诸人共游周家墓柏下
万里重阴鸟不飞，寒沙莽莽无南北。（第二拍）
稍看朱鹭转，尚识紫骝骄。寂寂泉台恨，从兹罢玉箫。
洗虑宾空寂，焚香结精誓。愿以有漏躯，聿薰无生慧。
盛衰倾夺欲何如，娇爱翻悲逐佞谀。重远岂能惭沼鹄，
盘薄依厚地，遥裔腾太清。方悦升中礼，足以慰馀生。"
龙旌昏朔雾，鸟阵卷寒风。追奔瀚海咽，战罢阴山空。
"摐金寒野霁，步玉晓山幽。帝幄期松子，臣庐访葛侯。
倚剑白日暮，望乡登戍楼。北风吹羌笛，此夜关山愁。
当须报恩已，终尔谢尘缁。"
六子方呈瑞，三仙实可嘉。终朝奉絺绤，谒帝伫非赊。"
诸人共游周家墓柏下拼音解释:
wan li zhong yin niao bu fei .han sha mang mang wu nan bei ..di er pai .
shao kan zhu lu zhuan .shang shi zi liu jiao .ji ji quan tai hen .cong zi ba yu xiao .
xi lv bin kong ji .fen xiang jie jing shi .yuan yi you lou qu .yu xun wu sheng hui .
sheng shuai qing duo yu he ru .jiao ai fan bei zhu ning yu .zhong yuan qi neng can zhao gu .
pan bao yi hou di .yao yi teng tai qing .fang yue sheng zhong li .zu yi wei yu sheng ..
long jing hun shuo wu .niao zhen juan han feng .zhui ben han hai yan .zhan ba yin shan kong .
.chuang jin han ye ji .bu yu xiao shan you .di wo qi song zi .chen lu fang ge hou .
yi jian bai ri mu .wang xiang deng shu lou .bei feng chui qiang di .ci ye guan shan chou .
dang xu bao en yi .zhong er xie chen zi ..
liu zi fang cheng rui .san xian shi ke jia .zhong chao feng chi xi .ye di zhu fei she ..
译文及注释
译文
从军应该选(xuan)谁呢？击响宝剑高声歌唱正在这个时候。
何须临河取水，泪洒便可濯缨。
风光明秀，引起了女子无限的闺阁怨情，她空虚无聊，行坐不(bu)安，秀丽的眉头皱成了一团。
仙人们把揽着黑白各六枚棋子，悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟，秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中，不仅有美妙的音乐，还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小，不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔，邀请我来到天上。