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赠宣城宇文太守兼呈崔侍御

两汉 / 李梃

"背云冲石出深山,浅碧泠泠一带寒。
泛泛容渔艇,闲闲载酒壶。涨痕山雨过,翠积岸苔铺。
参差剪绿绮,潇洒覆琼柯。忆在沣东寺,偏书此叶多。
锦袖盛朱橘,银钩摘紫房。见人羞不语,回艇入溪藏。"
濆向江底发,水在石中沸。槌鼓称打宽,系纫唿下纬。
碣石之罘李斯迹。世人好古犹共传,持来比此殊悬隔。"
后来画品列名贤,唯此二人堪比肩。人间是物皆求得,
今日京吴建朱邸,问君谁共曳长裾。"
杖策寻故人,解鞭暂停骑。石门殊豁险,篁径转森邃。
稍开芳野静,欲掩暮钟闲。去此无嗟屈,前贤尚抱关。"
秋风已振衣,客去何时归。为问当途者,宁知心有违。"
"烟雨楼台渐晦冥,锦江澄碧浪花平。卞和未雪荆山耻,
赋笔纵横动千字。任他银箭转更筹,不怕金吾司夜吏。
方辞郡斋榻,为酌离亭樽。无为倦羁旅,一去高飞翻。"
"楚塞故人稀,相逢本不期。犹存袖里字,忽怪鬓中丝。
非无他人家,岂少群木枝。被兹甘棠树,美掩召伯诗。
园径自幽静,玄蝉噪其间。高窗瞰远郊,暮色起秋山。


赠宣城宇文太守兼呈崔侍御拼音解释:

.bei yun chong shi chu shen shan .qian bi ling ling yi dai han .
fan fan rong yu ting .xian xian zai jiu hu .zhang hen shan yu guo .cui ji an tai pu .
can cha jian lv qi .xiao sa fu qiong ke .yi zai feng dong si .pian shu ci ye duo .
jin xiu sheng zhu ju .yin gou zhai zi fang .jian ren xiu bu yu .hui ting ru xi cang ..
pen xiang jiang di fa .shui zai shi zhong fei .chui gu cheng da kuan .xi ren hu xia wei .
jie shi zhi fu li si ji .shi ren hao gu you gong chuan .chi lai bi ci shu xuan ge ..
hou lai hua pin lie ming xian .wei ci er ren kan bi jian .ren jian shi wu jie qiu de .
jin ri jing wu jian zhu di .wen jun shui gong ye chang ju ..
zhang ce xun gu ren .jie bian zan ting qi .shi men shu huo xian .huang jing zhuan sen sui .
shao kai fang ye jing .yu yan mu zhong xian .qu ci wu jie qu .qian xian shang bao guan ..
qiu feng yi zhen yi .ke qu he shi gui .wei wen dang tu zhe .ning zhi xin you wei ..
.yan yu lou tai jian hui ming .jin jiang cheng bi lang hua ping .bian he wei xue jing shan chi .
fu bi zong heng dong qian zi .ren ta yin jian zhuan geng chou .bu pa jin wu si ye li .
fang ci jun zhai ta .wei zhuo li ting zun .wu wei juan ji lv .yi qu gao fei fan ..
.chu sai gu ren xi .xiang feng ben bu qi .you cun xiu li zi .hu guai bin zhong si .
fei wu ta ren jia .qi shao qun mu zhi .bei zi gan tang shu .mei yan zhao bo shi .
yuan jing zi you jing .xuan chan zao qi jian .gao chuang kan yuan jiao .mu se qi qiu shan .

