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拟行路难·其四

元代 / 祖庵主

日暮黄云千里昏,壮心轻别不销魂。劝君用却龙泉剑,
白云失帝乡,远水恨天涯。昂藏双威凤,曷月还西枝。
"既老又不全,始得离边城。一枝假枯木,步步向南行。
更爽其居。炎炎则移,皎皎则亏。木实之繁兮,
"湖入县西边,湖头胜事偏。绿竿初长笋,红颗未开莲。
干戈悲昔事,墟落对穷年。即此伤离绪,凄凄赋酒筵。"
拓境功未已,元和辞大炉。乱离朋友尽,合沓岁月徂。
行之恐不及,此外将何为。惠恩如可谢,占问敢终辞。"
足以送老姿,聊待偃盖张。我生无根带,配尔亦茫茫。
"谏官非不达,诗义早知名。破的由来事,先锋孰敢争。
回望群山携手处,离心一一涕无从。"
"鹅儿黄似酒,对酒爱新鹅。引颈嗔船逼,无行乱眼多。
近静潼关扫蜂蚁。殿前兵马破汝时,十月即为齑粉期。
"洞庭犹在目,青草续为名。宿桨依农事,邮签报水程。
八桂林香节下趋。玉树群儿争翠羽,金盘少妾拣明珠。


拟行路难·其四拼音解释:

ri mu huang yun qian li hun .zhuang xin qing bie bu xiao hun .quan jun yong que long quan jian .
bai yun shi di xiang .yuan shui hen tian ya .ang cang shuang wei feng .he yue huan xi zhi .
.ji lao you bu quan .shi de li bian cheng .yi zhi jia ku mu .bu bu xiang nan xing .
geng shuang qi ju .yan yan ze yi .jiao jiao ze kui .mu shi zhi fan xi .
.hu ru xian xi bian .hu tou sheng shi pian .lv gan chu chang sun .hong ke wei kai lian .
gan ge bei xi shi .xu luo dui qiong nian .ji ci shang li xu .qi qi fu jiu yan ..
tuo jing gong wei yi .yuan he ci da lu .luan li peng you jin .he da sui yue cu .
xing zhi kong bu ji .ci wai jiang he wei .hui en ru ke xie .zhan wen gan zhong ci ..
zu yi song lao zi .liao dai yan gai zhang .wo sheng wu gen dai .pei er yi mang mang .
.jian guan fei bu da .shi yi zao zhi ming .po de you lai shi .xian feng shu gan zheng .
hui wang qun shan xie shou chu .li xin yi yi ti wu cong ..
.e er huang si jiu .dui jiu ai xin e .yin jing chen chuan bi .wu xing luan yan duo .
jin jing tong guan sao feng yi .dian qian bing ma po ru shi .shi yue ji wei ji fen qi .
.dong ting you zai mu .qing cao xu wei ming .su jiang yi nong shi .you qian bao shui cheng .
ba gui lin xiang jie xia qu .yu shu qun er zheng cui yu .jin pan shao qie jian ming zhu .

