欲有高飞意，空闻召侣情。风间传藻质，月下引清声。
"云藏宝殿风尘外，粉壁松轩入看初。话久仙童颜色老，
鱼龙川北盘谿雨，鸟鼠山西洮水云。台中严公于我厚，
"碧涧苍松五粒稀，侵云采去露沾衣。夜启群仙合灵药，
"朝涉伊水门，伊水入门流。惬心乃成兴，澹然泛孤舟。
秦开蜀道置金牛，汉水元通星汉流。
吴兴张老尔莫颠，叶县公孙我何谓。如熊如罴不足比，
时乘平肩舆，出入畏人知。北宅聊偃憩，欢愉恤茕嫠。
此去不堪别，彼行安可涯。殷勤结香火，来世上牛车。"
"琪木扶疏系辟邪，麻姑夜宴紫皇家。银河旌节摇波影，
忧来上北楼，左右但军营。函谷行人绝，淮南春草生。
旁搜水脉湘心满，遍揭泉根梵底通。
"微雨微风隔画帘，金炉檀炷冷慵添。桃花满地春牢落，
"万山青嶂曲，千骑使君游。神女鸣环佩，仙郎接献酬。
yu you gao fei yi .kong wen zhao lv qing .feng jian chuan zao zhi .yue xia yin qing sheng .
.yun cang bao dian feng chen wai .fen bi song xuan ru kan chu .hua jiu xian tong yan se lao .
yu long chuan bei pan xi yu .niao shu shan xi tao shui yun .tai zhong yan gong yu wo hou .
.bi jian cang song wu li xi .qin yun cai qu lu zhan yi .ye qi qun xian he ling yao .
.chao she yi shui men .yi shui ru men liu .qie xin nai cheng xing .dan ran fan gu zhou .
qin kai shu dao zhi jin niu .han shui yuan tong xing han liu .
wu xing zhang lao er mo dian .ye xian gong sun wo he wei .ru xiong ru pi bu zu bi .
shi cheng ping jian yu .chu ru wei ren zhi .bei zhai liao yan qi .huan yu xu qiong li .
ci qu bu kan bie .bi xing an ke ya .yin qin jie xiang huo .lai shi shang niu che ..
.qi mu fu shu xi bi xie .ma gu ye yan zi huang jia .yin he jing jie yao bo ying .
you lai shang bei lou .zuo you dan jun ying .han gu xing ren jue .huai nan chun cao sheng .
pang sou shui mai xiang xin man .bian jie quan gen fan di tong .
.wei yu wei feng ge hua lian .jin lu tan zhu leng yong tian .tao hua man di chun lao luo .
.wan shan qing zhang qu .qian qi shi jun you .shen nv ming huan pei .xian lang jie xian chou .
译文