译文及注释

译文
  于是二十四日乘船往吴门去,走了几十里水路(lu),虞山好像还在船篷上面蜿蜒曲折,望去清清楚楚,使人(ren)想要掉转船头再去游玩。
忧愁烦恼催短催白了头发,憔悴的容颜凭借酒力发红。
  松柏苍翠挺拔,高入云端,商山四皓的胸襟豁达开朗。又到了温暖的春日,春风为谁而轻轻吹拂?小草绿了,花儿开了,芳香在满园弥漫(man)。引来了蝴蝶,在绿丛花间翩翩飞舞。商山四皓长得眉清目秀,眉间充溢着一片侠义傲骨。他们自称是秦代避乱世而居的人,归隐在林间过着闲适无忧的生活,饮酒谈笑间,不知道年老将至。他们各自守着隐居山野的志向,以项羽和刘邦的楚汉之争为耻。汉朝基业确立后,刘邦多次请商山四皓出山辅佐,他们都没有答应。忽然间辅佐了刘邦的太子,刘邦为此而惊叹不已,回头告诉戚夫人说,虽然想改换戚夫人的儿子继承大业,但无奈太子羽翼已成,有贤人辅佐而改动不得了。巢父和许由归隐在南山之下,似乎像飘忽不定的云一样无情于世间的尘事。不禁举起酒杯,把酒洒在地上以祭拜巢父和许由,洗耳不闻尘间事是多么清净啊!唱着浩歌,仰望着贤人所居的嵩岳,他们和我的志向十分相投。
  我没有才能,奉皇上旨意撰写这篇记文,于是准备将心中(zhong)替皇上考虑到的昼夜辛劳操持国事最急切之处,铭刻于碑石。至于其它留连光景的言辞,一概略而不言,惟恐有所亵渎。
心中悲凉凄惨难以忍受啊,但愿见一面倾诉衷肠。
春天的景象还没装点到城郊,    
年复一年。犹如春来秋去的社燕,飘飞流浪在大漠荒原,来寄居在长长的屋檐。且不去想那身外的功名业绩,还是怡心畅神,常坐酒樽前。我这疲倦、憔悴的江南游子,再不忍听激越、繁复的管弦。就在歌宴边,为我安上一个枕席,让我醉后可以随(sui)意安眠。
凤凰鸟一离开林中飞往昆仑山的西边,什么时候才能再飞翔回来啊。
行乐在昌乐馆,大开酒筵,罗列壶觞。
葫芦丢弃了,酒器中没有酒,火炉中的余火,好似照得眼前一片通红。
大江悠悠东流去永不回还。
炉火暖融融华烛添光辉。艺人先弹《渌水》后奏《楚妃》。
What can a short-lived man do with the fleeting year and soul-consuming separations from his dear? Refuse not banquet when fair singing girls appear!

注释
咽作:不详。可能是一种表演性的游戏。
8.升沉:即「升降」,旧时指仕途得失进退.
②语密:缠绵的情话。
疑:怀疑。
⑻羊公碑:后人为纪念西晋名将羊祜​而建。羊​祜​镇守襄阳时,常与友人到岘山饮酒诗赋,有过江山依旧人事短暂的感伤。 