译文及注释

译文
  蹇材望,四川人,是湖州的副知州。元军快要来了,蹇材望自己(ji)誓言必死。于是做了一块大锡牌,上面刻着:“大宋的忠臣蹇材望。”而且用两片银片凿出小孔,在上面写到:“得到我尸体的人,希望为我埋葬,还希望为我祭祀,题目为‘大宋忠臣蹇材望’。这银子是用来作为替我埋葬的费用的。”每天把锡牌和银子系在腰间。只等待元军到达湖州城,则自己跳(tiao)入水中,而且通告每一个乡邻人以及平日往来的人,人人 都同情他。
听说江头春(chun)波浩渺,春水情意恳切地像是要送他的归船返回家乡,这条曾送他离乡又送他归去的水路,是他最为之情牵梦萦的。最后,他设想登上归船,听着春雨打着船篷,看着将别的断桥边上的疏柳淡烟,充满别离之情。
开(kai)怀畅饮不到天明,不肯罢休啊。
在三河道与友人分别,心里有些怅惘;盼望魏大像赵充国那样的英雄豪杰建下大功。
美人已经喝得微醉,红润的面庞更添红光。
父亲把我的名取为正则,同时把我的字叫作灵均。
  怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒(xing)悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
在咸阳桥上遇雨了,那牛毛细雨随风飘摇不定,宛如悬在空中的水晶帷帘;那泊着的钓鱼船被这连绵的水晶帷帘阻隔,如烟如画。眼前这烟水空濛的景色多么像初春时节洞庭湖上那烟波浩渺的景致;还有那沉沉的暮霭,好像正驮载着水气缓缓地向岳阳城的上空飘去,真是美极了。
乱云低低的在黄昏的地方,急下的雪花在风中飘舞回旋。
虽有满腹才学,却不被重用,无所施展。姑且借现实中的欢乐,忘掉人生的种种烦恼。何时能归隐田园,不为国事操劳,有琴可弹,有酒可饮,赏玩山水,就足够了。
晚年时,李白犹自吟诗不辍,希望他早日康复,多作好诗。
人已越来越老,写诗全都是随随便便敷衍而成,对着春天的花鸟,没有了过去的深深忧(you)愁。
我离家外出去远行,无论到哪里,都会敞开宽阔的胸怀。我们要乐观旷达,心里不要难受悲哀。
多希望能追随那无处不在的月影,将光辉照射到你的军营。
谨慎地回旋不前没完了啊,忧郁昏沉愁思萦绕心胸。

注释
201. 何功之有:即“有何功”,有什么作用。之:起着把宾语“何功”提前的作用。哉:与“何”配合,表疑问,可译为“呢”。
(80)几许——多少。
以刀锯鼎镬待天下之士:谓秦王残杀成性,以刀锯杀人,以鼎镬烹人。
③无由:指没有门径和机会。
佯狂:装疯。
140.弟:指舜弟象。