土门关深沟高垒防守坚严，杏园镇天险足恃偷渡实难。
风雨萧萧的夜晚，从梦中惊醒又增添几许忧愁。
身穿粗衣情自乐，经常贫困心安处。
喜鹊筑成巢，鳲鸠来住它。这人要出嫁，车队来迎她。喜鹊筑成巢，鳲鸠占有(you)它。这人要出嫁，车队送走(zou)她。喜鹊筑成巢，鳲鸠住满它。这人要出嫁．车队成全她。
一株无主的桃花开得正盛，我该爱那深红还是爱浅红？黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽，万千花朵压弯枝条离地低又低。
佛儒精义原也可望暗合，但修养本性我何以精熟。
我心绪惆怅，恰如东栏那一株白如雪的梨花，居俗世而自清，将这纷杂的世俗人生(sheng)，看得多么透彻与清明。
夕阳西落樵伴渐见稀少，山风吹拂身上的薜萝衣。
公子贵族莫把《菊》郑谷 古诗苗看成普通野生草，
寒食节的夜晚，我没有家人伴在身边，怀念起亲人，热泪如金波一样流出来。
从前，郑武公在申国娶了一妻子，叫武姜，她生下庄公和共叔段。庄公出生时脚先出来，武姜受(shou)到惊吓，因此给他取名叫“寤生”，所以很厌恶他。武姜偏爱共叔段，想立共叔段为世子，多次向武公请求，武公都不答应。 到庄公即位的时候，武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说：“制邑是个险要的地方，从前虢叔就死在那里，若是封给其它城邑，我都可以照吩咐办。”武姜便请求封给太叔京邑，庄公答应了，让他住在那里，称他为京城太叔。大夫祭仲说：“分封的都城如果城墙超过三百方丈长，那就会成为国家的祸害。先王的制度规定，国内最大的城邑不能超过国都的三分之一，中等的不得超过它的五分之一，小的不能超过它的九分之一。京邑的城墙不合法度，非法制所许，恐怕对您有所不利。”庄公说：“姜氏想要这样，我怎能躲开这种祸害呢？”祭仲回答说：“姜氏哪有满足的时候！不如及早处置，别让祸根滋长蔓延，一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净，何况是您受宠爱的弟弟呢？”庄公说：“多做不义的事情，必定会自己垮台，你姑且等着瞧吧。 过了不久，太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也背叛归为自己。公子吕说：“国家不能有两个国君，现在您打算怎么办？您如果打算把郑国交给太叔，那么我就去服待他；如果不给，那么就请除掉他，不要使百姓们产生疑虑。”庄公说：“不用除掉他，他自己将要遭到灾祸的。”太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方，一直扩展到廪延。公子吕说：“可以行动了！土地扩大了，他将得到老百姓的拥护。”庄公说：“对君主不义，对兄长不亲，土地虽然扩大了，他也会垮台的。” 太叔修治城廓，聚集百姓，修整盔甲武器，准备好兵马战车，将要偷袭郑国。武姜打算开城门作内应。庄公打听到公叔段偷袭的时候，说：“可以出击了！”命令子封率领车二百乘，去讨伐京邑。京邑的人民背叛共叔段，共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。五月二十三日，太叔段逃到共国。 《春秋》记载道：“《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分，所以不说他是庄公的弟弟；兄弟俩如同两个国君一样争斗，所以用“克”字；称庄公为“郑伯”，是讥讽他对弟弟失(shi)教；赶走共叔段是出于郑庄公的本意，不写共叔段自动出奔，是史官下笔有为难之处。 