赏析

  《《游泰山六首》李白 古诗》独特的艺术构思和结构不但是连章古诗的精巧写法,又是李白写作此诗时特殊的情怀背景所致。李白是一个怀有“鸿鹄”之志者,他的抱负是很大的。他希望做帝王的辅弼大臣,在政治上有赫赫的建树。但由于他不肯向权贵“摧眉折腰”,只能是封建制度下的牺牲品。李白《《游泰山六首》李白 古诗》,既从表层诗境上展示了泰山山水和神仙仙境之美,又蕴含着萦于李白心底的矛盾彷徨情绪。泰山雄刺云天,登山目尽长空,凭览八极,或(huo)“举手开云关”,或“天门一长啸”,既是诗人傲岸、狂放性格的自然表露,也是诗人长期压抑下的慨愤不平在寥廓宇宙中的暂时放解。但这种性格表露和情绪放解与潜存心底的壮志难酬的情结又不时产生反差和碰撞。因而诗人运用或夸张、或险奇、或清丽的语言幻造出的仙境仙人虽然极具魅力,但并没有表现出诗人追求仙道的挚诚和狂热倾向。相反,诗中时隐时现的却是那种追求自由人格、追求宏大理想而不得实现的心境,有一种“言在此而意在彼”(叶燮《原诗》)的味道。全诗每一首大抵都是由实景入幻境,又由幻境结尾,若连缀起来,就可以品味出诗人是以奇思妙想遣怀去闷,在恍惚迷离的幻境中寄托自己的情思。从诗中可见,诗人对玉女“仙引”的回答是“自愧非仙才”,仙人指点门径的仙书是“读之了不闲”,“感此三叹息”,诗人欲与仙人攀谈,却“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,即使想跟仙人“练玉液”,得到“不死药’,与仙人同娱同乐,但最终结果却是“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人憧憬的自由驰骋的美好仙境,在全诗的结尾却是以“坐相失”的遗憾现实而结束。诗中所要表达的意旨不正是诗人彷徨无奈的惆怅情绪吗?如果联想李白在四月登泰山后的秋天突然奉诏入京,竟然高歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”(《南陵别儿童入京》),就更会体会到本诗这一意旨了,《唐宋诗醇》曾评李白此诗“若其体近游仙,则其寄兴尔”应是很有见地的。只不过由于李白生性狂傲,胸怀旷达,遇事愤而不怒、愁而不苦,加之诗风飘逸豪放,诗中的意旨不像陈子昂“念天地之悠悠,独怆然而泪下”那样直白,“其寄托在可言不可言,其指归在可解不可解之会”(叶燮《原诗》)罢了。
  女主人公一边牵着郎衣,一边娇憨地问:“郎今到何处”?在一般情况下,千言万语都该在临行之前说过了,至少也不会等到“欲别”之际才问“到何处”,这似乎不合常规。但是,联系第四句来看,便可知道使她忐忑不安的并不是不知“到何处”的问题,而是担心他去 “临邛”,那才是她真正急于要说而又一直难于启齿的话。“郎今到何处”,问得多余,却又问得巧妙。
  信的开头故作危激之论:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听说您有什么美德,只听到了您加重了各国缴纳的贡物,我对此感到困惑不解。”子产作为小国的大夫。写信给盟主国的执政竟然如此不客气,指出范宣子执政时“不闻令德”,“而闻重币”,这的确是振聋发聩之言。子产故作惊人之语,以期引起范宣子的重视。
  在《《诫子书》诸葛亮 古诗》中,诸葛亮教育儿子,要“澹泊”自守,“宁静”自处,鼓励儿子勤学励志,从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说,“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学”。意思是说,不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习,要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨,人们的才能是从不断的学习中积累起来的;不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干;没有坚定不移的意志就不能使学业成功。《诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁(zao),举止荒唐。在书信的后半部分,他则以慈父的口吻谆谆教导儿子:少壮不努力,老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了,但它是慈父教诲儿子的,字字句句是心中真话,是他人生的总结,因而格外令人珍惜。