赏析

  这首诗凡五章。第一章写作者夜不能寐,原因是怀有深忧,无法排遣。首二句,“泛彼《柏舟》佚名 古诗,亦泛其流”,以自喻,虽以喻国,以舟自喻,喻忧心之沉重而飘忽,以“舟喻国,泛泛(fan fan)然于水中流,其势靡所底止,为此而有隐忧,乃见仁人用心所在”(《诗经原始》)。诗一开始就写出了抒情主人公沉郁的心情。接着点明夜不成眠的原因是由于痛苦忧伤一齐涌积心头,这里既有国家式微之痛,又有个人不遇于君、无法施展抱负之苦。“隐忧”是诗眼,贯穿全篇。末二句写出了作者的忧国之心和伤己之情,即使美酒、遨游也不(ye bu)能排除自己的痛苦忧伤。何楷《诗经世本古义》云:“饮酒遨游,岂是妇人之事?”以驳朱熹之说(zhi shuo),自有相当理由。第二章表明自己不能容让的态度和兄弟不可靠。“我心匪鉴,不可以茹”二句,表白不能逆来顺受之意,辞意坚决、果断,以镜作喻,说明自己不可能像镜子那样不分善恶美丑,将一切都加以容纳而照进去。“亦有兄弟,不可以据。”写兄弟之不可依靠。《孔疏》云:“此责君而言兄弟者,此仁人与君同姓,故以兄弟之道责之;言兄弟这正谓君与己为兄弟也。”虽过于落实,但从后两句“薄言往恕,逢彼之怒”看来,却与《离骚》中“茎不察余之中情兮”两句的意思相近,说它是借喻君主,未必不符合原意。第三章“我心匪石,不可转也!我心匪席,不可卷也!”表明自己坚定不移的刚强意志。这四句以“石”、“席”为喻,表明自己意志的坚定,语句凝重,刚直不阿,哪里有丝毫的“卑顺柔弱”之处(况且即使“辞气卑顺柔弱”也并不能作为妇人之诗之证)。“威仪棣棣,不可选也”二句,更是正气凛然,不可侵犯。尤其是“威仪”一词,决不可能是妇人的语气,特别是在古代男尊女卑的社会环境里。“威仪”从字面上讲,是庄严的仪容之意,《左传·襄公三十一年》记载北宫文子曾对卫侯论及“威仪”说:“有威而可畏谓之威,有仪而可象谓之仪。”并引“威仪棣棣,不可选也”为证,这还不能说明问题吗?另外全章六句,每二句的下句均用“不可”一词,形成否定排比句,铿锵有力,气势极其雄健。第四章写茕独无助,捶胸自伤,原因是被群小侵侮,一再遭祸受辱。“群小”一次对说明作者的身份很有用处,陈启源在《毛诗稽古编》中说:“朱子至谓群小为众妾,尤无典据。呼妾为小,古人安得有此称谓乎?”那么,“群小”“指虐待她的兄弟等人”行不行呢?回答也是否定的,因为果然如此,她就不可能“薄言往怒”了!所以“群小”,只能释为“一群小人”,犹《离骚》中之“党人”一样。第五章写含垢忍辱,不能摆脱困境,奋起高飞,由  此感叹统治者昏聩。首二句:“日居月诸,胡迭而微”,以日月蚀喻指蛛蛛昏聩不明。姚际恒曰:“喻卫之君臣昏暗而不明之意。”(《诗经通论》)中二句“心之忧矣,如匪纺衣”,喻写忧心之深,难以摆脱。严桀云:“我心之忧,如不纺濯其衣,言处在乱君之朝,与小人同列,其忍垢含辱如此。”(《诗缉。)末二句“静言思之,不能奋飞。”,写无法摆脱困境之愤懑。“奋飞”一词语意双关,既感愤个人处境困顿,无法展翅高飞,不能施展抱负,又慨叹国家式微振兴无望。我们不能想象,在那礼制重重,连许穆夫人家国破灭归唁卫侯都横遭阻拦的春秋时代,一个贵族妇人(或普通妇女)能高唱“奋飞”,有“想突破生活的樊笼,争取自由幸福”的思想。黄元吉云:“妇人从一而终,岂可奋飞?”(〈传说汇篆〉)比之将古代妇女思想现代话的倾向,还是基本无误的,虽然它也脱离了时代实际。
  “闲依农圃邻,偶似山林客。晓耕翻露草,夜榜响溪石”,这四句是强调在此生活的闲适之情。闲暇时与种菜的老农为邻,有时还真像是在山林隐居的人。一大早带着露水就去锄草,晚上乘船沿着溪水前进。“闲依”表现作者的闲散之态, “偶似”是故作放旷之语,自我安慰。柳宗元少有才名,胸怀大志,可是仕途不顺,一再遭贬。这次更是被贬永州,远离长安。他满腔的热情得不到施展的(zhan de)空间,有志而不得伸,有才而不被重用。于是,在此贬所,只好强写欢愉,故作闲适,称自己对被贬感到庆幸,假装很喜欢这种安逸舒适的生活。
  上面两句,已写出一派荒凉景象,第三句“楚天长短黄昏雨”,又用重笔再加渲染。这句取象构词,意含双关,构思非常巧妙。它既是实写眼前之景,“黄昏雨”三字,又暗用宋玉《高唐赋并序》中巫山神女自称“旦为行云,暮为行雨”的语意和《神女赋并序》所载楚襄王梦神女事。“长短”二字既可作偏义复(yi fu)词,取“长”之义,形容楚天,因为巫峡一带,江两岸削壁千仞,对峙入云,只见长天,幽远莫测,“巫山巫峡气萧森”(杜甫《秋兴八首》);又可形容暮雨,言其长长短短,似断似续,给楚宫蒙上一层如梦似幻的气氛,与襄王梦会神女之事相合。而上句之江特取“暮”江,此句之雨特写“黄昏”之雨,则是意在渲染环境的凄楚。
