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周颂·烈文

金朝 / 黄文雷

峥嵘大岘口,逦迤汶阳亭。地迥云偏白,天秋山更青。
春草何曾歇,寒花亦可怜。猎人吹戍火,野店引山泉。
"适楚岂吾愿,思归秋向深。故人江楼月,永夜千里心。
"久嗟三峡客,再与暮春期。百舌欲无语,繁花能几时。
哀哀失木狖,矫矫避弓翮。亦知故乡乐,未敢思夙昔。
别后天涯何所寄,故交惟有袖中书。"
葳蕤双鸑鷟,夙昔并翱翔。汲冢同刊谬,蓬山共补亡。
尔克富诗礼,骨清虑不喧。洗然遇知己,谈论淮湖奔。
"平陵车马客,海上见旌旗。旧驿千山下,残花一路时。
客亭鞍马绝,旅榇网虫悬。复魄昭丘远,归魂素浐偏。
东皋指归翼,目尽有馀意。"
飞鸟下天窗,袅松际云壁。稍寻玄踪远,宛入寥天寂。
蓬莱殿前诸主将,才如伏波不得骄。"


周颂·烈文拼音解释:

zheng rong da xian kou .li yi wen yang ting .di jiong yun pian bai .tian qiu shan geng qing .
chun cao he zeng xie .han hua yi ke lian .lie ren chui shu huo .ye dian yin shan quan .
.shi chu qi wu yuan .si gui qiu xiang shen .gu ren jiang lou yue .yong ye qian li xin .
.jiu jie san xia ke .zai yu mu chun qi .bai she yu wu yu .fan hua neng ji shi .
ai ai shi mu you .jiao jiao bi gong he .yi zhi gu xiang le .wei gan si su xi .
bie hou tian ya he suo ji .gu jiao wei you xiu zhong shu ..
wei rui shuang yue zhuo .su xi bing ao xiang .ji zhong tong kan miu .peng shan gong bu wang .
er ke fu shi li .gu qing lv bu xuan .xi ran yu zhi ji .tan lun huai hu ben .
.ping ling che ma ke .hai shang jian jing qi .jiu yi qian shan xia .can hua yi lu shi .
ke ting an ma jue .lv chen wang chong xuan .fu po zhao qiu yuan .gui hun su chan pian .
dong gao zhi gui yi .mu jin you yu yi ..
fei niao xia tian chuang .niao song ji yun bi .shao xun xuan zong yuan .wan ru liao tian ji .
peng lai dian qian zhu zhu jiang .cai ru fu bo bu de jiao ..

译文及注释

译文
波渺渺,柳依依。双蝶绣(xiu)罗裙的女子,你与幸福,只有一朵花的距离。但是春天却送来绵绵细雨,让你久坐闺中,辜负了美好的芳春。天晴的时候,双燕已归,柳枝低垂。娇嗔如你,一春弹泪话凄凉。寒夜到来,你掩上望归的门。默默地,朱粉不(bu)深匀,闲花春。想他的时候,你独自站在(zai)瑶阶上。柔肠已寸寸,粉泪已盈盈。
  在古代没有专门来规劝君王的官职,从官居高位的公卿大夫到市井百姓从事手工业和从商的人,都可以规劝君王。(等到)汉朝兴盛开始,才有了谏官的称号。
时令将近寒食,春雨绵绵春草萋萋;春风过处苗麦摇摆,堤上杨柳依依。
关西地区来的老将不胜悲愁,驻马倾听笛声不禁老泪横流。
差役喊叫得是那样凶狠,老妇人啼哭得是那样悲伤。我听到老妇上前说:“我的三个儿子去参加邺城之战。
有时候,我也做梦回到家乡。
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
现在才是农历七月十三的夜晚,圆月已像白玉雕成的一样。秋月还没到最美的时候,到了十五、十六日夜晚你再看,那才是最好的。
我饮酒不需要劝杯,反而担心酒杯空了。分别相离也是可恨的事情,这次的分别是那么的匆忙。酒席上美女贵宾云集,花园外豪富高门坟冢,人世间谁能算是英雄?一笑出门而去,千里外的风吹得花落。
在木兰为桨沙棠为舟的船上,箫管之乐在船的两头吹奏着。
南山乔木大又高,树下不可歇阴凉。
河水不要泛滥,回到它的沟壑。
曾经去山东学剑,没有什么结果,会写点文章,可那有什么用呢?
灯油将尽的灯焰(yan)闪朔着宛如鬼火的青光,飞蛾在扑打着燃焰将熄灭的残光。
在吴县作了两年官,登虎丘山六次。最后一次和江进之、方子公一起登,坐在生公石上等候月出。唱歌的人听说县令到来,都躲避开了。我因此对进之说:“做官的横行气盛,衙役庸俗粗野,是多么厉害呀!以后不作官了,有不在这石上听歌的,有月亮为证!”现在我有幸得以免去官职客居吴县,虎丘的月亮不知道还记得我的话吗(ma)?

