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小雅·渐渐之石

唐代 / 龙膺

情扰万机屑,位骄四海尊。既欲先宇宙,仍规后干坤。
对酒聊自娱,援琴为谁弹。弹为愁霖引,曲罢仍永叹。
当时声迹共相高。我为异物蓬茅下,君已乘轺气势豪。
银波玉沫空池去,曾历千岩万壑来。"
茶影中残月,松声里落泉。此门曾共说,知未遂终焉。"
何处江村有笛声,声声尽是迎郎曲。"
黄鹤望天衢,白云归帝阙。客心南浦柳,离思西楼月。
写出霜缣可舒卷,何人应识此情远。秋斋清寂无外物,
"画松一似真松树,且待寻思记得无。
老来何必叹流年。清风不变诗应在,明月无踪道可传。
清凉魂断剡中山。披缁影迹堪藏拙,出世身心合向闲。
军城画角三声歇,云幕初垂红烛新。"
"赤旃檀塔六七级,白菡萏花三四枝。
风流幸是缙绅门。春和洛水清无浪,雪洗高峰碧断根。


小雅·渐渐之石拼音解释:

qing rao wan ji xie .wei jiao si hai zun .ji yu xian yu zhou .reng gui hou gan kun .
dui jiu liao zi yu .yuan qin wei shui dan .dan wei chou lin yin .qu ba reng yong tan .
dang shi sheng ji gong xiang gao .wo wei yi wu peng mao xia .jun yi cheng yao qi shi hao .
yin bo yu mo kong chi qu .zeng li qian yan wan he lai ..
cha ying zhong can yue .song sheng li luo quan .ci men zeng gong shuo .zhi wei sui zhong yan ..
he chu jiang cun you di sheng .sheng sheng jin shi ying lang qu ..
huang he wang tian qu .bai yun gui di que .ke xin nan pu liu .li si xi lou yue .
xie chu shuang jian ke shu juan .he ren ying shi ci qing yuan .qiu zhai qing ji wu wai wu .
.hua song yi si zhen song shu .qie dai xun si ji de wu .
lao lai he bi tan liu nian .qing feng bu bian shi ying zai .ming yue wu zong dao ke chuan .
qing liang hun duan shan zhong shan .pi zi ying ji kan cang zhuo .chu shi shen xin he xiang xian .
jun cheng hua jiao san sheng xie .yun mu chu chui hong zhu xin ..
.chi zhan tan ta liu qi ji .bai han dan hua san si zhi .
feng liu xing shi jin shen men .chun he luo shui qing wu lang .xue xi gao feng bi duan gen .