  此诗突出的特色表现在句法上。全诗四句的句法有一个共同处:每句都包含两层相对或相关的意思。在大致相同的前提下,又有变化。“夫戍边关——妾在吴”,这是由相对的两层意思构成的,即所谓“当句对”的形式。这一对(yi dui)比,就突出了天涯相隔之感。这个开头是单刀直入式的,点明了题意,说明何以要寄衣。下面三句都从这里引起。“西风吹妾——妾忧夫”,秋风吹到少妇身上,照理说应该引起她自己的寒冷之感,但诗句写完“西见吹妾”一层意思后,接下去不写少妇自己的寒冷之感,而是直接写心理活动“妾忧夫”。前后两层意思中有一个小小的跳跃或转折,恰如其分表现出少妇对丈夫体贴入微的心情,十分形象。此句写“寄衣”的直接原因。“一行书信——千行泪”,这句通过“一行”与“千行”的强烈对照,极言纸短情长。“千行泪”包含的感情内容既有深厚的恩爱,又有强烈的哀怨,情绪复杂。此句写出了“寄”什么,不提寒衣是避免与下句重复;同时,写出了寄衣时的内心活动。“寒到君边——衣到无?”这一句用虚拟、想象的问话语气,与前三句又不同,在少妇心目中仿佛严冬正在和寒衣赛跑,而这竞赛的结果对她很关紧要,十分生动地表现出了少妇心中的操心。这样,每一句中都可以划一个破折号,都由两层意思构成,诗的层次就大大丰富了。而同一种句式反复运用,在运用中又略有变化,并不呆板,构成了回环往复、一唱三叹的语气。声调对于诗歌,比较其他体裁的文学作品具有更大意义。所谓“情动于中而发于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之”,“嗟叹”、“永歌”都是指用声调增加诗歌的感染力。试多咏诵几遍,就不难领悟这种一唱三叹的语气在此诗表情上的作用了。
  然而,目力所及总是有限的。朋友远去了,再也望不到了。别后更谁相伴?只见一带青山如黛,依依向人。一个“空”字,不只点出了诗人远望朋友渐行渐远直至消失的情景,同时烘托出诗人此时空虚寂寞的心境。回曲跌宕之中,见出诗人借景抒情的功力。
  以杨万里绍兴二十四年进士及第,绍兴二十六年授赣州司户参军,绍兴二十九年调任永州零陵县丞,隆兴元年赴调临安因张浚之荐除为临安府教授,乾道三年赴临安上政论《千虑策》,乾道六年除为隆兴府奉新知县,乾道六年因虞允文之荐除为国子博士,淳熙元年除知漳州,淳熙四年除知常州,皆不在吉水,唯有隆兴二年至乾道二年因其父之病西归吉水及其父逝世为父丁忧与淳熙元年至三年养病期间,居于吉水,故此诗应作于此二时期(shi qi)其中之一。又《诚斋集(江湖集)卷二》有诗《甲申(隆兴二年)上元前闻家君不伏西归见梅有感二首》于本诗之前,《诚斋集(江湖集)卷三》有诗《丙戍(乾道二年)上元和昌英叔李花》于本诗之后,故此诗断然不可能作于淳熙元年至三年养病期间,而只能作于隆兴二年(一一六四)至乾道二年(一一六六),杨万里因其父之病西归吉水及其父逝世为父丁忧期间。
  首联是杜甫自安史之乱以来全部生活的概括。安史乱后,杜甫由长安逃难至鄜州,欲往灵武,又被俘至长安,复由长安窜归凤翔,至鄜州探视家小,长安克复后,贬官华州,旋弃官,客秦州,经同谷入蜀,故曰“支离东北风尘际”。当时战争激烈,故曰风尘际。入蜀后,先后居留成都约五年,流寓梓州阆州一年,严武死后,由成都至云安,今又由云安来夔州,故曰“漂泊西南天地间”。只叙事实,感慨自深。
  瞻望未来,深感渺茫,回顾往昔,事难前定。这就自然地逗出了末段。“一卧东山三十春,岂知书剑老风尘。”诗人早年曾隐身“渔樵”《封丘作》,“龙钟还忝二千石,愧尔东西南北人!”这“愧”的内涵是丰富的,它蕴含着自己匡时无计的孤愤,和对友人处境深挚的关切。这种“愧”,更见得两人交谊之厚,相知之深。
  尾联作者独运匠心,采用了“欲进故退”的手法,荡开笔触,不说自己的悲哀,却用劝慰的语气说:“九泉莫叹三光隔,又送文星入夜台”。意思是说:莫要悲叹九泉之下见不到日月星三光吧,现在您的逝去,就是送入冥间的一颗光芒四射的“文星”啊!这其实既不是安慰亡友,也不是诗人自慰。李商隐潦倒一生,郁郁而逝,人世既不达,冥间不可期。因此说,这只不过是作者极度悲痛的别一种表达方式,是“反进一层”之法。
  唐韩愈的著名长篇五言古诗《南山》,其中有两段,一段连用十九个以“或”字起句的句子,另一段连用三十个以“或”字起句的句子,都是两句一对比。很明显,韩愈借鉴了《小雅·《北山》佚名 古诗》的这种手法。但是,韩愈的诗未免过于铺陈繁富,如沈德潜所批评:“然情不深而侈其辞,只是汉赋体段。”比较而言,韩愈诗不如《小雅·《北山》佚名 古诗》情切而明晰。
  此诗为行役诗,与《诗经》中其他同类题材诗一起,是后世行役诗的滥觞。
  从这首诗的题材形式比较,此诗以乐府《杂曲歌辞》旧题形式写成。李白以诗歌著称于世,作诗近千首。一生最擅长以乐府歌行旧题作诗,而且以乐府旧题写诗成就最高。他诗歌的最大特点是浑然天成,不假雕饰,散发着浓厚的民歌气息。具体表现为语言的直率自然。此诗以乐府歌行旧题体裁形式写成,恰巧与李白擅长相符。而诗中的“笺麻素绢排数厢”句,正体现了他率真的一面。对苏轼的“村气可掬”是一个很好的回应
  第一章之前两句云:“嚖彼《小星》佚名 古诗,三五在东。”姚际恒所谓:“山川原隰之间,仰头见星,东西历历可指,所谓戴星而行也。”
  第二句补足首句,“赚得行人空喜欢”,“赚”字富于幽默风趣。行人心目中下岭的容易,与它实际上的艰难形成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。诗人在这里点出而不说破,给读者留下悬念,使下两句的出现更引人注目。
  前四句本是一段事实,却反而成为幻想;后四句原是幻想,却反而如此真实。艺术的真实性,在这里正依据着美的辩证法则,把平凡的语言,化为无尽的言说。