还没举步就已经行了万里路程，轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾，天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微，手持神符，让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨，殿高万丈，玉树夹生于道旁，门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海，向东经过王母的居所。俯观五岳之间，人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙，得道后长出羽翼，得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后，上天便派龙下来迎接，黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊，希望与黄帝相约在天上。
太尉刚任泾州刺史时，汾阳王郭子仪(yi)以副元(yuan)帅的身份驻扎在蒲州。汾阳王的儿子郭晞担任尚书的职务，代理郭子仪军营的统领，驻军邠州，放纵其士卒横行不法。邠州人中那些懒惰、贪婪、凶残、邪恶的人，大(da)都用财物行贿，把自己的名字混进军队里，就可以胡作非为。官吏不能干涉。他们每天成群结队在市场上勒索，不能满足，就奋力打断人家的手足，砸碎锅、鼎、坛子、瓦盆，把它丢满路上，袒露着臂膀扬长而去，甚至撞死孕妇。邠宁节度使白孝德因为汾阳王郭子仪的缘故，忧虑不敢说。
春已至暮，三月的雨伴随着狂风大作，再是重门将黄昏景色掩闭，也无法留住春意。泪眼汪汪问落花可知道我的心意，落花默默不语，纷乱的，零零落落一点一点飞到秋千外。
既然进取不成反而获罪，那就回来把我旧服重修。
听，细南又在散打西厅的窗棂，
吴云寒冻，鸿燕号苦。
听说朔方有很多勇敢而有谋略的人，而今天谁会成为像大将郭子仪一样的人？
我像那深深庭院中的桃树，开出娇艳的花朵可向谁欢笑？
为何壮年奋厉勇武，能使他的威名远布？
我命令云师把云车驾起，我去寻找宓妃住在何处。
黄昏时分追寻细微痕迹，有易国仍然不得安宁。
如果要留住这明艳的春花，那就暂且听从钱王的意见，不要急着返回。生前的富贵荣华好似草尖上的露珠，死后的风流情感正如那田间小路上的春花。
江水摇碎岸边渔船的灯影，远处白蘋飘散着浓浓的香风。涛声仿佛湘妃在弹奏凄清的怨曲，那朱红的瑟弦凄切的悲鸣，久久地迥荡在蓝天白云中。
春日庭院，皓月当空，堂前小酌(zhuo)，飘然欲醉，起舞弄影。九曲回廊，舞步旋转，树上梅花，一半凋零，酒香梅香，和美醇清。
秦王直驱岐渭，大鹏展翅翱翔。
注释
摈：一作“殡”，抛弃。
⑴都来：算来。几：若干、多少。
[85]翳（yì）：遮蔽。延伫：久立。
31.丹青：指屏风上的画。尘暗：为尘土所蒙蔽。
⑹西风：指秋风。
赏析
申韩各家中引诗《北山》：“或燕燕居息，或尽瘁事国；或息偃在床，或不已于行。”解释《《小星》佚名 古诗》之“寔命不同”，更合诗义。但谓“抱衾与裯”一句，指行人所携之“襆被”，或役夫所携之“行帐”，则似是而实非。他们注意了句中“衾裯”两字，在“衾裯”两字上做文章，不知道“抱”即古“抛”字。钱大昕《声类》：“抱，古抛字。《史记·三代世表》：‘抱之山中，山者养之。’《集解》：‘抱音普茅反’。”（详见《声类疏证》，上海古籍出版社出版）。诗言“抱衾与裯”者，说征人役夫“肃肃宵征”，抛却室家之乐，夫妻之爱也。唐人李商隐诗云：“为有云屏无限娇，风城寒尽怕春宵。无端嫁得金龟婿，孤负香衾事早朝”。说李诗是从《齐风·鸡鸣》“虫飞薨薨，甘与子同梦”，蜕化而来，可。说李诗从《《小星》佚名 古诗》“抱衾与裯，寔命不犹”发展而来，亦可。因居者言之，则妻子怨早朝之孤负香衾；因行者言之，则自伤其“抛却衾裯”也。