译文及注释

译文
平山堂的栏杆外是晴朗的天空,远山似有似无,一片迷蒙。我(wo)在堂前亲手栽种的那棵柳树啊(a),离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守,下笔就是万言,喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧,您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
山岭之上,黄昏的云彩纷飞,晚上江边, 暮霭沉沉。眼前是一片烟波万里,我凭栏久久望去,只见山河是那么清冷萧条,清秋处处凄凉,让人心中不忍难受。在那遥远的神京,有一位盈盈的如仙佳人。自从分手以来,再也没有她的音信,令我思念悠悠。我望断南飞的大雁,也未等到来任何的凭据,只能使我的愁思更长。回想当初有多少相见的美好时光,谁知聚散不由人,当时的欢乐,反变成今日的无限愁怨。千里之外我们无从相见,只有彼此思念。每当我又见山水美景,都会勾起我的回忆,只好默默无语,独自下楼去。
  雨后,漫天的愁云被风吹散,明月露出姣好的月容,就像嫦娥刚刚沐浴梳洗般。尽管街上车水马龙,来往着体态轻盈的佳人,却没有扬(yang)起半点尘埃,因为雨后的路面润泽酥软不起尘土。我如今重游京华旧地,当日赏灯的情事依稀在心。难忘她的柔情似水,我的思绪如流水般难以止息。独自回到小楼里,薰香拥被独自睡去,进入温馨的春梦,梦里恍惚听到笙歌乐音。
传说(shuo)青天浩渺共有九重,是谁曾去环绕量度?
自从我写过怀念你的诗,伴着我的名(ming)子你也被人知道。
你我命运何等相仿,奔波仕途,远离家乡。
  我听说战国时期,齐魏征集壮丁服役,楚韩募集兵员备战。士兵们奔走万里边疆,年复一年暴露在外,早晨寻找沙漠中的水草放牧,夜晚穿涉结冰的河流。地远天长,不知道哪里是归家的道路。性命寄托于刀枪之间,苦闷的心情向谁倾诉?自从秦汉以来,四方边境上战争频繁,中原地区的损耗破坏,也无时不有。古时称说,外夷中夏,都不和帝王的军队为敌;后来不再宣扬礼乐教化,武将们就使用奇兵诡计。奇兵不符合仁义道德,王道被认为迂腐不切实际,谁也不去实行。
它们一夜之间将会猛长一千尺,远离竹园的数寸泥,直插云霄,冲天而立。刮去竹上的青皮写下我楚辞般的诗句,白粉光洁香气浓郁留下一行行黑字迹。
  晋献公要杀死他的世子申生,公子重耳对申生说:“你怎么不把心中的委屈向父亲表明呢?”世子说:“不行。君王要有骊姬才舒服,我要是揭发她对我的诬陷,那就太伤老人家的心了。”重耳又说:“既然这样,那么你何不逃走呢?”世子说:“不行。君王认准我要谋害他。天下哪有没有父亲的国家呢?(谁会收留背着弑父罪名的人)我能逃到哪里去呢?”
岂知隐居草泽的人,腰里有着锋利的龙泉;
提一壶美酒摆在花丛间,自斟自酌无友无亲。
九死一生到达这被贬官所,默默地幽居远地好像潜逃。
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
牛羊践踏,大片春草变狼籍,
平缓流动的水啊,冲不走成捆的木柴。那位远方的人儿啊,不能和我驻守申国城寨。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?

注释
上鹦鹉,故称鹦鹉洲。唐朝时在汉阳西南长江中,后逐渐被水冲没。
106.眩:迷惑。妻:指羿妻。爰:于是。王逸《章句》:“言浞娶于纯狐氏女,眩惑爱之,遂与浞谋杀羿也。”
切峻:急切而严厉
10. 终:终老,终其天年。
⑵尽:没有了。
⑽材官,武卒或供差遣的低级武职。《史记·张丞相列传》:“申屠丞相嘉者,梁人,以材官蹶张从高帝击项籍 ,迁为队率。”《汉书·晁错传》:“材官驺发,矢道同的,则匈奴之革笥木荐弗能支也。”颜师古注:“材官,有材力者。”唐杜甫《诸将》诗之一:“多少材官守泾渭 ,将军且莫破愁颜。”仇兆鳌注引《唐志》:“况材官不知其多少,大抵皆侍官辈耳。”小尘,只能泛起小小的尘土。
1、 选自《孟子·告子上》。