注释
(3)且贰于楚:并且从属于晋的同时又从属于楚。且,并且,表递进。贰,从属二主。于,对,介词。
⑴竹溪:小溪旁长着翠竹。
[7]“朱弦”句:《吕氏春秋·本味》:“钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。”朱弦:这里指琴。佳人:美人,引申为知己、知音。
鬻(yù):这里是买的意思。
⑴火:猎火。

赏析

  第二联开始,诗人的笔触由“凉”转入“思”。永怀,即长想。此节,此刻。移时,历时、经时。诗人的身影久久倚立在水亭栏柱之间,他凝神长想,思潮起伏。读者虽还不知道他想的什么,但已经感染到那种愁思绵绵的悲凉情味。
桂花树与月亮
  末段针对各方先示之以大义:前四句呼吁在朝诸君,皆厚蒙国恩重托,不论宗室异姓,讨逆义不容辞;接以“一抔之未干,六尺之孤安在”诘问,激发故君之思和新君之危,是动之以深情。再以“凡诸爵赏,同指山河”正面饵之以赏赐(ci):以不察征兆,“后至之诛”怀之以刑罚。末句“请看今日之域中,竟是谁家之天下”,气势磅礴,充满必胜信心,成为后世经常引用的警句。
  这首诗虽然以乐府为题,写汉地言汉事,但诗的主旨却是为了以汉喻唐,即通过咏史来抒发诗人贵相知、重友谊的襟怀和赞颂朋友间彼此救助的美好情操。
  第二联:“虬须公子五侯客,一饮千钟如建瓴。”诗人采用了避实就虚,虚实结合的写法。前来赴宴的客人是要点明的,所以“虬须公子五侯客”,毫不含糊。因为不点明就不知他们身份的高贵。其实这宫廷的宴会,只不过是意在指出这就是上层社会的缩影。但他用一“客”字,又躲闪了开去。虬须,当是爱将;公子,是贵裔;而五侯,是借东汉的典故,借指专权的宦官。晚唐之季,宦官之祸到了无比严重的地步。《旧唐书·宦官传序》说:“自贞元之后,威权日炽,兰锜将臣,率皆子畜;蕃方戎帅,必以贿成;万机之与夺任情,九重之废立由己。”所以温庭筠这样写,绝不会是无所指的。但他用“客”字推了开去,不露君臣的痕迹,以免刺激。但用主客以写君臣,这实际又是最大的刺激。虚虚实实,真所谓“羚羊挂角,无迹可寻”。至于客有多少,酒宴如何丰盛,主客们又是如何放浪形骸之外,这在诗里都不好写,于是他采取实物变形的手法,仅用了一句“一饮千钟如建瓴”以尽之。钟,是圆形的大肚壶。“一饮千钟”,正如“白发三千丈”一样,虽实犹虚。因为既可以指他们豪兴方长,饮的酒多,一气可吞下千钟之酒。但也可以是指宾客之众,济济一堂,大家举起杯子时,那数不清的杯子,简直需千钟才斟得满。这儿的虚比实有更大的容量。既然一饮千钟,那倒酒之势,是会像雨从高高的屋脊倾泻而下那样的。这恰似现代电影中的主观镜头,他把倾下的千钟之酒,非常形象地化成了飞流直下的瀑布。则这表象虽虚,却又非常的质实。诗中深刻地写出了奢侈到了十分惊人的程度。它所揭露的,将比任何叙述的语言都更为丰富得多的。