  全诗语奇意也奇,形象潇洒飘逸,充分表现了李白豪放不羁的个性,并从一个侧面反映出盛唐时期的时代气氛。
  古来绘秋景的诗不胜枚举;即便是写山径秋行的,也不乏其作。杜牧的《山行》色彩斑斓,充满了对秋光的爱恋,属这类诗的珍品;保暹的《《秋径》保暹 古诗》清新淡雅,表现出僧人淡泊的情怀,也是这类诗中别具一格之作。九僧皆师承贾岛、姚合,崇尚苦吟,诗作“清苦工密”(方回《瀛奎律髓》)。此诗语言平易自然。“凉生初过雨”,“峰顶下层层”,语言明白如话,凝聚诗人匠心。“虫迹穿幽穴”,描绘工切。清代学者汪景龙评说此诗时称它“得幽淡之旨”。
  此诗颔联(han lian)“三登甲乙第,一入承明庐”,是诗人对前期一帆风顺、春风得意情景的追溯,也是对贬谪所受精神创伤的反衬。
愁怀
  诗的前两句写边镇少数民族将领的逸乐。从三个方面写黑姓蕃王的生活:一是穿着:貂鼠裘以示名贵;二是宴饮:写纵荡不羁;三是玩物:葡萄宫锦以示器物的奢侈。写边镇蕃王,不去写他的军事生活,而是选择一些细节写他的享乐生活,可以看出他们的地位,他们的骄纵。
  黄庭坚喜欢步韵以显露才气,同一韵,他往往赓和四五次之多。他曾经自夸说:“见子瞻粲字韵诗和答,三入四返,不困而愈崛奇,辄次韵。”在黄庭坚诗集中,次韵诗占了很大比例,如《戏呈孔毅夫》诗,用的是书、珠等窄韵,叠和了多首,都自然而富有变化,很见工力。但也有不少诗片面追求新巧,卖弄才气,成为后世口实。这首《《次元明韵寄子由》黄庭坚 古诗》是他叠韵诗中的佳篇,全诗四句,都用同一韵,虽是和作,但丝毫不见局促,为人称道。
  前三句虽属三个范畴,而它们偏于物理的辩证法,唯有末句专指人情言之,是全诗结穴所在——“至亲至疏夫妻”。因为夫妻是没有血缘的亲人,在一起就是一个人,分开则形同陌路,甚至老死不相往来有之。当代某些学者试图以人的空间需求来划分亲疏关系。而“夫妻关系”是属于“密切(mi qie)空间”的,特别是谈情说爱之际。从肉体和利益关系看,夫妻是世界上相互距离最近的,因此的确是“至亲”莫若夫妻。然而世间的事情往往是复杂的,伉俪情深固然有之,貌合神离而同床异梦者也大有人在。夫妻间也有隐私,也有冲突,也有反目成仇的案例,正所谓“爱有多深,恨有多深”,不相爱的夫妻的心理距离又是最难以弥合的,因此为“至疏”。在封建社会中由于夫为妻纲,男女不平等的地位造成了夫妻不和谐的关系;父母之命,媒妁之言造成了没(liao mei)有爱情的婚姻,而女子的命运往往悲苦。这些都是所谓“至疏”的社会根源。如果说诗的前两句妙在饶有哲理和兴义,则末句之妙,专在针砭世情,极为冷峻。
其一
  本文意在表现曹刿的“远谋”,故紧紧围绕“论战”来选取材料。第一段通过曹刿与鲁庄公的对话,强调人心向背是取决于战争胜负的首要条件,突出了曹刿“取信于民”的战略思想;第二段简述曹刿指挥鲁军进行反攻、追击和最后取得胜利的过程,显示曹刿的军事指挥才能,为下文分析取胜原因作伏笔;第三段论述取胜的原因,突出曹刿善于抓住战机,谨慎而又果断的战术思想。全文叙事清楚,详略得当,人物对话准确生动,要言不烦,是《左传》中脍炙人口的名篇。
  白居易的《长恨歌》对唐玄宗沉湎女色,荒废政事,招致国家大乱,有所讽刺和批判。但说到唐玄宗霸占儿媳——寿王李瑁的妃子杨玉环时,却采取了“为尊者讳”的态度。说:“杨家有女初长成,养在深闺人未识。天生丽质难自弃,一朝选在君王侧”。中晚唐以后,诗人咏玄宗杨贵妃的作品渐多,但对玄宗霸占儿媳的秽行,大都讳莫如深。李商隐的这首诗,把讽刺的矛头直指最高统治者,对虚伪的封建伦理道德进行了嘲讽。
  以上《《天问》屈原 古诗》的第一大部分,大体是就自然界的事物发问,并联想到与自然有关的一些神话与历史传说,文章富有变化,联想丰富而有情致,除少数可能有错简外(如“河海应龙”二句或为错简,或有失误),不能以后人习惯的文章结构之法去看它,而认为是“与上下文不属”,杂乱而无章法。
  楚王一听,有点将信将疑,便命马夫尽心尽力把马喂好,果然,马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭,但觉两耳生风,喘息的功夫,已跑出百里之外。 后来千里马为楚王驰骋沙场,立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。
  文章内容共分四段。