赏析

  诗的第一句"故园东望路漫漫"是写眼前(yan qian)的实景。"故园"指自己的家园,"东望"点明家园的位置,也说明自己在走马西行。"路漫漫"三字,说明离家之远。诗人辞家远征,回首望故乡,自觉长路漫漫,平沙莽莽,真不知家山何处?"漫漫"二字,给人以茫茫然的感觉。下句诗"双袖龙钟泪不干"写思乡的情状。思乡之泪,龙钟交横,涕泗滂沱,这多少有点夸张,但"夸而有节,饰而不诬"(《文心雕龙·夸饰》篇)。仍不失为真实,我们仍然可以说上句写的是实景,下句写的是实情。
  此诗围绕老兵的返乡经历及其情感变化谋篇结构,巧妙自然。其返乡经历是:始得归→归途中→返回家中→“出门东向看”;情感变化为:急想回家,急想知道“家中有阿谁?”,充满与亲人团聚的希望(归途中)→希望落空→彻底失望(返回家中,景象荒凉,了无一人)→悲哀流泪,心茫然(“出门东向看”)。这些又归结为表现揭露黑暗社会现实的诗之主题。全诗运用白描手法(shou fa)绘景写人,层次分明,语言质朴,且以哀景写哀情,情真意切,颇具特色,也颇能体现汉乐府即景抒情的艺术特点。
  此诗前两句“燕支山西酒泉道,北风吹沙卷白草”,极言塞外荒凉、酷虐的环境,极富塞外色彩,“燕支”“酒泉”,以西域的地名入诗,一望而知是北地边陲一带;“北风”“沙”“白草”,以特殊地域的自然景物入诗,给全诗罩上了一层沙海气息;“吹”“卷”,以独有的狂虐气势入诗,更给全诗贯注了一股粗犷的沙漠的血液。后两句“长安遥在日光边,忆君不见令人老”,直抒胸臆,表达诗人深切的思念之情。以“长安”与“日光”相比,暗用了晋明帝的典故。据《初学记》卷一引刘劭《幼童传》记载:明皇帝讳绍,字道畿,元皇帝长子也。幼而聪哲,为元帝所宠异。年数岁,尝坐置膝前,属长安使来,因问帝曰:“汝谓日与长安孰远?”对曰:“长安近。不闻人从日边来,只闻人从长安来,居然可知也。”元帝异之。明日,宴群僚,又问之。对曰:“日近。”元帝失色,问何以异昨日之言。”对曰:“举头不见长安,只见日,是以知近。”帝大悦。结句还可从《古诗十九首·行行重行行》“思君令人老,岁月忽已晚”中找到影子。如此用典无碍表达,更增诗句的人文气息。
  “此时可怜杨柳花,萦盈艳曳满人家。”艳曳,美妙地摇曳。前面四句写足春景后,杨花至此才姗姗出现萦盈艳曳四字,写出杨花满天,萦回摇曳,回转飘拂,如在眼前。诗中字面不带风字,而动作却无一不在风中。上承韶风弄花,笔意含蓄空灵。然而只就杨花咏杨花,不免单调枯干。诗中以“满人家”三字引出下文,拓开境界。“人家女儿出罗幕,静扫玉庭待花落”,在漫舞的杨花中,美丽的少女静待花落。花与人相互映衬,环境优美。“宝环纤手捧更飞,翠羽轻裾承不著。”佩带宝环的少女,以纤纤玉手捧接杨花,杨花却一止又飞。少女以华美衣襟兜承杨花,杨花却回旋不止。诗歌虽然只写少女衣饰、举止,但人物的娇戆欢快、轻松自在神态,杨花的轻盈飘缈,宛在眼前。写形寓神,形神兼备。如果说韶风爱花是初次衬托,那么由拟人而真人,则少女爱花,衬托力量更强,奠定全诗明媚基调。正如清人沈德潜所评:“儿童捉杨花,无甚情味。美人游戏杨花,风神无限矣。‘宝环纤手’一联,形容尽善。”
  诗的后四句从春兰秋桂芳香袭人的社会效果来委婉地说明自己行芳志洁并非为了求人赏识,以博取高名;象春兰秋桂的香气一样,它博得山林隐(lin yin)士的喜爱,只是客观效果而已;实际上,兰、桂散发芳香并非有意希求人们来折取它,欣赏它,而是纯粹出于它们的本性。“谁知”两字对兰桂来说,大有出乎意料之外的感觉。美人由于闻到了兰桂的芬香,因而发生了爱慕之情。“坐”,犹深也,殊也。表示爱慕之深。诗从无人到有人,是一个突转,诗情也因之而起波澜。“闻风”二字本于《孟子·尽心篇》,其中说:“圣人百世之师也,伯夷柳下惠是也,故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志,闻柳下惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽。奋乎百世之上,百世之下闻者莫不兴起也。”张九龄就把这章中的“闻风”毫不费力地拉来用了,用得这样恰如其分,用得这样自然,用得这样使读者毫不觉得他在用典故,这也是值得一提的。“何求”二字用得斩截有力,它淋漓尽致地将诗人不肯廉价赢得美名的清高志趣给表现出来了。
  杜甫有二子,长子名宗文,次子名宗武,宗武乳名骥子。《《遣兴》杜甫 古诗》这首诗怀念的对象是儿子,慈爱之情溢于全篇。