  至于陈师道与曾巩的关系,宋人笔记上说得颇带传奇色彩:曾巩路过徐州,当时的徐州太守孙莘荐陈师道前往谒见,虽然送了不少礼,但曾巩却一言不发,陈师道很惭愧,后来孙莘问及,曾巩说:“且读《史记》数年。”陈师道因此一言而终身师事曾巩,至后来在《过六一堂》诗中还说:“向来一瓣香,敬为曾南丰。”(见陈鹊《耆旧续闻》)这种记载只是小说家之言。其实,曾、陈的师生关在史书上有明文记载,《宋史》中陈师道本传上说他“年十六,早以文谒曾巩,巩一见奇之,许其以文著,时人未之知也。留受业。”元丰年间(1078-1085),曾巩典五朝史事,举荐陈师道为史才,然而终因他未曾登第而未获准,因而,陈师道对曾巩有很深的(shen de)知遇之恩。故1083年(元丰六年),当他听到曾巩的死讯后,即写下了这组感情诚挚的悼诗。
  《《祭妹文》袁枚 古诗》构思精巧,别巨匠心,按照时间的先后顺序,从素文墓地入笔到病根祸源的交代,从野外同捉蟋蟀到书斋共读诗经,从胞妹送哥眼泪流到把盏喜迎兄长归,从离家出嫁到中道归返,从侍奉母亲以示其德到关爱长兄以显其情,从素文之死到后事料理,情节层层推进,感情波起浪涌,叙事历历可见,抒情句句见心,文情并茂,浑然一体。
  第二段,写作者疗梅的行动和决心。“予购三百盆”而“誓疗之”,可见其行动的果断;“以五年为期,必复之全之”,可见其成功的誓言;“甘受诟厉,辟病梅之馆”,可见其坚持到底的决心。疗梅的举动和决心,写尽了作者对封建统治阶级压制人才、束缚思想的不满和愤慨,表达了对解放思想、个性自由的强烈渴望。
  第三,四句“寒辞去冬雪,暖带入春风。”紧承首联指出除夕是冬春交替之际——冰雪消融,寒冷的隆冬过去了;暖气回升,和煦(he xu)的春天来到了。在这里,诗人从时令的转换角度给人以温馨的快意,酿造了一种暖洋洋、乐融融的节日气氛。
  这首诗纯用比体,《诗经》中此类诗连同此篇只有三首,另外两首是《周南·螽斯》、《豳风·鸱鸮(chi xiao)》。这三首的共同特点就是以物拟人,但此篇稍有不同。另两篇可以看作寓言诗,通篇比喻,寓意全在咏物中。此篇以《硕鼠》佚名 古诗喻剥削者虽与以鸱鸮喻恶人相同,但《鸱鸮》中后半仍以鸟控诉鸱鸮展开,寓意包含在整体形象中,理解易生分歧;而此篇后半则是人控诉鼠,寓意较直,喻体与喻指基本是一对一的对应关系,《诗序》认为老鼠“贪而畏人”,重敛者“蚕食于民……若大鼠也”,对寓意的理解与两千年后的今人非常相近,其理就在此。
  苏轼很谦虚,他说这些艺术见解是文同告诉他的。而且,苏轼还讲述了实际是艺术理论与艺术实践的关系,并且提到一般的认识论原理上来强调实践的重要性。这是上文“胸有成竹“一段议论的补充与深化,也是一位在诗、词、散文、书法、绘画各方面都有着极深造诣的艺术家的甘苦之言。苏轼从自己的方面指出由于“不学“而“内外不一,心手不相应“,那言外之意,还是在肯定文同的艺术理论的同时,进一步肯定其艺术实践的“操之“甚“熟“,因而得心应手、挥洒如意。文章总是紧扣着追怀、悼念文同这一主旨。所以下面又引用一段旁人赞扬文同的话来加以印证。“子由为《墨竹赋》以遗与可,曰:‘庖丁,解牛者也,而养生者取之;轮扁,斫轮者也,而读书者与之。今夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非邪?’“子由,是苏轼的弟弟苏辙的字。