创作背景

  此诗为唐代宗大历五年(770年)在长沙所作。大历三年(768)正月,杜甫离开夔州出三峡,在江湘之间漂泊了一年。次年春,他为了投奔刚刚移任潭州刺史的韦之晋,携家来到潭州。不幸刚到潭州韦便病故了。这样,杜甫一家人只好以船为室,寄身水上,直到大历五年春,仍然漂泊在潭州(今长沙)附近的湘江上。七律《《燕子来舟中作》杜甫 古诗》就是在这个时候写的。

  

祖庵主( 元代 )

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简 介

祖庵主 祖庵主,乃南岳下十四世,青原信禅师法嗣。缚屋衡岳间三十馀年。张商英力挽其开法,不从,终于山中。《五灯会元》卷一八有传。

除夜太原寒甚 / 宗庚寅

高馆何沉沉,飒然凉风起。"
寒山映月在湖中。诗书何德名夫子,草木推年长数公。
苋也无所施,胡颜入筐篚。"
书成休逐客,赋罢遂为郎。贫贱非吾事,西游思自强。"
闻道并州镇,尚书训士齐。几时通蓟北,当日报关西。
"秋月仍圆夜,江村独老身。卷帘还照客,倚杖更随人。
"医王犹有疾,妙理竞难穷。饵药应随病,观身转悟空。
冰壶玉衡悬清秋。自从相遇感多病,三岁为客宽边愁。


钓鱼湾 / 宰父美美

仆妾尽绮纨,歌舞夜达晨。四时固相代,谁能久要津。
仲月霁春雨,香风生药田。丹溪不可别,琼草色芊芊。"
旧与苏司业,兼随郑广文。采花香泛泛,坐客醉纷纷。
巡回数尺间,如见小蓬瀛。尊中酒初涨,始有岛屿生。
"广亭盖小湖,湖亭实清旷。轩窗幽水石,怪异尤难状。
雾失烽烟道易迷。玉靶半开鸿已落,金河欲渡马连嘶。
我行属时危,仰望嗟叹久。天王守太白,驻马更搔首。"
眼冷看征盖,儿扶立钓矶。清霜洞庭叶,故就别时飞。"


代春怨 / 何冰琴

"谢监忆山程,辞家万里行。寒衣傍楚色,孤枕宿潮声。
窗明宜缥带,地肃近丹除。清昼删诗暇,高秋作赋初。
肯念万年芳树里,随风一叶在蓬蒿。"
"绝塞乌蛮北,孤城白帝边。飘零仍百里,消渴已三年。
呜唿已十年,儒服弊于地。征夫不遑息,学者沦素志。
对此融心神。知君重毫素。岂但祁岳与郑虔,
"处处云山无尽时,桐庐南望转参差。
吾人苦兮,山幽幽。网罟设兮,山不幽。"


汴京纪事 / 诸葛雁丝

"云门路上山阴雪,中有玉人持玉节。宛委山里禹馀粮,
海雾多为瘴,山雷乍作邻。遥怜北户月,与子独相亲。"
"春生岘首东,先暖习池风。拂水初含绿,惊林未吐红。
春阑已应久。殷勤道远别,为谢大堤柳。攀条倘相忆,
谁寄方隅理,朝难将帅权。春秋褒贬例,名器重双全。"
虽有车马客,而无人世喧。游目俯大江,列筵慰别魂。
祥光浮紫阁,喜气绕皇轩。未预承天命,空勤望帝门。"
石宫冬日暖,暖日宜温泉。晨光静水雾,逸者犹安眠。"


