首页 古诗词 周颂·酌

周颂·酌

两汉 / 韩驹

不应点染闲言语,留记将军盖世功。"
及门思往烈,入室想前修。寂寞荒阶暮,摧残古木秋。
九江太守勤王事,好放天兵渡要津。"
"经年相望隔重湖,一旦相逢在上都。塞诏官班聊慰否,
凉轩待月生,暗里萤飞出。低回不称意,蛙鸣乱清瑟。
必也心源元自有,此泉何必在江山。"
客情终日在眉头。云拖雨脚连天去,树夹河声绕郡流。
牛羊奔赤狄,部落散燕耆。都护凌晨出,铭功瘗死尸。"
一篇贻友好,千里倍心论。未见归骖动,空能役梦魂。"
"东西南北各连空,波上唯留小朵峰。长与岳阳翻鼓角,
兆人疲弊不堪命,天下嗷嗷新主资。"
"铜龙看却送春来,莫惜颠狂酒百杯。
水阁莲开燕引雏,朝朝攀折望金吾。
"南宫初开律,金风已戒凉。拜陵将展敬,车辂俨成行。
出谷情何寄,迁乔义取斯。今朝乡陌伴,几处坐高枝。"
"他皆携酒寻芳去,我独关门好静眠。
古调声犹苦,孤高力自强。一枝终是折,荣耀在东堂。"


周颂·酌拼音解释:

bu ying dian ran xian yan yu .liu ji jiang jun gai shi gong ..
ji men si wang lie .ru shi xiang qian xiu .ji mo huang jie mu .cui can gu mu qiu .
jiu jiang tai shou qin wang shi .hao fang tian bing du yao jin ..
.jing nian xiang wang ge zhong hu .yi dan xiang feng zai shang du .sai zhao guan ban liao wei fou .
liang xuan dai yue sheng .an li ying fei chu .di hui bu cheng yi .wa ming luan qing se .
bi ye xin yuan yuan zi you .ci quan he bi zai jiang shan ..
ke qing zhong ri zai mei tou .yun tuo yu jiao lian tian qu .shu jia he sheng rao jun liu .
niu yang ben chi di .bu luo san yan qi .du hu ling chen chu .ming gong yi si shi ..
yi pian yi you hao .qian li bei xin lun .wei jian gui can dong .kong neng yi meng hun ..
.dong xi nan bei ge lian kong .bo shang wei liu xiao duo feng .chang yu yue yang fan gu jiao .
zhao ren pi bi bu kan ming .tian xia ao ao xin zhu zi ..
.tong long kan que song chun lai .mo xi dian kuang jiu bai bei .
shui ge lian kai yan yin chu .chao chao pan zhe wang jin wu .
.nan gong chu kai lv .jin feng yi jie liang .bai ling jiang zhan jing .che lu yan cheng xing .
chu gu qing he ji .qian qiao yi qu si .jin chao xiang mo ban .ji chu zuo gao zhi ..
.ta jie xie jiu xun fang qu .wo du guan men hao jing mian .
gu diao sheng you ku .gu gao li zi qiang .yi zhi zhong shi zhe .rong yao zai dong tang ..

译文及注释

译文
就像飞入云中的鸟儿一样,一去就没有(you)影迹了。
归来再也不能见面,唯有锦瑟横躺长(chang)存。
记得当初画屏前相遇。夜间好梦,忽儿在幽会,恋情绵绵,难忘高唐路。燕子双双,飞来又飞去,碧绿纱窗,几度春光已逝去。
梦魂,信马由缰,千里飘(piao)荡,魂回梦觉,蓦然见杨花点点,飘满绣床。薄情负心的人呀,我半(ban)掩闺门,你却迟迟不来,夕阳西下,眼看辜负了三春的良辰美景,洒下清淡的泪珠几行。