  这首诗工于用典且浑然一体,增强了诗的深度和概括力。这首小诗,属对工整,语言朴实,音韵和谐流畅。若将此诗的意境分而析之,不难发现,此诗所描述的是“风冷水寒”的清冷之境,而“戎衣歌舞”所体现的却是诗人的满腔热情和雄心,这一“冷”一“热”对比,映衬,赋予了此诗特有的魅力。
  全诗气势雄浑,意境壮丽,融情、景、理于一炉,表现出的高扬精神和开阔胸襟,唱出的那曲非同凡响的秋歌,为我们后人留下的,却是一份难能可贵的精神财富。
  如果说,齐国的强大和鲁国的弱小,决定了展喜只能把激烈的抗争寓于貌似谦恭平和的言辞中;那么,齐侯的倨傲无礼,则又决定了展喜在平淡中透露出激烈的抗争与捍卫祖国尊严的慷慨。而且,更重要的是,柔转为刚,存在着一个假定,即如果齐侯侵略鲁国;刚转为柔,同样也存在着一个假定,即齐侯撤军回国。同时,这时柔还有一个更大的假定,如果齐侯撤军回国,那齐侯就是仁义之人,齐侯也就因此有望重振父业,成为一代霸主;反之,则一切将付之东流。
  《《枯树赋》庾信 古诗》名为咏树,实为咏怀,赋中的许多艺术描写,与他后半生的经历密不可分。赋末由树及人,将写树与喻己有机地结合起来。该赋将简单的叹喟变成丰富具体的形象,并用了很多艺术手段来写树,写各种各样的树,其中有环境的烘托,也有气氛的渲染,写树的遭遇,也写它们拔本伤根的悲哀,语言形象鲜明。作者使用了很多典故,他的典故汇彼多方,屡变屡新,有些用典使人不觉,多数典故,运用得灵活自如,似出己口。
  第九、十句“君若清路尘,妾若浊水泥”运用了“比”的手法进一步表达思妇的哀怨情怀。将夫君比喻为路中的清尘,将自己比喻为污浊的水和泥,喻意两人相差太远,难以融合在一起,也比喻夫君高高在上,对己不屑一顾,自己卑微在下,不能攀附,非常悲哀。曹植于此自比“浊水泥”的弃妇,“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情,疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时,曹植多次上表上书自试,终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照,衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
  这首诗,同柳宗元的《与浩初上人同看山寄京华亲故》颇有相似之处:都是篇幅短小的七言绝句,作者都是迁谪失意的人,写的同样是以山作为描写的背景。然而,它们所反映的诗人的心情却不同,表现手法及其意境、风格也是迥然各别的。
  这一段话,在黄子云的《野鸿诗的》中也曾说过:
  思想感情的瞬息万变,波澜迭起,和艺术结构的腾挪跌宕,跳跃发展,在这首诗里被完美地统一起来了。诗一开头就平地突起波澜,揭示出郁积已久的强烈精神苦闷;紧接着却完全(wan quan)撇开“烦忧”,放眼万里秋空,从“酣高楼”的豪兴到“揽明月”的壮举,扶摇直上九霄,然后却又迅即从九霄跌入苦闷的深渊。直起直落,大开大合,没有任何承转过渡的痕迹。这种起落无端、断续无迹的结构,最适宜于表现诗人因理想与现实的尖锐矛盾而产生的急遽变化的感情。