寒食雨二首 / 太史波鸿

孤舟南去意何如。渡江野老思求瘼,候馆郴人忆下车。
翠柏苦犹食,晨霞高可餐。世人共卤莽,吾道属艰难。不爨井晨冻,无衣床夜寒。囊空恐羞涩,留得一钱看。
长叹指故山,三奏归来词。不逢眼中人,调苦车逶迟。
"城峻随天壁,楼高更女墙。江流思夏后,风至忆襄王。
叹息当路子,干戈尚纵横。掌握有权柄,衣马自肥轻。
商歌奏罢复谁听。孤根独弃惭山木,弱质无成状水萍。
设道春来好,狂风大放颠。吹花随水去,翻却钓鱼船。"
采芝供上药,拾槿奉晨餐。栋里云藏雨,山中暑带寒。


戚氏·晚秋天 / 司马志燕

九转莫飞去,三回良在兹。还嗤茂陵客,贫病老明时。"
王室比多难,高官皆武臣。幽燕通使者,岳牧用词人。国待贤良急,君当拔擢新。佩刀成气象,行盖出风尘。战伐干坤破,疮痍府库贫。众寮宜洁白,万役但平均!霄汉瞻佳士,泥涂任此身。秋天正摇落,回首大江滨!
百宝装腰带,真珠络臂鞲。笑时花近眼,舞罢锦缠头。
临眺自兹始,群贤久相邀。德与形神高,孰知天地遥。
"炀皇嗣君位,隋德滋昏幽。日作及身祸,以为长世谋。
时议归前烈,天伦恨莫俱。鸰原荒宿草,凤沼接亨衢。
所愿死乡里,到日不愿生。闻此哀怨词,念念不忍听。
"往往虽相见,飘飘愧此身。不关轻绂冕,俱是避风尘。


七月二十九日崇让宅宴作 / 练白雪

狂歌好爱陶彭泽,佳句唯称谢法曹。平生乐事多如此,
马援征行在眼前,葛强亲近同心事。金镫下山红粉晚,
郑氏才振古,啖侯笔不停。遣辞必中律,利物常发硎。
来无声,去无迹,神心降和福远客。"
胡为客关塞,道意久衰薄。妻子亦何人,丹砂负前诺。
"官渡初杨柳,风来亦动摇。武昌行路好,应为最长条。
自我登陇首,十年经碧岑。剑门来巫峡,薄倚浩至今。
"崖石乱流处,竹深斜照归。主人卧磻石,心耳涤清晖。


送王郎 / 公西树鹤

短题自兹简,华篇讵能酬。无阶承明庭,高步相追游。
"平明跨驴出,未知适谁门。权门多噂eR,且复寻诸孙。
乘流醉卧滑台城。城下故人久离怨,一欢适我两家愿。
寤寐怨佳期,美人隔霄汉。寒云度穷水,别业绕垂幔。
时望挹侍郎,公才标缙绅。亭亭昆山玉,皎皎无缁磷。
露下草初白,天长云屡滋。我心不可问,君去定何之。
"左辖频虚位,今年得旧儒。相门韦氏在,经术汉臣须。
扶颠永萧条,未济失利涉。疲苶竟何人,洒涕巴东峡。"


少年游·润州作 / 公叔卿

"百舌来何处,重重只报春。知音兼众语,整翮岂多身。
翠华拥英岳,螭虎啖豺狼。爪牙一不中,胡兵更陆梁。
主人邀尽醉,林鸟助狂言。莫问愁多少,今皆付酒樽。"
"长江漫汤汤,近海势弥广。在昔胚浑凝,融为百川泱。
至化之深兮,猗猗娭娭。如煦如吹,如负如持,
植物半蹉跎,嘉生将已矣。云雷欻奔命,师伯集所使。
我在路中央,生理不得论。卧愁病脚废,徐步视小园。
丞相阁中常醉卧。前年皇帝归长安,承恩阔步青云端。


再上湘江 / 纳喇志贤

"时难自多务,职小亦求贤。道路无辞远,云山并在前。
"灯花何太喜,酒绿正相亲。醉里从为客,诗成觉有神。
尚书抱忠义,历险披荆榛。扈从出剑门,登翼岷江滨。
"闻道花门破,和亲事却非。人怜汉公主,生得渡河归。
"(古有正王,能正慎恭和以安上下,故为《至正》之诗
行色递隐见,人烟时有无。仆夫穿竹语,稚子入云唿。
望山登春台,目尽趣难极。晚景下平阡,花际霞峰色。
左右二菩萨,文殊并普贤。身披六铢衣,亿劫为大仙。