庄公就把武姜安置在城颍，并且发誓说：“不到黄泉（不到死后埋在地下），不再见面！”过了些时候，庄公又后悔了。有个叫颍考叔的，是颍谷管理疆界的官吏，听到这件事，就把贡品献给郑庄公。庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候，把肉留着。庄公问他为什么这样。颍考叔答道：“小人有个老娘，我吃的东西她都尝过，只是从未尝过君王的肉羹，请让我带回去送给她吃。”庄公说：“你有个老娘可以孝敬，唉，唯独我就没有！”颍考叔说：“请问您这是什么意思？”庄公把原因告诉了他，还告诉他后悔的心情。颍考叔答道：“您有什么担心的！只要挖一条地道，挖出了泉水，从地道中相见，谁还说您违背了誓言呢？”庄公依了他的话。庄公走进地道去见武姜，赋诗道：“大隧之中相见啊，多么和乐相得啊！”武姜走出地道，赋诗道：“大隧之外相见啊，多么舒畅快乐啊！”从此，他们恢复了从前的母子关系。 君子说：“颍考叔是位真正的孝子，他不仅孝顺自己的母亲，而且把这种孝心推广到郑伯身上。《诗经·大雅·既醉》篇说：‘孝子不断地推行孝道，永远能感化你的同类。’大概就是对颍考叔这类纯孝而说的吧？”
孟子说：“对于君王的不聪明，不必奇怪。即使有天下最容易生长的东西，（如果）晒它一天，冻它十天，没有能生长的。我见君王的次数很少，我一离开他，那些给他泼冷水的人马上又围上去了，（这样，）我对他刚有的那点善心的萌芽又能怎么样呢？（好比下棋，）下棋作为技艺，是小技艺；不专心致志，就学不到手。 奕秋是全国的下棋圣手，让他教两个人下棋。一个人专心专意，只听奕秋的话。另一个呢，虽然听着，但心里却想着有只天鹅快要飞来，要拿起弓箭去射它。这样，即使跟人家一道学习，他的成绩也一定不如人家的。是因为他的聪明不如人家吗？自然不是这样的。
魂魄归来吧！
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年(nian)我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲(jiang)的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
世间混乱污浊嫉贤妒能，爱障蔽美德把恶事称道。
判司原本是小官不堪一提，未免跪地挨打有苦向谁说。
啼声越来越远，带着深深的漆黑的影子，惊醒了我的梦，让人清泪欲洒。年已半百，一畸零人，漂泊在孤旅的路上，想那只故园的杜鹃，带着故园的山水，让我不堪听闻矣。
扫除尽它又生长出来，茂茂盛盛铺满了路途。
注释
（10）惟：只有。友善：友好，关系好。
（2）蜻蛉：即蜻蜓。
47. 申：反复陈述。
⑻颙（yóng）望：抬头远望。
即景：写眼前景物。
10.稍：逐渐地，渐渐地。
供帐：举行宴请。
西汉时研究诗经的三家认为，江汉之间的广大地域被周文王文明化，那里的女性有贞守之德，于是诗人便作此诗，以乔木、神女、江汉为比，赞美那里的美丽女子。
"红花颜色掩千花，任是猩猩血未加。
"手把铜章望海云，夫人江上泣罗裙。
莫并蒿与莱，岂羡芝及兰。勤渠护根本，栽植当庭栏。
君看逐客思乡处，犹在图山更向东。"
四禅合真如，一切是虚假。愿承甘露润，喜得惠风洒。
好引泉来作瀑飞。萤影夜攒疑烧起，茶烟朝出认云归。
此是开元太平曲，莫教偏作别离声。"
甲观光阴促，园陵天地长。箫笳咽无韵，宾御哭相将。
"相见未逾月，堪悲远别离。非君谁顾我，万里又南之。
灵泉一派逗寒声。暂游颇爱闲滋味，久住翻嫌俗性情。
不劳人力递金船。润滋苔藓欺茵席，声入杉松当管弦。
"花宫难久别，道者忆千灯。残雪入林路，暮山归寺僧。
"肯与公卿作等伦，澹然名德只推君。