创作背景

  此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

黄文雷( 金朝 )

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简 介

黄文雷 黄文雷,字希声,号看云,南城(今属江西)人。理宗淳祐十年(一二五○)进士,辟为酒官。舟归次严陵滩,溺死。有《看云小集》。事见明正德《建昌府志》卷一五。 黄文雷诗,以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》本为底本,校以清顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本(简称群贤集)及《两宋名贤小集》本(简称名贤集)。新辑集外诗附于卷末。

园有桃 / 诸葛舜臣

龙媒昔是渥洼生,汗血今称献于此。苑中騋牝三千匹,
金篦刮眼膜,价重百车渠。无生有汲引,兹理傥吹嘘。"
栖泊云安县,消中内相毒。旧疾甘载来,衰年得无足。
仙游终一閟,女乐久无香。寂寞骊山道,清秋草木黄。"
"(古有伤王,以崩荡之馀,无恶不为也。乱亡之由,
坐惜去车远,愁看离馆空。因思郢川守,南楚满清风。"
"江涨柴门外,儿童报急流。下床高数尺,倚杖没中洲。
衣冠是日朝天子,草奏何时入帝乡。


人日侍宴大明宫恩赐彩缕人胜应制 / 潘果

有猿挥泪尽,无犬附书频。故国愁眉外,长歌欲损神。"
"槐叶苍苍柳叶黄,秋高八月天欲霜。青门百壶送韩侯,
礼乐攻吾短,山林引兴长。掉头纱帽仄,曝背竹书光。
谷永独言事,匡衡多引经。两朝纳深衷,万乘无不听。
经传金字坐云松。呻吟独卧猷川水,振锡先闻长乐钟。
览物叹衰谢,及兹慰凄凉。清风为我起,洒面若微霜。
丘壑曾忘返,文章敢自诬。此生遭圣代,谁分哭穷途。
富家厨肉臭,战地骸骨白。寄语恶少年,黄金且休掷。"


东风齐着力·电急流光 / 万象春

药碗摇山影,鱼竿带水痕。南桥车马客,何事苦喧喧。"
余时忝诤臣,丹陛实咫尺。相看受狼狈,至死难塞责。
闻道慈亲倚门待,到时兰叶正萋萋。"
"旧隐人如在,清风亦似秋。客星沈夜壑,钓石俯春流。
"安西都护胡青骢,声价欻然来向东。此马临阵久无敌,
昔许霄汉期,今嗟鹏鷃别。图南不可御,惆怅守薄暮。"
"东岳云峰起,溶溶满太虚。震雷翻幕燕,骤雨落河鱼。
设以化人;致使无之,而化益纯。所谓代刑,以道去杀。


国风·邶风·式微 / 王鸿儒

"李侯虽薄宦,时誉何籍籍。骏马常借人,黄金每留客。
一经器物内,永挂粗刺痕。志士采紫芝,放歌避戎轩。
与子姻娅间,既亲亦有故。万里长江边,邂逅一相遇。
故山期采菊,秋水忆观鱼。一去蓬蒿径,羡君闲有馀。"
富贵徒言久,乡闾殁后归。锦衣都未着,丹旐忽先飞。
薄寒灯影外,残漏雨声中。明发南昌去,回看御史骢。"
"彩云呈瑞质,五色发人寰。独作龙虎状,孤飞天地间。
殊俗状巢居,曾台俯风渚。佳客适万里,沈思情延伫。


早春夜宴 / 周日灿

逸妻看种药,稚子伴垂纶。颍上逃尧者,何如此养真。"
□领黄金千室馀。机尽独亲沙上鸟,家贫唯向釜中鱼。
花浓春寺静,竹细野池幽。何处莺啼切,移时独未休。"
"江皋尽日唯烟水,君向白田何日归。楚地蒹葭连海迥,
极目故关道,伤心南浦花。少时相忆处,招手望行车。"
乘陵破山门,回斡裂地轴。交洛赴洪河,及关岂信宿。
万壑东逝无停留。荒戍之城石色古,东郭老人住青丘。
燕蓟奔封豕,周秦触骇鲸。中原何惨黩,馀孽尚纵横。