送行时亲戚眼里噙着泪水,朋友们依依不舍攀着车辕。
(孟子说:)“如今您的恩德足以推及禽兽,而老百姓却得不到您的功德,却是为什么呢?这样看来,举不起一根羽毛,是不用力气的缘故;看不见整车的柴草,是不用目力的缘故;老百姓没有受到爱护,是不肯布施恩德的缘故。所以,大王您不能以王道统一天下,是不肯干,而不是不能干。”
北风吹卷着白云使之翻滚涌动,我要渡过汾河到万里以外的地方去。
西来的疾风吹动着顺水东去的船帆,一日的航程就有千里之远。
石榴花如火地开着,似乎正在笑话我,我只好自我解嘲道:其实,陶渊明既使不喝酒,也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。今天,我虽无法凭吊屈原,我也一样仰慕他。
将军受命出兵,战士们行军到塞外,在龙沙一带暂时安营扎寨。
花儿啊,你今天死去,我来把你收葬。谁知道我这薄命的人啊,什么时候忽然命丧?
  您因怀念久别的颖水,又要回到颖水源头鲁山归隐去了。颖水边不要像许由那样用清水洗耳,您要洗一洗自己的心。洗耳只不过是徒买虚名,洗心才能心纯情真。高隐东山的谢公究竟要被起用的,因为他忘不了解救苍生的重任。
低(di)下头拨弄着水中的莲子,莲子就像湖水一样青。
过去关中一带遭遇战乱,家里的兄弟全被乱军杀戮。
长安城里有穷人,我说瑞《雪》罗隐 古诗不宜多。
回首前尘竟是一事无成,令人感到悲凉伤心;孤独的我只有苦笑与酸辛。

注释
⑺戎幕,节度使之幕府。羊祜《让开府表》:“伏闻恩诏拔臣,使同台司。”注:“台司,三公也。”
31、善举:慈善的事情。
⑤ 情知:深知,明知。
⑺倚:依。一作“欹”。
仓庚:鸟名,就是黄莺。
⑤烂漫:颜色鲜明而美丽。(文中指花全部盛开的样子)
47、研核:研究考验。
⑧琵琶江上曲:指白居易《琵琶行》:“浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。”

