到如此程度,这是能使军队信服的缘由吧!要想使军队信服,(作为将领)不守信用是不行的。
将军您出身尊贵,而且麾下兵力强盛,您的祖上汉朝时已经是浑邪王。
在荷屋上覆盖芷草,用杜衡缠绕四方。
凄怆地(di)离别了亲爱的朋友,船只泛泛地驶入茫茫烟雾。
云霞虹霓飞扬遮住阳光,车上玉铃丁当响声错杂。
与其处处自我约束,等到迟暮之际再悲鸣哀叹。
古代的圣人,知道国家将来的变化,不是人的智谋能考虑周全的,也不是政治手段能控制的,不敢滥用限谋诡计,只是积累真诚,用大德来感动天心,使上天顾念他(对百姓)的恩德,像慈母保护初生婴儿那样不忍心舍弃。尽管他的子孙有愚笨不贤(xian)良足以(yi)使国家灭亡的,而上天却不忍心立即灭其家国,这才是思虑得深远呀!假如不能用大德赢得天心,仅凭着微不足道的智谋,包揽天下的事务,想使国家没有希望危亡,这从道理上是讲不过去的,难道天意会如此安排吗?
子厚从前年轻时,勇于帮助别人,自己不看重和爱惜自己,认为功名事业可以一蹴而就,所以受到牵连而被贬斥。贬谪后,又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进,所以最后死在荒僻的边远之地,才干不能为世间所用,抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时,能谨慎约束自己,已像在司马时、刺史时那样,也自然不会被贬官了;贬官后,如果有人能够推举他,将一定会再次被任用,不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久,穷困的处境未达到极点,虽(sui)然能够在官场中出人投地,但他的文学辞章一定不能这样地下功夫,以致于象今天这样一定流传后世,这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望,一度官至将相,拿那个换这个,何者为得,何者为失?一定能有辨别它的人。
后悔当初不曾看清前途,迟疑了一阵我又将回头。
忽蒙天子白日之光垂照,我如同胁王两翅,直飞青云之上。
注释
⒂首身离:身首异处。心不惩:壮心不改,勇气不减。惩:悔恨。
⑦冷眼:轻蔑的眼光。
⑹潜寐:深眠。
10.怫(fú)郁:愁闷不安。
厌生:厌弃人生。