“乱叶翻鸦，惊风破雁，天角孤云缥缈”——写仰望所见之景。秋风扫落叶，惊动树上栖鸦满天乱飞，天空雁阵也被逆风吹散乱成一片。“翻”、“破”炼字，由“乱叶”、“惊风”引出，生动准确。“破”字写雁阵逆风而飞，惊风吹来，吹散了行列。“乱叶”二句，仰观所得，作对句状难写之景。“乱叶”写地上，“惊风”写天空。
与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”，“无人不道看花回”，形成强烈的(de)对照。下两句由花事之变迁，关合到自己之升进退，因此连着想到：不仅桃花无存，游人绝迹，就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终，可是，上次看花题诗，因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安，并且重游旧地了。这一切(qie)，是不能预料的。言下有无穷的感慨。
诗人开始并不直接写木槿花，而是以“园花”、“池草”起兴，指出它们一个“笑芳年”，一个“艳春色”都曾盛极一时，但它们最大的弱点是生命太短促。也就(ye jiu)是说尽管园花姹紫嫣红，芬芳馥郁，但是花开自有花落时，当它零落在东风里时，它就会黯然失色，再也无复青春的色彩。同样，小草尽管它萎萋无数，枝叶碧翠柔嫩，有“野火烧不尽，春风吹又生”的脾性。但是，当严霜降落之时，它就会在瞬息间，萎糜以至朽腐，留给大地以不尽的思索。这就是园花和池草生命的全部意义。接着诗人在否定“园花”和“池草”的基础之上，对木槿花予以讴歌的赞美。
开头四句，接连运用有形、有色、有声、有动作的事物作反衬、作比喻，把生命短促这样一个相当抽象的意思讲得很有实感，很带激情。主人公独立苍茫，俯仰兴怀：向上看，山上古柏青青，四季不凋；向下看，涧中众石磊磊，千秋不灭。头顶的天，脚底的地，当然更其永恒；而生于天地之间的人呢，却像出远门的旅人那样，匆匆忙忙，跑回家去。《文选》李善注引(zhu yin)《尸子》、《列子》释“远行客”：“人生于天地之间，寄也。寄者固归。”“死人为‘归人’，则生人为‘行人’。”
表面上看，诗写铜雀台祭奠的隆重，写西陵墓地的荒芜以及妾伎们的芳襟染泪、婉娈多情，旨意似乎是在感叹曹操的身后(hou)寂寞。实际上这是个误会。写曹操的身后寂寞，乃是为写妾伎们的寂寞张本，是一种衬垫，“玉座犹寂寞，况乃妾身轻”，正点出了这一中心题旨。盖世英主尚且不免寂寞身后之事，更何况地位低下、生前就已冷落不堪的妾伎们呢。此诗《乐府诗集》题作《铜雀妓》，也正暗示并证明了诗人题咏的中心对象是妾伎，而不是曹操。由此可见到，诗人已从对铜雀故址的一时一事的凭吊和感伤的圈子中跳了出来，站到了历史的高度，既饱含感情又充满理性，以超然的态度来描写、评判这一历史故事，并进而反思人生。他从大人物的悲哀中，看到了小人物的悲哀；从历史的冷酷中，领略到了现实的冷酷；从死者的寂寞中，感受到了生者的寂寞。因而，这种寂寞身后事的感伤和咏叹，已不仅仅胶着在曹操及其妾伎们身上，而上升为一种人生的感喟和反思。所以，他对“铜雀妓”的题咏，既是执着的，又是超然的，在执着与超然的若即若离之中，诗人既认识、评判了历史和人物，也认识、评判了现实和自己。