赏析

  “朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。”底事,何事,指的是朝真暮伪的事。首联单刀直入地发问:“早晨还装得俨乎其然,到晚上却揭穿了是假的,古往今来,什么样的怪事没出现过?可有谁预先识破呢?”开头两句以反问的句式概括指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。
  诗人在这两联诗里,描绘了山果、野花、积雨、昏雾、震雷,都是人们日常生活中常见的平凡事物,仅用了仲冬、正月、熟、开、生、下等几个时令词和动词,加以精巧的组合,就造成了奇妙的意境,表现了四时不同的景色和气象,把交趾的“殊风候”毕现在笔端。这是诗人近一年来流寓安南生活体验的形象总结和意绪的流露,有惊奇、有兴奋、有赞美、有惆怅。面对这一派十足的异域风光,诗人自然又会触目伤怀,尾联照应题目直抒羁旅之情,“家乡逾万里,客思倍从来。”“逾万里”是渲染其远,并非指实写。
  头两句是说,11年前被贬于4000里外的永州,此时终于回来了,语含喜悦,也有感慨。后两句借用景物来描写回京路上的欢快心情。春光,鲜花,是实景,但也是作者心理状态的反映。这样借景抒情比直接叙述更加生动,真切。末句“处处新”三字用得精当,值得好好体味。
  第三首诗(日暮长江里)头两句“日暮长江里,相邀归渡头”,点明时间地点和情由。“渡头”就是渡口,“归渡头”也就是划船回家的意思,“相邀”二字,渲染出热情欢悦的气氛。这是个江风习习、夕阳西下的时刻,那一只只晚归的小船飘荡在这迷人的江面上,船上的青年男女相互呼唤,江面上的桨声、水声、呼唤声、嘻笑声,此起彼伏,交织成一首欢快的晚归曲。
  前三首以议论为主,风格大致(da zhi)相近,后二首别具一格,以写景为主。五代人谭用之《秋宿湘江遇雨》中有“秋风万里芙蓉国”的诗句。芙蓉,一指荷花,二指木芙蓉。湖南多水乡,处处有莲荷。木芙蓉比一般花卉高大,枝叶繁茂就像小树,庭院,路旁均可栽种。故湖南有芙蓉国美称。信仰禅宗的王维,也有一首咏芙蓉花的《辛夷坞》:“木本芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。”《芙蓉亭》全诗分三层,以鲜艳美丽的芙蓉着墨,“新亭俯朱槛。嘉木开芙蓉。”新亭里修建着红色的栏杆,四周开满了芙蓉鲜花。“清香晨风远,溽彩寒露浓。”早晨的清风吹送了远香,寒冷的露水沾湿了鲜艳的色彩。前四句全是写景,像一副颜色绚丽、动静相间的水彩画。第二层“潇洒出人世,低昂多异容”,继续描写芙蓉花。花朵潇洒地开放,呈现不同的姿态与容貌。芙蓉花盛开时,花朵缀满枝头,或白或红或黄,千姿百态,赏心悦目。特别令人惊奇的是,早晨开的白花,下午因为光合作用侧变成红色。“尝闻色空喻,造物谁为工?”笔锋一转,由花自然联想佛学中色、空的比喻,不知造物界到底是谁在巧夺天工,创造出芙蓉花这样美丽的景物。佛教谓有形的万物为色,并认为万物为因缘所生,本非实有,故谓“色即是空”。诗中的“色”一语双关,既指芙蓉花的颜色,又泛指世间事物。结句为第三层:“留连秋月晏,迢递来山钟。”从早到晚,留连芙蓉亭的美景,久久不愿离去。秋月中,诗人静听断断续续地传来山寺的钟声,向往佛学禅境的思想不言而喻。禅院中有如此(ru ci)美好的景物,佛经中更是诗人精神寄托的理想之地。诗熔风景诗、咏物诗、山水诗为一炉,情景交融,如“羚羊挂角,无迹可求”。
  尾联以景作结,“千里暗黄尘”,既是描绘大漠黄沙飞的自然景色,也用以渲染战争的激烈,征尘千里遮天蔽日。然而战士的心中却充满了明亮的阳光。“寸心明白日”句,精微入妙,词语新颖,内涵丰富,艺术概括力强,揭示了征人光明的内心世界。他心系着祖国 ,怀着必胜的信心,视死如归,继续驰骋疆场,报效君王。
  第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。
  对于诗人 来说,沧海月明这个境界,尤有特殊的身后感情。有一次,他因病中未能躬与河东公的“乐营置酒”之会,就写出了“只将沧海月,高压赤城霞”(《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》)的句子。如此看来,他对此境,一方面于其高旷皓净十分爱赏,一方面于其凄寒孤寂又十分感伤:一种复杂的难言的怅惘之怀,溢于言表。
  古代帝王狩猎场面极其宏伟,司马相如《子虚赋》《上林赋》都极尽铺叙描摹之能事,对此作了生动反映。从扬雄《长杨赋》中“今年猎长杨,……罗千乘于林莽,列万骑于山嵎”也可窥见其规模之一斑。而《秦风·《驷驖》佚名 古诗》之妙却全在以简驭繁,以少胜多,仅三章十二句四十八字即已写尽狩猎全过程,却同样使人觉得威武雄壮,韵味无穷。
  全曲每句均押韵,读起来琅琅上口,真切动人,含蓄深远,是元曲中体现女子对男子之思的典范。
  三首诗前后结构整齐、意脉贯通,采取以短篇连缀成长篇的手法,不但将白菊的动人形象展现于读者眼前,更提炼、升华出其内在的优秀精神品质,取得了良好的艺术效果。