除夜宿石头驿 / 吴隐之

"久客应吾道,相随独尔来。孰知江路近,频为草堂回。
空色在轩户,边声连鼓鼙。天寒万里北,地豁九州西。
"节物堪为乐,江湖有主人。舟行深更好,山趣久弥新。
恶嚣慕嘉遁,几夜瞻少微。相见竟何说,忘情同息机。"
作礼睹灵境,焚香方证疑。庶割区中缘,脱身恒在兹。"
"苦节推白首,怜君负此生。忠荩名空在,家贫道不行。
"朱夏热所婴,清旭步北林。小园背高冈,挽葛上崎崟。
"高义唯良牧,深仁自下车。宁知凿井处,还是饮冰馀。


浣溪沙·从石楼石壁往来邓尉山中 / 李孔昭

法驾初还日,群公若会星。宫臣仍点染,柱史正零丁。
"知君爱鸣琴,仍好千里马。永日恒思单父中,
离别无嫌远,沉浮勿强嗟。南登有词赋,知尔吊长沙。"
马鞍悬将首,甲外控鸣镝。洗剑青海水,刻铭天山石。
呜唿健步无由骋。如今岂无騕褭与骅骝,
云归恒星白,霜下天地肃。月轮大如盘,金波入空谷。
吾人苦兮,山幽幽。网罟设兮,山不幽。"
葛衣香有露,罗幕静无尘。更羡风流外,文章是一秦。"


题情尽桥 / 毛世楷

欲识离心尽,斜阳到海时。"
"久作涔阳令,丹墀忽再还。凄凉辞泽国,离乱到乡山。
行色递隐见,人烟时有无。仆夫穿竹语,稚子入云唿。
诸姑今海畔,两弟亦山东。去傍干戈觅,来看道路通。
题诗即招隐,作赋是闲居。别后空相忆,嵇康懒寄书。"
鸣鸠拂红枝,初服傍清畎。昨日山僧来,犹嫌嘉遁浅。
赐钱倾府待,争米驻船遥。邻好艰难薄,氓心杼轴焦。
忆与高李辈,论交入酒垆。两公壮藻思,得我色敷腴。


浣溪沙·初夏夜饮归 / 欧阳麟

别来逾十秋,兵马日纷纷。青谿开战场,黑谷屯行军。
千人乡北晚花深。旧竹青青常绕宅,到时疏旷应自适。
雷霆却避锋芒疾。鱼笺绢素岂不贵,只嫌局促儿童戏。
狄生新相知,才调凌云霄。赋诗析造化,入幕生风飙。
况值远道伤离群。津头却望后湖岸,别处已隔东山云。
天秋闻别鹄,关晓待鸣鸡。应叹沈冥者,年年津路迷。"
"上略当分阃,高情善闭关。忘机群动息,无战五兵闲。
"檐前白日应可惜,篱下黄花为谁有。行子迎霜未授衣,


题破山寺后禅院 / 杜丰

"草堂堑西无树林,非子谁复见幽心。
论交翻恨晚,卧病却愁春。惠爱南翁悦,馀波及老身。"
发家见春草,却去闻秋风。月色冷楚城,淮光透霜空。
乍见还州里,全非隐姓名。枉帆临海峤,贳酒秣陵城。
城拥朝来客,天横醉后参。穷途衰谢意,苦调短长吟。
勐虎凭其威,往往遭急缚。雷吼徒咆哮,枝撑已在脚。
自春生成者,随母向百翮。驱趁制不禁,喧唿山腰宅。
采芝供上药,拾槿奉晨餐。栋里云藏雨,山中暑带寒。