不劳人力递金船。润滋苔藓欺茵席，声入杉松当管弦。
补衮应星曾奏举，北山南海孰为高。"
"嘉陵江畔饯行车，离袂难分十里馀。慷慨莫夸心似铁，
"仙乡会应远，王事知何极。征传莫辞劳，玉峰聊一息。
春风变楚关，秋声落吴山。草木结悲绪，风沙凄苦颜。
"屈指良交十四人，隙驹风烛渐为尘。当初花下三秦客，
仙掌云重见，关门路再过。双鱼莫不寄，县外是黄河。"
昨夜前溪有龙斗，石桥风雨少人过。"
晚风吹梧桐，树头鸣嚗嚗。峨峨江令石，青苔何淡薄。
"碧玉飞天星坠地，玉剑分风交合水。杨柳听歌莫向隅，
晚酌东窗下，流莺复在兹。春风与醉客，今日乃相宜。"
腰间金印色赭然。前日承恩白虎殿，归来见者谁不羡。
沿流信多美，况复秋风发。挂席借前期，晨鸡莫嘲哳。"
问君今年三十几，能使香名满人耳。
乌衣巷在何人住，回首令人忆谢家。"
春水引将客梦，悠悠绕遍关山。"
"何人见植初，老树梵王居。山鬼暗栖托，樵夫难破除。
何处邈将归画府，数茎红蓼一渔船。"
"晋祚安危只此行，坦之何必苦忧惊。
"仆射陂前是传邮，去程雕鹗弄高秋。吟抛芍药裁诗圃，
封人争献南山寿，五色云中御辇平。
唯闻山鸟啼，爱此林下宿。"
琅玕绣段安可得，流水浮云共不回。"
名虽列仙爵，心已遣尘机。即事同岩隐，圣渥良难违。"
"西塞沿江岛，南陵问驿楼。湖平津济阔，风止客帆收。
御题初认白云谣。今宵幸识衢尊味，明日知停入閤朝。
不掘丰城剑自辉。鳌逐玉蟾攀桂上，马随青帝踏花归。
名虽列仙爵，心已遣尘机。即事同岩隐，圣渥良难违。"
风清竹阁留僧宿，雨湿莎庭放吏衙。（《宰彭泽作》）
借问欲栖珠树鹤，何年却向帝城飞。"
"养病惬清夏，郊园敷卉木。窗夕含涧凉，雨馀爱筠绿。
多谢贤侯振吾道，免令搔首泣途穷。"
"自笑客行久，我行定几时。绿杨已可折，攀取最长枝。
"挥泪送回人，将书报所亲。晚年多疾病，中路有风尘。
"旭景鸾台上，微云象阙间。时清政事少，日永直官闲。
空馆忽相思，微钟坐来歇。"
崖空蓄云雨，滩恶惊雷霆。神仙宅幽邃，庙貌横杳冥。
绰约不妆冰雪颜。仙鸟随飞来掌上。来掌上，时拂拭。
"坐忆故园人已老，宁知远郡雁还来。
豫章花落不见归，一望东风堪白首。"
塞鸿飞去远连霞。寂寥小雪闲中过，斑驳轻霜鬓上加。
村烟日云夕，榛路有归客。杖策前相逢，依然是畴昔。
碾后香弥远，烹来色更鲜。名随土地贵，味逐水泉迁。
"淮南望江南，千里碧山对。我行倦过之，半落青天外。
"东京少长认维桑，书剑谁教入帝乡。一事无成空放逐，
却惆怅而怀忧。使青鸟兮衔书，恨独宿兮伤离居。
"策杖寻幽客，相携入竹扃。野云生晚砌，病鹤立秋庭。
"贵人昔未贵，咸愿顾寒微。及自登枢要，何曾问布衣。
从拘宦路无由到，昨夜分明梦去游。"
短棹离幽浦，孤帆触远烟。清朝重文物，变化莫迁延。"
"十年犹执宪，万里独归春。旧国逢芳草，青云见故人。
"念尔习诗礼，未曾违户庭。平生早偏露，万里更飘零。
灭见息群动，猎微穷至精。桃花有源水，可以保吾生。"
笋非孝子泣，文异湘灵哭。金碧谁与邻，萧森自成族。
闲居兴方澹，默想心已屡。暂出仍湿衣，况君东城住。"
春深红杏锁莺声。因携久酝松醪酒，自煮新抽竹笋羹。
终日虚心待凤来。谁许风流添兴咏，自怜潇洒出尘埃。
"妾本洛阳人，狂夫幽燕客。渴饮易水波，由来多感激。
绿柳渐拂地，黄莺如唤人。方为医者劝，断酒已经旬。"
幽人饥如何，采兰充糇粮。幽人渴如何，酝兰为酒浆。
"城枕萧关路，胡兵日夕临。唯凭一炬火，以慰万人心。
西邻蔡家十岁女，年年二月卖东风。"
一楼风月夜凄凉。王章莫耻牛衣泪，潘岳休惊鹤鬓霜。
故国春风归去尽，何人堪寄一枝花。
"晚凉含笑上兰舟，波底红妆影欲浮。
狼藉花飞砚席香。好古未尝疏典册，悬图时要看潇湘。
"思亲自当去，不第未蹉跎。家住青山下，门前芳草多。