  尾联作者独运匠心,采用了“欲进故退”的手法,荡开笔触,不说自己的悲哀(ai),却用劝慰的语气说:“九泉莫叹三光隔,又送文星入夜台”。意思是说:莫要悲叹九泉之下见不到日月星三光吧,现在您的逝去,就是送入冥间的一颗光芒四射的“文星”啊!这其实既不是安慰亡友,也不是诗人自慰。李商隐潦倒一生,郁郁而逝,人世既不达,冥间不可期。因此说,这只不过是作者极度悲痛的别一种表达方式,是“反进一层”之法。
  下“齐景升丘山”四句,再用齐景公惜命,孔子伤逝的典故,极写人生与国运的短促。《韩诗外传》曾记载齐景公游牛山北望齐时说:“美哉国乎?郁郁泰山!使古而无死者,则寡人将去此而何之?”言毕涕泪沾襟。《论语·子罕》则记载孔子对一去不返的流水说:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”在齐景公登牛山,见山川之美,感叹自身不永痛哭和孔子对流水的惜逝中,诗人对个人命运和对国运的双重忧虑,比先前的比喻和对比更深了一层。
  从诗的艺术手法看,善于运用半顶针修辞格是此篇的一个特色。《诗经》中运用顶针修辞手法屡见不鲜,但像此篇这样上文尾句与下文起句相互绾结,而重复只在上句的末一字与下句的第二字那样的修辞方法(姑称之为半顶针修辞),却是并不多见的。其实,接第三章“公尸嘉告”句的第四章“其告维何”句、接第五章“永锡尔类”句的第六章“其类维何”句、接第六章“永锡祚胤”句的第七章“其胤维何”句、接第七章“景命有仆”句的第八章“其仆维何”句,若改为“嘉告维何”“尔类维何”“祚胤维何”“有仆维何”,也完全可以,这样各章之间便以纯粹的顶针格相贯连。但此篇的作者却蹊径别出,不取上下章衔接文字完全重复的纯顶针格,而仍收“蝉联而下,次序分明”(方玉润《诗经原始》)之效,并别具曲折灵动之势,实在令人拍案叫绝。这章与章的半顶针衔接又与各章章内的纯顶针修辞(如“高朗令终”与“令终有俶”、“朋友攸摄”与“摄以威仪”、“君子有孝子”与“孝子不匮”)连成一片,产生了如“大珠小珠落玉盘”之效。由此可见,颂诗的表现力也相当强。
  诗人如此祝愿,也并非仅仅由于主观愿望,故作安慰语。它是有客观事实作基础的,这就是晚唐时日本与中国之间,海上航行相对地便利与安全的事实。它印入了诗人心底,写出来自然而然就是这样的诗句。
  “七哀”,《文选》六臣注吕向注云:“七哀,谓痛而哀,义而哀,感而哀,怨而哀,耳目闻见而哀,口叹而哀,鼻酸而哀。”这是望文生义。元人李冶《敬斋古今黈》云:“人之七情有喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲之殊,今而哀戚太甚,喜、怒、乐、爱、恶、欲皆无有,情之所系惟有一哀而已,故谓之七哀也。”亦颇牵强。《七哀》是乐府歌辞,今人余冠英说:“所以名为‘七’哀,也许有音乐上的关系,晋乐于《怨诗行》用这篇诗(指曹植《七哀》)为歌辞,就分为七解。”(《三曹诗选》)较有道理,可以参考。
  这首诗是呈给吏部侍郎的,因此内容比《长安古意》庄重严肃 ,气势也更大。形式上较为自由活泼,七言中间以五言或三言,长短句交错,或振荡其势,或回旋其姿。铺叙、抒情、议论也各尽其妙。词藻富丽,铿锵有力,虽然承袭陈隋之遗,但已“体制雅骚,翩翩合度”,为歌行体辟出了一条宽阔的新路。
  这位老人的籍贯属于原来的新丰县。他本是幸运的,因为他生逢圣明的朝代,在社会安定、经济繁荣的开元时期度过了美好的青少年时代;他不懂得旗枪弓箭为何物,而听惯了宫苑梨园中传出的歌舞管弦之声。可是好景不长,天宝时期,云南一带烽烟四起,朝廷大肆抽丁,在凄惨的哭泣声中,儿子告别母亲,丈夫告别了妻子。因为他们听说云南泸水一带,瘴气迷漫,更何况还要徒步渡过那热如沸汤的大河呢!据说前后奔赴战场者,没有一个能活着回来。这一年,他二十四岁。很不幸,征兵的名册上赫然列着他的名字。夜深人静,他偷偷地用石头将自己的手臂砸断。从此他变成了残废,但也由此逃脱了远征云南之苦。作为一个断臂的残废人,他是不幸的,因为六十年来,伤痛时肘折磨着他;但他从未后悔,因为他又是幸运的,他没有做云南万人冢上的望乡鬼,他毕竟还活着,虽然活得并不舒服。
  之后几联均写其院中所见所感,主要是说她如何触景伤怀,忧思难解,但与颔联相比,反复抒写,意多重复,用语平淡。
  当时的秦国位于今甘肃东部及陕西一带。那里木深土厚,民性厚重质直。班固在《汉书·赵充国辛庆忌传赞》中说秦地“民俗修习战备,高上勇力,鞍马骑射。故秦诗曰:‘王于兴诗,修我甲兵,与子偕行。’其风声气俗自古而然,今之歌谣慷慨风流犹存焉。”朱熹《诗集传》也说:“秦人之俗,大抵尚气概,先勇力,忘生轻死,故其见于诗如此。”这首诗意气风发,豪情满怀,确实反映了秦地人民的尚武精神。在大敌当前、兵临城下之际,他们以大局为重,与周王室保持一致,一听“王于兴师”,他们就一呼百诺,紧跟出发,团结友爱,协同作战,表现出崇高无私的品质和英雄气概。
  这首诗先描写,后抒情,两者结合紧密。诗人把雕弓、宝剑、夜光、秋风,走马等形象集中起来,突出了诗人的自我形象,描写之中充溢着诗人的报国热情。抒情时,诗人抓住了对国土丧失的痛惜,直述以国为家,先国后家的决心。这首诗语言简炼、生动,节奏感强。