整首诗极度赞美的越中的青山秀水及风物美食。此诗对仗工整，表现出李白作品少有的整饬美，另外诗中移动镜头的运用，赋予作品强烈的动感，极富震撼力。如“湖清霜镜晓，涛白雪山来”，一方面写小舟前行，另一方面写大浪从对面排沓而来，相向而动，强化了大浪的动感，让人惊为雪山倾倒，体现出很强的视觉冲击力。全诗共计十二句六十字，表达了对浙江山水风物以及友人才干人品的赞美。此诗对仗工整，表现出李白作品少有的整饬美，另外诗中移动镜头的运用，赋予作品强烈的动感，极富震撼力。如“湖清霜镜晓，涛白雪山来”，一方面写小舟前行，另一方面写大浪从对面排沓而来，相向而动，强化了大浪的动感，让人惊为雪山倾倒，体现出很强的视觉冲击力。全诗表达了对浙江山水风物以及友人才干人品的赞美。
《《高唐赋》宋玉 古诗》由序和正文构成，实际写了三个内容：一、高唐神女神话及其所体现的交媾致雨的宗教观念。之所以在作品的开头先讲这样一个神话故事，就是以它的文化观念意蕴统摄全文。二、云雨之后山河更加宏伟壮丽，万物充满勃勃生机。这部分篇幅最长，是上述宗教神话的文化观念意蕴的形象表现。三、鼓励襄王往会神女，希望通过与神女交欢给国家和个人带来福祉。这部分是全文的结尾，表明往会神女的目的。这个目的与上述宗教神话的文化观念意蕴是完全一致的。
诗开篇就说，虽然内地与边疆相隔甚远，但唐朝与渤海在文化上属于“一家”。这指出了双方文化上的一致性。既然文化“本一家”，那么，双方就不会因为地域不同而影响精神上的联系。首联是临别时的劝慰，也表达出双方间的厚谊深情，特别是唐人对东北边疆渤海人的情谊。颔联是对王子文化素养的赞誉。王子勤奋学习，如今博学多才，载誉而归，值得庆贺；王子美妙的文章、诗句都留在中国，为人传诵，这又是值得称道与感谢的。颈、尾联两联诗笔折转，想象王子归途情况及归国后对长安内地的思念。越过赤岭界碑，顺着东流江水，王子扬帆直进，向朝霞曙光出现的东方故国驶去。“曙霞”暗含着对“海东盛国”的赞美。王子到达本国后，追忆在长安时的美好生活，定然会回首遥望，可那时已天遥地远，各在一方了。尾联透露出送行者依依不舍之情，于此可见篇首的劝慰，不仅含有王子的眷恋惜别之情，而且更有送行者本身强作笑容的离愁别绪。
起句“挟瑟丛台下”，是说一位女子带着叫做瑟的乐器来到丛台的下边。按《汉书·高后纪》云：“高后元年，赵王宫丛台灾。”颜师古注：“连丛非一，故名丛台，盖本六国时赵王故台也。”台在今河北邯郸市东北，汉时台下当有宫室。“挟瑟”恐有一典故，然不知最早的出处何在。与沈约同时或稍后的北齐诗人魏收也写过一首《挟瑟歌》，词曰：“春风宛转入曲房，兼送小苑百花香。白马金鞍去未返，红妆玉筋下成行。”或许能作一佐证。假定是同咏一个故事，那么诗中主人翁便是一个红妆少女，金鞍白马把她带进丛台小苑，心中悲伤，流泪不止。诗中既云“徙倚”，言其低徊彷徨；又云“戚戚”，言其忧愁痛苦，其意与《挟瑟歌》中的“玉筋（泪水）下成行”相仿佛。如果此说能够成立，就便于理解这首诗了。
姜夔一生困顿失意，为生计所迫，羁旅天涯。他写这首诗时，生活主要依靠张鉴、张镃和范成大的资助，人到中年，彷徨无措，使他倍感寥落。他在《忆王孙》词中自述“零落江南不自由，雨绸缪，料得吟鸾夜夜愁”，正是他当时生活及心情写照。这首诗表面上写的是辞谢友人的邀请，三、四句甚至带有些豁达，但隐藏在诗后的是很浓重的牢愁，因此读来使人觉得有些压抑。