  此诗写道士的楼观,是一首游览题咏之作,描绘了雨后仙游观高远开阔、清幽雅静的景色,盛赞道家观宇胜似人间仙境,表现了诗人对道家修行生活的企慕。
  “汉垒青冥(qing ming)间,胡天白如扫。”有感慨昔日战阵已不在,如今胡兵仍猖撅之意。
  自第七八句起,便转入述志感怀。“世业事黄老,妙年孤隐沧”,黄老,道家祖黄帝老子,故称道家之言为黄老。赞美隐士研习黄帝老子的学说,脱尘出俗,能悠游世事之外。宋之问早年曾学道,在陆浑山庄隐居过。这里(zhe li)言外之意很有些悔恨自己未能坚持隐居,热心仕途混迹官场,以致弄到“迁窜极炎鄙”,“百越去断魂”的地步。他一贬再贬终至流放,于是才产生了不如归隐的思想。他在这次流放途中写的《自洪府舟行直书其事》中说道:“妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”暗示自己欲进不得,欲退不能,心中感到羞耻。宦海的沉浮,他已经深有体会了。“归欤卧沧海,何物贵吾身”,表现的是急欲隐归的心理。意思是:说归去吧,到那海岛上远离尘世,寄情沧海,这个世界上还有什么东西比自己的生命更贵重呢?上句感叹,下句反诘,深沉有力,蕴含着无限辛酸和无奈。眼前美好的桂林山水,只能更增添他的烦恼和感伤。不久,他被勒令自杀。《旧唐书》说他“先天中,赐死于徙所”。《新唐书》说他“赐死桂林”,情节十分凄惨:“之问得诏震汗,东西步,不引决。祖雍请使者曰‘之问有妻子,幸听决’。使者许之,而之问慌悸不能处家事。祖雍怒曰:‘与公俱负国家当死,奈何迟回邪?’乃饮食洗沐就死。”可见这一次的被流放,诗人早已预感到凶多吉少了。
  诗的第一句连用三个“鹅’字,这种反复咏唱方法的使用,表达了诗人对鹅的热爱,增强了感情上的效果。
  一个“惜”字,化无情为有情,仿佛泉眼是因为爱惜涓滴,才让它无声地缓缓流淌;一个“爱”字,给绿树以生命,似乎它是喜欢这晴柔的风光,才以水为镜,展现自己的绰约风姿。三、四两句,诗人好像一位高明的摄影师,用快镜拍摄了一个妙趣横生的镜头:“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”时序还未到盛夏,荷叶刚刚从水面露出一个尖尖角,一只小小的蜻蜓立在它的上头。一个“才露”,一个“早立”,前后照应,逼真地描绘出蜻蜓与荷叶相依相偎的情景。杨万里写诗主张师法自然,他对自然景物有浓厚的兴趣,常用清新活泼的笔调,平易通俗的语言,描绘日常所见的平凡景物,尤其善于捕捉景物的特征及稍纵即逝的变化,形成情趣盎然的画面,因而诗中充满浓郁的生活气息。古诗今译泉眼悄无声是珍惜细细的水流,树阴映水面是它喜欢晴日的温柔。小小的嫩荷刚露出紧裹的叶尖,早飞来可爱的蜻蜓站立在上头。美术家朱宣咸以杨万里《《小池》杨万里 古诗》诗意而创作的中国画作品《小荷才露尖尖角》,非常形象与生动地反映了这一诗情画意。
  “雌霓”是虹的一种,色泽偏暗。“雄风”是清凉劲健之风。这两个词语雅致而考究,表现了夏秋之交雨后的特有现象。孤垒危亭之上,江边烟渚之侧,更加能够感到时序变换。孤垒、烟渚、雌霓、雄风,这一组意象构成了雄浑苍凉的艺术意境,词意的发展以“渐觉”两字略作一顿,以“一叶惊秋,残蝉噪晚”进一步点明时序。“素商”即秋令。这里,词人的悲秋情绪逐渐向伤离意绪发展,于是他又“览景想前欢”了。从“前欢”一语来推测,词中所怀念当是帝都汴京和作者过从甚密的一位歌妓。可是往事已如过眼烟云,帝都汴京遥远难以重到。
  《《野庙碑》陆龟蒙 古诗》是一篇讽刺杂文。文章的题目便发人兴味,是为一座不知名的乡野神庙撰写的碑文,全文三段,最后附诗一首。
  诗人大量借用庄生梦蝶,杜鹃啼血,沧海珠泪、良田生烟等典故,采用比兴手法,运用联想与想象,把听觉的感受,转化为视觉形象,以片段意象的组合,创造朦胧的境界,从而借助可视可感的诗歌形象来传达其真挚浓烈而又幽约深曲的深思。
  首章发端。言永王奉天子命,建节东巡,义师到处,呈现和平景象。
  《中年》郑谷 古诗,往往是人的一生中哀乐感受最深切的时候。青春已逝,来日几何,瞻前顾后,百感交集。诗中不作过多的描述,只是抓住对花无语、借酒浇愁两个细节,就把那种思绪满怀的复杂心理状态烘托出来了,笔墨经济而又含蓄。
  首联写环境氛围,暗示斗争的情况和自己的心情。早晨飘飞的轻云到了傍晚就阴沉沉的了,在忧愁中的人全然不觉时间已进入了暮春。前句既是写的实际的天气,又是写的内心的感触:清的力量渐渐渗透已把天下遮掩。环境描写,有渲染气氛的作用。后句,点出一个“愁”字,流露郁懑和时光逝去的失落之情。