创作背景

  刘禹锡出身于庶族地主家庭,从小生活在江南地区,对那里的农民生活是有所了解的。“永贞革新”失败后,刘禹锡被一贬再贬,长期沉于下僚,远居边荒,使他有了更多的接触社会下层的机会,使他对农民的生活有了更多的了解。他对农民的疾苦是比较关心的。在任地方官期间,每遇灾害他便上书请求救济和蠲免。他写了一些表现劳动人民生活和劳动的诗篇,《《插田歌》刘禹锡 古诗》即其中之一。

  

李梃( 两汉 )

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简 介

李梃 李梃,颍川(今河南许昌)人。仁宗嘉祐五年(一○六○)为临潼主簿。哲宗元祐二年(一○八七)知遂宁府。事见《金石莘编》卷一四六。今录诗三首。

弈秋 / 宁世福

未必干坤陷吉人。道德几时曾去世,舟车何处不通津。
黄鸟坐相悲,绿杨谁更攀。织锦心草草,挑灯泪斑斑。
群峰绕盘郁,悬泉仰特异。阴壑云松埋,阳崖烟花媚。
树迎高鸟归深野,云傍斜阳过远山。(《秋日晚望》,
病果因风落,寒蔬向日多。遥闻数声笛,牛晚下前坡。"
况逢文翰侣,爱此孤舟漾。绿野际遥波,横云分叠嶂。
"心同野鹤与尘远,诗似冰壶见底清。府县同趋昨日事,
夹岸朱栏柳映楼,绿波平幔带花流。


春江花月夜 / 洪秀全

县花迎墨绶,关柳拂铜章。别后能为政,相思淇水长。"
自从君去夜,锦幌孤兰麝。欹枕对银缸,秦筝绿窗下。
容颜岁岁愁边改,乡国时时梦里还。"
半引弯弯月,微生飋飋风。无思复无虑,此味几人同。"
"下马扣荆扉,相寻春半时。扪萝盘磴险,叠石渡溪危。
"送尔姑苏客,沧波秋正凉。橘怀三个去,桂折一枝将。
"重向烟萝省旧游,因寻遗迹想浮丘。峰头鹤去三清远,
"海水不满眼,观涛难称心。即知蓬莱石,却是巨鳌簪。


咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺 / 刘若冲

越女沙头争拾翠,相唿归去背斜阳。"
愁里难消日,归期尚隔年。阳关万里梦,知处杜陵田。"
沙苑逼官舍,莲峰压城池。多暇或自公,读书复弹棋。
岂意餐霞客,溘随朝露先。因之问闾里,把臂几人全。"
好风吹落日,流水引长吟。五月披裘者,应知不取金。"
乍申拜起已开眉,却问辛勤还执手。精庐水榭最清幽,
"窗影摇群木,墙阴载一峰。野炉风自爇,山碓水能舂。
开襟成欢趣,对酒不能罢。烟暝栖鸟迷,余将归白社。"


喜外弟卢纶见宿 / 常裕

时平俯鹊巢,岁熟多人烟。奸猾唯闭户,逃亡归种田。
穷阴愁杀人,况与苏武别。发声天地哀,执手肺肠绝。
梦蝶萧条玉漏长。归去水云多阻隔,别来情绪足悲伤。
早朝非晚起,束带异抽簪。因向智者说,游鱼思旧潭。"
侵晨结驷携酒徒,寻芳踏尽长安衢。思量少壮不自乐,
君不见长松百尺多劲节,狂风暴雨终摧折。
观涛壮天险,望海令人愁。路遐迫西照,岁晚悲东流。
一为云雨别,此地生秋草。秋草秋蛾飞,相思愁落晖。