到了最后一章，也就是第八章，诗人用较愉快的笔调描写了这个村落宴饮称觞的盛况。一般论者以为农夫既这么辛苦，上头又有田官监督、公子剥削，到了年终，不可能有条件有资格“跻彼公堂，称彼兕觥”。其实社会是复杂的，即使在封建社会的中期，农民年终时也相互邀饮，如宋代秦观《田居四首》所写：“田家重农隙，翁妪相邀迓。班坐酾酒醪，一行三四谢。”陆游《游山西村》诗也说：“莫笑田家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。”《《七月》佚名 古诗》所写上古社会的西周村落生活，农闲之时，举酒庆贺，也是情理中事。
前三章是“哀”的内容。二章的“乱离瘼矣，爰其适归”是哀的集中表现，诗人颠沛流离，遭贬谪，被窜逐，无家可归，贫病交加，仓皇狼狈，犹如丧家之犬。
“乱叶翻鸦，惊风破雁，天角孤云缥缈”——写仰望所见之景。秋风扫落叶，惊动树上栖鸦满天乱飞，天空雁阵也被逆风吹散乱成一片。“翻”、“破”炼字，由“乱叶”、“惊风”引出，生动准确。“破”字写雁阵逆风而飞，惊风吹来，吹散了行列。“乱叶”二句，仰观所得，作对句状难写之景。“乱叶”写地上，“惊风”写天空。
与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”，“无人不道看花回”，形成强烈的(de)对照。下两句由花事之变迁，关合到自己之升进退，因此连着想到：不仅桃花无存，游人绝迹，就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终，可是，上次看花题诗，因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安，并且重游旧地了。这一切(qie)，是不能预料的。言下有无穷的感慨。
诗人开始并不直接写木槿花，而是以“园花”、“池草”起兴，指出它们一个“笑芳年”，一个“艳春色”都曾盛极一时，但它们最大的弱点是生命太短促。也就(ye jiu)是说尽管园花姹紫嫣红，芬芳馥郁，但是花开自有花落时，当它零落在东风里时，它就会黯然失色，再也无复青春的色彩。同样，小草尽管它萎萋无数，枝叶碧翠柔嫩，有“野火烧不尽，春风吹又生”的脾性。但是，当严霜降落之时，它就会在瞬息间，萎糜以至朽腐，留给大地以不尽的思索。这就是园花和池草生命的全部意义。接着诗人在否定“园花”和“池草”的基础之上，对木槿花予以讴歌的赞美。
开头四句，接连运用有形、有色、有声、有动作的事物作反衬、作比喻，把生命短促这样一个相当抽象的意思讲得很有实感，很带激情。主人公独立苍茫，俯仰兴怀：向上看，山上古柏青青，四季不凋；向下看，涧中众石磊磊，千秋不灭。头顶的天，脚底的地，当然更其永恒；而生于天地之间的人呢，却像出远门的旅人那样，匆匆忙忙，跑回家去。《文选》李善注引(zhu yin)《尸子》、《列子》释“远行客”：“人生于天地之间，寄也。寄者固归。”“死人为‘归人’，则生人为‘行人’。”