创作背景

  东晋安帝义熙元年(405),陶渊明弃官归田,作《归去来兮辞》。陶渊明从29岁起开始出仕,任官十三年,一直厌恶官场,向往田园。他在义熙元年41岁时,最后一次出仕,做了八十多天的彭泽令即辞官回家。以后再也没有出来做官。据《宋书.陶潜传》和萧统《陶渊明传》云,陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视,官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说:“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!”即日挂冠去职,并赋《归去来兮辞》,以明心志。

  

龙膺( 唐代 )

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简 介

龙膺 湖广武陵人,字君善,一字君御。万历八年进士。授徽州府推官,官至南京太常卿。晚与袁宏道相善。有《九芝集》。

出郊 / 台午

借问风光为谁丽,万条丝柳翠烟深。"
"福田资象德,圣种理幽薰。不持金作缕,还用彩成文。
"劝君酒莫辞,花落抛旧枝。只有北邙山下月,
谁氏子丹青,毫端曲有灵。屹如山忽堕,爽似酒初醒。
"松森森,江浑浑,江边古祠空闭门。精灵应醉社日酒,
"春生若邪水,雨后漫流通。芳草行无尽,清源去不穷。
多君二俱作,独立千仞壁。话道出先天,凭师动臻极。
"水底分明天上云,可怜形影似吾身。


捉船行 / 长孙小凝

华表他时却归日,沧溟应恐变桑田。"
"仪清态淡雕琼瑰,卷帘潇洒无尘埃。岳茶如乳庭花开,
"线作长江扇作天,靸鞋抛向海东边。
君不见汉王力尽得干坤,如何秋雨洒庙门。
买酒过溪皆破戒,斯何人斯师如斯。
"处处碧萋萋,平原带日西。堪随游子路,远入鹧鸪啼。
醉卧白云闲入梦,不知何物是吾身。"
"南朝分古郡,山水似湘东。堤月吴风在,湔裾楚客同。


晚春田园杂兴 / 寒映寒

今日孤鸾还独语,痛哉仙子不弹琴。"
我诗也是诗,有人唤作偈。诗偈总一般,读时须子细。
"大火方燥石,停云昼亦收。将从赏心侣,寸景难远游。
吾师道吾不执宝,今日感君因执看。试叩铿然应清律,
莫言世上无袁许,客子由来是相师。"
天符早晚下空碧,昨夜前村行霹雳。"
元是我王金弹子,海棠花下打流莺。"
风教盛,礼乐昌。"


蝶恋花·画阁归来春又晚 / 公叔振永

"江上重云起,何曾裛□尘。不能成落帽,翻欲更摧巾。
六月正中伏,水轩气常凄。野香袭荷芰,道性亲凫鹥.
幡映宫墙动,香从御苑来。青龙旧经疏,寥落有谁开。"
"居游正值芳春月,蜀道千山皆秀发。溪边十里五里花,
吴头东面楚西边,云接苍梧水浸天。两地别离身已老,
牛渚何时到,渔船几处停。遥知咏史夜,谢守月中听。"
一室尘埃外,翛然祗么常。睡来开寝帐,钟动下禅床。
我识婴儿意,何须待佩觿。"