创作背景

  关于此诗的创作时间,有两种说法。一种说法是:李白作此诗时,正在长安供奉翰林。李白一生中曾两入长安,第一次是在公元730年(开元十八年),李白三十岁时;第二次是在公元742年(天宝元年),李白四十二岁时。此诗写于李白二入长安时期。

  

韩驹( 两汉 )

收录诗词 (7599)
简 介

韩驹 韩驹(1080~1135)北宋末南宋初江西诗派诗人,诗论家。字子苍,号牟阳,学者称他陵阳先生。陵阳仙井(治今四川仁寿)人。少时以诗为苏辙所赏。徽宗政和初,召试舍人院,赐进士出身,除秘书省正字,因被指为苏轼之党谪降,后复召为着作郎,校正御前文籍。宣和五年(1123)除秘书少监,六年,迁中书舍人兼修国史。高宗立,知江州。绍兴五年(1135)卒。写诗讲究韵律,锤字炼句,追求来历典故,写有一些反映现实生活的佳作,有《陵阳集》四卷,今存。

菩萨蛮·玉盘寸断葱芽嫩 / 纪愈

"三十骅骝一烘尘,来时不锁杏园春。
且住人间行圣教,莫思天路便登龙。"
"春朝散微雨,庭树开芸绿。上有怀春鸟,间关断复续。
"海云山上寺,每到每开襟。万木长不住,细泉听更深。
"山简酣歌倒接z5, ——刘蕃
"朝廷不用忧巴蜀,称霸何曾是蜀人。(《初唐明宗徙蜀
不掘丰城剑自辉。鳌逐玉蟾攀桂上,马随青帝踏花归。
"病卧四更后,愁闻报早衙。隔关沈水鸟,侵郭噪园鸦。


点绛唇·红杏飘香 / 曹鼎望

暨于江表,其文郁兴。 ——汤衡
几人平地上,看我半天中。(《登楼》见《吟窗杂录》)
忽遇南迁客,若为西入心。
观怪忽荡漾,叩奇独冥搜。海鲸吞明月,浪岛没大沤。 ——孟郊
宛马随秦草,胡人问汉花。还伤李都尉,独自没黄沙。"
"困马榆关北,那堪落景催。路行沙不绝,风与雪兼来。
"多士池塘好,尘中景恐无。年来养鸥鹭,梦不去江湖。
"落叶溅吟身,会棋云外人。海枯搜不尽,天定着长新。


念奴娇·中秋 / 王凝之

"怜君无那是多情,枕上相看直到明。日照绿窗人去住,
蟒蛇拖得浑身堕,精魅搦来双眼空。当时此艺实难有,
用心休为鼠无牙。九天云净方怜月,一夜风高便厌花。
梦入连涛郡,书来积雪营。泪随边雁堕,魂逐夜蝉惊。
如今两地心中事,直是瞿昙也不知。
"贾傅栖迟楚泽东,兰皋三度换秋风。纷纷世事来无尽,
他日白头空叹吁。"
寒入荆王翠被深。天上明河银作水,海中仙树玉为林。


山行留客 / 屠湘之

"游丝垂幄雨依依,枝上红香片片飞。
"秦地城池二百年,何期如此贱田园。
"古今传此岭,高下势峥嵘。安得青山路,化为平地行。
宛马随秦草,胡人问汉花。还伤李都尉,独自没黄沙。"
安得乘槎更东去,十洲风外弄潺湲。"
厚德未闻闻厚色,不亡家国幸亡身。"
东郊迎入紫泥封,此日天仙下九重。三五月明临阚泽,
颜子非贫道不遭。蝙蝠亦能知日月,鸾凤那肯啄腥臊。