表面上看，诗写铜雀台祭奠的隆重，写西陵墓地的荒芜以及妾伎们的芳襟染泪、婉娈多情，旨意似乎是在感叹曹操的身后(hou)寂寞。实际上这是个误会。写曹操的身后寂寞，乃是为写妾伎们的寂寞张本，是一种衬垫，“玉座犹寂寞，况乃妾身轻”，正点出了这一中心题旨。盖世英主尚且不免寂寞身后之事，更何况地位低下、生前就已冷落不堪的妾伎们呢。此诗《乐府诗集》题作《铜雀妓》，也正暗示并证明了诗人题咏的中心对象是妾伎，而不是曹操。由此可见到，诗人已从对铜雀故址的一时一事的凭吊和感伤的圈子中跳了出来，站到了历史的高度，既饱含感情又充满理性，以超然的态度来描写、评判这一历史故事，并进而反思人生。他从大人物的悲哀中，看到了小人物的悲哀；从历史的冷酷中，领略到了现实的冷酷；从死者的寂寞中，感受到了生者的寂寞。因而，这种寂寞身后事的感伤和咏叹，已不仅仅胶着在曹操及其妾伎们身上，而上升为一种人生的感喟和反思。所以，他对“铜雀妓”的题咏，既是执着的，又是超然的，在执着与超然的若即若离之中，诗人既认识、评判了历史和人物，也认识、评判了现实和自己。
整首诗极度赞美的越中的青山秀水及风物美食。此诗对仗工整，表现出李白作品少有的整饬美，另外诗中移动镜头的运用，赋予作品强烈的动感，极富震撼力。如“湖清霜镜晓，涛白雪山来”，一方面写小舟前行，另一方面写大浪从对面排沓而来，相向而动，强化了大浪的动感，让人惊为雪山倾倒，体现出很强的视觉冲击力。全诗共计十二句六十字，表达了对浙江山水风物以及友人才干人品的赞美。此诗对仗工整，表现出李白作品少有的整饬美，另外诗中移动镜头的运用，赋予作品强烈的动感，极富震撼力。如“湖清霜镜晓，涛白雪山来”，一方面写小舟前行，另一方面写大浪从对面排沓而来，相向而动，强化了大浪的动感，让人惊为雪山倾倒，体现出很强的视觉冲击力。全诗表达了对浙江山水风物以及友人才干人品的赞美。
《《高唐赋》宋玉 古诗》由序和正文构成，实际写了三个内容：一、高唐神女神话及其所体现的交媾致雨的宗教观念。之所以在作品的开头先讲这样一个神话故事，就是以它的文化观念意蕴统摄全文。二、云雨之后山河更加宏伟壮丽，万物充满勃勃生机。这部分篇幅最长，是上述宗教神话的文化观念意蕴的形象表现。三、鼓励襄王往会神女，希望通过与神女交欢给国家和个人带来福祉。这部分是全文的结尾，表明往会神女的目的。这个目的与上述宗教神话的文化观念意蕴是完全一致的。
诗开篇就说，虽然内地与边疆相隔甚远，但唐朝与渤海在文化上属于“一家”。这指出了双方文化上的一致性。既然文化“本一家”，那么，双方就不会因为地域不同而影响精神上的联系。首联是临别时的劝慰，也表达出双方间的厚谊深情，特别是唐人对东北边疆渤海人的情谊。颔联是对王子文化素养的赞誉。王子勤奋学习，如今博学多才，载誉而归，值得庆贺；王子美妙的文章、诗句都留在中国，为人传诵，这又是值得称道与感谢的。颈、尾联两联诗笔折转，想象王子归途情况及归国后对长安内地的思念。越过赤岭界碑，顺着东流江水，王子扬帆直进，向朝霞曙光出现的东方故国驶去。“曙霞”暗含着对“海东盛国”的赞美。王子到达本国后，追忆在长安时的美好生活，定然会回首遥望，可那时已天遥地远，各在一方了。尾联透露出送行者依依不舍之情，于此可见篇首的劝慰，不仅含有王子的眷恋惜别之情，而且更有送行者本身强作笑容的离愁别绪。
起句“挟瑟丛台下”，是说一位女子带着叫做瑟的乐器来到丛台的下边。按《汉书·高后纪》云：“高后元年，赵王宫丛台灾。”颜师古注：“连丛非一，故名丛台，盖本六国时赵王故台也。”台在今河北邯郸市东北，汉时台下当有宫室。“挟瑟”恐有一典故，然不知最早的出处何在。与沈约同时或稍后的北齐诗人魏收也写过一首《挟瑟歌》，词曰：“春风宛转入曲房，兼送小苑百花香。白马金鞍去未返，红妆玉筋下成行。”或许能作一佐证。假定是同咏一个故事，那么诗中主人翁便是一个红妆少女，金鞍白马把她带进丛台小苑，心中悲伤，流泪不止。诗中既云“徙倚”，言其低徊彷徨；又云“戚戚”，言其忧愁痛苦，其意与《挟瑟歌》中的“玉筋（泪水）下成行”相仿佛。如果此说能够成立，就便于理解这首诗了。