浣溪沙·争挽桐花两鬓垂 / 慕容海山

人头携处非人在,何事高吟过五湖。
谋协事靡从,俄而反诛灭。古来若兹类,纷扰难尽列。
念得两卷经,欺他道鄽俗。岂知鄽俗士,大有根性熟。
"平高选处创莲宫,一水萦流处处通。画阁昼开迟日畔,
俟君之北,携手同归。(县主请迁葬诗)
自从修到无为地,始觉奇之又怪之。"
门门走马征兵急,公子笙歌醉玉楼。"
"讲终斋磬罢,何处称真心。古寺高杉下,炎天独院深。


雨霖铃·孜孜矻矻 / 公叔永亮

"蚁踏金苞四五株,洞庭山上味何殊。
见《韵语阳秋》)"
"昨别楚江边,逡巡早数年。诗虽清到后,人更瘦于前。
玉钩风急响丁东,回首西山似梦中。
"山为水精宫,藉花无尘埃。吟狂岳似动,笔落天琼瑰。
"天骥头似鸟,倏忽四天下。南金色如椹,入火不见火。
灵景何灼灼,祥风正寥寥。啸歌振长空,逸响清且柔。
步步层层孰可陪,相轮边日照三台。喜欢烝庶皆相逐,


沉醉东风·渔夫 / 谬摄提格

"法子出西秦,名齐漆道人。才敷药草义,便见雪山春。
"山带金名远,楼台压翠层。鱼龙光照像,风浪影摇灯。
任他天地移,我畅岩中坐。
即全胜和璞悬璃,垂棘结绿。"
朱砂配,水银停,一派红霞列太清。铅池迸出金光现,
风骚味薄谁相爱,欹枕常多梦鲍昭。"
碧耸新生竹,红垂半熟桃。时难未可出,且欲淬豪曹。"
"夷门诗客至,楚寺闭萧骚。老病语言涩,少年风韵高。


谏太宗十思疏 / 谏癸卯

万卷仙经三尺琴,刘安闻说是知音。杖头春色一壶酒,
"十万雄军幕,三千上客才。何当谈笑外,远慰寂寥来。
别离芳月积,岐路浮云偏。正□入空门,仙君依苦县。
桂阳亦是神仙守,分别无嗟两地分。"
着物声虽暴,滋农润即长。乍红萦急电,微白露残阳。
灵境若可托,道情知所从。"
柽桂株株湿,猿猱个个啼。等闲成远别,窗月又如珪。"
"山翁亦好禅,借我风溪树。采药多近峰,汲泉有春渡。


采莲曲·秋江岸边莲子多 / 巫韶敏

暖入溪山养鹧鸪。僧向月中寻岳麓,云从城上去苍梧。
因轻元祖遂沦亡。三宫自有回流法,万物那无运用方。
"南邻阻杖藜,屐齿绕床泥。漠漠门长掩,迟迟日又西。
"峨嵋山下水如油,怜我心同不系舟。
"悲莫悲兮生别离,登山临水送将归。
"峨嵋来已远,衡岳去犹赊。南浦悬帆影,西风乱荻花。
长啸一声天地开。湖上独居多草木,山前频醉过风雷。
天寒岳寺出,日晚岛泉清。坐与幽期遇,何湖心渺冥。"


匏有苦叶 / 须玉坤

学问从君有,诗书自我传。须知王逸少,名价动千年。
盘中是祥瑞,天下恰炎蒸。(卖冰者,以下《吟窗杂录》)
"夜舟达湖口,渐近庐山侧。高高标横天,隐隐何峻极。
"箧中遗草是琅玕,对此空令洒泪看。三径尚馀行迹在,
自从到此天台寺,经今早已几冬春。
琼台劫万仞,孤映大罗表。常有三素云,凝光自飞绕。
林明枫尽落,野黑烧初经。有兴寻僧否,湘西寺最灵。"
"苦节兼青目,公卿话有馀。唯传黄叶喻,还似白泉居。