水调歌头·九日游云洞和韩南涧尚书韵 / 查签

骢马劝君皆卸却,使君家酝旧来浓。"
香炉宿火灭,兰灯宵影微。秋斋独卧病,谁与覆寒衣。
众宝归和氏,吹嘘多俊人。群公共然诺,声问迈时伦。
借问往昔时,凤凰为谁来。凤凰去已久,正当今日回。
食出野田美,酒临远水倾。东流若未尽,应见别离情。
"竟日散如丝,吟看半掩扉。秋声在梧叶,润气逼书帏。
"冬至虽云远,浑疑朔漠中。劲风吹大野,密雪翳高空。
曲罢驺虞海树苍。吟望晓烟思桂渚,醉依残月梦馀杭。


清江引·立春 / 雪梅

饮酒溪雨过,弹棋山月低。徒闻蒋生径,尔去谁相携。"
山郎不作同行伴,折得何由寄所思。"
片帆难驻好风生。牵吟一路逢山色,醒睡长汀对月明。
"吾兄失意在东都,闻说襟怀任所如。已纵乖慵为傲吏,
多谢故交怜朴野,隔云时复寄佳篇。"
客醉眠未起,主人唿解酲。已言鸡黍熟,复道瓮头清。
"掾局劳才子,新诗动洛川。运筹知决胜,聚米似论边。
今朝池口风波静,遥贺山前有颂声。"


菩萨蛮·回文夏闺怨 / 李孝光

思怀在云阙,泊素守中林。出处虽殊迹,明月两知心。
"铁关天西涯,极目少行客。关门一小吏,终日对石壁。
泪忆岘山堕,愁怀湘水深。谢公积愤懑,庄舄空谣吟。
重来已见花飘尽,唯有黄莺啭树飞。
张翰思鲈兴,班姬咏扇情。音尘两难问,蛩砌月空明。"
既过石门隐,还唱石潭歌。涉雪搴紫芳,濯缨想清波。
"何处堪留客,香林隔翠微。薜萝通驿骑,山竹挂朝衣。
新黄含远林,微绿生陈根。诗人感时节,行道当忧烦。


瑞龙吟·大石春景 / 金鼎

庭鹤舞白雪,泉鱼跃洪流。予欲娱世人,明月难暗投。
"龙舟轻飐锦帆风,正值宸游望远空。
闭阁寂寥常对此,江湖心在数枝中。"
心推霹雳枣枝盘。春飞雪粉如毫润,晓漱琼膏冰齿寒。
见《颜真卿集》)"
龙池遥望非烟拜,五色曈昽在玉壶。
"风狂雨暗舟人惧,自委神明志不邪。
隔城寒杵急,带月早鸿还。南陌虽相近,其如隐者闲。"


晋献文子成室 / 庄元戌

骤雨寒猿惊一时。此生绝艺人莫测,假此常为护持力。
"以我越乡客,逢君谪居者。分飞黄鹤楼,流落苍梧野。
出去唯空屋,弊箦委窗间。何异林栖鸟,恋此复来还。
群峰绕盘郁,悬泉仰特异。阴壑云松埋,阳崖烟花媚。
扫地物莽然,秋来百草生。飞鸟还旧巢,迁人返躬耕。
锦策匀铺寒玉齐,星锤高运日通犀。
小山压大山,大山全无力。羞见故乡人,从此投外国。
鱼犀月掌夜通头,自着盘莺锦臂鞲。


六幺令·绿阴春尽 / 周敏贞

闻君荐草泽,从此泛沧洲。"
暂出东城边,遂游西岩前。横天耸翠壁,喷壑鸣红泉。
圣主过幽谷,虚皇在蕊宫。五千宗物母,七字秘神童。
西山玉童子,使我炼金骨。欲逐黄鹤飞,相唿向蓬阙。
"山阳遗韵在,林端横吹惊。响迥凭高阁,曲怨绕秋城。
昔日万乘坟,今成一科蓬。赠言若可重,实此轻华嵩。"
况自展良友,芳樽遂盈斟。适悟委前妄,清言怡道心。
扬州帝京多名贤,其间贤者殷德川。德川初秉纶闱笔,