西江怀古 / 汤建衡

檐泻碎江喧,街流浅溪迈。 ——孟郊
北倚波涛阔,南窥井邑低。满城尘漠漠,隔岸草萋萋。
"偶自山僧院,移归傍砌栽。好风终日起,幽鸟有时来。
翠柏凝烟夜夜愁。鸾凤影沈归万古,歌钟声断梦千秋。
"齿发那能敌岁华,早知休去避尘沙。鬼神只阚高明里,
"文战何堪功未图,又驱羸马指天衢。露华凝夜渚莲尽,
"背云冲石出深山,浅碧泠泠一带寒。
必竟懒过高坐寺,未能全让法云师。"


谷口书斋寄杨补阙 / 严澄

桑田欲变六鳌愁。云翻箫管相随去,星触旌幢各自流。
裁量何异刀将尺,只系用之能不能。"
三台星烂干坤在,且与张华死不同。"
对面雷瞋树,当街雨趁人。(《夏雨》)
鸣蝉性分殊迂阔,空解三秋噪夕阳。"
帝曰更吾嗣,时哉忆圣唐。英星垂将校,神岳诞忠良。
"道流为柱史,教戒下真仙。 ——严维
别愁连旦暮,归梦绕关河。 ——辛晃


大人先生传 / 仓兆彬

褊量多言仍薄命。吞舟可漏岂无恩,负乘自贻非不幸。
病来旅馆谁相问,牢落闲庭一树蝉。"
村翁莫倚横浦罾,一半鱼虾属鹈獭。"
向夕音弥厉,迎风翼更轻。 ——乔(失姓)
裁量何异刀将尺,只系用之能不能。"
"倚杖残秋里,吟中四顾频。西风天际雁,落日渡头人。
"吴起南奔魏国荒,必听公叔失贤良。
斜日苇汀凝立处,远波微飏翠如苔。"


浣溪沙·小阁重帘有燕过 / 释行

"谁是惜暮人,相携送春日。因君过茗舍,留客开兰室。 ——陆士修
汉宫不锁陈皇后,谁肯量金买赋来。"
"深山道者家,门户带烟霞。绿缀沿岩草,红飘落水花。
"秋风汉北雁飞天,单骑那堪绕贺兰。碛暗更无岩树影,
已催居客感,更使别人惊。 ——杨凝
"老着重袍坐石房,竺经休讲白眉长。省冲鼍没投江岛,
"读书与磨剑,旦夕但忘疲。傥若功名立,那愁变化迟。
欲吊昭君倍惆怅,汉家甥舅竟相违。"


生查子·秋来愁更深 / 解程

九衢平如水,胡为涉崔嵬。一饭未遑饱,鹏图信悠哉。
"权衡谅匪易,愚智信难移。九德皆殊进,三端岂易施。
顺物宜投石,逢时可载舟。羡鱼犹未已,临水欲垂钩。"
鳌洲石梁外,剑浦罗浮东。兹兴不可接,翛翛烟际鸿。"
"不向南朝立谏名,旧居基在事分明。
"高阁水风清,开门日送迎。帆张独鸟起,乐奏大鱼惊。
韩干变态如激湍, ——郑符
论兵属少年,经国须儒术。夫子无自轻,苍生正愁疾。"


伤春 / 陈阜

烛影荧煌映玉钩。座客亦从天子赐,更筹须为主人留。
"信步腾腾野岩边,离家都为利名牵。
"博罗程远近,海塞愁先入。瘴雨出虹蝀,蛮江渡山急。
北想连沙漠,南思极海涯。冷光兼素彩,向暮朔风吹。"
攀萝跻石径,挂锡憩松风。回首鸡林道,唯应梦想通。"
"怜君无那是多情,枕上相看直到明。日照绿窗人去住,
凤衔瑶句蜀笺新。花怜游骑红随辔,草恋征车碧绕轮。
矻矻蓬舍下,慕君麒麟阁。笑杀王子乔,寥天乘白鹤。