姜夔一生困顿失意，为生计所迫，羁旅天涯。他写这首诗时，生活主要依靠张鉴、张镃和范成大的资助，人到中年，彷徨无措，使他倍感寥落。他在《忆王孙》词中自述“零落江南不自由，雨绸缪，料得吟鸾夜夜愁”，正是他当时生活及心情写照。这首诗表面上写的是辞谢友人的邀请，三、四句甚至带有些豁达，但隐藏在诗后的是很浓重的牢愁，因此读来使人觉得有些压抑。
到了最后一章，也就是第八章，诗人用较愉快的笔调描写了这个村落宴饮称觞的盛况。一般论者以为农夫既这么辛苦，上头又有田官监督、公子剥削，到了年终，不可能有条件有资格“跻彼公堂，称彼兕觥”。其实社会是复杂的，即使在封建社会的中期，农民年终时也相互邀饮，如宋代秦观《田居四首》所写：“田家重农隙，翁妪相邀迓。班坐酾酒醪，一行三四谢。”陆游《游山西村》诗也说：“莫笑田家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。”《《七月》佚名 古诗》所写上古社会的西周村落生活，农闲之时，举酒庆贺，也是情理中事。
前三章是“哀”的内容。二章的“乱离瘼矣，爰其适归”是哀的集中表现，诗人颠沛流离，遭贬谪，被窜逐，无家可归，贫病交加，仓皇狼狈，犹如丧家之犬。
创作背景
有的解释说，原来，嘉祐二年（公元1057年），苏辙与其兄苏轼试礼部中第，后又参加制科考试，因直言时政得失，得罪当道，故被列为下等，授商州军事推官，他嫌位卑官小，辞职不去。由此才写这篇文章讨好韩琦，希望获得上位。这是非常荒谬的！苏辙与苏轼参加制科考试是在1061年，是在守完母丧再返回汴京后，此时的苏辙已经二十二岁，而并非文中所写的“辙生十有九年”，苏辙写这封信明确无误的是在高中进士后。
饶节( 唐代 )
收录诗词 (6188) 首
简 介
饶节 抚州临川人，字德操，号倚松道人。曾为曾布客，后投书曾布论新法是非，不合，遂落发为僧，更名如璧。初在灵隐，晚主襄阳天宁寺。以博学能文见称，尤长于诗。有《倚松老人集》。
悼亡诗三首
岁来侵边，或傅于都。天子命元帅，奋其雄图。
积润循毫里，开池小学前。君苗徒见爇，谁咏士衡篇。"
鸡人罢唱晓珑璁，鸦啼金井下疏桐。"
客念纷无极，春泪倍成行。今朝花树下，不觉恋年光。
蛾眉返清镜，闺中不相识。"
霜霭清九衢，霞光照双阙。纷纶文物纪，焕烂声明发。
忆昔江南年盛时，平生怨在长洲曲。冠盖星繁湘水上，
江山跨七泽，烟雨接三湘。蛟浦菱荷净，渔舟橘柚香。
满宫花·花正芳
"日晚笳声咽戍楼，陇云漫漫水东流。
"轩掖殊清秘，才华固在斯。兴因膏泽洒，情与惠风吹。
忽觉犹言是，沉思始悟空。肝肠馀几寸，拭泪坐春风。"
"寒灰飞玉琯，汤井驻金舆。既得方明相，还寻大隗居。
赭衣登蜀道，白首别秦川。泪随沟水逝，心逐晓旌悬。
澹澹澄江漫，飞飞度鸟疾。邑人半舻舰，津树多枫橘。
人兹赏地偏，鸟亦爱林旭。结念凭幽远，抚躬曷羁束。
禀质非贪热，焦心岂惮熬。终知不自润，何处用脂膏。
青杏儿·风雨替花愁
"脸腻香薰似有情，世间何物比轻盈。
雾廓三边静，波澄四海同。睿图今已盛，相共舞皇风。"
趣闲鱼共乐，情洽鸟来驯。讵念昔游者，只命独留秦。
"眷言感忠义，何有间山川。徇节今如此，离情空复然。
老子叨专席，欢邀隔缙绅。此中情不浅，遥寄赏心人。"
