译文
置身万里之外报效朝廷,自己并无任何追求贪恋。
我脚上穿着谢公当年特制的(de)木鞋,攀登直上云霄的山路。
零星的雨点打湿了(liao)院子里的秋千,更增添了黄昏的清凉。
眼前浏览过无数的文字后,胸中再无半点尘世间世俗的杂念。
信使不(bu)曾捎来远方行人的音讯,雨中的丁香花让我想起凝结的忧愁。我回头眺望暮色里的三峡,看江水从天而降,浩荡奔流。
飞快的车儿越过了重重高山,似隼鸟疾飞过海;到长安时,青枝绿叶,仿佛刚从树上摘采。
Mist veils the cold stream, and moonlight the sand, as I moor in the shadow of a river-tavern,
斜阳余辉洒落高大树木,秋山上的落日好似火烧。
落魄的时候都如此豪爽,谁不愿意跟从?
长干里吴地的姑娘,眉目清秀,娇艳可比明月。
即使是天长地久,也总会有(you)尽头,但这生死遗恨,却永远没有尽期。
横木为门城东头,可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边,解饥慰我相思愁。
读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合,一味按自己的意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他们都没有一般人那种对名利的营求之心,而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用(yong)时世的变化,去营求权势和物利,却往往不能得志的,也是难以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!
为何浮云漫布泛滥天空啊,飞快地遮蔽这一轮明月。
注释
34.课:考察。行:用。
(36)掎(己jǐ)——拉住。恸(痛tong4)——痛哭。
⑹被(bì):同“髲”。首饰,取他人之发编结披戴的发饰,相当于今之假发。一说这里是用为施加之意。《尚书·尧典》:“施加允恭克让,光被四表。”僮(tóng)僮:首饰盛貌,一说高而蓬松,又说光洁不坏貌。一说这里用为未成年的僮仆、奴婢之意。《说文》:“僮,未冠也。”
⑹颓:自上而下的旋风。
支遁:东晋名僧,养马数匹,有人说道人养马不清高,答:“贫道爱其神骏。”此处比喻韦讽极爱曹霸的画马。“自从献宝朝河宗”:此句意指玄帝已经去世。
(64)唯利是视:一心图利,唯利是图。
52.不肖(xiào):原意是不像先辈(那样贤明),后来泛指儿子不成材、不成器。肖:像,似。