"秋风凛凛月依依，飞过高梧影里时。
"汉东不执象，河朔方斗龙。夏灭渐宁乱，唐兴终奋庸。
秦陇逼氐羌，征人去未央。如何幽咽水，并欲断君肠。
雨无正
志阐三折后，愁值二毛前。伫立帝京路，遥心寄此篇。"
宝剑思存楚，金锤许报韩。虚心徒有托，循迹谅无端。
"昔时幽径里，荣耀杂春丛。今来玉墀上，销歇畏秋风。
"南国多佳人，莫若大堤女。玉床翠羽帐，宝袜莲花炬。
"四海帝王家，两都周汉室。观风昔来幸，御气今旋跸。
南馆招奇士，西园引上才。还惜刘公干，疲病清漳隈。"
岁卜銮舆迈，农祠雁政敷。武威棱外域，文教靡中区。
遥弯落雁影，虚引怯猿声。徒切乌号思，攀龙遂不成。"
在武昌作
荣必为天下荣，耻必为天下耻。苟进不如此，
徭蜀时未改，别家乡念盈。忆昨出门日，春风发鲜荣。
妾有罗衣裳，秦王在时作。为舞春风多，秋来不堪着。"
更愿生羽翼，飞身入青冥。请携天子剑，斫下旄头星。
"茂先王佐才，作牧楚江隈。登楼正欲赋，复遇仲宣来。
缘枝栖暝禽，雄去雌独吟。馀花怨春尽，微月起秋阴。
师儒昔训奖，仲季时童孩。服义题书箧，邀欢泛酒杯。
"离宫散萤天似水，竹黄池冷芙蓉死。月缀金铺光脉脉，
项嵴轩志
甘心除君恶，足以报先帝。"
"和玉悲无已，长沙宦不成。天从扇枕愿，人遂倚门情。
空驻妍华欲谁待。"
"竹町罗千卫，兰莛降两宫。（《海录碎事》）
玄夷届瑶席，玉女侍清都。奕奕扃闱邃，轩轩仗卫趋。
浮生如过隙，先达已吾箴。敢忘丘山施，亦云年病侵。
势将息机事，炼药此山东。"
塞外虏尘飞，频年度碛西。死生随玉剑，辛苦向金微。
太史公自序
军吏执鞭催作迟。来时一年深碛里，着尽短衣渴无水。
白首看黄叶，徂颜复几何。空惭棠树下，不见政成歌。
离居分照耀，怨绪共裴徊。自绕南飞羽，空忝北堂才。"
圣酒山河润，仙文象纬舒。冒恩怀宠锡，陈力省空虚。
"独坐炉边结夜愁，暂时恩去亦难留。
皎日不留景，良时如逝川。秋心还遗爱，春貌无归妍。
明妃失汉宠，蔡女没胡尘。坐闻应落泪，况忆故园春。"
"代北几千里，前年又复经。燕山云自合，胡塞草应青。
蝶恋花·春景
丈人且安坐，初日渐流光。"
"自从离别守空闺，遥闻征战起云梯。夜夜愁君辽海外，
忽枉岩中翰，吟望朝复夕。何当遂远游，物色候逋客。"
树宿抟风鸟，池潜纵壑鱼。宁知天子贵，尚忆武侯庐。"
当推奉使绩，且结拜亲契。更延怀安旨，曾是虑危际。
身食黄熊父，子食赤豹麛。择肉于熊罴，肯视兔与狸。
黄金装屡尽，白首契逾新。空羡双凫舄，俱飞向玉轮。"
埋镜泉中暗，藏镫地下微。犹凭少君术，仿佛睹容辉。"
江上送女道士褚三清游南岳
故人金华省，肃穆秉天机。谁念江汉广，蹉跎心事违。"
"香萼媚红滋，垂条萦绿丝。情人拂瑶袂，共惜此芳时。
备群娱之翕习哉。"
应是渔阳别有情。莫道红颜燕地少，家家还似洛阳城。
代马流血死，胡人抱鞍泣。古来养甲兵，有事常讨袭。
"滔滔大江水，天地相终始。经阅几世人，复叹谁家子。
仙鹤排门起，灵鼍带水鸣。乐云行已奏，礼曰冀相成。"
音容相眷恋，羽翮两逶迤。苹萍戏春渚，霜霰绕寒池。
闺怨二首·其一
才见春光生绮陌，已闻清乐动云韶。
候月期戡翦，经时念别离。坐闻关陇外，无复引弓儿。"
虽有相思韵，翻将入塞同。关山临却月，花蕊散回风。
"非吏非隐晋尚书，一丘一壑降乘舆。
国骋双骐骥，庭仪两凤凰。将星连相位，玉树伴金乡。
上才膺出典，中旨念分官。特以专城贵，深惟列郡安。
秉愿理方协，存期迹易寻。兹言庶不负，为报岩中琴。"
侠客吸龙剑，恶少缦胡衣。朝摩骨都垒，夜解谷蠡围。